流域環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警理論與實踐

前言

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，在工業(yè)化和城市化進程日益加快的現(xiàn)實條件下，環(huán)境問題及其與一系列相關(guān)問題的復(fù)合，嚴重制約了經(jīng)濟、生態(tài)和社會的可持續(xù)發(fā)展，已成為構(gòu)建健康而和諧的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的瓶頸。國際社會已開始廣泛關(guān)注生態(tài)環(huán)境安全問題，并將其作為國家安全的重要組成部分。長期以來，國內(nèi)外學(xué)者圍繞經(jīng)濟和社會活動的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)以及如何與區(qū)域人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，做了大量的研究工作，也取得了很多有價值的成果。但是，從一個生態(tài)脆弱區(qū)的主要生態(tài)環(huán)境問題出發(fā)，運用可持續(xù)發(fā)展的理論和方法，結(jié)合地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和預(yù)測學(xué)等學(xué)科的知識，從理論與實踐相結(jié)合的角度探討區(qū)域生態(tài)環(huán)境變遷、生態(tài)風(fēng)險、預(yù)警體系和生態(tài)重建等方面的專著尚不多見。《流域環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警理論與實踐??以珠江上游流域為例》一書是文傳浩教授及他所領(lǐng)導(dǎo)的研究團隊多年來對人口、資源和環(huán)境研究成果的總結(jié)。該書以珠江上游流域少數(shù)民族典型巖溶脆弱生態(tài)系統(tǒng)為研究對象，通過對貴州省境內(nèi)22個縣的實證分析，探明縣域經(jīng)濟活動的累積環(huán)境效應(yīng)，提出了生態(tài)環(huán)境重建的社會工程途徑，并介紹了復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)管理的理論和方法。全書結(jié)構(gòu)嚴謹，內(nèi)容豐富，重點突出，案例得當，結(jié)論可信，創(chuàng)新性強，具有較高的理論水準和實用價值。

內(nèi)容概要

本書從生態(tài)安全預(yù)警理論入手，運用可持續(xù)發(fā)展的理論和方法，結(jié)合發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、旅游經(jīng)濟學(xué)、流域經(jīng)濟學(xué)、流域生態(tài)學(xué)、民族生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科理論，選取了珠江上游流域為實證研究對象，對流域(縣域)生態(tài)環(huán)境變遷、生態(tài)風(fēng)險、預(yù)警體系和生態(tài)重建等方面進行了深入研究，并結(jié)合縣域經(jīng)濟活動的累積環(huán)境效應(yīng)，提出了對于生態(tài)系統(tǒng)脆弱性強、人口素質(zhì)相對較低、少數(shù)民族聚居度高、經(jīng)濟發(fā)展欠發(fā)達區(qū)域生態(tài)環(huán)境重建的社會工程途徑提供了范式：提出了通過區(qū)域少數(shù)民族文化傳承、保護、重構(gòu)與生態(tài)重建相結(jié)合；以民族文化與生態(tài)旅游開發(fā)為突破口；以民族地區(qū)新農(nóng)村、生態(tài)文明建設(shè)為契機；以推進流域循環(huán)型生態(tài)農(nóng)業(yè)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的發(fā)展模式；以復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)管理理論與方法為指導(dǎo)的流域生態(tài)安全的環(huán)境管理綜合途徑。　　本書可供應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科專業(yè)的高年級本科生、研究生以及從事上述相關(guān)專業(yè)的教學(xué)、科研人員學(xué)習(xí)和參考；同時本書也可為西部地區(qū)地方政府經(jīng)濟、環(huán)保公務(wù)人員提供決策參考。

作者簡介

文傳浩，36歲，重慶萬州人。1996年、1999年、2002年先后畢業(yè)于陜西師范大學(xué)、云南大學(xué)獲學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。2002年8月～2007年7月期間先后擔任貴州財經(jīng)學(xué)院資源與環(huán)境管理系任副主任(主持工作)、研究生工作部主任，兼任校學(xué)位評定委員會辦公室副主任、MBA中心副主任、學(xué)科

