科學(xué)形態(tài)論

出版時(shí)間:2006-10  出版社:科學(xué)出版社  作者:李春泰  頁(yè)數(shù):251  字?jǐn)?shù):212000  

內(nèi)容概要

本書借助于科學(xué)史與科學(xué)論兩個(gè)方面的研究,發(fā)現(xiàn)客觀上存在著科學(xué)形態(tài),它是人們無(wú)意識(shí)創(chuàng)造的一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的思想體系。本書所提出的科學(xué)形態(tài),從一個(gè)方面避免了科學(xué)發(fā)展成為任意的主張,為科學(xué)理性找到了一個(gè)實(shí)在性的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)有效地制約了科學(xué)選擇的方式和結(jié)果,使科學(xué)發(fā)展表現(xiàn)出其固肴的內(nèi)在規(guī)律性。本書討論了科學(xué)形態(tài)的基礎(chǔ)、科學(xué)形態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)、科學(xué)形態(tài)的理論和科學(xué)形態(tài)的意義。     本書可供科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)史研究人員和相關(guān)領(lǐng)域的科技管理者(如經(jīng)理、政府官員)及大專院校的師生、中學(xué)教師參考。

作者簡(jiǎn)介

李春泰,遼寧大連長(zhǎng)?!そ鹬萑耍枮I建筑大學(xué)畢業(yè)后去國(guó)家建委從事建筑設(shè)計(jì)與施工?,F(xiàn)任嘉應(yīng)大學(xué)教授。八十年代開始進(jìn)行蘇聯(lián)和韓國(guó)研究與教學(xué)工作;已發(fā)表論著,譯著等百余項(xiàng),主要分布在中國(guó)自然辯證法研究會(huì)、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社,中國(guó)建筑

