大學生道德法律修養(yǎng)

出版時間:2009-6  出版社:科學出版社  作者:張光興 編  頁數(shù):269  

內(nèi)容概要

  本書把焦點集中在80后、90后這一代在校大學生,既看到他們“高、大、快、強”的特點(所謂“高”就是開放程度高,所謂“大”就是獲取信息量大,所謂“快”就是思想變化快,所謂“強”就是個體意識強),又看到他們在傳統(tǒng)文化、歷史知識方面“先天不足”。尤其是隨著經(jīng)濟全球化步伐的不斷加快,國際交流日趨頻繁,各種思潮與觀念大量涌入,伴隨而來的各種思想與文化相互融合、相互激蕩,這一切對80后、90后的大學生產(chǎn)生了深遠的影響:不僅影響到他們的生活方式,成就他們各種意識,也導致了像“孝悌”、“誠信”、“仁愛”、“道義”這些傳統(tǒng)觀念的淡化和缺失,所以本教材提出“人文關(guān)懷”的口號,并將這一精神貫穿于整個教材?!  洞髮W生道德法律修養(yǎng)(第3版)》適合普通高等院校本科生閱讀使用。

書籍目錄

導論一、從社會熱議的“80后”、“90后”談起二、關(guān)于文化尊嚴與人文關(guān)懷三、最根本的問題是建立起社會主義核心價值觀第一編 堅持正確的理想信念——做有理想的人第一章 構(gòu)建科學世界觀、人生觀、價值觀。提高人生的意義第一節(jié) 世界觀與科學世界觀第二節(jié) 人生觀與科學人生觀第三節(jié) 價值觀與科學價值觀思考題第二章 樹立科學人才觀。立志成才第一節(jié) 人才與人才觀第二節(jié) 牢固樹立科學人才觀第三節(jié) 人才強國戰(zhàn)略與大學生立志成才附一:比爾·蓋茨的11條用人準則附二:“世界500強”堅決不用的13種人思考題第三章 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚以愛國主義為核心的民族精神第一節(jié) 傳統(tǒng)文化——我們永遠的精神家園第二節(jié) 大力弘揚民族精神第三節(jié) 愛國主義的理論與實踐思考題第二編 加強道德修養(yǎng)——做有道德的人第四章 樹立正確的道德觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)第一節(jié) 道德觀、道德意志與道德選擇第二節(jié) 為人民服務與集體主義的道德原則第三節(jié) 社會公德、職業(yè)道德與家庭美德是社會道德建設的重要領(lǐng)域思考題第五章 注重道德實踐。健全道德人格第一節(jié) 知行統(tǒng)一是道德修養(yǎng)和道德建設的本質(zhì)要求第二節(jié) 在道德實踐中完善道德人格第三節(jié) 網(wǎng)絡道德建設與網(wǎng)絡道德人格思考題第三編 加強法律修養(yǎng)——做遵紀守法的人第六章 增強法律意識,弘揚法治精神第一節(jié) 法的本質(zhì)及其內(nèi)涵第二節(jié) 樹立社會主義法治觀念第三節(jié) 加強社會主義法律修養(yǎng)思考題第七章 我國的實體法律制度第一節(jié) 我國的憲法制度第二節(jié) 我國的民事法律制度第三節(jié) 我國的刑事法律制度思考題第八章 我國的程序法律制度第一節(jié) 我國的行政訴訟法律制度第二節(jié) 我國的民事訴訟法律制度第三節(jié) 我國的刑事訴訟法律制度第四節(jié) 我國的仲裁法律制度思考題第四編 拓展文化修養(yǎng)——做有文化的人第九章 培養(yǎng)科學精神和人文精神。崇尚真善美第一節(jié) 努力培養(yǎng)科學素質(zhì)和科學精神第二節(jié) 努力培養(yǎng)人文素質(zhì)和人文精神第三節(jié) 堅持科學精神與人文精神的融合,堅持真善美的統(tǒng)一思考題第十章 促進人的全面發(fā)展。推動社會道德進步第一節(jié) 人的全面發(fā)展是現(xiàn)代社會道德的必然要求第二節(jié) 人的全面發(fā)展與社會道德全面進步相互促進第三節(jié) “從我做起”,積極構(gòu)建社會優(yōu)良道德風尚思考題第十一章 借鑒國外成功經(jīng)驗,加快我國思想道德教育改革步伐主要參考文獻

章節(jié)摘錄

  第一章 構(gòu)建科學世界觀、人生觀、價值觀,提高人生的意義  這是1600年發(fā)生在意大利羅馬的慘烈一幕:  鉛褐色的天空中低垂著厚厚的烏云,熊熊燃燒的烈火使鮮花廣場充滿恐怖與血腥,廣場周圍站滿了圍觀的人群,羅馬教廷正在這里對一位“異端”分子施以火刑。這位被行刑者就是文藝復興時期意大利著名的哲學家、自然科學家布魯諾。面對飛舞的火焰和表情各異的人群,布魯諾的臉上流露出痛苦與無奈,但他還是大聲喊道:“火并不能把我征服,未來的世界會了解我、知道我的價值的!”  布魯諾生于1548年,早年曾入修道院,為多明我會會士,因反對經(jīng)院哲學,被控為“異端”而革除教籍。此后,他曾流亡瑞士、法國、英國、德國等長達15年。1592年他返回意大利,立刻遭到威尼斯羅馬教廷的逮捕并被宗教裁判所監(jiān)禁了8年之久,其間他受盡各種折磨與摧殘,但信念始終不改。布魯諾宣揚并發(fā)展了哥白尼的“日心說”,認為宇宙在時間和空間上是無限的和永恒的,宇宙沒有中心,太陽不過是普通的恒星,太陽系只是宇宙中的一個天體系統(tǒng);肯定統(tǒng)一的物質(zhì)實體是宇宙萬物普遍的、共同的本質(zhì),是萬物的本原,又是萬物的原因;宇宙之外沒有任何推動的力量等。他的這些觀點從根本上背離了羅馬教義,尤其“與《創(chuàng)世紀》的說法不合”,因而被處以火刑。

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