馬克思技術思想綱要

前言

技術是推動現(xiàn)代社會發(fā)展的基礎性主導力量，技術文化已上升為當代的主流文化形態(tài)。然而，在新技術革命進程中，技術發(fā)展速度加快，種類日趨繁多，力量成倍增長，對社會發(fā)展的不確定性影響日漸增大。因而，技術已成為當今眾多社會問題的主要根源。當代哲學的“技術轉(zhuǎn)向”就是在這一背景下發(fā)生的。其實，人類對技術活動的反思由來已久，可以追溯到東西方文明的歷史“軸心期”。作為人類歷史上最偉大的思想家之一，馬克思生活的19世紀是資本主義迅速崛起的時代，是以紡織機械發(fā)明和蒸汽機改進為標志的第一次技術革命向縱深推進、以電力應用和化工技術為標志的第二次技術革命孕育的時期。日新月異的技術及其對社會發(fā)展的巨大推動作用引起了馬克思的濃厚興趣、密切關注和深入思索，進而形成了馬克思的技術思想。追溯學術思想源流是科學研究之根本，對馬克思技術思想的梳理與探究，既是當代技術哲學發(fā)展的需要，也是馬克思思想史研究的重要任務。盡管技術思想不屬于馬克思思想體系的主流，馬克思也沒有留下技術思想方面的專門著作，但他確實探討過許多技術問題，并給我們留下了豐富的技術思想材料。王伯魯教授認為，馬克思的技術思想是一種“原生態(tài)”的技術思想，具有鮮明的個性和時代特征。事實上，馬克思主要是在具體技術活動層面上研究技術的。其中，既有對技術史實的記錄、轉(zhuǎn)述，也有對許多專門工藝學著作的摘錄，還有對實際技術問題的多側(cè)面思索，尚未展現(xiàn)出統(tǒng)一的哲學基礎和清晰的體系結(jié)構(gòu)?！恶R克思技術思想綱要》是王伯魯教授近年來研究馬克思技術思想的一部力作。作者在選題上挑戰(zhàn)當前馬克思技術思想的研究現(xiàn)狀，從對馬克思技術思想的廣義理解出發(fā)，試圖給出一個較為完整、系統(tǒng)的馬克思技術思想體系，開辟了馬克思技術思想研究的新途徑，難能可貴，值得稱道。王伯魯從廣義技術觀念出發(fā)，見微知著，透過馬克思對眾多具體技術現(xiàn)象的針對性論述，還原和提煉出蘊涵于其背后的技術思想，進而揭示出這些分立技術觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系，并把這些分散的技術觀念條理化，納入一個統(tǒng)一的邏輯體系，從而再現(xiàn)馬克思技術思想的發(fā)展脈絡、結(jié)構(gòu)及基本原理。無疑，這是一項基礎性的巨大工程，需要超凡的理論勇氣和膽識，更需要學力的支撐和精力的極大投入。這一杰出工作充分展現(xiàn)了作者深厚的知識積淀、開闊的理論視野以及分析問題、駕馭研究活動的學術功力。

內(nèi)容概要

技術思想是馬克思豐富思想遺產(chǎn)的重要組成部分。本書認為，盡管技術思想不屬于馬克思思想體系的主流，馬克思也沒有留下技術思想方面的專門著作，但他確實探討過許多技術問題，并留下了大量的技術思想材料。本書在選題上挑戰(zhàn)馬克思技術思想研究現(xiàn)狀，從對馬克思技術思想的廣義理解出發(fā)，梳理和研讀馬克思的有關著述，力圖給出一個較為系統(tǒng)、完整的馬克思技術思想輪廓，再現(xiàn)馬克思技術思想的基本原理、體系結(jié)構(gòu)及發(fā)展脈絡。本書有助于推進馬克思技術思想研究的深化，促進馬克思主義發(fā)展史研究，進而豐富和發(fā)展馬克思主義。    全書通俗易懂，兼具學術性與可讀性，適合馬克思主義理論、科學技術哲學、社會學及相關專業(yè)的研究人員、教師、研究生、本科生、黨政干部閱讀。

