歷代帝王廟100問(wèn)

內(nèi)容概要

本書(shū)以問(wèn)答的形式，將眾多學(xué)者專家的研究成果，分門(mén)別類地結(jié)合到北京歷代帝王廟的歷史、人物、建筑、禮儀四方面予以推出。我們引用和參考的主要著作有北京社會(huì)科學(xué)院課題組編寫(xiě)的《歷代帝王廟保護(hù)利用評(píng)估報(bào)告》以及尹鈞科、許偉、陳平、傅幸、高娟娟的專論，并具體聽(tīng)取了馬炳堅(jiān)、蔣廣全、王來(lái)福、姜月泉等人的介紹。此外，在專業(yè)知識(shí)方面，我們主要引用和參考了羅哲文主編的《中國(guó)古代建筑》、李劍平編著的《山西古建筑品鑒》等著作，在此一并表示感謝。由中國(guó)文物研究所(現(xiàn)更名為中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院)提供的一組北京歷代帝王廟的老照片，為本書(shū)增色甚多，尤致謝忱。

書(shū)籍目錄

1 北京歷代帝王廟是一座什么性質(zhì)的廟？  2 祭祀是怎么一回事？祭祖與祭神有什么區(qū)別？祭祀歷代帝王為何是祭祖的重要內(nèi)容之一？  3 如何看待享祀的歷代帝王功臣？  4 當(dāng)朝的“真命天子”為什么要向前朝帝王祭拜行禮？  5 北京歷代帝王廟是皇帝的宗廟嗎？既然稱帝王廟，為何要功臣陪祀？  6 對(duì)歷代帝王的祭祀始于何時(shí)？這類祭祀活動(dòng)尚留哪些遺址？  7 北京歷代帝王廟的選址是如何確定的？  8 在未有歷代帝王廟之前，對(duì)歷代帝王的祭祀如何進(jìn)行呢？  9 首座歷代帝王廟是誰(shuí)創(chuàng)建的？ 歷史篇  10 嘉靖皇帝為何在北京新建歷代帝王廟？他崇尚祭祀禮儀是真心的嗎？  11 北京歷代帝王廟建成后有過(guò)幾次大的修繕？  12 北京歷代帝王廟還留存哪些保安寺的遺跡？  13 北京歷代帝王廟內(nèi)現(xiàn)存哪些明代建筑的舊構(gòu)？  14 順治帝為北京歷代帝王廟做了哪幾件大事？  15 康熙帝臨終前為何特別關(guān)注北京歷代帝王廟？他在諭旨中留下哪些精辟之論？  16 雍正帝為何在北京歷代帝王廟里特意留下一塊無(wú)字碑？他為北京歷代帝王廟做了哪些事情？  17 雍正皇帝在他的碑文中說(shuō)些什么？  18 乾隆帝為北京歷代帝王廟做了哪些事？他又是如何為入祀帝王功臣“把門(mén)”的？  19 乾隆帝對(duì)祭祀歷代帝王有哪些基本觀點(diǎn)？  20 乾隆帝在《御制重修歷代帝王廟碑》中都說(shuō)了哪些內(nèi)容？  21 乾隆帝為何對(duì)陽(yáng)奉陰違的大臣大發(fā)脾氣？  22 乾隆帝在《御制祭歷代帝王廟禮成恭記》中又說(shuō)了哪些內(nèi)容？  23 乾隆帝如何用詩(shī)抒發(fā)他對(duì)歷代帝王廟的情愫？  24 年逾古稀的乾隆帝如何“話別”歷代帝王廟？  25 蕭端蒙的碑為何不見(jiàn)蹤影？他的碑文和詩(shī)留下多少難覓的史實(shí)？  人物篇  26 北京歷代帝王廟在乾隆時(shí)期享祀哪些帝王？  27 北京歷代帝王廟在乾隆時(shí)期配祀哪些功臣？享祀的帝王和功臣在不同時(shí)期有哪些變動(dòng)？  28 伏羲為何被供奉在大殿正中位置？伏羲有哪些重大貢獻(xiàn)？  29 和伏羲一起供奉在大殿正中的炎帝，他和神農(nóng)是同一個(gè)人嗎？炎帝有哪些重大貢獻(xiàn)？  30 供奉在大殿正中的黃帝為何被公認(rèn)為“人文初祖”？黃帝有哪些重大發(fā)明？  31 供奉在東一龕里的少昊，為何位居五帝之首？  32 五帝之一的顓頊?zhǔn)侨诉€是神？  33 受到崇祀的高辛氏是何許人也？  34 口碑不錯(cuò)的堯帝有哪些作為？  35 舜帝何以受到頌揚(yáng)和崇祀？  36 一度入祀又一度撤祀的楊堅(jiān)是怎樣一個(gè)皇帝？  37 “三過(guò)家門(mén)而不入”的夏禹是怎樣一位帝王？  38 成湯如何開(kāi)創(chuàng)商王朝？  39 撤祀文王、人祀武王，其間有何說(shuō)法？  40 秦始皇為何不能人祀歷代帝王廟？  41 劉邦緣何受到崇祀和頌揚(yáng)？  