區(qū)域經(jīng)濟通論

前言

《區(qū)域經(jīng)濟通論》這部意在用系統(tǒng)論的思想和方法研究探討區(qū)域經(jīng)濟的專著，在科學出版社的關心和支持下，終于問世了。掩卷沉思，回首往事。萌發(fā)提筆這部拙作的緣源當屬我尊敬的父親。1999年9月，勤勞一生的父親不幸摔倒，一病不起……就要走到人生的盡頭，面對父親，感悟人生，使我沉痛萬分，感慨萬端?！叭俗顚氋F的東西是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應該這樣度過，當回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”人在這一生中如何不虛度年華，不碌碌無為，在有限的生命中為社會、為人民做些有意義的事，留點有價值的東西，這些問題在我腦海里翻滾、激蕩、思索、遐想……當一個人真正靜下來的時候，特別是面對一些能激發(fā)情感的人和事的時候，才會想透一些問題，看開一些事情，理清一些思想，堅定一種信念，激勵一種志氣，下定決心干自己想干的事?；仡櫩偨Y自己所走過的人生歷程，自己出身于一個普通百姓家庭，從小學到中學、到大學、到工作，一路走來，當過農(nóng)民，種過地；當過教師，教過書；當過干部，從過政；當過科技人員，搞過科研。雖有人生道路的崎嶇，但總的說來，還算“一帆風順”。有道是“學而優(yōu)則仕”，但“仕途一時榮”，“當官”不是我人生的追求，官場的“氣候”、“土壤”也不適合自己成長，過一個平平安安的百姓生活才是人生的幸福；“經(jīng)商”自己缺乏經(jīng)歷，也缺少天賦，不應成為努力的方向；“文章千古事”，多年的工作感受，使我認定“做點學問”是我人生的選擇，也可能是成功所在。在學術上孜孜不倦的追求，給世人留點“墨跡”，可能是我對社會、對黨和人民所做的一件頗有意義的事情，也是對父親因飽受沒有文化之苦而寄予我做一個有文化的人的一種安慰?！懊也挥谐?，鮮克有終”。“立德、立言、立功”一直是我人生追求和努力的目標，也是父親一生“真誠、善良、儉樸、勤勞”的為人處世人格對我的激勵，從而也就成為我這部拙作的源泉和動力。這部拙作的提筆念頭就是在這種環(huán)境與氛圍中萌發(fā)的。從此也就開始了我對《區(qū)域經(jīng)濟通論》全書的構想，著手這方面的研究工作?！安┯[以兼善，專一以立基”，大學時，我學地理學，后在華東師范大學學習國土經(jīng)濟，這些學習為我研究區(qū)域經(jīng)濟奠定了理論基礎和專業(yè)知識。

內(nèi)容概要

本書從區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)整體出發(fā)，提出了區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)論的概念、研究對象、目的、意義和內(nèi)容，以及技術、方法與開發(fā)設計。應用系統(tǒng)論的思想和方法對區(qū)域經(jīng)濟的理論與實踐、資源配置與開發(fā)、縣域經(jīng)濟、經(jīng)濟一體化與全球化、區(qū)域經(jīng)濟的集聚中心城市、競爭與合作、可持續(xù)發(fā)展、區(qū)劃與規(guī)劃、管理與政策等進行了系統(tǒng)分析、研究、探討。    本書可供高等院校、科研單位區(qū)域經(jīng)濟、經(jīng)濟地理、宏觀經(jīng)濟等相關專業(yè)的師生和科研人員閱讀參考，也可供政府經(jīng)濟管理部門從事經(jīng)濟、國土、規(guī)劃等工作人員參考。

