全球化的法律分析

前言

在過去的十年里，全球化問題的引人和持續(xù)升溫?zé)o疑構(gòu)成了中國(guó)法學(xué)場(chǎng)域的一道亮麗的風(fēng)景線。全球化問題引入到法學(xué)場(chǎng)域，不僅意味著法學(xué)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和知識(shí)總量的增長(zhǎng)，更帶來了法學(xué)思維方式的變革和觀念結(jié)構(gòu)的更新。這一學(xué)術(shù)景象在最近幾年法學(xué)界的全球化研究中愈發(fā)顯現(xiàn)出來。近幾年的全球化研究逐漸從那種對(duì)法律全球化是否可能的表態(tài)式研究走出來，進(jìn)入一種更為多元性和建設(shè)性的學(xué)術(shù)研究階段。這表現(xiàn)為法學(xué)各學(xué)科的學(xué)者開始以全球化為思考坐標(biāo)或分析工具重思、反思法律理論和法制實(shí)踐中的傳統(tǒng)問題、觀念和思想，或者開始更為細(xì)致地描述、解析法律領(lǐng)域中全球化所展現(xiàn)出來的各種復(fù)雜的現(xiàn)象或事態(tài)。編者的目的就是想向讀者展示法學(xué)界在全球化研究上的這種學(xué)術(shù)進(jìn)步和進(jìn)展。收人本書的論文主要有三組。第一組，“全球化視野下的法制”。這些論文以全球化為時(shí)代背景和參照系，從不同的方面和角度觀察、考量和回答了中國(guó)和世界法制變革的諸多問題，包括改革開放以來中國(guó)的法制變革進(jìn)程，世界結(jié)構(gòu)對(duì)當(dāng)下中國(guó)的強(qiáng)制性支配，前法治國(guó)家、法治國(guó)家和后法治國(guó)家的歷史演進(jìn)過程，國(guó)際法律理念從國(guó)家本位理念向國(guó)際社會(huì)本位理念的轉(zhuǎn)變，中國(guó)憲法權(quán)利的確認(rèn)和保障制度的重構(gòu)，法律意識(shí)形態(tài)從一元論向多元論的轉(zhuǎn)變。第二組，“法律場(chǎng)域中的全球化”。這些論文從不同的視角和方面透視、解讀和分析了法律場(chǎng)域錯(cuò)綜復(fù)雜的全球化現(xiàn)象，包括法律全球化同法律國(guó)際化之間的聯(lián)系與區(qū)別，法律全球化進(jìn)程中的特征分析與路徑選擇，國(guó)際化時(shí)代的人類共同法向全球化時(shí)代的全球共同法的轉(zhuǎn)型，示范法的性質(zhì)、功能和發(fā)展趨勢(shì)，人權(quán)全球化的概念、原則和發(fā)展維度，國(guó)際社會(huì)中的“社會(huì)立法”現(xiàn)象。第三組，“全球化與法律區(qū)域化”。其中共有三篇論文。它們分別探討了歐盟和東亞法律區(qū)域化的關(guān)鍵性問題、包括歐盟憲法危機(jī)問題，東亞法律區(qū)域化的可能性問題。在后一個(gè)問題上，收入本書的兩篇論文對(duì)東亞法律區(qū)域化的近期圖景表達(dá)出了不同的預(yù)期和理解。此外，本書的附錄部分還收錄了兩篇書評(píng)性論文。這兩篇論文對(duì)西方和中國(guó)學(xué)者有關(guān)全球化的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了反思性、解讀性的評(píng)論。

內(nèi)容概要

本書匯集了國(guó)內(nèi)眾多法理學(xué)、國(guó)際法學(xué)知名學(xué)者關(guān)于法律全球化方面的論述，意在向讀者展示中國(guó)學(xué)者從法學(xué)的視角對(duì)全球化的解讀。本書包括17篇文章，分別討論了全球化視野下的法制、法律場(chǎng)域中的全球化、全球化與法律區(qū)域化等涉及全球化方面的法律問題。全球化問題引入法學(xué)場(chǎng)域，不僅意味著法學(xué)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和知識(shí)總量的增長(zhǎng)，更帶來的法學(xué)思維方式的變革和觀念結(jié)構(gòu)的更新，本書收錄的這些文章，展示了法學(xué)界在全球化研究上的學(xué)術(shù)進(jìn)步和進(jìn)展。    本書可供法理學(xué)、國(guó)際法學(xué)等學(xué)科的研究者在研究時(shí)閱讀參考，也可供法學(xué)專業(yè)本科高年級(jí)學(xué)生及研究生閱讀。

作者簡(jiǎn)介

黃文藝，湖南省南縣人，法學(xué)博士，現(xiàn)為吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心教授、博士生導(dǎo)師，吉林大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)，《法制與社會(huì)發(fā)展》副主編。