作者簡介

王伯魯，男，1962年9月生，陜西韓城人。先后就讀于西北大學、中國科學技術大學和中國人民大學，分別獲得西北大學理學學士、中國科學技術大學哲學碩士、中國人民大學哲學博士學位，現(xiàn)為西南交通大學公共管理學院教授、成都市政協(xié)委員、中國自然辯證法研究會理事。近年來在《哲學研究》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《科學學研究》等刊物上發(fā)表論文70余篇．出版著作3部。主持并完成國家社會科學基金等省部級研究項目5項，獲甘肅省第七、八屆社會科學成果二等獎等科研獎勵5項。曾獲鐵道部優(yōu)秀教師、四川省學術和技術帶頭人后備人選、甘肅省高校青年教師成才獎等榮譽稱號。

書籍目錄

序緒論  一、馬克思的技術思想遺產(chǎn)    1．千年偉人    2．馬克思文稿的整理與出版    3．馬克思的技術思想文獻    4．馬克思技術思想的敘事方式  二、馬克思技術思想研究概述    1．技術思想的歷史形態(tài)    2．國外馬克思技術思想研究    3．國內(nèi)馬克思技術思想研究  三、探究馬克思技術思想的原則與視角    1．探究馬克思技術思想的原則    2．梳理馬克思技術思想的新視角第一章  技術與人性  一、人的技術屬性    1．人的本質(zhì)問題    2．人性溯源    3．技術性的歷史發(fā)生  二、人性的內(nèi)在技術構(gòu)成    1．人性的兩個基本層次    2．人性的技術基礎    3．潛在的元技術觀念  三、人的技術化    1．人的需要    2．技術的創(chuàng)造與傳播    3．人的技術化機制第二章  勞動技術  一、勞動技術演進的邏輯  二、勞動技術形態(tài)    1．勞動技術范疇    2．工藝流程技術形態(tài)    3．勞動資料技術  三、技術與分工    1．分工及其演變    2．協(xié)作技術    3．分工技術第三章  機器技術  一、機器技術的發(fā)展歷程    1．通用型工具階段    2．專門化工具階段    3．機器的出現(xiàn)  二、機器技術結(jié)構(gòu)    1．機器的一般結(jié)構(gòu)    2．工業(yè)革命的起點    3．機器體系    4．機器的制造    5．機器技術形態(tài)    6．機器與自然力  三、機器的資本主義應用    1．機器與分工    2．機器對工人的排斥    3．機器異化為資本統(tǒng)治的幫兇    4．機器與工人階級處境的惡化第四章  產(chǎn)業(yè)技術  一、產(chǎn)業(yè)技術形態(tài)    1．農(nóng)業(yè)技術形態(tài)    2．手工業(yè)技術形態(tài)    3．工業(yè)技術形態(tài)  二、產(chǎn)業(yè)技術進步機制    1．產(chǎn)業(yè)技術進步的動力機制    2．產(chǎn)業(yè)技術創(chuàng)新機制    3．產(chǎn)業(yè)技術體系結(jié)構(gòu)  三、產(chǎn)業(yè)技術進步的經(jīng)濟收益    1．勞動生產(chǎn)率的提高    2．生產(chǎn)費用的節(jié)約    3．物質(zhì)產(chǎn)品的豐富    4．生產(chǎn)排泄物的利用第五章  技術與科學  一、科學與技術的互動    1．科學與技術的合流    2．科學—技術—生產(chǎn)主導作用模式的確立    3．工藝學的產(chǎn)生  二、科學的技術基礎    1．追溯技術發(fā)展史    2．科學發(fā)展的技術動力    3．科學研究的技術轉(zhuǎn)向  三、科學應用的技術中介    1．科學的多重價值    2．科學應用的技術樞紐    3．技術開發(fā)的科學取向  四、科學、技術與生產(chǎn)力    1．生產(chǎn)力范疇    2．科學的生產(chǎn)力屬性    3．技術的生產(chǎn)力屬性第六章  技術與資本  一、科學與技術的資本化  二、資本的技術化    1．資本的本性    2．資本的技術構(gòu)成    3．資本積聚與集中技術  三、資本剝削技術    1．剝削剩余價值技術    2．加快資本周轉(zhuǎn)速度技術    3．不變資本節(jié)約技術第七章  技術與社會  一、技術與社會的互動    1．技術對社會發(fā)展的推動作用    2．技術的社會塑造    3．技術決定論問題  二、社會技術形態(tài)    1．社會技術樣式    2．社會技術特點    3．社會的技術化    4．社會技術系統(tǒng)的建構(gòu)    5．社會技術的地位與作用  三、資本主義社會技術體系    1．技術與權力    2．生產(chǎn)管理技術體系    3．資本主義的政治技術體系第八章  技術異化與人類解放  一、技術中立性的兩種解讀    1．技術自主性    2．技術價值中立論  二、技術異化思想    1．異化勞動    2．技術異化    3．技術異化的后果  三、技術困境及其超越    1．人類解放的技術途徑    2．人類解放的技術困境    3．技術困境的超越與人類解放后記

