權(quán)利的功利化及其限制

前言

　　時(shí)代的偉大實(shí)踐需要與之相適應(yīng)的理論，而真正適合時(shí)代需求的理論又的確將會(huì)引導(dǎo)時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐?？梢哉f(shuō)，自1978年黨的第十一屆三中全會(huì)以來(lái)，擁有較為悠久歷史的吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科，始終是在跟隨著中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐而不斷發(fā)展成熟的；可以說(shuō)，在改革開(kāi)放的三十年間，吉林大學(xué)的法學(xué)理論學(xué)科積極地發(fā)起、推動(dòng)和參與了一系列對(duì)于我國(guó)整個(gè)法學(xué)的基礎(chǔ)理論發(fā)展和社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐都具有非常重大指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值的法學(xué)的觀念變革、方法更新和理論進(jìn)步的重大活動(dòng)；可以說(shuō)，吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展本身就是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論需求和理論發(fā)展的一個(gè)縮影，也是理論關(guān)注實(shí)踐、參與實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐的一個(gè)例證?！　≡跉v史進(jìn)入21世紀(jì)初始的2000年，以吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科為核心所組建的吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的評(píng)審被教育部批準(zhǔn)為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。隨后，吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科于2001年經(jīng)教育部批準(zhǔn)成為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，被納入“211工程”重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)計(jì)劃。在2004年，以法學(xué)理論學(xué)科為依托，吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心在整合了政治學(xué)、國(guó)際政治學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)上組成的吉林大學(xué)法律與經(jīng)濟(jì)全球化研究所被批準(zhǔn)為國(guó)家985哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地。.2007年，在這樣的三大平臺(tái)基礎(chǔ)上以吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科的教師為主體的教學(xué)團(tuán)隊(duì)被教育部確定為首批國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。所有這一切都是我們的黨和國(guó)家以及我國(guó)法學(xué)理論界和法學(xué)教育界對(duì)于吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科在我國(guó)新時(shí)期的理論創(chuàng)新和對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)所做出的重大貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可的體現(xiàn)?！　〗?jīng)過(guò)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)的近10年建設(shè)，吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科在科學(xué)研究、學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流、信息與咨詢(xún)服務(wù)、學(xué)科發(fā)展等方面，均取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。在這期間和在這之前，吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科專(zhuān)著型學(xué)術(shù)研究成果展示的基本渠道都是各個(gè)老師和研究人員自行聯(lián)系出版。此種方式當(dāng)然也可以反映吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科科學(xué)研究的狀況，但無(wú)疑只是片段性或片面性的，無(wú)法全面而整體性地展示吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科科學(xué)研究的全貌。隨著吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科作為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、教育部重點(diǎn)研究基地、國(guó)家創(chuàng)新基地、國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的研究成果的積累，吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科的學(xué)科建設(shè)及其學(xué)術(shù)研究，都需要一個(gè)具有持續(xù)能力的成果展示平臺(tái)，以不斷總結(jié)和展示本學(xué)科在博士研究生培養(yǎng)方面的成就，激勵(lì)理論法學(xué)研究中心年輕教師積極從事科學(xué)研究并使其成果得到有學(xué)術(shù)影響力地集中展示。為此，吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心決定把多年來(lái)一直在設(shè)想之中的出版中心學(xué)術(shù)文庫(kù)的工作付諸實(shí)施。

內(nèi)容概要

功利主義與自然法理論共同構(gòu)成了現(xiàn)代權(quán)利理論的兩大傳統(tǒng)。功利主義在對(duì)權(quán)利概念的解釋上，尤其是在權(quán)利的正當(dāng)性、權(quán)利本質(zhì)等問(wèn)題上，與自然法傳統(tǒng)迥然不同。對(duì)功利主義權(quán)利理論的關(guān)注無(wú)疑對(duì)理解權(quán)利概念有著重要意義。本書(shū)力圖通過(guò)對(duì)邊沁和密爾這兩位最著名的功利主義理論家的權(quán)利理論的研究，來(lái)展現(xiàn)權(quán)利的功利化這一過(guò)程，并探討功利主義權(quán)利理論的局限性與優(yōu)勢(shì)所在。    本書(shū)適合法學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的教學(xué)、科研人員，以及相關(guān)學(xué)科高年級(jí)本科生、研究生參考閱讀。

作者簡(jiǎn)介

張立偉，男，1978年1月生于山東省日照市。法學(xué)博士。現(xiàn)在中央黨校政法部任教。主要研究方向?yàn)榉ㄕ軐W(xué)、人權(quán)理論與比較法學(xué)。在《政法論壇》、《現(xiàn)代法學(xué)》、 《國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)》、《人權(quán)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文20余篇。主持司法部國(guó)家法治與法學(xué)理論研究項(xiàng)目1項(xiàng)，參與省部級(jí)科研課題5項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

