心理學與個人成長

前言

在長期從事心理健康教育工作、面向大學生開展心理咨詢、開設(shè)“大學生心理健康教育”課程的過程中，我們有機會接觸大學生的內(nèi)心世界。當前，隨著社會的變遷，人們面臨的心理壓力有增無減，這一現(xiàn)象也在大學生身上得到了體現(xiàn)。很多學生心理壓力很大，在環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學習成才、人際交往、理想與追求、交友戀愛和情緒調(diào)節(jié)等諸多方面存在問題。近年來大學生中由于心理問題或由心理因素引發(fā)的休學、退學等情況乃至自殺、兇殺等惡性事件呈上升趨勢，這已經(jīng)嚴重影響了一些學生的健康成長。因此，在高校開展心理健康教育的重要性和緊迫性已得到社會的廣泛認同，也順應(yīng)了大學生自我成長的需求。作為一位學生工作者，在教育管理和心理咨詢實踐過程中，我們深深地感到大學生對心理健康知識的渴求，他們迫切希望了解和掌握一些應(yīng)對心理沖突、心理緊張與心理壓力的方法與技巧。其實，大學生的許多心理健康問題屬于成長過程中的問題，完全可以通過相關(guān)心理學知識的學習來促進自我的積極發(fā)展。基于這一認識，并結(jié)合工作實際，秉承指導大學生積極適應(yīng)、促進其主動發(fā)展的理念，以大學生的成長為主線，結(jié)合大學生心理的變化與需求，運用心理學的理論，著重圍繞尋找自我、你的朋友和你、認知與學習、管理內(nèi)心生活、壓力與你、心理健康與你、愛與承諾、規(guī)劃與發(fā)展八個主題與讀者進行心理成長的交流，目的是使大學生通過這門課程的學習，能更好地認識自我，培養(yǎng)健康的人格，以提高適應(yīng)能力和對挫折的承受能力，適應(yīng)未來社會的激烈競爭。本書可作為高校大學生心理健康教育課程的教材，也可供廣大青年朋友、教育工作者參考。本書由俞暄一、李榮斌任主編，負責全書的章節(jié)編排以及統(tǒng)稿。其他參編人員有繆周芬、包海蘭、伍婷、朱學翠、薛香、付志榮、夏嫻、劉錦華、糜澤敏、陳瀾等。在本書的編寫過程中，參考了國內(nèi)外該領(lǐng)域的許多論著和教材，在此向相關(guān)作者表示衷心的感謝。大學生心理健康教育問題十分復雜，加之編寫者水平有限，書中難免會有疏漏和不當之處，誠請讀者提出寶貴意見，以便今后進一步完善。

內(nèi)容概要

本書包括八章內(nèi)容，分別是尋找自我、你的朋友和你、認知與學習、管理內(nèi)心生活、壓力與你、心理健康與你、愛與承諾、規(guī)劃與發(fā)展。
本書可作為高校大學生心理健康教育課程的教材，也可供廣大青年朋友、教育工作者參考。

書籍目錄

前言
第一章  尋找自我
  第一節(jié)  自我認識
  第二節(jié)  自我成長
第二章  你的朋友和你
  第一節(jié)  朋友之交
  第二節(jié)  人際吸引
第三章  認知與學習
  第一節(jié)  洞悉認知
  第二節(jié)  做學習的主人
第四章  管理內(nèi)心生活
  第一節(jié)  管理內(nèi)心情緒
  第二節(jié)  激勵內(nèi)心潛能
第五章  壓力與你
  第一節(jié)  了解壓力
  第二節(jié)  管理壓力
第六章  心理健康與你
  第一節(jié)  了解心理健康
  第二節(jié)  如果你需要幫助
第七章  愛與承諾
  第一節(jié)  什么是愛情
  第二節(jié)  承諾與婚姻
  第三節(jié)  失戀和離婚
第八章  規(guī)劃與發(fā)展
  第一節(jié)  了解生涯規(guī)劃
  第二節(jié)  學會生涯規(guī)劃
主要參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 尋找自我第一節(jié) 自我認識一、自我的心理學概念俗話說：人貴有自知之明?！拔沂钦l？”這個問題看似簡單，卻是世界上最難回答的問題，甚至對于心理學家而言也是一個難題。“自我”是現(xiàn)代生活中人們經(jīng)常用到的概念，也是心理學研究中最為復雜、最難理解的概念，甚至有的心理學家拒絕使用和解釋“自我”，但是它仍然保持著頑強的生命力，并最終成為心理學研究的重要內(nèi)容。因為自我賦予我們生活經(jīng)驗以意義，我們的認知、情感、動機、行為都是在自我的統(tǒng)合下發(fā)揮作用的。日常生活中我們經(jīng)常使用自尊、自愛、自信等和自我有關(guān)的詞匯，我們的情感體驗也經(jīng)常和這些內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)。臨床心理學研究發(fā)現(xiàn)，許多人正是因為對自我的不滿，從而出現(xiàn)了種種心理問題。自我，就是自己所知覺、體驗和思想到的自己。人類不同于其他動物的一個重要特征就是人具有反觀自己的能力。最早對“自我”進行研究的心理學家是威廉·詹姆士，他認為“自我是個體所擁有的身體、特質(zhì)、能力、抱負、家庭、工作、財產(chǎn)、朋友等的總和”。他還將自我分為客體自我（經(jīng)驗自我）和主體自我（純粹自我）。“經(jīng)驗自我”（the empirical self）指人們可能經(jīng)驗到的一種對象，即與世界的其他對象共存的存在物。詹姆士認為：“每個人的經(jīng)驗自我，就是他試圖用‘我’（me）來稱呼的一切”。詹姆士認為“我”與“我的”很難區(qū)分，他反對將“從屬于我的”東西與“真正的我”區(qū)別開，自我與世界之間沒有明顯的界限，我的身體、服飾、妻子兒女及財產(chǎn)都是自我本身的各種關(guān)系，參與了自我的構(gòu)成。詹姆士進一步將經(jīng)驗自我分為物質(zhì)自我、社會自我和精神自我。物質(zhì)自我（material self）的核心部分是身體，因為人的一生都是通過身體和外界事物發(fā)生聯(lián)系的，沒有身體就沒有自我。物質(zhì)自我還包括身體之外的衣物、家屬、財產(chǎn)等東西。社會自我，（social self）指一個人從同伴那里得到關(guān)于自我的評價，即一個人在別人心目中的形象。社會支持、社會認可對于一個人的自我形象非常重要，每個人都有一種為自己的同類所注意的需要。精神自我是個人內(nèi)在的或者主觀的存在，包括個人所有的能力和性格特征，這些內(nèi)容可以通過個體的內(nèi)省覺察到。

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《心理學與個人成長》由科學出版社出版。

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