書籍目錄

總序編者前言全球化視野下的法制  全球化時(shí)代的中國(guó)法治　張文顯  中國(guó)法律哲學(xué)當(dāng)下基本使命的前提性分析——作為歷史性條件的“世界結(jié)構(gòu)”　鄧正來  全球化與法治國(guó)家的歷史演進(jìn)——國(guó)內(nèi)與國(guó)際的連接　朱景文  構(gòu)建國(guó)際和諧社會(huì)的法學(xué)新視野——全球化進(jìn)程中的國(guó)際社會(huì)本位理念論析　李雙元　李贊  有限的憲法典與寬容的憲政制度——以“全球化”為概念性工具的分析　任喜榮  從司法實(shí)踐的視角看經(jīng)濟(jì)全球化與我國(guó)法制建設(shè)　范愉法律場(chǎng)域中的全球化  法律國(guó)際化與法律全球化辨析　黃文藝  法律全球化進(jìn)程中的特征分析與路徑選擇　劉志云  論全球共同法　李桂林  全球化視野中的示范法　曾濤  經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際法中“社會(huì)立法”的勃興　徐崇利  人權(quán)的全球化：概念與維度　何志鵬全球化與法律區(qū)域化  論歐盟憲法危機(jī)認(rèn)知之理論方法　韓秀義  論東亞共通法治的建構(gòu)　馮玉軍  想象的共同體——東亞區(qū)域主義法律話語之考察與反思　黃文藝附錄  一般法理學(xué)的“烏托邦”——述評(píng)《全球化與法律理論》　周曉虹  全球化時(shí)代的主體性訴求——解讀《中國(guó)法學(xué)向何處去》　任瑞興

章節(jié)摘錄

二、整體觀念：中心與邊緣以往的法治研究主要集中在國(guó)內(nèi)領(lǐng)域，我們經(jīng)?？吹竭@樣的論述，贊揚(yáng)古羅馬法作為商品經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)世界性法律所達(dá)到的成就，贊揚(yáng)法國(guó)民法典和德國(guó)民法典所體現(xiàn)的自由精神，贊揚(yáng)當(dāng)代西方國(guó)家對(duì)人權(quán)保護(hù)、環(huán)境和社會(huì)保障所達(dá)到的水平。但從全球的觀點(diǎn)，世界是聯(lián)系在一起的，上述這些西方法制成就的取得是以犧牲、剝奪世界其他民族的利益為代價(jià)的。以羅馬法為例，貴族與平民的斗爭(zhēng)，羅馬人與非羅馬人的斗爭(zhēng)相互交織在一起，它們共同構(gòu)成了古羅馬社會(huì)和法律發(fā)展的兩條主線。平民的勝利，貴族不得使平民淪為奴隸，使羅馬成為一個(gè)由自由人組成的平等社會(huì)，羅馬社會(huì)不再按照等級(jí)身份排列，這成為羅馬法作為“商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性的法律”①的主要原因。但是，平民的勝利又使羅馬失去了奴隸勞動(dòng)力的主要來源，于是只有靠對(duì)外不斷的發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大自己的疆界，擴(kuò)充奴隸勞動(dòng)的來源。奴隸作為生產(chǎn)力的主要來源創(chuàng)造了古羅馬的文明，但是他們卻沒有獨(dú)立的身份。也就是說，羅馬公民的平等是建立在對(duì)被征服的非羅馬公民的不平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律以它的對(duì)外擴(kuò)張，對(duì)海外行省的赤裸裸的掠奪和原始積累為基礎(chǔ)。1648年的威斯特伐利亞體系被看作是現(xiàn)代國(guó)家關(guān)系史的開端，它不同于古羅馬的行省制度，它建立在主權(quán)國(guó)家平等的基礎(chǔ)之上，而在羅馬帝國(guó)和它的海外行省之間，不存在主權(quán)平等的關(guān)系。但是，威斯特伐利亞體系只限于主權(quán)國(guó)家之間，而不包括主權(quán)國(guó)家和它們的殖民地之間的關(guān)系，也就是說它只是整個(gè)世界秩序的一部分。對(duì)于被這些國(guó)家所征服的殖民地、半殖民地，則根本沒有平等的主權(quán)可言，被排斥在威斯特伐利亞體系之外，它們只能作為列強(qiáng)征服的對(duì)象，而不可能成為國(guó)際法的主體。威斯特伐利亞體系所確定的只是這些主權(quán)平等的列強(qiáng)相互承認(rèn)它們對(duì)殖民地的瓜分的既成事實(shí)。這正像在羅馬帝國(guó)的行省制度中，一方面我們看到羅馬公民的平等，看到體現(xiàn)這種平等原則的羅馬法，但另一方面我們又看到羅馬公民與非羅馬公民之間的不平等的權(quán)利，羅馬人對(duì)行省的軍事征服與經(jīng)濟(jì)掠奪。世界秩序的另一部分是歐洲列強(qiáng)對(duì)世界其他地區(qū)的殖民擴(kuò)張，所謂兩大法系正是在這一背景下形成的。兩大法系形成的方式基本上都屬于“國(guó)內(nèi)法的國(guó)際化”，即把在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部通行的法律制度帶到其他國(guó)家，從而形成一個(gè)以這個(gè)國(guó)家的法律制度為藍(lán)本的法律集團(tuán)。根據(jù)威斯特伐利亞模式，每一個(gè)國(guó)家的主權(quán)對(duì)內(nèi)是最高的，對(duì)外是獨(dú)立的，在各個(gè)主權(quán)國(guó)家的法律制度之間并不存在隸屬關(guān)系。

編輯推薦

《全球化的法律分析》可供法理學(xué)、國(guó)際法學(xué)等學(xué)科的研究者在研究時(shí)閱讀參考，也可供法學(xué)專業(yè)本科高年級(jí)學(xué)生及研究生閱讀。

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