旅游資源開(kāi)發(fā)

內(nèi)容概要

本書(shū)以國(guó)家最新頒布的《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》、《旅游規(guī)劃通則》為依據(jù)，完整、系統(tǒng)地闡述了自然類(lèi)旅游資源、人文類(lèi)旅游資源和旅游資源開(kāi)發(fā)。本書(shū)強(qiáng)化了對(duì)旅游資源的認(rèn)識(shí)和旅游資源的開(kāi)發(fā)模式，并根據(jù)我國(guó)地域遼闊、東方文明古國(guó)的特點(diǎn)，突出了自然景觀類(lèi)型的多樣性和人文文化、民欲風(fēng)情的多元化。在旅游資源部分強(qiáng)調(diào)了其系統(tǒng)性和完整性，在旅游資源開(kāi)發(fā)部分強(qiáng)調(diào)了其創(chuàng)新性。    本書(shū)可作為旅游管理、地理科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、城市規(guī)劃等專(zhuān)業(yè)的教材；亦可作為旅游、管理、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、規(guī)劃等行業(yè)部門(mén)的管理人員和科技工作者的參考書(shū)；并能作為區(qū)域旅游資源調(diào)查、普查的培訓(xùn)用書(shū)。

書(shū)籍目錄

前言第一章　導(dǎo)言第二章　旅游資源的分類(lèi)第三章　地文景觀類(lèi)旅游資源第四章　水域風(fēng)光類(lèi)旅游資源第五章　氣象氣候與天象旅游資源第六章　生物景觀類(lèi)旅游資源第七章　綜合自然景觀類(lèi)資源第八章　歷史遺址類(lèi)旅游資源第九章　古代建筑類(lèi)旅游資源第十章　古典園林類(lèi)旅游資源第十一章　宗教文化類(lèi)旅游資源第十二章　古代陵墓類(lèi)旅游資源第十三章　旅游商品類(lèi)旅游資源第十四章　人文活動(dòng)類(lèi)旅游資源第十五章　城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光類(lèi)旅游資源第十六章　旅游資源調(diào)查與評(píng)價(jià)第十七章　旅游資源信息系統(tǒng)第十八章　旅游資源開(kāi)發(fā)原理第十九章　旅游資源的開(kāi)發(fā)模式第二十章　旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展主要參考文獻(xiàn)附錄１　國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)名錄附錄２　旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)附錄３　旅游規(guī)劃通則

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   5.我國(guó)的佛教名山 “天下名山僧占多”，山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九華山合稱(chēng)為中國(guó)的四大佛教名山。佛教名山游一直是旅游的黃金線(xiàn)。五臺(tái)山有“清涼佛國(guó)”之稱(chēng)，為文殊菩薩的道場(chǎng)，五臺(tái)環(huán)峙聳立，寺塔星羅棋布。峨眉山有“蛾眉天下秀”之譽(yù)，為普賢菩薩的道場(chǎng)，擁有報(bào)國(guó)寺、萬(wàn)年寺及金頂佛光景觀。普陀山位于東海舟山群島，有“海天佛國(guó)”之名，風(fēng)光旖旎，梵剎遍布，海天一色，為觀音菩薩的道場(chǎng)。九華山有“仙城佛國(guó)”之稱(chēng)，“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，為地藏菩薩的道場(chǎng)，寺廟因山就勢(shì)，遍布全山。 二、佛教建筑文化 1.佛教寺院建筑文化 （1）漢地佛教寺院建筑的布局 早期漢地佛寺的布局以塔為中心，塔收藏舍利和佛經(jīng)，是整個(gè)寺院的主體建筑和祭拜的中心，周?chē)ㄒ缘钐?、僧舍。唐代以后，中?guó)傳統(tǒng)庭院式建筑融入佛教，開(kāi)始形成了以大雄寶殿為中心的建筑布局。宋代時(shí)，禪宗興盛，形成“伽藍(lán)七堂”（即佛殿、法堂、僧堂、庫(kù)房、山門(mén)、西凈、浴室）制度。明清以來(lái)，佛寺格局逐成定式，坐北朝南，數(shù)進(jìn)院落，軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，主從有序。 山門(mén)為寺院大門(mén)，分為空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)，象征三解脫，所以又稱(chēng)三門(mén)?？臻T(mén)兩側(cè)所立“哼哈二將”是佛教護(hù)法神將——密跡金剛。天王殿為寺內(nèi)第一重殿，正中多供奉彌勒佛，兩側(cè)分立四大天王，背后塑護(hù)法神韋馱。有的寺院山門(mén)與天王殿合而為一。大雄寶殿為寺院主殿，多高大雄偉，正中供奉主佛，供一佛的為“西方三圣”或“華嚴(yán)三圣”。三佛同殿的為“三方佛”、“三世佛”或“三身佛”。主佛背面為海島觀音壁塑。大殿東西兩側(cè)為十六或十八羅漢，或二十諸天。鐘鼓樓，位于山門(mén)后大雄寶殿前的東西兩側(cè)。佛寺的其他建筑有：東西配殿有“三圣殿”、“祖師殿”、“伽藍(lán)殿”等。伽藍(lán)殿內(nèi)部通常供奉護(hù)法神將——伽藍(lán)神關(guān)羽。法堂也稱(chēng)講經(jīng)堂，是演說(shuō)佛法皈戒集會(huì)之處，建筑規(guī)模僅次于大雄寶殿，堂中設(shè)法座，也稱(chēng)“獅子座”，供大德名僧宣講佛法。方丈室為佛寺住持居住、說(shuō)法與待客之處，有的叫華林丈室，有的叫般若丈室。藏經(jīng)樓又稱(chēng)藏經(jīng)閣，為珍藏佛像經(jīng)籍之所，多置于最后一進(jìn)，下為千佛龕，上儲(chǔ)經(jīng)書(shū)。

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