定量化和模型化的可持續(xù)發(fā)展

前言

　　十幾年前，在上海中電綠科集團(tuán)成立時，我曾自己設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志。它由兩個相交的圓形組成。左側(cè)的圓形以綠白條紋相問，右側(cè)的圓形為綠色覆蓋。圓形比喻人類賴以生存的地球，綠色象征著環(huán)保事業(yè)和美好的未來。條紋相問中的綠色寓意當(dāng)今人類的生存環(huán)境遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，綠色覆蓋寓意人類所期盼的綠色家園。在圓形交匯處凸現(xiàn)一顆閃耀的科技紅星，這顆星蘊(yùn)涵著我們公司的抱負(fù)和使命。我們的環(huán)保事業(yè)將在科技進(jìn)步的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展?！　「母镩_放到現(xiàn)在，30年過去了。作為企業(yè)的創(chuàng)造者和管理者，我親歷了祖國的騰飛，見證了改革發(fā)展的輝煌。與此同時，我也體驗(yàn)了代價。我們的許多輝煌是靠犧牲環(huán)境和浪費(fèi)資源換來的。不管我們愿不愿意，我們都不得不思考這樣的問題：這樣的發(fā)展能持續(xù)嗎？在上海中電綠科集團(tuán)綠色科技研發(fā)中心肖文丁博士等的譯著《定量化和模型化的可持續(xù)發(fā)展》問世之時，我愿借此機(jī)會呼吁全國的企業(yè)家都來關(guān)心發(fā)展的可持續(xù)性，讓科學(xué)發(fā)展觀深入人心?！　∠Ｍ覀兡芙o子孫后代留下一片藍(lán)天凈土。

內(nèi)容概要

　　《定量化和模型化的可持續(xù)發(fā)展》是在英國經(jīng)濟(jì)和社會研究理事會（ESRC）全球環(huán)境變化研究項(xiàng)目的研究基礎(chǔ)上合作努力的產(chǎn)物?！抖炕湍Ｐ突目沙掷m(xù)發(fā)展》以蘇格蘭為研究對象，從涉及一般可持續(xù)發(fā)展的討論，逐漸過渡到以實(shí)際地理和歷史沿革為研究對象的較深入的個案研究。這種深入的個案研究不是定性的描述，而是以試圖建立數(shù)學(xué)模型為基礎(chǔ)的定量分析。這種數(shù)學(xué)模型是以可持續(xù)發(fā)展的指示器作為判據(jù)，并將這些判據(jù)作為時間函數(shù)來建立可持續(xù)發(fā)展的動力學(xué)模型?！　】沙掷m(xù)發(fā)展是一個綜合的范疇，《定量化和模型化的可持續(xù)發(fā)展》從經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境、公平和倫理學(xué)四個層面展開可持續(xù)發(fā)展的討論。試圖通過定量的分析來回答四個問題：什么樣的發(fā)展是可持續(xù)的？是否有定量的指示器來界定可持續(xù)的發(fā)展？需要多少時間才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？應(yīng)采取何種政策和策略（邊界條件）來保證發(fā)展的可持續(xù)性？為了解決這些疑問和爭論，《定量化和模型化的可持續(xù)發(fā)展》作者研究了一些檢驗(yàn)發(fā)展是否可持續(xù)的判據(jù)（指示器）以及相應(yīng)的數(shù)學(xué)、物理模型和方法?！　　抖炕湍Ｐ突目沙掷m(xù)發(fā)展》可為各級決策者、規(guī)劃者、管理者，以及高等院校師生提供理論指導(dǎo)和參考。

作者簡介

　　肖文丁，博士。1982年畢業(yè)于中南大學(xué)（原長沙中南礦冶學(xué)院）化學(xué)系；臺金物理化學(xué)專業(yè)。1982年到1995年在中國地質(zhì)大學(xué)基礎(chǔ)課部和應(yīng)用化學(xué)系任教，歷任助教、講師、副教授。1987年和1995年先后取得化學(xué)碩士資格和礦物學(xué)博士學(xué)位。1995年到1997年在中國科學(xué)院廣州地球化學(xué)所做博士后研究，主要從事天然礦物的化學(xué)改性研究。1997年赴美后從事計(jì)算機(jī)軟件研究開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)管理、濕法冶金和化學(xué)分析工作。2002年元月至2003年12月在美國德克薩斯大學(xué)（阿靈頓校區(qū)）物理系劉平（JlP.L.u.Ph.D.Associate professor Dpartment of Physlcs University of Texas at Arlington）教授處做訪問學(xué)者。2006年由廣西桂林礦產(chǎn)地質(zhì)研究院“人才小高地”引進(jìn)回國。目前主要從事資源綜合利用的研發(fā)工作。　　現(xiàn)任上海中電綠科集團(tuán)公司綠色科技研發(fā)中心主任，國際標(biāo)準(zhǔn)化組織電子探針分析技術(shù)委員會（ISO／Tc202／sc2）秘書，廣西有色集團(tuán)公司科技顧問，廣西冶金研究院專家委員會主任。同時擔(dān)任中國地質(zhì)大學(xué)、中南大學(xué)、西南科技大學(xué)固體廢棄物資源化利用重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等多所院校及研究所的兼職教授。

