清代文學(xué)研究集刊（第5輯）

內(nèi)容概要

　　《清代文學(xué)研究集刊（第5輯）》主要內(nèi)容包括：傳統(tǒng)與個(gè)人：明清時(shí)代的元詩(shī)觀、清初陶學(xué)“忠憤說(shuō)”下的擬陶詩(shī)——以錢(qián)澄之《效淵明飲酒詩(shī)》為例翁錢(qián)論交與覃溪宗宋詩(shī)學(xué)之確立、夫唱婦隨：明清過(guò)渡時(shí)期李元鼎和朱中楣夫妻的詩(shī)歌唱和、清代閨秀詩(shī)人才名的確立和傳播、超然吟社小史　　塵封詩(shī)史待重光：郭家聲及其《忍冬書(shū)屋詩(shī)集》、“本事”背后的“風(fēng)人”：從張爾田與夏承燾的學(xué)術(shù)交誼談起等。

書(shū)籍目錄

文學(xué)與圖像
  圖像與清代詩(shī)人文學(xué)活動(dòng)及其詩(shī)史意義
清代詩(shī)學(xué)
  傳統(tǒng)與個(gè)人：明清時(shí)代的元詩(shī)觀
  清初陶學(xué)“忠憤說(shuō)”下的擬陶詩(shī)
    ——以錢(qián)澄之《效淵明飲酒詩(shī)》為例
  翁錢(qián)論交與覃溪宗宋詩(shī)學(xué)之確立
  夫唱婦隨：明清過(guò)渡時(shí)期李元鼎和朱中楣夫妻的詩(shī)歌唱和
  清代閨秀詩(shī)人才名的確立和傳播
  超然吟社小史
  塵封詩(shī)史待重光：郭家聲及其《忍冬書(shū)屋詩(shī)集》
  “本事”背后的“風(fēng)人”：從張爾田與夏承燾的學(xué)術(shù)交誼談起
清代文章學(xué)
  清代賦總集分期述要
  論《陶庵夢(mèng)憶》的二重風(fēng)格：基于文本形式的細(xì)讀分析
  角色化呈現(xiàn)：明遺民自敘傳文中的自我塑造
  論桐城文派對(duì)歸有光古文創(chuàng)作的模仿
  田同之《西圃文說(shuō)》引文考
  清初擬話本小說(shuō)有關(guān)造假的書(shū)寫(xiě)與批判
    ——以《五色石》、《八洞天》為中心
  從開(kāi)端及結(jié)局部分看金批《水滸傳》的結(jié)構(gòu)特征
書(shū)評(píng)
  評(píng)謝海林著《清代宋詩(shī)選本研究》
  評(píng)朱天曙編校整理《周亮工全集》
  評(píng)張劍整理《翁心存日記》
  紅學(xué)書(shū)評(píng)二篇
稿約
  《中國(guó)詩(shī)學(xué)》第十六輯目次

章節(jié)摘錄

　　律賦總集的另一形式是館閣賦集。此類賦集數(shù)量龐大，乾嘉時(shí)期較為知名的有鐘岱峰《同館課藝》，葉抱崧、程琰《本朝館閣賦》、法式善《同館賦鈔》等。《本朝館閣賦》12卷，選清代館閣賦作250馀篇。書(shū)前有齊召南、阮學(xué)浚、葉抱崧、程琰、程洵、朱邦楷六序，另有凡例五則，對(duì)所選諸賦施以評(píng)點(diǎn)，篇末有評(píng)語(yǔ)。體例、宗旨遵循其師阮學(xué)浚、阮學(xué)浩編纂的《本朝館閣詩(shī)》，以其論詩(shī)之旨以論賦?！斗怖酚终f(shuō)明此書(shū)與陳元龍《歷代賦匯》尊唐賦的意向遙相呼應(yīng)，向往“文質(zhì)相宣、釀纖合度”，辭采豐腴而不傷質(zhì)，對(duì)于炫耀學(xué)養(yǎng)、爭(zhēng)用險(xiǎn)韻的賦作則一概不取?！　±^《本朝館閣賦》之后，程琰、周錫瓚又編成《本朝館閣賦后集》7卷，補(bǔ)遺1卷。體例、選編宗旨一仍《本朝館閣賦》，選賦160馀篇。阮學(xué)浚序曰：“證諸前集，蓋自進(jìn)御應(yīng)制鴻裁巨制，以逮模山范水、詠物寓言之作，無(wú)體不備?！彼x作品皆出自同時(shí)代人之手，許多是當(dāng)時(shí)人郵寄而來(lái)的氣味相合之作，這對(duì)于保存一時(shí)文獻(xiàn)不無(wú)裨益，但也難免阿私所好之嫌。　　清代最著名的小賦總集是王芑孫《古賦識(shí)小錄》，8卷，選荀子、宋玉至明代賦324篇?？杏诩螒c二十一年（1816）。旨在“上溯周、秦，從其朔也；特詳漢、魏，端其本也；六朝、三唐，無(wú)所不錄，侈其盛也；宋、元以下略矣，有弗略者，通其變也。時(shí)代先后，不限一家，聽(tīng)學(xué)者各得其性之所近也；異同參錯(cuò)，不綴一辭，誦所聞而使自執(zhí)焉之義也”。此書(shū)編成于王芑孫晚年，是王氏賦學(xué)理論的總結(jié)性成果。所錄多諷喻小賦，識(shí)見(jiàn)比同時(shí)賦選家高超，對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)行的頌圣風(fēng)氣有所排抵?！　∏螘r(shí)期唐賦總集的代表是邱土超編《唐人賦鈔》，6卷，選賦170篇，卷首有《總論》1卷，《凡例》26則，集中反映了邱土超的唐賦觀，他說(shuō)：　　詩(shī)之道至唐而盛，而賦之為體，亦莫盛于唐。故古今流傳，唐賦居半。雖尚聲律而拘對(duì)偶，未免古賦少而律賦多，然朝廷以此掄才，雖韓、柳大家，尚屈其高邁之才，以俯就繩尺?！　∫湓ⅠY驟于繩檢之中，復(fù)騷漢于俳律之外，縱橫變化，氣盛而高下皆宜。好古之儒，所宜奉為不祧俎豆也?！　　?/pre>








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