書籍目錄

序前言 第1章　環(huán)境變遷及生態(tài)安全述評  1.1  環(huán)境變遷國外研究概述  1.2  我國環(huán)境變遷(環(huán)境史)研究概述  1.3  生態(tài)安全及相關(guān)概念  第2章　生態(tài)安全預(yù)警研究選題依據(jù)、基本思路及意義  2.1  關(guān)于選題  2.2  研究的基本思路與技術(shù)路線  2.3  項目創(chuàng)新及研究意義  2.4  區(qū)域生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀概述  第3章　環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警指標體系構(gòu)建  3.1  生態(tài)安全預(yù)警指標體系研究進展  3.2  生態(tài)安全預(yù)警指標體系的建立和分析模型第4章　流域生態(tài)安全預(yù)警現(xiàn)狀分析—一以貴州境內(nèi)22縣實證分析為例  4.1  珠江上游流域(貴州省境內(nèi))部分地區(qū)生態(tài)環(huán)境狀況  4.2  珠江上游貴州省境內(nèi)22縣縣域生態(tài)安全實證分析  第5章　研究區(qū)域縣域經(jīng)濟活動的累積環(huán)境效應(yīng)與生態(tài)環(huán)境變遷實證研究  5.1  實證研究之一：以中華人民共和國成立以來貴州省三都水族自治縣為個案  5.2  實證研究之二：改革開放以來關(guān)嶺布依族苗族自治縣個案分析  第6章　研究區(qū)域生態(tài)重建的社會工程途徑之一：區(qū)域少數(shù)民族文化傳承、保護、重構(gòu)與生態(tài)重建  6.1  理論研究：滇黔兩省少數(shù)民族文化與生態(tài)環(huán)境的互動影響研究  6.2  實證研究之一：水族的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與生態(tài)環(huán)境變遷研究  6.3  實證研究之二：水族村規(guī)民約與生態(tài)環(huán)境變遷研究——以三都水族自治縣為例 第7章　生態(tài)重建的社會工程途徑之二——以民族文化與生態(tài)旅游開發(fā)為突破口  7.1  區(qū)域?qū)嵶C研究：珠江上游(貴州段)民族文化與生態(tài)旅游開發(fā)及區(qū)域可持續(xù)發(fā)展研究  7.2  縣域?qū)嵶C研究之一：貴州省三都水族自治縣民族文化生態(tài)旅游開發(fā)研究  7.3  縣域?qū)嵶C研究之二：基于SWOT分析的關(guān)嶺苗族布依族自治縣小城鎮(zhèn)旅游發(fā)展戰(zhàn)略定位研究  7.4  旅游資源開發(fā)實證研究之三：珠江上游流域馬嶺河峽谷漂流生態(tài)旅游開發(fā)研  第8章　生態(tài)重建的社會工程途徑之三——以民族地區(qū)新農(nóng)村、生態(tài)文明建設(shè)為契機  8.1  新農(nóng)村及其環(huán)境建設(shè)內(nèi)涵  8.2  民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵  8.3  新農(nóng)村環(huán)境建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的耦合點——農(nóng)業(yè)面源污染治理第9章　生態(tài)重建的產(chǎn)業(yè)途徑——推進流域循環(huán)型生態(tài)農(nóng)業(yè)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展模式第10章　珠江上游流域生態(tài)安全的環(huán)境管理綜合途徑——復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)管理理論與方法參考文獻

