出版時(shí)間:2008-1 出版社:科學(xué)出版社 作者:姚昆侖 頁(yè)數(shù):315
內(nèi)容概要
本書(shū)是研究科技獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)理論方面的論著。作者查閱和搜集了大量古今中外文獻(xiàn),梳理了中外科技獎(jiǎng)勵(lì)的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)古今中外科技獎(jiǎng)勵(lì)制度進(jìn)行了比較研究,提出了科技獎(jiǎng)勵(lì)的三個(gè)歷史分期,以及國(guó)外科技獎(jiǎng)勵(lì)中可資借鑒的理論和運(yùn)行模式。 本書(shū)涉獵面廣,蘊(yùn)涵的科技獎(jiǎng)勵(lì)信息豐富,數(shù)據(jù)翔實(shí),對(duì)從事科技獎(jiǎng)勵(lì)管理的人員了解中外科技獎(jiǎng)勵(lì)歷史、現(xiàn)狀及理論有重要的參考作用,對(duì)從事科技獎(jiǎng)勵(lì)和科技政策研究的人員也有較高的參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
姚昆侖,侗族,研究員、理學(xué)博士、中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)科技考古學(xué)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)就職于國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)工作辦公室。出版專著有:《走近袁隆平》、《王永志:搏擊天穹》、《道破天機(jī)》、《文物探秘》。參與撰寫(xiě)出版的書(shū)籍有: 《當(dāng)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)總覽》、《圖強(qiáng)、改革、創(chuàng)新——共和國(guó)科學(xué)技術(shù)50周年》、《中國(guó)民族工作五十年理論與實(shí)踐》、《透視現(xiàn)代迷信》、《走出健康誤區(qū)》等10余種;發(fā)表學(xué)術(shù)論文、科技文化類文章200余篇,曾獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
書(shū)籍目錄
序第一章 上古至明代末期的科技獎(jiǎng)勵(lì) 第一節(jié) 古代獎(jiǎng)勵(lì)思想和理論 一、賞罰是治國(guó)的權(quán)柄之一 二、崇尚和獎(jiǎng)勵(lì)賢良之才 三、賞罰要準(zhǔn)確分明 四、賞貴在精和及時(shí) 第二節(jié) 古代科技獎(jiǎng)勵(lì)的形式 一、授官賜爵 二、賞賜金錢(qián)和物質(zhì) 三、樹(shù)碑立傳以留名青史 四、賜姓、賜名或賜詩(shī)文等 五、賞賜惠及家庭和后代 六、其他獎(jiǎng)勵(lì)方式 第三節(jié) 古代科技獎(jiǎng)勵(lì)的領(lǐng)域 一、天文氣象方面的獎(jiǎng)勵(lì) 二、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的獎(jiǎng)勵(lì) 三、農(nóng)田水利方面的獎(jiǎng)勵(lì) 四、軍事科技方面的獎(jiǎng)勵(lì) 五、營(yíng)造方面的獎(jiǎng)勵(lì) 六、冶鑄和工藝等領(lǐng)域的獎(jiǎng)勵(lì) 第四節(jié) 古代科技獎(jiǎng)勵(lì)的特點(diǎn) 一、授獎(jiǎng)基本是帝王的個(gè)人行為 二、科技獎(jiǎng)勵(lì)缺乏評(píng)審機(jī)制 三、科技獎(jiǎng)勵(lì)與古代人才觀緊密聯(lián)系 四、沿襲和豐富了非制度化科技獎(jiǎng)勵(lì)的形式 參考文獻(xiàn)第二章 清代的科技獎(jiǎng)勵(lì) 第一節(jié) 清代早期的科技獎(jiǎng)勵(lì) 一、順治、康熙期間的科技獎(jiǎng)勵(lì)情況 二、乾隆至道光時(shí)期的科技獎(jiǎng)勵(lì) 第二節(jié) 清代晚期的科技獎(jiǎng)勵(lì)思想及科技獎(jiǎng)勵(lì)制度的萌芽 一、洪仁殲等人的科技獎(jiǎng)勵(lì)思想 二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)科技獎(jiǎng)勵(lì)的推動(dòng) 三、中國(guó)的第一個(gè)科技獎(jiǎng)勵(lì)法規(guī) 四、對(duì)留學(xué)歸國(guó)科技人才的獎(jiǎng)勵(lì) 第三節(jié) 清代科技獎(jiǎng)勵(lì)的主要特點(diǎn)和作用 一、授獎(jiǎng)的“獎(jiǎng)品”注重官職 二、隨機(jī)性科技獎(jiǎng)勵(lì)與專利性質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)制度并存 三、把西方的專利制度納入科技獎(jiǎng)勵(lì)制度 四、科技獎(jiǎng)勵(lì)的對(duì)象以人為主 五、科技獎(jiǎng)勵(lì)與科普并重促進(jìn)了近代科技在中國(guó)的傳播和發(fā)展 參考文獻(xiàn)第三章 民國(guó)時(shí)期的科技獎(jiǎng)勵(lì) 第一節(jié) 國(guó)民政府的科技獎(jiǎng)勵(lì)制度 一、對(duì)工藝品和技術(shù)發(fā)明的獎(jiǎng)勵(lì) 二、對(duì)基礎(chǔ)研究的獎(jiǎng)勵(lì) 第二節(jié) 研究院所與學(xué)術(shù)團(tuán)體的科技獎(jiǎng)勵(lì) 一、中央研究院等研究院所的獎(jiǎng)勵(lì) 二、學(xué)術(shù)團(tuán)體所設(shè)的科技獎(jiǎng)勵(lì) 第三節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)的科技獎(jiǎng)勵(lì) 一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)的科技獎(jiǎng)勵(lì)政策和制度 二、陜甘寧邊區(qū)的科技獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng) 三、激勵(lì)科技人員的優(yōu)惠政策和條件 第四節(jié) 民國(guó)時(shí)期科技獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)述 