管理學(xué)

內(nèi)容概要

作者在長(zhǎng)期從事管理學(xué)研究和教學(xué)的基礎(chǔ)上，參考近年來(lái)管理學(xué)理論最新的研究成果，根據(jù)管理學(xué)教材通常采用的過(guò)程學(xué)派體系，編著了本教材。教材對(duì)管理學(xué)研究對(duì)象、特色、歷史沿革及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了深入的介紹，并對(duì)管理工作過(guò)程的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制職能進(jìn)行了系統(tǒng)的描述。本書(shū)力求概念準(zhǔn)確、論述清楚、結(jié)合實(shí)際、通俗易懂。    本書(shū)可作為經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)本科生的教材，也可供管理人員在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)參考。

書(shū)籍目錄

第一編  概論  第一章  管理工作與管理者    第一節(jié)  管理      一、管理的定義      二、管理職能      三、管理工作的特點(diǎn)    第二節(jié)  管理者與管理者的職責(zé)      一、管理者      二、管理者的職責(zé)      三、管理者的國(guó)際視野    第三節(jié)  企業(yè)與企業(yè)管理      一、企業(yè)      二、企業(yè)管理    案例分析：華為的國(guó)際化經(jīng)營(yíng)  第二章  科學(xué)管理思想與理論的演進(jìn)  ……  第三章  中國(guó)管理思想與2l世紀(jì)管理理論的新發(fā)展第二編  計(jì)劃與決策  第四章  組織環(huán)境與社會(huì)  第五章  計(jì)劃  第六章  決策  第七章  戰(zhàn)略第三編  組織  第八章  組織設(shè)計(jì)與運(yùn)行  第九章  組織變革與發(fā)展  第十章  人力資源管理第四編  領(lǐng)導(dǎo)篇  第十一章  領(lǐng)導(dǎo)  第十二章  激勵(lì)  第十三章  溝通第五編  控制  第十四章  控制的基礎(chǔ)附錄  管理時(shí)尚的形成與傳播后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一節(jié)管理看完柳傳志的“管理三要素”之后，你一定會(huì)提出這樣的問(wèn)題：為什么柳傳志會(huì)將“搭班子”放在三要素之首呢？難道“搭班子”要比“定戰(zhàn)略”重要嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案，就要從管理活動(dòng)的起源說(shuō)起。管理活動(dòng)基本上是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。管理活動(dòng)產(chǎn)生的原因主要應(yīng)歸結(jié)于人類(lèi)為戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境與兇險(xiǎn)的內(nèi)外勢(shì)力，為維護(hù)自我生存與發(fā)展而產(chǎn)生的一種特有的“群聚”現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，人類(lèi)早就有充分的認(rèn)識(shí)。馬克思認(rèn)為：“一般來(lái)說(shuō)，人們不結(jié)合在一起就不能共同勞動(dòng)。他們集結(jié)在一起就是他們進(jìn)行協(xié)作的條件?！卑图{德也曾對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)單的描述：“協(xié)作存在的理由就是克服個(gè)人能力的限制?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子在其《荀子·王制》篇中，也十分深刻地揭示了人類(lèi)特有的群聚現(xiàn)象：“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義；人有氣、有生、有知亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？日：人能群，彼不能群也。”在這里，荀子精辟地解釋道，人類(lèi)成為“最為天下貴”，能駕馭比自己力量強(qiáng)大得多的牛馬，主要在于人能夠“群”。人類(lèi)協(xié)作而產(chǎn)生的群應(yīng)該就是管理學(xué)理論中所謂的“組織”了。因而巴納德將組織定義為：“組織的定義就是：一個(gè)有意識(shí)的對(duì)人的活動(dòng)或力量進(jìn)行協(xié)調(diào)的體系。”那人類(lèi)應(yīng)該如何來(lái)維系組織的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“義”與“分”的目標(biāo)，避免出現(xiàn)與組織成立初期愿望相違背的短命現(xiàn)象呢？這就應(yīng)該與人類(lèi)為了維系組織正常運(yùn)行所做的一類(lèi)特殊活動(dòng)——管理活動(dòng)相聯(lián)系了，使人類(lèi)組織起來(lái)的群聚活動(dòng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)所需的一種社會(huì)職能工作也就隨之而出現(xiàn)。這里所指的應(yīng)該就是管理，或者說(shuō)是科學(xué)的管理了。因?yàn)橹灰嬖谥鴧f(xié)同，存在著為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)所需要的意志、力量的協(xié)調(diào)，就存在管理活動(dòng)。由此可見(jiàn)，凡是在由兩人以上組成的、需要通過(guò)協(xié)調(diào)達(dá)到一定目的的組織中，就存在著管理工作。本節(jié)的內(nèi)容主要是結(jié)合這樣一種十分簡(jiǎn)單的生活、工作現(xiàn)象，介紹管理的基本概念和管理工作的特點(diǎn)。在這樣的基礎(chǔ)上，就應(yīng)該能夠理解柳傳志在“管理三要素”中將“搭班子”作為要素之首的原因了。一、管理的定義如前所述，管理活動(dòng)自古就有，來(lái)源于人類(lèi)為其生存和發(fā)展所需要的一類(lèi)活動(dòng)，但把管理活動(dòng)上升為一門(mén)科學(xué)進(jìn)行研究，卻是一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的事情。那究竟什么是管理呢？下面是管理學(xué)理論的一些大家們的定義。