書籍目錄

前言第一章導論　第一節(jié)  區(qū)域系統(tǒng)    一、區(qū)域系統(tǒng)的類型    二、區(qū)域系統(tǒng)的基本特征　第二節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟學認知    一、區(qū)域經(jīng)濟學的興起與發(fā)展    二、區(qū)域經(jīng)濟學的認識　第三節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)    一、系統(tǒng)    二、經(jīng)濟系統(tǒng)    三、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)    四、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)的特點    五、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)的一般規(guī)律性    六、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)的變量、組合、行為、功能和法則    七、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)研究的方式　第四節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)分析    一、系統(tǒng)分析的基本概念    二、系統(tǒng)分析的要素    三、系統(tǒng)分析的步驟    四、系統(tǒng)分析的內(nèi)容　第五節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)的開發(fā)與設計    一、系統(tǒng)開發(fā)的動向    二、系統(tǒng)開發(fā)的階段、步驟與方法    三、系統(tǒng)的設計　第六節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)的復雜性    一、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)復雜性探討    二、解決區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)復雜性的思路與方法　第七節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)論    一、系統(tǒng)論的認識    二、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)論的提出與目的意義    三、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)論的基本內(nèi)容    四、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)論的整體基本觀    主要參考文獻第二章　區(qū)域經(jīng)濟理論簡析　第一節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟理論形成與發(fā)展認知    一、區(qū)域經(jīng)濟理論形成的淵源    二、區(qū)域經(jīng)濟理論發(fā)展過程分析　第二節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟區(qū)位理論    一、杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論    二、韋伯的工業(yè)區(qū)位論    三、克里斯泰勒的中心地理論    四、廖什的市場區(qū)位理論    五、胡佛的經(jīng)濟區(qū)位論　第三節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟平衡發(fā)展理論    一、賴賓斯坦的臨界最小努力命題理論    二、納爾遜的低水平均衡陷阱理論    三、納克斯的貧困惡性循環(huán)理論與平衡增長理論    四、羅森斯坦一羅丹的大推進理論    五、平衡發(fā)展理論的評價　第四節(jié)  區(qū)域經(jīng)濟不平衡發(fā)展理論    一、不平衡增長理論    二、循環(huán)累積因果理論    三、梯度推進（轉移）理論    四、增長極理論    五、點軸開發(fā)理論    六、網(wǎng)絡開發(fā)理論    七、區(qū)域分工貿(mào)易理論    八、圈層結構理論    九、中心-外圍理論    十、部門理論    十一、輸出基礎理論    十二、資源稟賦決定理論    十三、區(qū)域發(fā)展倒“U”字形假說理論    十四、經(jīng)濟增長空間影響理論    十五、不平衡發(fā)展理論的分析評價……第三章　區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展資源的合理配置與系列開發(fā)第四章　區(qū)域經(jīng)濟的基本單元——縣域經(jīng)濟系列第五章　區(qū)域經(jīng)濟一體化與全球化第六章　區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的集聚中心——城市系統(tǒng)第七章　區(qū)域經(jīng)濟競爭與合作第八章　區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展第九章　區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展區(qū)劃與規(guī)劃　第十章　區(qū)域經(jīng)濟管理與政策　

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 導 論第一節(jié) 區(qū)域系統(tǒng)一、區(qū)域系統(tǒng)的類型區(qū)域，泛指地表的一定地域空間，是地球表面的一個空間系統(tǒng)，即區(qū)域系統(tǒng)有機整體。區(qū)域的范圍是一個相對的概念，各個不同等級的行政區(qū)域、不同范圍的經(jīng)濟區(qū)域和經(jīng)濟協(xié)作區(qū)域，都是一個國家的一個區(qū)域或地區(qū)，而一個國家又是世界的一個區(qū)域或地區(qū)。按照不同的劃分標準，區(qū)域可以劃分為各種不同類型。一般來講區(qū)域主要有以下幾種類型：（一）行政區(qū)域系統(tǒng)行政區(qū)域就是按行政區(qū)劃劃分的區(qū)域。行政區(qū)域有著嚴格的行政級別，由不同行政級別的行政區(qū)域構成了行政區(qū)域系統(tǒng)。按照中國行政區(qū)劃的劃分，這個系統(tǒng)可分為?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū)）、市（自治州）、縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）四級，或稱行政區(qū)域子系統(tǒng)。這種區(qū)域系統(tǒng)與行政區(qū)完全一致，區(qū)域邊界清晰而且相對穩(wěn)定，并有相應級別的政府組織。如山西省、太原市、清徐縣、徐溝鎮(zhèn)。 （二）經(jīng)濟區(qū)域系統(tǒng)經(jīng)濟區(qū)域問題始終是一個關系區(qū)域經(jīng)濟學和經(jīng)濟地理學理論發(fā)展的基本命題（丁四保等，2003）。也可以說，經(jīng)濟區(qū)域是區(qū)域經(jīng)濟要研究的重點對象和主要問題。關于經(jīng)濟區(qū)域的定義，有眾多認識。早在1922年全俄中央執(zhí)行委員會直屬經(jīng)濟區(qū)劃問題委員會（1961）就定義，經(jīng)濟性區(qū)域“應該是國家的一個特殊的經(jīng)濟上盡可能完整的地區(qū)。這種地區(qū)由于受自然特點、以往的文化積累和居民及生產(chǎn)活動能力的影響，而成為國民經(jīng)濟總鏈條中的一個環(huán)節(jié)”。

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