“天”生與“人”生

前言

　　一個幽靈，“克隆人”的幽靈，正在地球的上空徘徊?！　膩頉]有一條技術性的新聞能使公眾如此關注，從來沒有一項新聞性的“技術”能博得媒體如此青睞?！　∽?996年7月5日那只“克隆羊”——“多莉”降生以來，沒有一個西方政府的議會沒有討論過這個問題，沒有～家報紙、雜志沒有刊載過與“克隆”有關的消息?！　∫淮斡忠淮危澜绲拿襟w炒得沸沸揚揚；一回又一回，有人宣布第一個“克隆人”面世！　　是“狼來了”的熱炒，還是真的“狼”來了?！　∪欢?，這并不重要。在這樣的吵吵鬧鬧中，“狼”也許早晚會悄然來到我們身邊。　　什么是生命倫理學？這可不是一個容易定義的名詞?！　∽詈玫幕卮鸨闶牵航o你一個例子——“克隆人”?！　　翱寺∪恕钡膯栴}，集中地反映了生命科學與你我的關聯，突出了當前生命倫理學所面臨的問題?，F代生命科學進展對我們當今社會及未來的震撼，遠甚于物理學及其他科學進展帶來的沖擊。不管我們整個社會在心理上、個人與社會行為的規(guī)范上、相關法律法規(guī)的制定上是否已經做好準備，“克隆人”正向我們走來！　　本書的故事，就從“克隆人”說起。與所有關心“克隆人”的大家一起討論與“克隆人”相關的有趣的話題，以及與這些話題有關的基礎科學知識?！　∵@本書，是為我們大家寫的，也是為我們的孩子，包括可能的“克隆人”寫的，是給那些希望更多地了解基因的人寫的；也作為與熱心于生命倫理的行家們的討論。這本書中的觀點取自萬家，也給各家的觀點留下了廣闊的討論空間?！　∪绻緯芤鸫蠹覍蚺c生命倫理問題的進一步討論，能招來各行朋友對本書的關注與批評，那都是我們的欣慰！

內容概要

本書的故事，以一封給“克隆人”的信開始，與關心“克隆人”的大家一起討論“克隆人”對我們的可能影響；用科學、生動、有趣的語言和大量圖片詮釋生殖與生育、克隆與“克隆人”的諸多問題，重點涉獵“克隆人”的風險、倫理等方面的討論。     本書的故事，以兩封截然不同命運“克隆人”的分別回信結尾。這本書是為我們大家寫的，是為我們的孩子，包括可能的“克隆人”寫的，是給那些希望更多地了解基因的人寫的；也作為與熱心于生命倫理的行家們的討論。     本書附有各國目前對“克隆人”的態(tài)度以及新近出臺的重要文本。

作者簡介

楊煥明，中國科學院院士研究員、博士生導師。浙江省溫州樂清人。20世紀50年代初出生，60年代初進樂清中學，70年代末進杭州大學（現浙江大學），80年代初獲南京鐵道醫(yī)學院（現東南大學醫(yī)學院）碩士學位，80年代末獲丹麥哥本哈根大學博士學位。曾任國家自然基金委員會“中國人類基因組計劃”秘書長、“中國人類基因組計劃”人類基因組多樣性委員會秘書長、“中國人類基因組計劃”倫理、立法、社會問題（ELSI）委員會秘書長，以及聯合國教科文組織（UNESCO）國際生命倫理委員會（IBC）委員、世界衛(wèi)生組織（WHO）人類遺傳學與ELSI專家組成員、聯合國人權委員會遺傳學與倫理問題顧問組成員、國際“人類基因組計劃”與國際“單體型圖（HapMap）計劃”中國協調人?，F任北京華大基因研究中心（BGI）主任、中國遺傳資源管理辦公室專家委員會成員、UNESCO政府生命倫理委員會（IGBC）中國政府代表、歐洲全球生命科學促進會（EAGLES）副主席。曾先后獲國家杰出青年科學基金、國務院特殊津貼、國家自然科學獎、香港“求是”獎、香港何梁何利獎、日本科技新聞獎、《科學美國人》年度“科學領頭人”、第三世界科學院生物獎等。

