林沄學(xué)術(shù)文集（二）

內(nèi)容概要

本書為林沄先生發(fā)表論文之文集，包括考古編、古文字編、古代史編等部分。

書籍目錄

考古編　戎狄非胡論　夏代的中國北方系青銅器　從張家口白廟墓地出土的尖首刀談起　俄國東西伯利亞與遠東考古·序　查布哈渠出土羊首刀的年代問題　中國北方長城地帶游牧文化帶的形成過程　柯斯莫《中國前帝國時期的北部邊疆》述評　所謂“青銅騎馬造像”的考辨　內(nèi)蒙古地區(qū)鮮卑墓葬的發(fā)現(xiàn)與研究·序　“商一周考古界標”平議　鮮卑族的金、銅馬形牌飾　春秋戰(zhàn)國時期中國北方文化帶的形成·序　所謂“玉豬龍”并不是龍　伊沃爾加城址和墓地及相關(guān)匈奴考古問題研究·序　青銅掛韁鉤補說　論歐亞草原的卷曲動物紋　關(guān)于新疆北部切爾木切克類型遺存的幾個問題——從布爾津縣出土的陶器說起古文字編　關(guān)于甲骨文“字素”和“字綴”的一些問題　說干、盾　先秦古文字中待探索的偏旁　“夭租丞印”封泥與“天租葳君”銀印考　釋眴　殷墟甲骨字跡研究·序　關(guān)于前辭有“貞”的無名組卜辭　究竟是“翦伐”還是“撲伐”　長子口墓不是微子墓　棗莊市東江墓地青銅器銘文部分人名的考釋　花東子卜辭所見人物研究古代史編　說“貊”　夫余史地再探討　說“書契”　“百姓”古義新解——兼論中國早期國家的社會基礎(chǔ)　真該走出疑古時代嗎？——對當前中國古典學(xué)取向的看法其他　應(yīng)當加強歷史考古學(xué)的人才培養(yǎng)與研究工作　澤螺居中夙興叟——憶于省吾先生二三事主要論著

章節(jié)摘錄

考古編戎狄非胡論先秦時代的戎狄，在歷史上起過很重要的作用?！对娊?jīng)·長發(fā)》：“有娀方將，帝立子生商?！笔巧倘撕笠嵩诩捞齑蟮鋾r的頌歌中，追述其始祖契是有賊氏之女簡狄所生的歷史傳說。或可理解為商之先世出于戎族之母。而史載周人的祖先自不窋至亶父十三世均“在戎狄之間”，直到徙居岐下后，才從戎狄中分化出來并在對戎狄的戰(zhàn)爭中漸居主動，走向文明，建立周朝。西周最強盛時戎狄仍頗活躍，而到西周晚年，有識之士斷言：“王室將卑，戎狄必昌。”（《國語·鄭語》）最后申侯聯(lián)合西戎進攻豐鎬，殺死幽王。平王東遷成周以避戎。但現(xiàn)存最早的編年史《春秋》的前半部中，仍充滿了戎狄侵伐中原各諸侯國的記載。以致熟讀過《左傳》的劉歆說：“周自幽王后，南夷與北夷交侵，中國不絕如線?！睉?yīng)該說，當時北夷即戎狄對華夏諸國的威脅比南夷即荊蠻更大，所以孔子說：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！”春秋時代從齊桓公開始的“霸業(yè)”，實質(zhì)上均含有聯(lián)合諸侯抗擊戎狄這一重要方面。春秋后期，原本是“戎狄之民實環(huán)之”（《國語·晉語二》）、“拜戎不暇”（《左傳·昭公十五年》）的晉國，還有起于西戎之中的秦國，都開始對戎狄進攻而開拓疆土，由此而成為北方大國。而戎狄自身建立的國家，則到戰(zhàn)國仍有存在者。但是，在先秦史上舉足輕重的戎狄，現(xiàn)存史籍記載甚略，以致他們究竟是什么樣的人群集團，迄今眾說紛紜，若明若暗。漢代以降，著名的《史記》把戰(zhàn)國時尚存的戎狄和戰(zhàn)國以前的戎狄都寫進《匈奴列傳》，《后漢書》又把先秦的諸戎都寫進《西羌傳》，都是有代表性的觀點。所以近代史家中流行兩種傾向，一種是把戎狄和戰(zhàn)國以后的諸胡（匈奴、東胡等）混為一談。另一種是把西戎視為后來氐羌的前身，而其他的戎狄則視為諸胡的前身。至于其中種種具體分歧見解，實難備舉。實際上，把眾多的戎狄和諸胡混為一談，是一個重大的歷史誤會，不可不加論辯。先秦文獻中記載的戎狄，在漢代有許多已消亡了，漢代學(xué)者判定他們就是漢代人實際接觸到的匈奴、烏桓、鮮卑的祖先，主要是因為兩者的活動地域有重合之處。而且因為戰(zhàn)國以后北方的胡人都是游牧人，就推斷先秦的戎狄也是游牧人。司馬遷在《匈奴列傳》中一開頭就寫明“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移?！鹚葸w徙，毋城郭常處耕田之業(yè)，……士力能貫弓，盡為甲騎。其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐，其天性也”。所以他作《匈奴列傳》，實質(zhì)是為北方游牧民族立傳。

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《林沄學(xué)術(shù)文集2》由科學(xué)出版社出版。

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