出版時間:2008-3 出版社:科學(xué)出版社 作者:路甬祥 主編 頁數(shù):421
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內(nèi)容概要
本書由中國科學(xué)院和美國科學(xué)促進會聯(lián)合出版,選取并翻譯了近十年來在美國《科學(xué)》雜志上發(fā)表的引用頻次較高的31篇文章,涉及學(xué)科包括:細胞和分子生物學(xué)、生物化學(xué)和醫(yī)學(xué),化學(xué)和材料科學(xué),生態(tài)、環(huán)境科學(xué)和行星科學(xué),物理學(xué)和工程學(xué)等領(lǐng)域,目的是向公眾宣傳前沿科學(xué)的進展,并指導(dǎo)年輕學(xué)者和研究生的科研工作。
書籍目錄
前言社會與經(jīng)濟 跨人類社會的高成本懲罰 制裁性制度的競爭優(yōu)勢物理 操控電磁場 半導(dǎo)體量子點中耦合自旋的相干調(diào)控 半導(dǎo)體氧化物納米帶 雙脈沖星系統(tǒng):相對論引力與等離子體物理實驗室 半導(dǎo)體中自旋霍爾效應(yīng)的觀測化學(xué)與材料 以水為試劑的不對稱催化——通過催化水解實現(xiàn)的端位環(huán)氧化合物的高效動力學(xué)拆分 具有相同網(wǎng)格結(jié)構(gòu)的金屬有機骨架材料的孔尺寸、功能性的系統(tǒng)設(shè)計及其在甲烷儲存方面的應(yīng)用生物與醫(yī)學(xué) 一種可用于蛋白與細胞光標記的光激活GFP 人類乳腺癌和結(jié)直腸癌的共有編碼序列 老年黃斑患者中的補體因子H多態(tài)性 補體因子H突變提高了老年黃斑變性的患病風(fēng)險 水稻基因組草圖序列(Oryza sativa L. ssp. indica) 鉀通道的結(jié)構(gòu):鉀離子傳導(dǎo)和選擇性的分子基礎(chǔ) 來自人類囊胚的胚胎干細胞系 核糖體肽鍵合成活性的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)人類基因組序列 G蛋白偶聯(lián)受體視紫紅蛋白的晶體結(jié)構(gòu) 翻譯組蛋白密碼 核糖體大亞單位2.4A分辨率的原子水平全結(jié)構(gòu) 新的SARS相關(guān)冠狀病毒基因組特征鑒定 RNAi調(diào)控異染色質(zhì)沉默和組蛋白H3 Lysine-9甲基化 異染色質(zhì)結(jié)構(gòu)域的建立和維持 鑒定編碼表達小RNA的新基因 秀麗新小桿線蟲中可能具有調(diào)控作用的一類豐富的微RNA地球科學(xué) 地球能量不平衡:證實與含義全球大洋增暖 中國葫蘆洞晚更新世絕對測年的高分辨率季風(fēng)氣候記錄 穩(wěn)定楔:用現(xiàn)代技術(shù)解決未來50年的氣候問題 早期動物進化:基于比較生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)的新觀點
章節(jié)摘錄
社會與經(jīng)濟 在正式的合同、法院以及治安官(constables)出現(xiàn)之前的數(shù)萬年里,人類在諸如狩獵、戰(zhàn)爭、貿(mào)易以及食物分配(food sharing)等領(lǐng)域維持著一些重要的合作形式。對于進化科學(xué)與社會科學(xué)而言,無論在當(dāng)代還是在過去的人類社會中,合作的衡量標準(scale)都依然是一個謎。這是有原因的,第一,無論是親屬選擇理論(kin selection)還是互惠理論,都難以沒有困難地去解釋在由相互并無關(guān)系的個體所組成之大型群體中的利他主義;第二,在經(jīng)濟學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域中對利己主義偏好(self-regarding preferences)的規(guī)范預(yù)設(shè),看起來也同樣與事實不符。在大型群體中,聲譽能夠激勵利他主義;然而,為了解釋為何互惠性應(yīng)與親社會性(prosociality)而非自私或者中立的行為聯(lián)系在一起,還需要其他某些方法。新近的理論工作表明,即便在非親緣的外人中(non-kin),如果合作者已經(jīng)參與了對不合作規(guī)范之違犯者的高成本懲罰,那么實質(zhì)性合作就能夠在很多缺乏聲譽或多重互動的情形中進化出來。與這些模式相一致的是,行為實驗現(xiàn)在已經(jīng)證實了:①高成本懲罰的存在;②懲罰在維持合作中的效用口;③在許多互不認識(anony—ITIOUS)的情形中,未被卷人的第三方樂于懲罰的意愿。這些實驗甚至已經(jīng)開始去探查神經(jīng)系統(tǒng)對懲罰的支撐。這些結(jié)果都是非常重要的,因為高成本懲罰的存在能夠解釋大規(guī)模人類合作之謎的許多重要方面。然而,像先前一些研究利他主義的實驗游戲一樣,這些實驗幾乎都是在大學(xué)生中間進行的。我們不清楚這些發(fā)現(xiàn)代表的是否只是學(xué)生們以及/或者那些來自工業(yè)化社會之人的特點,或者說,他們是否真的具備所有人類各個族群(species)的特征。我們的早期研究,利用了一些在15個各不相同的社會中進行的實驗性游戲,目的是去測量利他主義行為。我們發(fā)現(xiàn),權(quán)威的利己主義理論,無法解釋從這15個社會中任何一個所獲得的結(jié)果。與先前從對大學(xué)生的研究中的發(fā)現(xiàn)相比,我們從游戲行為中還發(fā)現(xiàn)了更多的變化。相似地,直到在對大學(xué)生之外更多社會中的高成本懲罰進行研究之前,很難判斷它在解釋人類合作中的重要性。
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