書籍目錄

前言代序  關愛  給第一位“克隆人”的信第一章  生殖  穿織生命交響樂的主旋律第二章  生命  “造物主”的禮贊與我們的困惑第三章  生育  從自然到“非自然”的異化第四章  科學  把克隆從神話、科幻變?yōu)楝F實第五章  克隆  人類對“造物主”的最大反叛第六章  風險  “克隆人”的技術與安全問題第七章  狂熱  “自我復制”難以抗拒的誘惑第八章  現實  “克隆人”離我們到底多遠后記一  “反對！”我很痛苦，我是“克隆人”后記二  “支持！”我很快樂，我是“克隆人”附錄  一  希波克拉底誓言  二  紐倫堡法典  三  赫爾辛基宣言  四  人的克隆——倫理問題  五  世界各國關于人的生殖性克隆和治療性克隆的立法  六  禁止人的生殖性克隆國際公約特設委員會的報告  七  聯合國法律委員會建議聯合國大會通過《聯合國關于人的克隆的宣言》致謝

章節(jié)摘錄

　　第一章 生殖穿織生命交響樂的主旋律　　剛剛過去的20世紀，被譽為“物理世紀”?！　∵@個“物理世紀”的基礎是人類對物質的基本結構——分子、原子結構的認識，“曼哈頓原子彈計劃”與原子能和平利用是這些研究最成功的結果；“阿波羅登月計劃”是這一世紀最為壯觀的成就；最后，它以最簡單的無機硅制成的薄片——芯片，將人類社會帶進了信息時代?！　?0世紀還孕育了另外一個世紀——“基因世紀”?！　∵@個“基因世紀”開始于人類對生命的重要規(guī)律之一——遺傳規(guī)律的再發(fā)現。DNA雙螺旋模型的建立奠定了這一世紀生命科學發(fā)展的基礎，分子克隆等技術帶來了生物學研究的革命性變化。這個世紀之末的“人類基因組計劃”，把人類社會帶進了充滿新的機遇與挑戰(zhàn)的新世紀。　　“阿波羅登月計劃”使人類如同天使插上了翅膀，第一次以前所未有的角度、前所未及的距離，欣賞我們的家園一一地球的全貌！　　生命使我們的家園生機盎然、郁郁蔥蔥！生命使我們的家園有別于我們所能觀察到的宇宙中所有其他的星球！　　人類本身就是生命。人類從挻直腰板成為人開始，就與生命結下了不解之緣。且不要說人類的生存，我們賴以生存的能源、材料和環(huán)境，都與生命息息相關。對生命的認識，是人類文化淵源的重要組成部分。生命給我們帶來無盡的奧妙，賦予我們無盡的靈感。在中國的文化寶庫中，那些富含哲理、世代傳誦的佳句，如“離離原上草，一歲一枯榮……”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”等所描寫的堅忍不拔的生命力和田野風景的怡悅活潑，到處充滿著生命的朝氣，都是對生命的贊嘆！　　我們?yōu)樯拿利惗@嘆！我們?yōu)槿祟愖约鹤鳛樯澜绲囊徊糠侄湴?！　　穿織生命的三大樂章　　生命的魅力，首先是她的連續(xù)性?！　〉厍蛏系娜魏我粋€生物體的壽命都是有限的，有長有短。比如，細菌的壽命只有十幾個小時，蒼蠅只能活幾個月，螞蟻只活1年不到，綿羊可活10多年，而人可以活到100多歲，有些大樹居然可以活幾千年。　　生命的最奇妙之處，在于一個生物個體在完成自己的生存使命之前，在適當的時候產生了另一個相似的個體，使這一物種綿延不斷。

圖書封面

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