章節(jié)摘錄

1）技術思想范疇“思想”一詞泛指客觀存在反映到人的意識中，并經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。所謂“技術思想”，就是人們對技術現(xiàn)象、技術活動過程及其環(huán)節(jié)理性思索的成果。因此，與“技術哲學思想”范疇相比，“技術思想”屬上位概念，涵蓋了技術哲學的所有內(nèi)容，但又超出了技術哲學范圍。技術思想往往展現(xiàn)為對技術活動的多維度考量，抽象高度雖不總是達到哲學思維的高度，但外延卻更為寬廣。技術哲學一般包含著某種有意識的研究選擇，形成以信念為支撐的研究范式。限于當時的社會背景和自己的學術任務，馬克思從來沒有專門承擔技術哲學的規(guī)范性研究任務，但這并不能否認馬克思研究過許多技術問題，也不能否認他是一位技術思想家。嚴格地說，馬克思的技術思想是一種萌芽狀態(tài)的“原生態(tài)”技術思想。馬克思對技術問題的探究是立體推進的，他多是在具體技術活動層面言說技術的。其中，既有對技術史實的記錄、轉(zhuǎn)述，也有對許多專門技術史著作的摘錄，還有對技術問題的多側(cè)面思索，尚未展現(xiàn)出統(tǒng)一的哲學基礎和清晰的體系輪廓。因此，使用“技術哲學”范疇，難于完整準確地再現(xiàn)馬克思的技術思想，有牽強附會之嫌。正如詹明信所言：“哲學體系的特點是將現(xiàn)實中形形色色的觀念統(tǒng)統(tǒng)吃進，再賦予其一種單一而自成一體的語言、概念和術語系統(tǒng)。在這個意義上，哲學的終結(jié)意味著沒有人再認為這是可能的了。”筆者以為，目前采用“技術思想”范疇系統(tǒng)梳理馬克思當年對技術現(xiàn)象的.認識成果，有利于全面理解和準確把握馬克思視野中的技術。這是一項基礎性的理論工程，在此基礎上，再以“技術哲學”范疇進一步提煉和概括馬克思的技術思想，可能更科學、貼切和穩(wěn)妥?？赡苷腔谶@一認識，陳昌曙先生指出：“從技術哲學生成的角度來討論馬克思主義哲學，首先會碰到一個界說上的、至少是表面的困難，即一方面馬克思、恩格斯有許多深刻的技術哲學思想，另一方面在他們的哲學論述中又從未使用過‘技術哲學’這個詞，因而可以認為，馬克思、恩格斯本人從未承認他們有自己的技術哲學。在這個意義上說，‘馬克思主義的技術哲學’的概念或提法是值得懷疑的。”其實，“馬克思主義的技術哲學”比“馬克思的技術哲學”更寬泛，如果說前者仍需要推敲，那么后者就更值得斟酌了。然而，不管怎么說，“馬克思技術思想”的提法是不容置疑的。