一、初步形成了政府、研究機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體相結(jié)合的科技獎(jiǎng)勵(lì)體系 二、以科技創(chuàng)新成就突出的人員為授獎(jiǎng)對(duì)象 ……第四章 中華人民共和國(guó)的科技獎(jiǎng)勵(lì)制度第五章 我國(guó)省部級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)和社會(huì)力量設(shè)立的科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)第六章 國(guó)外科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)的發(fā)展歷程第七章 當(dāng)代中國(guó)與國(guó)外科技獎(jiǎng)勵(lì)的比較分析第八章 國(guó)外有關(guān)科技獎(jiǎng)勵(lì)理論的評(píng)述第九章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、科學(xué)基金和科技計(jì)劃項(xiàng)目的激勵(lì)作用第十章 科技獎(jiǎng)勵(lì)的前景展望附錄一 科技獎(jiǎng)勵(lì)中的趣聞與軼事附錄二 國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)項(xiàng)目(公開(kāi)部分)附錄三 部分國(guó)家政府和社會(huì)力量設(shè)立的重要科技獎(jiǎng)項(xiàng)附錄四 面向國(guó)際的科技獎(jiǎng)附錄五 中國(guó)科技獎(jiǎng)勵(lì)歷史沿革后記
章節(jié)摘錄
第一章 上古至明代末期的科技獎(jiǎng)勵(lì)第一節(jié) 古代獎(jiǎng)勵(lì)思想和理論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)古人在獎(jiǎng)勵(lì)的思想和理論方面就已很有建樹(shù)。那時(shí)代表不同階級(jí)、階層及政治力量的學(xué)者或思想家,從不同社會(huì)建制的需要出發(fā),在“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面中,提出了異彩紛呈的獎(jiǎng)勵(lì)思想和理論,這些思想和理論符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的主流和思潮,具有社會(huì)進(jìn)步意義,其后的政治人物和社會(huì)賢哲進(jìn)一步提出和完善了獎(jiǎng)勵(lì)理論。在中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,無(wú)論是政治建制,還是軍事和文化等建制,都有自己的獎(jiǎng)勵(lì)措施和系統(tǒng)。而科學(xué)和技藝卻沒(méi)有自己獨(dú)立的建制,因此沒(méi)有針對(duì)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)的專門(mén)思想和理論。不過(guò)古代的科技獎(jiǎng)勵(lì)行為屬于社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)的一個(gè)方面,因而也受一般獎(jiǎng)勵(lì)思想和理論的影響和支配。所以,透過(guò)古代一般的獎(jiǎng)勵(lì)思想和理論,可以體會(huì)到古人對(duì)科技獎(jiǎng)勵(lì)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)先秦以來(lái)古代文獻(xiàn)的分析,這些獎(jiǎng)勵(lì)思想和理論大致有以下幾個(gè)方面。賞罰是治國(guó)的權(quán)柄之一古人把賞罰看做是治國(guó)的權(quán)柄之一,君王、朝廷官員和社會(huì)賢哲不僅注重賞罰的作用,同時(shí)也踐行賞罰。如《尚書(shū)》中就記載了大保和芮伯贊揚(yáng)周成王善用賞罰來(lái)行政的事情:“睢新陟王畢協(xié)賞罰,戡定厥功,用敷遺后人休。這段話說(shuō)明周成王能夠按照先王的成法,通過(guò)賞罰等措施,完成了大功,遺給后人以美好的家邦,體現(xiàn)了周成王善于用賞罰治國(guó)的思想?!吨芏Y》中也說(shuō),治理王城外公卿大夫的采邑有8條方法,第七條為:“七日刑賞,以馭其威。”其意是施用刑賞的法則來(lái)樹(shù)立他們的權(quán)威。可見(jiàn)從周代甚至更早,君王就把賞罰當(dāng)做建功立業(yè)的重要手段之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,君王和學(xué)者賢人對(duì)賞罰與治國(guó)的關(guān)系多有論述?!渡叹龝?shū)》中說(shuō):“圣人之為國(guó)也,壹賞,壹刑,壹教?!边@就是說(shuō),圣人治理國(guó)家,主要的手段是對(duì)臣民的賞賜、刑罰和教育。商鞅還提出了賞賜的另一種境界:“怯民使以刑必勇,勇民使以賞則死?!薄懊髻p之猶至于無(wú)賞也?!鄙眺闭J(rèn)為,膽怯的人可以通過(guò)刑罰的作用使他勇敢起來(lái),而勇敢的人通過(guò)賞賜可以使其為國(guó)家獻(xiàn)身;如果修明賞賜的方式,那么不用賞賜也可達(dá)到激勵(lì)鼓舞的目的。呂不韋也認(rèn)為,“賞罰之柄,此上之所以使也?!噬平陶?,不以賞罰而教成,教成而賞罰弗能禁。
編輯推薦
《科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)綜論》作者從歷史文化的角度出發(fā),系統(tǒng)地對(duì)科技獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行了探索和研究。作者在大量搜集和考證中國(guó)歷史史料、古代先哲著述、歷代筆記小說(shuō)大觀以及國(guó)外有關(guān)科技獎(jiǎng)勵(lì)第一手資料和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地研究了中外科技獎(jiǎng)勵(lì)制度的起源和發(fā)展,提出了一些新的理論觀點(diǎn),填補(bǔ)了科技獎(jiǎng)勵(lì)研究中的一些空白,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。
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