書籍目錄

致謝序譯者序前言第一章 可持續(xù)發(fā)展的定義和原理引言定義倫理原則經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)社會正義與公平環(huán)境和生態(tài)的問題預(yù)測可持續(xù)發(fā)展總結(jié)第二章 蘇格蘭的歷史沿革引言另一個新開端？正在變化的物理環(huán)境蘇格蘭的社會和經(jīng)濟(jì)條件環(huán)境問題可持續(xù)的蘇格蘭前景第三章 定量化的可持續(xù)發(fā)展引言怎樣制造一個好的可持續(xù)發(fā)展的指示器？可持續(xù)發(fā)展指示器的框架可持續(xù)發(fā)展指示器的數(shù)據(jù)：來源和問題總結(jié)第四章 可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境指示器引言環(huán)境質(zhì)量指示器環(huán)境空間、材料強(qiáng)度和環(huán)境包袱環(huán)境空間的初步結(jié)果環(huán)境空間的方法論合理嗎？生態(tài)足跡環(huán)境空間的概念基本上是好的，還是很糟糕？結(jié)論：可持續(xù)發(fā)展的這些指示器的可靠性第五章 可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)測量引言：定義、歷史沿革和政策目標(biāo)綠色的國民生產(chǎn)凈值基于股票的測量結(jié)論第六章 社會政治學(xué)測量引言：公平公正的資源分配構(gòu)成是什么樣的？居住指數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)人類發(fā)展指數(shù)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)“福利”測量之批評可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)福利指數(shù)討論總結(jié)第七章 對蘇格蘭的時間序列分析引言關(guān)于可持續(xù)發(fā)展指示器對所用指示器的簡要總結(jié)結(jié)果討論和結(jié)論附錄 數(shù)據(jù)資源和計(jì)算方法第八章 發(fā)展的自然局限性和可持續(xù)走廊的理論引言科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展的一些觀點(diǎn)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境考量：實(shí)際的約束可持續(xù)的走廊：生態(tài)學(xué)的理論取向和經(jīng)濟(jì)福利結(jié)論第九章 模擬可持續(xù)發(fā)展的各種選擇性方法引言系統(tǒng)動力學(xué)經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)和其他定量模擬方法輸入-輸出和可計(jì)量性一般均衡模擬最優(yōu)化地理信息系統(tǒng)決策支持系統(tǒng)結(jié)合各種方法模擬可持續(xù)發(fā)展的必要性第十章 利用系統(tǒng)動力學(xué)模擬可持續(xù)發(fā)展環(huán)境影響的測量利用系統(tǒng)動力學(xué)模擬可持續(xù)發(fā)展一種動力學(xué)的全球/國家等級模型特例分析可持續(xù)的蘇格蘭模式附錄10.1 全球模型附錄10.2 國家模型第十一章 可持續(xù)發(fā)展政策的經(jīng)濟(jì)模型引言可量化的一般平衡模型輸入-輸出模型建模策略的選擇蘇格蘭的一個環(huán)境輸入-輸出模型第十二章 邁向可持續(xù)發(fā)展的社會引言綠色的和可持續(xù)的社會的色調(diào)“小國”的相關(guān)性研究進(jìn)一步的研究結(jié)論性評議參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　可持續(xù)發(fā)展的定義和原理　　引言　　可持續(xù)發(fā)展的概念是由早期人類行為對環(huán)境的影響的觀念發(fā)展而來的。人類環(huán)境、人類的健康狀態(tài)和人類社會福利的問題，已經(jīng)漸漸變成了整個社會的主調(diào)以及在國際被承認(rèn)的政治主張。在國際上，這個概念是在1972年關(guān)于人類環(huán)境主題的斯德哥爾摩會議上第一次被正式提出的（Ward and Dubos，1972）。與此同時，在布倫特蘭報告（Brandt，1980）和遞交給挪威總理的報告（Barney，1980）中，這個觀點(diǎn)也被重視并用來反映挪威本國南北居民間成長中出現(xiàn)的貧富差異。1987年，《我們共同的未來》一書（WCED，1987），既布倫特蘭報告正式出版發(fā)行，把可持續(xù)發(fā)展這個關(guān)鍵的概念介紹給了大家。此后，不同的團(tuán)隊(duì)便開始運(yùn)用這個概念來討論經(jīng)濟(jì)活動和生態(tài)學(xué)問的親密關(guān)系。這個國際關(guān)注的可持續(xù)發(fā)展概念最近的表述是在1992年里約熱內(nèi)盧舉行的聯(lián)合國各國政府首腦峰會上簽署的文件中發(fā)現(xiàn)的。自從人們漸漸地開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動和生態(tài)學(xué)問的關(guān)系以來，一門研究可持續(xù)發(fā)展的重大學(xué)科便逐漸地成長起來（Moffatt，1996a）?！　≡谶@一章中，我們將考察可持續(xù)發(fā)展的一些基礎(chǔ)概念，并討論許多定義中某些定義的真正含義。有些定義，也許會因?yàn)樗鼈兛梢约?xì)分為倫理、經(jīng)濟(jì)、社會經(jīng)濟(jì)和環(huán)境這幾個類別而引起爭執(zhí)。當(dāng)然，由于這些定義不會像那些已經(jīng)加以分類的定義一樣，孤立于可持續(xù)發(fā)展的原則而單獨(dú)存在，但是這些不同的定義一定有它們所側(cè)重、強(qiáng)調(diào)和暗示的倫理原則。

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