后記

至此，對馬克思技術思想的粗略梳理告一段落，但對相關問題的探究工作遠未結(jié)束：一是拙作的這一粗略梳理仍需細化，反復推敲；二是在梳理馬克思技術思想的過程中又派生出許多新的問題，需要進一步思索。  梁實秋先生翻譯‘《莎士比亞全集》，前后花費了30多年的時間。他不無感慨地說，有時“真恨莎士比亞為什么要寫這么多”。我在研讀馬克思著作的過程中，也深有同感，常常感到力不從心，智窮力竭。有如在密林中迷路的游人，無論怎樣努力行走，總是難以走出這一片森林。且不論目前的《馬克思恩格斯全集》遠沒有窮盡馬克思的所有著述，單就50卷（60冊）的中文第一版《馬克思恩格斯全集》而言，沒有6個月的時間是不可能粗略瀏覽一遍的。至于反復研讀、仔細揣摩、分析比較、提煉概括，所需要的時間就難以用日、月、年來計量了。其實，許多馬克思主義研究者都是傾其畢生精力鉆研馬克思思想的。與他們相比，我只能算是一位初來乍到者，花在鉆研馬克思原著上的時間實在太少了。這也是我為什么遲遲不愿動筆，動筆后又遲遲不能完稿的真正原因。對于概述馬克思的技術思想，我心里一直有一種畏難情緒，總覺得學術界對馬克思這樣一位廣為人知的大思想家的研究已經(jīng)相當深入、透徹和系統(tǒng)了，單就出版的研究文獻來說，就可謂汗牛充棟。這就猶如開采金礦，經(jīng)過長年累月的開采，前人已經(jīng)挖盡了富礦，給后人留下的只是一些難以挖掘的貧礦。在當今的馬克思思想研究中，后來者要想在馬克思的著述中發(fā)現(xiàn)新思想、新觀點，已經(jīng)十分困難了，要提出新的見解就更難了。同時，由于馬克思技術觀念在馬克思思想體系中的基礎地位以及“原生態(tài)”特點，馬克思技術思想多隱含在馬克思理論體系之中，要提煉和概括馬克思的技術思想，難度和工程量都很大。我總感到自己對馬克思著作的閱讀還很不全面深入，對馬克思思想的理解也很膚淺，對馬克思技術思想的挖掘和提煉還相當粗糙、幼稚。在使命感的驅(qū)使下，只好倉促上陣，硬著頭皮當一回“初生牛犢”。苔花如米小，也學牡丹開。我在此不揣淺陋，把自己的一些粗淺看法寫出來，權且以學習馬克思技術思想的心得體會形式呈現(xiàn)給學界，旨在拋磚引玉。即使貽笑大方，也是值得的。受時間、資料等多重因素的限制，呈現(xiàn)在讀者面前的這部拙作難免有管中窺豹、走馬觀花之嫌，牽強附會與錯訛之處一定不少，還望學界前輩、朋友不吝賜教。雖然本書即將付梓，但對于我來說，研究馬克思技術思想的征程才剛剛開始。

媒體關注與評論

該書屬于馬克思思想研究領域的基礎性課題。王伯魯博士歷經(jīng)5年多的醞釀和3年多的潛心研究，精雕細琢，終成大器，可喜可賀!全書立意高遠，總攬全局，脈絡清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，行文流暢，資料豐富翔實，并提出了一系列有見地、有價值的新觀點，使人耳目一新，是一部不可多得的上乘之作。　　——金吾倫

編輯推薦

《馬克思技術思想綱要》是王伯魯教授近年來研究馬克思技術思想的一部力作。作者在選題上挑戰(zhàn)當前馬克思技術思想的研究現(xiàn)狀，從對馬克思技術思想的廣義理解出發(fā)，試圖給出一個較為完整、系統(tǒng)的馬克思技術思想體系，開辟了馬克思技術思想研究的新途徑。王伯魯從廣義技術觀念出發(fā)，見微知著，透過馬克思對眾多具體技術現(xiàn)象的針對性論述，還原和提煉出蘊涵于其背后的技術思想，進而揭示出這些分立技術觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系，并把這些分散的技術觀念條理化，納入一個統(tǒng)一的邏輯體系，從而再現(xiàn)馬克思技術思想的發(fā)展脈絡、結(jié)構(gòu)及基本原理。

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