黃河文化與西風(fēng)東漸

前言

　　關(guān)于文明的起源，學(xué)術(shù)界曾出現(xiàn)了“滿天星斗”說、“文明多元”論等，這些都是非常正確的。我們國家地域遼闊，中華文明是各地區(qū)、各民族的人民經(jīng)過幾千年辛勤的勞動共同創(chuàng)造的。然而根據(jù)學(xué)術(shù)界所認(rèn)可的文明起源的要素和標(biāo)準(zhǔn)來看，華夏文明最早是在黃河流域出現(xiàn)、形成的。在文明形成的初期，黃河中下游地區(qū)處于“天下之中”的地位，這也是不可否認(rèn)的事實?！　鴥?nèi)外許多學(xué)者都提出了關(guān)于文明起源的見解。英國劍橋大學(xué)的考古人類學(xué)教授丹尼爾在《最初的文明：關(guān)于文明起源的考古學(xué)研究》中提出，文明的產(chǎn)生有三項要素：文字、城市、復(fù)雜的禮儀中心。日本學(xué)者貝冢茂樹在1977年出版的《中國古代史學(xué)的發(fā)展》一書補記中提出，青銅器、文字、宮殿基址是文明產(chǎn)生的三要素。中國考古學(xué)家夏鼐先生在《中國文明的起源》一書中提出，青銅器、文字、城堡是文明產(chǎn)生的三個標(biāo)志和要素，并且得到了學(xué)術(shù)界大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)可?！　《鞲袼乖?884年出版的《家庭、私有制和國家的起源》一書中提出，文明和國家的形成主要有兩項要素：①凌駕于社會之上的公共權(quán)力的建立；②按地區(qū)劃分它的國民。恩格斯說“文明時代的基礎(chǔ)是一個階級對另一個階級的剝削”①，他用階級斗爭的學(xué)說去解釋文明的產(chǎn)生。這些理論奠定了馬克思主義關(guān)于文明起源的政治學(xué)的理論基礎(chǔ)，是判定文明產(chǎn)生的標(biāo)準(zhǔn)。

內(nèi)容概要

　　《黃河文化與西風(fēng)東漸》從宗教、科學(xué)技術(shù)在黃河流域的傳播、農(nóng)作物的引進(jìn)、西方社會風(fēng)尚的影響等各個方面論述黃河流域?qū)ξ鞣轿幕奈?，中西文化的交流與發(fā)展，近代黃河文化的特質(zhì)和內(nèi)涵?！饵S河文化與西風(fēng)東漸》適合歷史、古代文化、考古等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和區(qū)域文化愛好者閱讀?！　v史上黃河文化的興盛與發(fā)達(dá)，無不得益于它同周邊地區(qū)和外國文化的交流、吸收和融合，正是對外來文化的兼容并包和博采眾長，才造就了黃河文化歷史上的輝煌。

作者簡介

　　宋軍令，男，1974年生，河南輝縣人，歷史學(xué)博士，副教授。1996年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系。2001－2004年在四川大學(xué)歷史文化學(xué)院攻讀中國近現(xiàn)代史專業(yè)碩士學(xué)位。2004~2007年在河南大學(xué)歷史文化學(xué)院攻讀中國古代史專業(yè)博士學(xué)位?，F(xiàn)為河南科技學(xué)院旅游管理系系主任。主要從事中國文化史、中國旅游文化的教學(xué)、研究工作。

