東方考古

內(nèi)容概要

《東方考古》是山東大學東方考古研究中心編輯的關(guān)于考古學和古代東方文明研究的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本系列叢書以中國東方地區(qū)和東亞地區(qū)考古學為重點，廣泛吸收國內(nèi)外學者的最新研究成果，體現(xiàn)考古學研究的新思路、新理論和新方法。它的出版，將對推動中國考古學和東方文明研究的進步和發(fā)展有重要作用?！　〉?集收錄20篇研究論文和1篇發(fā)掘報告。集中探討了商代文化面貌、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)形態(tài)、環(huán)境狀況以及夷商關(guān)系等問題。　　本書可供從事人類學、考古學、美術(shù)史以及史學研究的工作者和相關(guān)專業(yè)院校師生閱讀參考。

書籍目錄

序商文明——中國“原史”與“歷史”時代的分界點河南輝縣孟莊遺址夏代墓葬及其相關(guān)問題論岳石文化的終結(jié)——兼談大辛莊商文化第二類遺存的性質(zhì)濟南大辛莊商代遺址植硅體研究從濟南大辛莊商代遺址浮選結(jié)果看商代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟濟南大辛莊商代遺址商代石器工具組合的類型研究——基于生產(chǎn)系統(tǒng)與功能的視角商王朝東土的夷商融合“長子口”墓的新啟示泗水流域的商代——史學與考古學的多重建構(gòu)前掌大墓地中的“史”及其他——讀《滕州前掌大墓地》藁城臺西邑落居址所反映的家族手工業(yè)形態(tài)的考察商代計時器具初探論商族在東方的重要據(jù)點——奄花東甲骨文小識讀殷墟花園莊東地甲骨卜辭札記二則殷代卜辭中的東、西與陰、陽方位商王朝都城屢遷原因探賾甲骨文中的人方殷墟出土大字骨版刻辭的史料性質(zhì)考辨魯東南沿海地區(qū)聚落形態(tài)變遷與社會復雜化進程研究大辛莊遺址在1984年秋試掘報告

章節(jié)摘錄

　　商文明——中國“原史”與“歷史”時代的分界點　　許　宏　?。ㄖ袊鐣茖W院考古研究所，北京）　　在20世紀的數(shù)十年中，中國考古學界一直未普遍采用國際同行所使用的“原史時代”的概念。這一由于文獻很少，考古材料的重要性超過或等于文獻材料的時期曾被評價為“從實際意義來說，原史考古學的重要性不如前兩者”，。隨著考古發(fā)現(xiàn)與研究的進展，中國學術(shù)界越來越關(guān)注這一介于史前時代和歷史時代之間的重要時期。我們認為，史前、原史與歷史時代三分法的提倡有助于學科發(fā)展及對中國古史進程的總體把握。　　總體上看，傾向于同意使用“原史”概念的學者在對“原史時代”的時間位置和基本定義的認識上并無太大的分歧，但概念的模糊和不確定（如僅把這一時期定義為“文獻記載不足、需要大量考古工作補充的時代”，仍使中國“原史時代”年代范圍的界定缺乏準確性和可操作性。因此，在具體劃定中國“原史時代”的上下限問題上存在著不同的意見（表一）。具有代表性的表述是：“比較簡單的想法，是將夏商周三代都劃歸這個時期。”　　由于“身份”明確，歷史時代的考古學文化一般均可與文獻所載的社會集團相對應(yīng)，因而可以直接以國（族）或王朝名來命名。史前至原史時代一直分列的文獻史學與考古學兩大話語系統(tǒng)（前者一般采用神話傳說人物和朝代名；后者習慣以考古學文化來命名）至此才開始合流（表二）。晚商文化、西周文化均屬此類，殷墟則因有甲骨文的出土與釋讀而成為第一座“自證”身份的王朝都城，從而走出了“傳說時代”。徐旭生先生在半個世紀前指出，“我國，從現(xiàn)在的歷史發(fā)展看，只有到殷墟時代（盤庚遷殷約當公元前一千三百年的開始時），才能算作進入狹義的歷史時代。此前約一千余年，文獻中還保存一些傳說，年代不很可考，我們只能把它叫做傳說時代”。其后的幾十年間，中國上古時期考古學的發(fā)現(xiàn)雖層出不窮，研究不斷深入，但卻未能“更新”或深化當年的認識，關(guān)鍵即在于直接文字材料的闕如?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《東方考古（第4集）》是山東大學東方考古研究中心編著的系列叢書，是關(guān)于海岱地區(qū)考古學文化研究與考古資料發(fā)布的學術(shù)舞臺。





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