42 曹操為何不能人祀歷代帝王廟？  43 唐高祖李淵為何被撤出北京歷代帝王廟？  44 忽必烈的享祀地位，為何被嘉靖皇帝從北京歷代帝王廟里撤走了？  45 明崇禎帝緣何受到清康熙乾隆的崇祀？建筑篇  46 北京歷代帝王廟是何等級(jí)別的建筑物？  47 影壁是由“隱避”轉(zhuǎn)化而來(lái)的嗎？為什么北京歷代帝王廟的影壁位于街南，與廟門(mén)隔街相望呢？  48 在景德街上曾有過(guò)兩座何等規(guī)格的牌樓？  49 什么是下馬碑？碑上有哪幾種文字？  50 北京歷代帝王廟的廟門(mén)顯示何種建筑等級(jí)？  51 廟前沒(méi)有河，為何要建小石橋？  52 景德崇圣門(mén)平時(shí)為何緊閉？它在什么情況下才被打開(kāi)？誰(shuí)有資格進(jìn)出這道門(mén)？  53 門(mén)釘?shù)臄?shù)量和排列有何規(guī)定？門(mén)釘和門(mén)簪起哪些作用？  54 北京歷代帝王廟的屋頂有幾個(gè)等級(jí)？什么叫重檐廡殿頂？  55 北京歷代帝王廟正殿屋頂何時(shí)改用黃色琉璃瓦的？  56 景德崇圣是什么意思？景德崇圣殿從哪些方面體現(xiàn)它是皇家高等級(jí)的建筑？  57 景德崇圣殿上的“小跑”都是哪些動(dòng)物？  58 什么叫瓦當(dāng)？北京歷代帝王廟的瓦當(dāng)有哪些特色？  59 什么叫斗棋？北京歷代帝王廟的斗棋有哪些特色？  60 大殿正脊上為何有龍頭和劍把？它們具有什么功能？  61 北京歷代帝王廟的彩畫(huà)有哪幾種？明代彩畫(huà)是否還有遺存？  62 外檐彩畫(huà)中的龍有何講究？  63 什么是天花？景德門(mén)的天花為何是三朵蓮花？  64 什么叫金龍和璽彩畫(huà)？鎏金和貼金有何不同？  65 為何把地磚稱之為金磚？  66 如何解讀乾隆帝為景德崇圣殿撰寫(xiě)的楹聯(lián)？  67 為何皇家要用楠木做柱子？景德崇圣殿有多少根楠木柱？  68 什么是神位？它有哪些俗稱？  69 帝王廟的建筑中用了哪些石料？  70 什么是須彌座？歷代帝王廟的須彌座有幾處？  71 俗話說(shuō)“龍生九子”，在北京歷代帝王廟里能見(jiàn)到龍的幾個(gè)兒子？  72 四座御碑亭為何不對(duì)稱？無(wú)字碑、父子碑藏有哪些未解之謎？  73 東西配殿的功能是什么？  74 北京歷代帝王廟里為何只有鐘樓，不見(jiàn)鼓樓？  75 神廚和神庫(kù)有哪些功能？?jī)勺ㄖ牟十?huà)為何叫“普照乾坤”和“一統(tǒng)天下”？  76 宰牲亭有何功能？井亭為何通天？  77 北京歷代帝王廟院內(nèi)四個(gè)銅鐵大缸有何功能？為何東西兩座燎爐用的建材不一樣？  78 關(guān)羽為何未被列入享祀的名臣之中？北京歷代帝王廟里為何建有一座“關(guān)帝廟”？  79 西院里有哪些建筑？為何它跟東院建筑不對(duì)稱呢？禮儀篇  80 北京歷代帝王廟祭祀禮儀有哪些特點(diǎn)？  81 皇帝親祭事前要做哪些準(zhǔn)備？  82 遣官致祭有哪些禮儀？  83 皇帝親祭的禮儀是如何安排的？  84 什么是禮？什么是樂(lè)？祭祀歷代帝王用什么等級(jí)的禮樂(lè)？  85 祭祀歷代帝王時(shí)按禮制應(yīng)有哪些參與人員？  86 鑾儀衛(wèi)在祭祀中負(fù)責(zé)哪些事？  87 參與祭祀的有哪些官署？  88 什么叫鹵??？祭祀時(shí)儀仗隊(duì)都做些什么？  89 祭器中的帛、拜褥和齋戒牌，都有哪些用處？祭祀時(shí)穿什么服裝？  90 北京歷代帝王廟祭祀時(shí)要用哪些祭器？  91 北京歷代帝王廟祭祀時(shí)要用哪些祭品？  92 景德崇圣殿里如何擺放案桌？  93 祭器和祭品的陳設(shè)有哪些規(guī)定？  94 正殿與配殿的祭祀有哪些不同？  95 明太祖祭祀三皇、五帝、三王的祝文有哪些不同？  96 朱元璋欽定的祭祀樂(lè)章有哪些內(nèi)容？  97 清代的祭祀禮儀與明代有哪些異同？  98 什么叫中和韶樂(lè)？  99 北京歷代帝王廟祭祀時(shí)的干戚之舞是怎樣的？  100 北京歷代帝王廟祭祀時(shí)文德之舞是怎樣的？后記