總序?qū)д摰谝徽?功利主義與權(quán)利功利化命題　一、功利主義的背景　二、功利原理　三、權(quán)利的功利化命題第二章 權(quán)利的去自然化　一、自然權(quán)利的概念　二、邊沁的自然權(quán)利批判　三、不同的自然權(quán)利批判之比較第三章 分析性權(quán)利概念的形成　一、權(quán)利的本質(zhì)　二、權(quán)利的構(gòu)造分析第四章 權(quán)利正當(dāng)性的功利主義論證　一、權(quán)利：在法律與道德之間　二、道德權(quán)利的功利主義論證第五章 權(quán)利功利化的批判與辯護(hù)　一、哲學(xué)的批判　二、權(quán)利功利化的道德哲學(xué)批判第六章 一種有限的功利主義權(quán)利理論　一、功利主義權(quán)利理論的有限性　二、權(quán)利論與功利主義的調(diào)和　三、有限的功利主義權(quán)利理論的有效性余論參考文獻(xiàn)跋·十年感謝的話(huà)

章節(jié)摘錄

　　第一章　功利主義與權(quán)利功利化命題　　一、功利主義的背景　　功利主義作為一種思潮，滲透到各個(gè)學(xué)說(shuō)領(lǐng)域，但是人們首先是將其作為一種倫理學(xué)說(shuō)來(lái)看待的。它首先展示的是一種道德立場(chǎng)。功利觀本是一種古老的倫理觀，經(jīng)過(guò)休謨、邊沁等人的改造，成為一種體系化的功利主義，包含了更廣泛、更新的思想內(nèi)容。后來(lái)經(jīng)過(guò)密爾、奧斯丁、西季威克等人的發(fā)展，功利主義更成為一套以倫理學(xué)為基礎(chǔ)包括法理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、邏輯學(xué)等在內(nèi)的完整的學(xué)說(shuō)體系。而且，以邊沁為代表的功利主義者不滿(mǎn)足于僅僅是將其學(xué)說(shuō)理論停留在紙上，而是將目標(biāo)定為英國(guó)的政治法律改革提供思想原則和具體方案。19世紀(jì)的英國(guó)，功利主義成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮，很多人成為功利主義的信徒和追隨者，以邊沁為師，致力于將功利主義的原則和制度設(shè)計(jì)運(yùn)用到議會(huì)制度改革和法律改革中。1828年，在討論刑法改革的時(shí)候，布魯厄姆告訴下院：“改革時(shí)代就是邊沁時(shí)代。”梅因?qū)懙溃骸拔也恢雷赃吳吣菚r(shí)以來(lái)實(shí)施的法律改革有哪一項(xiàng)不能歸功于他的影響?！薄　。ㄒ唬┘みM(jìn)主義的社會(huì)思潮　　任何一種社會(huì)思潮的興起都不僅僅是因?yàn)檫@種思潮本身。所謂時(shí)勢(shì)造英雄，思想同樣也是因時(shí)而興?？疾鞆?8世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期這100多年的歷史過(guò)程，可能有助于我們理解功利主義的社會(huì)歷史根源。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　權(quán)利面前，功利主義何為？重述權(quán)利概念的另外一種解釋　　——著者

編輯推薦

　　教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地?！　〖执髮W(xué)理論法學(xué)研究中心是2000年經(jīng)教育部批準(zhǔn)的人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，是我國(guó)理論法學(xué)領(lǐng)域的唯一重點(diǎn)研究基在地。　　2002年，中心的法學(xué)理論學(xué)科經(jīng)教育部批準(zhǔn)成為國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。2004年，以中心為基礎(chǔ)和依托，以法學(xué)理論學(xué)科為核心，聯(lián)合經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、國(guó)際政治等學(xué)科設(shè)立的吉林大學(xué)法律與經(jīng)濟(jì)全球化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地被確定為985國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地。2007年，經(jīng)過(guò)教育部的驗(yàn)收評(píng)估，中心法學(xué)理論學(xué)科作為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)的成果獲得通過(guò)，并同時(shí)被教育部批準(zhǔn)繼續(xù)成為新一輪國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科進(jìn)行建設(shè)。2007年，以中心教師為主體的吉林大學(xué)法學(xué)理論學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)被教育部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)?！　≈行牡慕ㄔO(shè)目標(biāo)是建成全國(guó)領(lǐng)先、并在國(guó)際上有重要影響的理論法學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)研究中心、人才培養(yǎng)中心、學(xué)術(shù)交流中心、信息中心的咨詢(xún)服務(wù)中心。

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