后記

經(jīng)過(guò)大家的努力，《管理學(xué)》一書(shū)終于脫稿。在科學(xué)出版社的大力支持下，我們按經(jīng)典的管理過(guò)程學(xué)派編著了這本教材，并進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新。如為了便于讀者了解中國(guó)管理工作前進(jìn)的步伐，我們?cè)谌珪?shū)的導(dǎo)人案例中采用了與聯(lián)想集團(tuán)有關(guān)的案例。這是希望讀者在閱讀的過(guò)程中通過(guò)這些案例，了解伴隨著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，中國(guó)企業(yè)的變化、進(jìn)步與發(fā)展，知曉我國(guó)的企業(yè)在吸收、運(yùn)用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的管理理論和思想的同時(shí)，正在努力探索適合中國(guó)國(guó)情的企業(yè)管理實(shí)踐工作。為增強(qiáng)本書(shū)的可讀性，我們?cè)趯?xiě)作的編排上采用了較為活潑的形式，通過(guò)對(duì)經(jīng)典人物、情景、故事的介紹和評(píng)述，在擴(kuò)大讀者知識(shí)面的同時(shí)，還增加了其學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。本書(shū)是武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院工商管理系從事管理學(xué)理論教學(xué)和研究的教師與博士們集體智慧的結(jié)晶，是我們國(guó)家精品課程建設(shè)團(tuán)隊(duì)中骨干成員努力的成果。由譚力文教授負(fù)責(zé)全書(shū)框架的設(shè)計(jì)，以及寫(xiě)作的組織、協(xié)調(diào)工作。具體分工如下：譚力文教授負(fù)責(zé)第一編第一、二章的撰寫(xiě)；包玉澤博士負(fù)責(zé)第一編第三章和附錄的撰寫(xiě)；劉明霞副教授負(fù)責(zé)第二編的撰寫(xiě)；嚴(yán)若森副教授負(fù)責(zé)第三編的撰寫(xiě)；秦儀博士負(fù)責(zé)第四編的撰寫(xiě)；劉林青副教授負(fù)責(zé)第五編的撰寫(xiě)。在初稿形成之后，譚力文教授、劉林青副教授、包玉澤博士對(duì)書(shū)稿進(jìn)行了全面的審核和校訂。本書(shū)既可作為經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)本科生的教材，也可供管理人員在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)參考。我們相信，年輕的同學(xué)們可以通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，了解、掌握管理學(xué)的基本理論與方法，為自己今后的社會(huì)工作打下基礎(chǔ)；實(shí)務(wù)工作者通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，可以結(jié)合實(shí)際的管理工作進(jìn)行理論思考，幫助自身更好、更快地完成日常的管理工作。在本書(shū)即將出版之際，我們要感謝本書(shū)編輯馬躍積極、有效的工作，感謝幫助我們不斷發(fā)展、進(jìn)步的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)的其他成員，感謝為我們提供豐富思想、理論的管理學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)者與同仁，因?yàn)槲覀冎?，即使我們每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，都有他們的關(guān)注、指點(diǎn)與幫助。

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