考古與文化遺產(chǎn)論集

內(nèi)容概要

作者從事考古工作20余年，發(fā)表論文80余篇。本書從中選取33篇，分為考古學(xué)理論與方法、商研究、鐵器與冶金術(shù)和文化遺產(chǎn)四個(gè)專題。    商研究是作者主要的科研領(lǐng)域，收錄相關(guān)文章18篇。其中1993—2003年發(fā)表的一組10篇文章（包括兩篇簡(jiǎn)報(bào)）相互關(guān)聯(lián)，反映了作者圍繞“中商文化”展開田野考古活動(dòng)并最終發(fā)現(xiàn)洹北商城的完整思路。文化遺產(chǎn)研究是作者參加殷墟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)名錄并獲得成功后拓展的新科研領(lǐng)域。    本書適合考古學(xué)特別是史前考古學(xué)、博物館學(xué)等相關(guān)專業(yè)以及文化遺產(chǎn)等研究領(lǐng)域的研究人員和高校師生參考、閱讀。

作者簡(jiǎn)介

唐際根，先后就讀于北京大學(xué)、英國倫敦大學(xué)（UCL），考古學(xué)博士?，F(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員。唐際根博士長期擔(dān)任中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽殷墟考古隊(duì)隊(duì)長。主持發(fā)現(xiàn)埋藏地下3000余年的商王朝中期都城（洹北商城），參與殷墟申報(bào)聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)并取得成功，完成殷墟博物館陳列設(shè)計(jì)，促成司母戊鼎回歸安陽故里展出。唐際根博士發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。著有《考古與文化遺產(chǎn)論集》、《中國古代礦冶簡(jiǎn)史》，合編《多維視域——商王朝與中國早期文明研究》、《安陽殷墟出土玉器》，合譯《另一種古史：青銅器紋飾、徽識(shí)與圖像解讀》，又為中國社會(huì)科學(xué)院“夏鼐考古學(xué)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)專著《中國考古學(xué)·夏商卷》主要執(zhí)筆之一。

書籍目錄

自序考古學(xué)理論與方法　被閱讀的歷史與被感知的歷史　考古學(xué)·民族主義·證史傾向　作為考古學(xué)的考古學(xué)　歐美考古學(xué)理論的發(fā)展與所謂“理論流派”　傅斯年與中國早期考古學(xué)　殷墟早期田野工作的得失　考古學(xué)文化發(fā)展的延滯現(xiàn)象和“邊緣化效應(yīng)”　文明起源研究的核心問題與中國文明進(jìn)程的基本估計(jì)　重建公元前16—前11世紀(jì)中國史的過程及其經(jīng)驗(yàn)商研究　殷墟一期文化及其相關(guān)問題　1997年安陽洹北花園莊遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)　洹河流域區(qū)域考古研究初步報(bào)告　豫北冀南地區(qū)的中商遺存與盤庚以先的商都遷徙　中商文化研究　安陽殷墟保護(hù)區(qū)外緣發(fā)現(xiàn)大型商代城址　洹北商城的發(fā)現(xiàn)與初步勘察　洹北商城宮殿區(qū)1號(hào)基址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)　商王朝考古學(xué)編年的建立　安陽殷墟宮廟區(qū)簡(jiǎn)論　殷墟第四期文化年代辨微　殷墟家族墓地初探　殷墟商代墓葬出土海貝的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析　殷商時(shí)期的“落葬禮”　姬家屯遺址西周文化層下伏生土與商代安陽地區(qū)的氣候變化　殷墟玉器的發(fā)現(xiàn)與整理　商時(shí)期贛江流域的青銅文化格局　二十世紀(jì)英文刊著中的“商研究”鐵器與冶金術(shù)　中國冶鐵術(shù)的起源問題　中國古代的鐵三足架　先秦兩漢時(shí)期鐵器的生產(chǎn)應(yīng)用與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程問題文化遺產(chǎn)　立足遺址“核心價(jià)值”，大力推廣文化景觀建設(shè)　追蹤殷墟文化的世界意義　殷墟遺址“突出的普遍價(jià)值”的認(rèn)知、保護(hù)與展示

章節(jié)摘錄

考古學(xué)理論與方法被閱讀的歷史與被感知的歷史2003年8月8日，筆者與一名考古學(xué)家和兩名地質(zhì)學(xué)家同行，前往太行山東麓河南境內(nèi)的丘陵地帶調(diào)查。在安陽市西北約25公里處的漳河岸邊，我們找到一個(gè)名叫漁洋的小村莊。該村依水臨峰，風(fēng)景秀麗，現(xiàn)有人口約3200人。我們駕駛著切諾基汽車從南往北向村莊靠近。首先進(jìn)入視野的是一片紅磚砌起來的房舍，多數(shù)是兩層建筑，還有一些尚在建設(shè)中。正在轟鳴的攪拌機(jī)和停靠在一旁的摩托車展示出當(dāng)代社會(huì)的生機(jī)。一堵尚未拆除的舊院墻上，朱紅色的標(biāo)語“毛澤東思想萬歲”留下了“文革”歲月的痕跡（圖一）。汽車穿過狹窄的小路將這片房舍拋在后面，前面忽然出現(xiàn)一座拱形門洞。平臥疊砌的青磚和門洞上的粗大老樹足以說明這不是當(dāng)代建筑。在門洞旁，我們找到一方嵌在青磚中的石碑。上面清晰地刻有“乾隆五十五年”字樣。細(xì)閱碑文，獲知拱形門洞最初是明代所建（圖二）。這樣的拱形門原有4個(gè)，分別建在村莊的東、南、西、北。

編輯推薦

《考古與文化遺產(chǎn)論集》所收錄的文章，主要限于考古學(xué)理論與方法、商研究、鐵器冶金術(shù)、文化遺產(chǎn)這四個(gè)領(lǐng)域。 理論思考方面有梳理或評(píng)論西方考古理論的文章，也有作者自己對(duì)一些問題的思考；商研究是作者提出和論述“中商文化”的一個(gè)完整思路的反映；冶金術(shù)內(nèi)容涉及當(dāng)前鐵器研究的一些重要問題；文化遺產(chǎn)部分是作者對(duì)為期5年的殷墟申遺工作的總結(jié)以及作者近年對(duì)考古遺址保護(hù)與管理工作的思考結(jié)果。

圖書封面

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