章節(jié)摘錄

盡管生態(tài)安全與環(huán)境安全只是支撐經(jīng)濟安全的一部分，甚至是經(jīng)濟安全研究中容易被忽視的一部分，但生態(tài)安全與環(huán)境安全對于經(jīng)濟安全而言是至關(guān)重要甚至是極其致命的。生態(tài)安全與經(jīng)濟安全的關(guān)系，是我國乃至世界在很長時期內(nèi)都沒有被引起重視的一對矛盾統(tǒng)一體。曲格平曾指出，長期以來，人們忽視了生態(tài)安全在整個國家安全中的重要地位。如果生態(tài)安全缺乏基礎(chǔ)，就意味著大片國土失去對國民經(jīng)濟的承載能力，這與國土的割讓等軍事安全一樣會給國家和民族造成不堪設(shè)想的后果和損失，生態(tài)環(huán)境的破壞將直接或間接地造成工業(yè)、農(nóng)業(yè)甚至第三產(chǎn)業(yè)（如旅游業(yè)中的生態(tài)旅游等）生產(chǎn)能力的嚴重降低和人民生活水平及質(zhì)量的下降。這種后果不亞于經(jīng)濟危機帶來的嚴重后果，甚至由于生態(tài)環(huán)境惡化后的長期性、滯后性、毀滅性等特點還將使這一后果更加嚴重。鑒于此，生態(tài)安全是國家經(jīng)濟安全的最重要的基石和載體，它與國家經(jīng)濟安全、軍事安全、政治安全等存在千絲萬縷的聯(lián)系并有著同等重要的地位，是國家安全不可缺少的重要組成部分。作為經(jīng)濟全球化重要組成部分的貿(mào)易自由化，也正在改變目前已基本形成的自由貿(mào)易體系。一些學(xué)者認為，眾多的發(fā)達國家之間、發(fā)展中國家之間以及發(fā)達與發(fā)展中國家之間，尤其是后者，其經(jīng)濟貿(mào)易摩擦的升級和加劇現(xiàn)象，使得經(jīng)濟發(fā)展滯后的國家和地區(qū)真正進入世界經(jīng)濟一體化的步伐更加艱難，其代價更加慘重。尤其是發(fā)達國家不斷修改、制造的綠色壁壘和污染轉(zhuǎn)嫁問題將使得更多的發(fā)展中國家付出更多的時間代價和經(jīng)濟代價。這使得發(fā)展中國家的生態(tài)安全對該國經(jīng)濟安全的基礎(chǔ)性地位更顯突出。事實上，生態(tài)安全與經(jīng)濟安全之間的“皮和毛關(guān)系”在工業(yè)化進程中已顯得越來越密不可分。在階段性全球問題中，“19世紀爭煤、20世紀爭（石）油、21世紀爭水”已是不爭的事實。這些生態(tài)自然資源對于地區(qū)、國家的經(jīng)濟安全具有致命的控制作用。從以上分析可以預(yù)見，隨著經(jīng)濟全球化和冷戰(zhàn)結(jié)束進程進一步加深，在21世紀中后期乃至在更長一段歷史時期，世界各國將從軍事安全、政治安全、經(jīng)濟安全、能源安全時期轉(zhuǎn)移到生態(tài)安全時期，這一時期將比冷戰(zhàn)時期的軍事、政治安全時期歷時更長和更久，世界經(jīng)濟全球化也將可能因生態(tài)安全的縱深發(fā)展而形成“生態(tài)全球化”和“全球生態(tài)化”。從以上國內(nèi)外一些學(xué)者對經(jīng)濟安全以及國家經(jīng)濟安全觀點的綜述可以看出，經(jīng)濟安全與生態(tài)安全、環(huán)境安全既有緊密聯(lián)系，又有重要區(qū)別。生態(tài)安全、環(huán)境安全是作為支撐經(jīng)濟安全的基礎(chǔ)之一，但不是全部。然而，眾多學(xué)者在分析經(jīng)濟安全的影響因素過程中又往往忽略了生態(tài)安全、環(huán)境安全堆砌的重要性，尤其是在經(jīng)濟全球化過程中，經(jīng)濟學(xué)家站在經(jīng)濟發(fā)展理論的角度，更多地從經(jīng)濟發(fā)展的國際國內(nèi)經(jīng)濟因素進行深入分析。

編輯推薦

《流域環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警理論與實踐:以珠江上游流域為例》由科學(xué)出版社出版。如何將流域生態(tài)學(xué)、民族生態(tài)學(xué)、流域經(jīng)濟學(xué)、民族經(jīng)濟學(xué)更好地融入到生態(tài)安全與經(jīng)濟、社會、文化持續(xù)、健康發(fā)展模式之中？如何將流域生態(tài)安全與縣域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展有機結(jié)合起來？如何將區(qū)域脫貧致富、小康社會建設(shè)、和諧社會建設(shè)、環(huán)境友好型區(qū)域建設(shè)與流域可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來？如何在流域上游和源頭建立安全的生態(tài)屏障區(qū)？《流域環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警理論與實踐:以珠江上游流域為例》對此在理論和實證上做出了有益探索！《流域環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警理論與實踐:以珠江上游流域為例》將生態(tài)環(huán)境脆弱、少數(shù)民族人口多、經(jīng)濟社會發(fā)展滯后、貧困程度較深的珠江上游及源頭為理論和實證研究對象，對該區(qū)域的生態(tài)重建及其社會工程途徑進行系統(tǒng)研究，對探索改善生態(tài)脆弱區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題、實現(xiàn)人與自然的和諧、社會和諧的理論、方法和手段，具有重要的理論意義；同時，該研究為地方政府實施區(qū)域環(huán)境戰(zhàn)略選取正確路徑和政策措施提供決策參考，具有重要的實踐價值，《流域環(huán)境變遷與生態(tài)安全預(yù)警理論與實踐:以珠江上游流域為例》提出的“生態(tài)立區(qū)、生態(tài)富區(qū)、生態(tài)強區(qū)”理念也為我國江河源頭及上游地區(qū)發(fā)展提供了借鑒范式！

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