書籍目錄

《科學(xué)探索叢書》總序序前言一、科學(xué)形態(tài)的基礎(chǔ) (一)思維的四個(gè)維度  1.引言  2.研究對(duì)象的選擇  3.研究方案設(shè)計(jì)說(shuō)明  4.精神產(chǎn)品產(chǎn)生的過(guò)程Ⅰ  5.精神產(chǎn)品產(chǎn)生的過(guò)程Ⅱ  6.精神產(chǎn)品產(chǎn)生的過(guò)程Ⅲ  7.精神產(chǎn)品產(chǎn)生的過(guò)程Ⅳ  8.以方法表征的人類思維過(guò)程系統(tǒng)綜覽 (二)科學(xué)推理與認(rèn)識(shí)  1.引言  2.假說(shuō)  3.賦值  4.背景知識(shí)  5.結(jié)語(yǔ) (三)科學(xué)的外在表達(dá)——質(zhì)與量的規(guī)定性在認(rèn)識(shí)功能上的差異    1.探索的緣由  2.現(xiàn)狀與問(wèn)題  3.質(zhì)與量的規(guī)定性在認(rèn)識(shí)功能上的意義  4.結(jié)語(yǔ) (四)方法與學(xué)科的區(qū)別及其在科學(xué)認(rèn)識(shí)論上的意義  1.引言  2.科學(xué)與方法的通常理解  3.科學(xué)史方面  4.哲學(xué)方面  5.方法與學(xué)科  6.在科學(xué)認(rèn)識(shí)論上的意義 (五)歸納推理問(wèn)題Ⅰ  1.邏輯與經(jīng)驗(yàn)的混淆  2.歸納推理的虛妄性 (六)歸納推理問(wèn)題Ⅱ  1.引言  2.爭(zhēng)論的條件和非邏輯性  3.歸納主義假設(shè)及歸納的種類和條件  4.反歸納主義的虛構(gòu)  5.結(jié)語(yǔ) (七)科學(xué)知識(shí)數(shù)學(xué)化基礎(chǔ)  1.科學(xué)知識(shí)數(shù)學(xué)化的幾種主張  2.數(shù)學(xué)化:科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志  3.數(shù)學(xué)、量與肯定描述 (八)形式化的適用范圍  1.引言  2.回避直觀悖論  3.定義:由顯到隱  4.三個(gè)基本問(wèn)題對(duì)理論的普遍意義  5.認(rèn)識(shí)程序的波動(dòng)性  6.適用范圍:邏輯與歷史方面  7.適用范圍:翻譯、賦值、解釋、實(shí)現(xiàn)  8.結(jié)語(yǔ)二、科學(xué)形態(tài)的發(fā)展趨勢(shì) (一)邏輯、數(shù)學(xué)和科學(xué)發(fā)展的形式化趨勢(shì)  1.科學(xué)形式化問(wèn)題的提出   2.科學(xué)形式化問(wèn)題的實(shí)質(zhì)  3.數(shù)學(xué)與邏輯發(fā)展的趨勢(shì)  4.科學(xué)發(fā)展形式化趨勢(shì)的意義 (二)物理學(xué)發(fā)展的形式化趨勢(shì)  1.引言  2.傳統(tǒng)科學(xué)認(rèn)識(shí)論的不足  3.物理學(xué)發(fā)展的階段  4.物理學(xué)的進(jìn)步與公理學(xué)的進(jìn)步  5.形式公理學(xué)的方法論意義 (三)形而上學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的興起  1.引言  2.形而上學(xué):從哥白尼到開普勒  3.形而上學(xué):伽利略  4.最后的注釋 (四)對(duì)科學(xué)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代科學(xué)起源的再認(rèn)識(shí)  1.引言  2.科學(xué)史的誤解  3.哥白尼革命:科學(xué)與非科學(xué)兩個(gè)方面  4.伽利略的創(chuàng)造——控制實(shí)驗(yàn)方法  5.清除覆蓋率的影響:以方法演化方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)重審科學(xué)史三、科學(xué)形態(tài)的理論 (一)統(tǒng)一科學(xué)  1.引言  2.微化及其條件  3.化歸的可滿足性  4.化歸的條件  5.統(tǒng)一科學(xué)的必要條件 (二)“帶頭學(xué)科”問(wèn)題  1.引言  2.T=200/2n:凱德羅夫?qū)ь^學(xué)科主導(dǎo)期的定量描述  3.凱德羅夫所謂歷史上的帶頭學(xué)科  4.按T=200/2n,在2000年前帶頭學(xué)科瞬息萬(wàn)變  5.帶頭學(xué)科的主導(dǎo)期并不等于科學(xué)革命的間隔期  6.帶頭學(xué)科缺乏速度要求:發(fā)展水平低者如何決定發(fā)展水平高者  7.水平與速度的關(guān)系  8.一定類型的科學(xué)革命與帶頭學(xué)科之間的關(guān)系  9.結(jié)語(yǔ) (三)科學(xué)史的幾種形態(tài)——依據(jù)方法對(duì)科學(xué)史分期的結(jié)果  1.“時(shí)代”的含混性  2.科學(xué)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力  3.以方法作為科學(xué)史分期的根據(jù)  4.以方法作為科學(xué)史分期的結(jié)果  5.幾點(diǎn)說(shuō)明 (四)波普的猜測(cè)  1.引言:必然性崇拜  2.波普的全稱項(xiàng)在實(shí)證主義科學(xué)史觀中的意義  3.波普開拓可能世界——再墜歸納陷阱  4.人工語(yǔ)言與自然語(yǔ)言界線模糊  5.一個(gè)與演繹和歸納不相容的可能世界  6.結(jié)語(yǔ):在無(wú)邏輯世界中掙扎 (五)庫(kù)恩的范式  1.庫(kù)恩的出發(fā)點(diǎn)是什么?  2.庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)展范式I  3.庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)展范式II  4.真理 (六)費(fèi)耶阿本德的無(wú)政府主義認(rèn)識(shí)論  1.作為工具的歷史與邏輯  2.現(xiàn)象的多與本質(zhì)的  3.歷史與邏輯的一致性四、科學(xué)形態(tài)的意義 (一)愛因斯坦和他的相對(duì)論  1.世紀(jì)末的沖擊:邁克爾遜一莫雷實(shí)驗(yàn)  2.關(guān)于導(dǎo)致相對(duì)論的幾種主張  3.探索性的演繹法 (二)邁克爾遜實(shí)驗(yàn)  1.光速測(cè)定提出的問(wèn)題  2.超驗(yàn)性的以太  3.物理學(xué)晴空中的烏云  4.清除烏云的種種嘗試  5.對(duì)邁克爾遜實(shí)驗(yàn)的意外解釋 (三)形式化公理學(xué)之認(rèn)定  1.悖論研究的興起  2.悖論研究的原因,方法及其結(jié)果  3.悖論在幾何學(xué)形式化進(jìn)程中的作用(I)  4.悖論在幾何學(xué)形式化進(jìn)程中的作用(II)  5.悖論、形式化和辯證法 (四)控制論在原蘇聯(lián)——一個(gè)值得深思的歷史教訓(xùn)  1.從反對(duì)到承認(rèn)  2.爭(zhēng)論的若干問(wèn)題 (五)從個(gè)人知識(shí)增長(zhǎng)結(jié)構(gòu)看美國(guó)教育改革失敗的必然性  1.優(yōu)化程序的探求方案  2.重演律的啟示  3.人類認(rèn)識(shí)史——基于方法的總結(jié)  4.關(guān)于方法在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用后記

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