書籍目錄

總序一 （李學(xué)勤）總序二 黃河文明的歷史地位（李玉潔）緒論第一篇 明清前中期黃河文化對歐洲文化的吸收與融合第一章 明清前中期基督教在黃河流域的傳播一、晚明歐洲傳教士的東來二、利瑪竇在北京的活動及其傳教成就三、明末基督教在黃河流域傳播的挫折與復(fù)興四、清前中期基督教在黃河流域的傳播第二章 對西方天文歷法、數(shù)學(xué)的吸收與融合一、明末對西方天文歷法、數(shù)學(xué)的吸收與融合二、清代對西方天文學(xué)、數(shù)學(xué)的吸收和融合第三章 對西方火炮和地理學(xué)的吸收與融合一、對西方火炮的吸收與融合二、對西方地理學(xué)的引進(jìn)和吸收第四章 西方文學(xué)藝術(shù)的傳人和黃河流域的西式建筑一、西方文學(xué)藝術(shù)的傳入二、黃河流域的西式建筑第五章 西方機械學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)等的傳人一、西方機械學(xué)、物理學(xué)的傳入二、西醫(yī)的傳入第二篇 明清時期玉米、番薯、煙草在黃河流域的傳種及其影響第六章 明清時期玉米在黃河流域的傳種及其影響一、玉米在黃河流域傳種概況二、玉米傳種對明清時期黃河流域社會生活的影響三、清代政府對玉米傳種的政策第七章 明清時期番薯在黃河流域的傳種及其影響一、番薯在黃河流域各省傳種概況二、番薯傳種對明清時期黃河流域社會生活的影響三、明清政府對番薯傳種的態(tài)度第八章 明清時期煙草在黃河流域的傳種及其影響一、煙草在黃河流域各省傳種概況二、煙草傳種對明清時期黃河流域社會生活的影響三、明清政府的煙草政策第三篇 晚清時期黃河文化對西方文化的吸收與融合第九章 鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)派、總理衙門與新式軍隊一、鴉片戰(zhàn)爭的影響二、洋務(wù)派和總理衙門三、北洋海軍的創(chuàng)辦四、新式陸軍的編練第十章 黃河流域近代工、農(nóng)業(yè)和官辦新式教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、黃河流域軍事工業(yè)的次第舉辦二、黃河流域民用工礦業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展三、黃河流域?qū)ξ鞣浇r(nóng)業(yè)科技的引進(jìn)四、清政府在黃河流域舉辦的新式學(xué)堂五、派遣留學(xué)生第十一章 黃河流域近代郵電通訊的出現(xiàn)和發(fā)展一、近代郵政的創(chuàng)辦二、近代電報事業(yè)的興辦三、近代電話應(yīng)用的肇始第十二章 鐵路修建與黃河流域社會變遷一、鐵路在中國的緣起二、晚清黃河流域鐵路修建的概況三、鐵路修建與黃河流域的社會變遷第十三章 西方政治文化在黃河流域的傳播和實踐一、早期啟蒙思想家對西方民主政治的探求二、西方政治思想在黃河流域的傳播三、維新運動在黃河流域的高漲四、清末“新政”五、“預(yù)備立究”和官制改革六、辛亥革命第十四章 晚清黃河流域的西式社會風(fēng)尚一、服飾風(fēng)氣的漸變二、西式飲食文化的傳入三、西式洋房出現(xiàn)四、西式交通工具的引進(jìn)五、文明婚禮漸成時尚六、現(xiàn)代訃告的出現(xiàn)和喪葬變革七、西式娛樂樣式的濫觴八、西式體育運動的傳入第十五章 晚清傳教士在黃河流域的文化活動一、晚清基督教在黃河流域的傳播二、教會學(xué)校的創(chuàng)辦和發(fā)展三、傳教士在黃河流域舉辦的衛(wèi)生事業(yè)四、傳教士在黃河流域的辦報活動主要參考文獻(xiàn)外國人名中外文對照索引后記

章節(jié)摘錄

　　黃河文化在經(jīng)歷了隋唐、五代至北宋時期的鼎盛之后，隨著北方經(jīng)濟的日益衰落，逐漸開始走下坡路。1127年北宋滅亡后，黃河流域的經(jīng)濟地位更是江河日下，大大遜色于同時期的長江流域。元、明、清三朝，除了明初曾一度定都于南京之外，都以北京為國都。北京成為黃河流域的政治和文化中心，也是元、明、清三朝黃河文化吸收外來文化的最重要基地?！　↑S河流域的經(jīng)濟雖然在元、明、清三朝也有一定程度的發(fā)展，但其發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于南方地區(qū)，經(jīng)濟重心仍然在南方。黃河流域的科技文化在元、明、清時期也呈現(xiàn)下滑的趨勢。當(dāng)然，這種下滑的速度非常緩慢，而且在下滑之中也有發(fā)展。特別是在科學(xué)技術(shù)方面，元、明之時的中國仍然居于世界領(lǐng)先的地位，在黃河流域涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)的科技成果，如郭守敬主持編訂的《授時歷》、徐光啟的《農(nóng)政全書》等。從明末清初開始，當(dāng)西方的自然科學(xué)技術(shù)日新月異地飛速向前發(fā)展時，中國的科學(xué)技術(shù)卻因備受高度強化的封建專制統(tǒng)治的壓制摧殘和極端的閉關(guān)鎖國政策的制約而喪失了領(lǐng)先的地位。黃河流域也同全國其他地區(qū)一樣，未能再涌現(xiàn)世界一流的科技成果，與西方國家的差距逐漸拉大。①　　在1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之前，中國的航海家鄭和就已經(jīng)率領(lǐng)龐大的船隊進(jìn)行過海外航行。在1405-1433年這28年內(nèi)，鄭和以“欽差總兵太監(jiān)”之類的名義，受明成祖委派，率領(lǐng)船隊七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東岸的莫桑比克沿海。就當(dāng)時的技術(shù)條件而言，鄭和時代的中國人完全有能力繞過好望角進(jìn)人大西洋而發(fā)現(xiàn)新航路。

編輯推薦

　　西方傳教士在黃河流域的宗教和科學(xué)傳播活動，為古老的黃河文化注入了西方近代科學(xué)文化的內(nèi)容。　　“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目　　探尋中華文明的歷史起源 描繪黃河流域的傳奇畫卷　　黃河文明是輝煌綿遠(yuǎn)的中華文明的核心組成部分，研究黃河文明對闡述中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)有著重大意義?！包S河文明的歷史變遷叢書”首次全面研究了黃河文明產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛等各個歷史階段的內(nèi)涵和發(fā)展演變的規(guī)律，圍繞黃河文明形成的三大標(biāo)志——青銅、文字，城邑，伴隨黃河文明形成、發(fā)展的農(nóng)耕文明，黃河流域古史傳說中的英雄時代，對黃河文明有重大影響的主導(dǎo)思想意識及黃河文明的歷史變遷等主題進(jìn)行了論述，對黃河文明的歷史地位與影響做出了科學(xué)的、定性的評價?！　〗逃咳宋纳鐣茖W(xué)重點研究基地重大項目

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