出版時(shí)間:2012-9 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:梁積林 頁(yè)數(shù):156 字?jǐn)?shù):210000
內(nèi)容概要
《中國(guó)詩(shī)歌:銅奔馬》收入青年詩(shī)人梁積林等近百位詩(shī)人的原創(chuàng)、轉(zhuǎn)載作品四百余首,及詩(shī)評(píng)、詩(shī)論、詩(shī)歌美學(xué)、詩(shī)歌史研究文章近十篇。
書籍目錄
第四屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)
第四屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)組委會(huì)、評(píng)委會(huì)
第四屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩(shī)人、作品
第四屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭
第四屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言
頭條詩(shī)人
銅奔馬(組詩(shī))
洞悉
原創(chuàng)陣地
施茂盛 王懷凌 藍(lán)色空間 雪舟 尤克利 馬占祥 陳衍強(qiáng) 吉爾 丘清泉 田曉隱 惠永臣 林宗龍 蔭麗娟
實(shí)力詩(shī)人
人鄰的詩(shī)
江非的詩(shī)
辛泊平的詩(shī)
王勤偉的詩(shī)
詩(shī)人訪談
心有猛虎 細(xì)嗅薔薇
新發(fā)現(xiàn)
孤獨(dú)與萬(wàn)有引力(組詩(shī))
女性詩(shī)人
一個(gè)人的舞蹈(組詩(shī))
另一條河流
大學(xué)生詩(shī)群
武漢江漢大學(xué)涅藥文學(xué)社作品專輯
胡詩(shī)黎 肖小理 喻潘紅 胡東平 丁可 敖睿 邱盂晗 李飛 嚴(yán)紅翠 盧林菲
中國(guó)詩(shī)選
于堅(jiān) 北野 沈天鴻 劉川 宋雨 蕭易 魏理科 宇舒 高君琴 劉年 潘云貴 胡正剛 沈國(guó)標(biāo) 黃梵 鄒漢明 阿伍 張皓凱 蘇紫葵
陳有臏
網(wǎng)絡(luò)詩(shī)選
山坳
母親節(jié)的詠嘆(外二首)
夜半的一幕
水鬼
流言
北茶園
云南的聲響
瘋舅舅
涉足城市(外一首)
今夜
憶起一個(gè)迷人的女孩(外一首)
琴聲如訴
銅鏡(外一首)
愛情詩(shī)頁(yè)
鏡月書(組詩(shī)節(jié)選)
打假日(外二首)
圓心(外二首)
散文詩(shī)章
夜色中的秘密(十二章)
劉能英詩(shī)詞選
黛安娜·諾克沃德詩(shī)選
藝術(shù)家總在尋求美
詩(shī)人檔案
阿毛代表作選
長(zhǎng)歌短吟皆為愛
新詩(shī)經(jīng)典
田間詩(shī)選
戰(zhàn)斗的號(hào)角與時(shí)代的鼓手
詩(shī)評(píng)詩(shī)論
在減法寫作中精進(jìn)地還原生活
只有剩余的夢(mèng)魘能讓我滿足
詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)
詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)
故緣夜話
繁忙的七月
章節(jié)摘錄
5.你如何看待文學(xué)與宗教的關(guān)系? 答:對(duì)作家來說,宗教是一座金礦。想一想小說《罪與罰》、《包法利夫人》和《女仆的故事》。這些小說都不是宗教文獻(xiàn),但它們都明顯地吸收了宗教的精華。詩(shī)人們也從宗教、圣經(jīng)的典故、寓言、象征、故事、角色、建筑物和儀式中汲取營(yíng)養(yǎng)。我小時(shí)候是圣公會(huì)教徒,11年間每周星期天去“主日學(xué)?!苯邮茏诮探逃瑥奈慈毕^。那時(shí)我學(xué)得不是很好,也沒有多么優(yōu)異,但我圓滿地堅(jiān)持下來了!現(xiàn)在我不再去教堂,但我知道這種教育背景對(duì)我的寫作是有益處的。我的第一本詩(shī)集《夏娃的紅衣》就是用圣經(jīng)的夏娃作為人物原型,但那些詩(shī)不是宗教文獻(xiàn)。我的夏娃,來自伊甸園,是個(gè)多面性的人物,還生活在現(xiàn)時(shí)代。她的蛇用兩條腿走路,一片蘋果碎片對(duì)她的誘惑很可能要比一只蘋果對(duì)她的誘惑更大些?! ∥椰F(xiàn)在還挺喜歡教會(huì)音樂——如《圣母聊》、《天賜恩典》、《平安夜》——我特別喜愛的兩個(gè)詩(shī)人是圣保羅主教——約翰,多恩和天主教神父——哲儒德·曼雷·霍普金斯。我對(duì)那種布道式的或試圖強(qiáng)行灌輸教義的詩(shī)歌不感興趣。我讀過太多的這樣的詩(shī)了,這樣的詩(shī)和它的作者的名字我一個(gè)都記不住。因?yàn)檫@樣的詩(shī)和詩(shī)人都不能給人留下什么深刻印象。然而,多恩的作品,不論是他的散文還是詩(shī)歌,都充滿了宗教格調(diào);霍普金斯的詩(shī)歌,除了宗教本色別無(wú)其他。這些作品都詩(shī)意盎然,都能使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,都具有那種使詩(shī)人自己及其作品偉大的藝術(shù)性。它們既不企圖改變?nèi)说男叛觯膊粸殪`魂提供雞湯。在艾利斯·沃克的小說條色姊妹花》中,小說的主角希莉(Celie)給薩格·埃夫睿(Shug Avery)洗澡,沉浸在對(duì)薩格的愛之中,希莉說:“這感覺就像是我在祈禱。”這樣的感受就是我對(duì)詩(shī)歌的感受。我被詩(shī)歌凈化了,這種感覺就像是我在祈禱?! ?.作為一個(gè)詩(shī)人,你認(rèn)為美是什么?我的意思是你在什么樣的事物中發(fā)現(xiàn)美? 答:美確實(shí)是個(gè)最抽象的概念,舉例來說明它要比解釋它容易些。在我們周圍的自然界里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些例子:一道彩虹,海上夕照,花朵。對(duì)我們所有的人來說,它們都是大量存在的、可利用的,它們能給我們的精神和眼睛帶來愉悅。許多物質(zhì)的對(duì)象都被認(rèn)為是美的事物——如寶石,一幢漂亮的房子,一輛時(shí)髦的汽車。 ……
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