章節(jié)摘錄

　　4 當(dāng)朝的“真命天子”為什么要向前朝帝王祭拜行禮？　　按常理來(lái)說(shuō)，推翻前朝皇帝之后建立起來(lái)的新王朝，再去祭祀包括前朝皇帝在內(nèi)的歷代帝王，似乎有點(diǎn)難以理解?！　〉降资鞘裁丛?，當(dāng)朝封建皇帝要去祭祀歷代帝王呢？　北京社會(huì)科學(xué)院有關(guān)學(xué)者分析：　　第一，祭祀為了帝王神化。在封建時(shí)代，歷代帝王都被視為“真命天子”，是一國(guó)之主、萬(wàn)民之君，位居“九五”之尊，憑借“神授大權(quán)”，替天行道。因此，歷代帝王都成了安邦治國(guó)、捍災(zāi)御患、護(hù)佑黎民的“神圣人物”。于是，他們受到崇拜祭祀?！　〉诙漓霝榱烁卸鞔鞯?。中國(guó)古代倡導(dǎo)以德治天下。古人認(rèn)為：圣王治國(guó)的方法就是重在祭祀。即祭祀那些以法治民、忠于職守、死而后已、平亂安邦、抵御災(zāi)害的具有大德大功的人物。按時(shí)祭祀這些先賢，是對(duì)他們感恩戴德?！　〉谌?，祭祀為了維護(hù)禮制。中國(guó)封建社會(huì)是一個(gè)禮法并治的社會(huì)。西周初期已制定一整套維系社會(huì)等級(jí)秩序，用于治國(guó)治民的禮儀。其中祭祀禮儀占有極為重要的地位，成為歷朝歷代封建統(tǒng)治者必須遵行的大政要典。所以，祭祀歷代帝王，既屬傳統(tǒng)禮制的要求，也是維護(hù)傳統(tǒng)禮制的行動(dòng)。　　第四，祭祀為了祈求保佑。歷代帝王都是同路人，只是有先有后而已。對(duì)于后代帝王來(lái)說(shuō)，先代帝王既是祖宗，又是效法的榜樣。既然古代帝王都被尊為“神”，奉為“圣”，后代帝王崇祀他們的時(shí)候，無(wú)疑也懷著“祖宗保佑”、“神圣賜福”的心理。　　……

編輯推薦

　　《歷代帝王廟100問(wèn)》系關(guān)于歷代帝王廟知識(shí)的普及讀物。

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