現(xiàn)代技術的陷阱

出版時間:2008-3  出版社:科學  作者:李宏偉 編  頁數(shù):174  字數(shù):170000  
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內容概要

  當今世界,人類通過技術及其進步以越來越快的速度改造著世界和自身。然而,現(xiàn)代技術不是聽憑人使用的簡單工具,而是揭示存在、構造現(xiàn)實的人類技術生存方式?,F(xiàn)代技術在給我們帶來巨大物質成就的同時,也帶來了社會文化、倫理道德、人類心理的危機和挑戰(zhàn)。  本書通過對技術價值的分析,提出了整合現(xiàn)代技術人文價值沖突的生態(tài)文化模式及實踐整合的基本原則和方法。作者認為,現(xiàn)代技術既是解放的力量也是統(tǒng)治的力量,我們必須保持清醒的頭腦和高度的警覺,必須將現(xiàn)代技術規(guī)范在人性化發(fā)展方向,探索出一條不同于西方發(fā)達國家的技術現(xiàn)代化道路?! ”緯晒┛萍颊軐W及相關領域的研究者、教師和學生閱讀,也適合對科學文化感興趣的大眾讀者閱讀。

書籍目錄

叢書總序:構架貫通“兩種文化"的橋梁前言緒論 一、問題的提出及其研究意義 二、基本概念的界定 三、創(chuàng)新點及其研究思路與方法 參考文獻及注釋第一章 現(xiàn)代技術人文價值沖突的技術價值觀 一、技術的價值荷載及其內在沖突 二、現(xiàn)代生物技術倫理價值沖突的實證分析 參考文獻及注釋第二章 現(xiàn)代技術人文價值沖突的社會分析 一、現(xiàn)代技術社會人文價值沖突的矛盾分析 二、技術與社會間的沖突與共進 三、社會網絡化的價值沖突 參考文獻及注釋第三章 現(xiàn)代技術人文價值沖突的環(huán)境危機 一、人與自然關系歷史演變的科學技術反思 二、人類中心主義的人文價值蛻化 三、可持續(xù)發(fā)展的人文理想與現(xiàn)實困難 參考文獻及注釋第四章 現(xiàn)代技術人文價值沖突的實踐整合 一、人文價值沖突的人的自身根源現(xiàn)代技術的陷阱 二、人文價值沖突的生態(tài)文化整合 三、人文價值沖突的“praxis”(實踐)整合 參考文獻及注釋第五章 現(xiàn)代技術人文價值沖突的中國現(xiàn)實 一、西學東漸的人文價值沖突 二、科研、教育的極端功利取向 參考文獻及注釋致謝

章節(jié)摘錄

第一章 現(xiàn)代技術人文價值沖突的技術價值觀本章我們將首先研究技術層面上的現(xiàn)代技術人文價值沖突,即人與技術直接關系層面上的人文價值沖突。從價值的角度審視人與技術之間的直接相互關系,即技術的價值觀。技術價值觀的研究對本書來說是非常重要的組成部分,因為這是本書研究的重要理論基礎。同時,為彌補技術價值一般理論探討的空泛,本章還要以現(xiàn)代生物技術引發(fā)的倫理價值沖突為實例,作現(xiàn)代技術人文價值沖突的具體實證分析。一、技術的價值荷載及其內在沖突對現(xiàn)代技術的人文價值沖突的研究不能不涉及技術價值的一般研究。對技術價值理論及技術價值內在矛盾、沖突的揭示,可以加深我們對現(xiàn)代技術人文價值沖突的理解,認清現(xiàn)代技術人文價值沖突的深層內在根源。(一)技術中立論與技術價值論之爭在技術與價值的關系上,即技術是否荷載價值的問題上,存在著兩種對立的觀點:技術中立論與技術價值論。技術中立(value-neu-tral)論,又稱技術工具論(instrumentalism),認為技術不過是一種達到目的的手段或工具,技術本身是中立的,它聽命于人的目的,只是在技術的使用者手里才成為行善或施惡的力量。最常見的論證就是,刀既可以用作救死扶傷的手術刀,也可以用作害人性命的兇刀。雅斯貝爾斯和梅塞納就是這種觀點的代表人物。梅塞納說:“技術為人類的行動創(chuàng)造了新的可能性,但也使得對這些可能性的處置處于一種不確定的狀態(tài)。技術產生什么影響,服務于什么目的,這些都不是技術本身所固有的,而是取決于人用技術來做什么?!?/pre>

編輯推薦

《現(xiàn)代技術的陷阱:人文價值沖突及其整合》可供科技哲學及相關領域的研究者、教師和學生閱讀,也適合對科學文化感興趣的大眾讀者閱讀。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   科學與人文,應該是不分割的!?。?/li>
 

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