中國法律思想史

內容概要

中國法律思想史是研究中國歷史上不同階級、階層、等級的代表人物及其學派的法律理論與觀點的學科，其任務在于揭示這些理論與觀點的內容、本質、作用與特點，闡述這些理論與觀點的形成、發(fā)展與演變，以及既相互抗衡排斥又相互影響吸收的過程和規(guī)律。本書按照時間線索，介紹了自夏、商至五四運動以前的中國法律思想史。本書對不同時期法律思想的介紹兼顧了主流性與多元性，以更為全面地展示中國法律思想史的發(fā)展歷程。為方便學習者更直觀的感觸歷史，本書配有大量與史實相關的圖片。    本書由華東政法大學法律史國家級教學團隊編寫，適用于普通高等教育法學專業(yè)本科生、?？粕胺纱T士研究生，也可供參加司法考試的社會人士參考閱讀。

書籍目錄

緒論第一章　夏、商、西周時期的法律思想  第一節(jié)　夏、商、西周的神權法思想  第二節(jié)　西周的禮治與明德慎罰思想第二章　春秋時期改革家的法律思想  第一節(jié)　管仲的法律思想  第二節(jié)　子產的法律思想  第三節(jié)　鄧析的法律思想第三章　先秦儒家的法律思想  第一節(jié)　先秦儒家法律思想的理論基礎與主要內容  第二節(jié)　孔子的法律思想  第三節(jié)　孟子的法律思想  第四節(jié)　荀子的法律思想第四章　先秦墨家的法律思想  第一節(jié)　先秦墨家法律思想的理論基礎——天志觀  第二節(jié)　先秦墨家法律思想的主要內容第五章　先秦道家的法律思想　第一節(jié)  《老子》的法律思想　第二節(jié)　先秦道家法律思想的演變第六章　先秦法家的法律思想  第一節(jié)　先秦法家法律思想的理論基礎與主要內容  第二節(jié)　慎到、申不害的法律思想  第三節(jié)　商鞅的法律思想  第四節(jié)　韓非的法律思想第七章　秦漢時期法律思想的轉型　第一節(jié)　秦朝統治者的法律思想　第二節(jié)　漢初黃老學派的法律思想　第三節(jié)　賈誼的法律思想　第四節(jié)　董仲舒的法律思想　第五節(jié)　東漢反正統的法律思潮第八章　魏晉南北朝隋唐時期的法律思想  第一節(jié)　魏晉南北朝時期的法律思想  第二節(jié)　唐朝前期統治集團的法律思想  第三節(jié)　唐朝后期的法律思想第九章　宋、明時期的法律思想  第一節(jié)　宋、明時期改革家的法律思想  第二節(jié)　理學的興起及其對封建正統法律思想的影響  第三節(jié)　朱熹的法律思想  第四節(jié)　丘溶的法律思想  第五節(jié)　宋、明時期的反理學思潮第十章　明末清初啟蒙思想家的法律思想  第一節(jié)　黃宗羲的法律思想  第二節(jié)　王夫之的法律思想第十一章　太平天國時期的法律思想  第一節(jié)　洪秀全的法律思想  第二節(jié)　洪仁玕的法律思想  第三節(jié)　有關歷史教訓之總結第十二章　近代初期改革派與洋務派的法律思想  第一節(jié)　近代初期改革派的法律思想  第二節(jié)　洋務派的法律思想第十三章　資產階級改良派的法律思想  第一節(jié)　資產階級改良派法律思想的概述  第二節(jié)　嚴復的法律思想  第三節(jié)　康有為的法律思想  第四節(jié)　梁啟超的法律思想  第五節(jié)　譚嗣同的法律思想第十四章　清末“新政”時期的法律思想  第一節(jié)　沈家本的法律思想  第二節(jié)　勞乃宣的法律思想  第三節(jié)　立法改革與禮法之爭第十五章　資產階級革命派的法律思想  第一節(jié)　資產階級革命派法律思想概況  第二節(jié)　孫中山的法律思想  第三節(jié)　章太炎的法律思想后記

章節(jié)摘錄

第一章 夏、商、西周時期的法律思想我國是世界上文明發(fā)達最早的國家之一，大約在公元前21世紀，即建立了最初的國家組織。夏、商和西周是我國奴隸制的形成和發(fā)展時期，相傳夏朝已經有了刑獄和軍隊，也有了最初的法律?！跋挠衼y政，而作禹刑?！保ā蹲髠?昭公六年》）禹刑就是夏朝法律的統稱。隨后，商朝和西周都不斷擴充法律內容。伴隨著法制的建立和發(fā)展，人們對法律的認識自然也逐漸加強，特別是奴隸主貴族的法律思想，對中國古代法律的形成和基本特征產生了巨大影響。當時，奴隸主貴族在意識形態(tài)領域主要是利用神權法思想和宗法思想進行統治，他們的法律思想也受這兩者的支配。這一時期的主要法律思想，是奴隸主貴族的神權法思想和以宗法為核心的禮治思想。第一節(jié) 夏、商、西周的神權法思想一、夏、商神權法思想（一）夏商神權法思想的形成相傳夏朝奴隸主已經開始利用“天命”、“天罰”的神權法思想來奴役、壓迫人民和鎮(zhèn)壓其他不服從其統治的貴族。夏禹的兒子啟以暴力奪取王位，同姓有扈氏不服，啟興兵討伐，與之大戰(zhàn)于甘，并作《甘誓》，聲稱自己負有代行天意的使命?？梢姡缭陔A級社會的初期，“代行天罰”就是奴隸主階級實行統治的主要思想武器。

后記

本書是由華東政法大學法律學院法制史教研室教師集體編寫的中國法律思想史課程教材。編寫本教材的作者，均為擁有數年至二十余年本課程教學經驗與科研成果的資深教授與青年才俊。本書撰稿人為（以撰寫章節(jié)先后為序）：丁凌華教授——緒論、第五章、第六章、第七章；徐永康教授——第一章、第二章、第三章、第四章；王沛博士——第八章、第九章；楊師群教授——第十章、第十一章、第十二章、第十四章；王立民教授——第十三章、第十五章。全書由丁凌華、王沛統稿。北京師范大學珠海分校法學院王捷老師為本書提供了精美的圖片，并作了大量的編輯整理工作，特此致謝！本書在撰寫過程中，參考了中國法律思想史前輩學人張國華、陳鵬生、楊鶴皋等以及有關學者的論著，限于教材體例不能一一標示，謹在此一并致謝！

編輯推薦

《中國法律思想史》特點：◆《中國法律思想史》對中國各個歷史時期具有代表性的法律思想進行了介紹，兼顧中國法律思想的主流性與多元性，更為全面地展示了中國法律思想史的發(fā)展歷程?！糇⒅卣Z言的通俗易懂，既引用了古典文獻的原文，同時又對難懂的語句進行了解釋，堅持科學性與方便學習者學習相結合的原則?！簟吨袊伤枷胧贰放溆信c相關歷史人物，歷史事件相結合的圖片，意在于增強學習的直觀性，使學習者更為直觀地了解歷史人物與歷史事件。

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