出版時間:2012-5 出版社:人民文學出版社 作者:[俄]列夫·托爾斯泰 頁數(shù):560 字數(shù):360000 譯者:汝龍
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前言
這套中文簡體字版“企鵝經(jīng)典”叢書是人民文學出版社攜手上海九久讀書人與企鵝出版集團(Penguin Books)的一個合作項目,以企鵝集團授權使用的“企鵝”商標作為叢書標識,并采用了企鵝原版圖書的編輯體例與規(guī)范?!捌簌Z經(jīng)典”凡一千三百多種,我們初步遴選的書目有數(shù)百種之多,涵蓋英、法、西、俄、德、意、阿拉伯、希伯來等多個語種。這雖是一項需要多年努力和積累的功業(yè),但正如古人所云:不積小流,無以成江海。 由艾倫·萊恩(Allen Lane)創(chuàng)辦于一九三五年的企鵝出版公司,最初起步于英倫,如今已是一個龐大的跨國集團公司,尤以面向大眾的平裝本經(jīng)典圖書著稱于世。一九四六年以前,英國經(jīng)典圖書的讀者群局限于研究人員,普通讀者根本找不到優(yōu)秀易讀的版本。二戰(zhàn)后,這種局面被企鵝出版公司推出的“企鵝經(jīng)典”叢書所打破。它用現(xiàn)代英語書寫,既通俗又吸引人,裁減了冷僻生澀之詞和外來成語?!案咂焚|(zhì)、平民化”可以說是企鵝創(chuàng)辦之初就奠定的出版方針,這看似簡單的思路中植入了一個大膽的想象,那就是可持續(xù)成長的文化期待。在這套經(jīng)典叢書中,第一種就是荷馬的《奧德賽》,以這樣一部西方文學源頭之作引領戰(zhàn)后英美社會的閱讀潮流,可謂高瞻遠矚,那個歷經(jīng)磨難重歸家園的故事恰恰印證著世俗生活的傳統(tǒng)理念。 經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典,許多大學者大作家都有過精辟的定義,時間的檢驗是一個客觀標尺,至于其形成機制卻各有說法。經(jīng)典的誕生除作品本身的因素,傳播者(出版者)、讀者和批評者的廣泛參與同樣是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的必要條件。事實上,每一個參與者都可能是一個主體,經(jīng)典的生命延續(xù)也在于每一個接受個體的認同與投入。從企鵝公司最早出版經(jīng)典系列那個年代開始,經(jīng)典就已經(jīng)走出學者與貴族精英的書齋,進入了大眾視野,成為千千萬萬普通讀者的精神伴侶。在現(xiàn)代社會,經(jīng)典作品絕對不再是小眾沙龍里的寵兒,所有富有生命力的經(jīng)典都存活在大眾閱讀之中,它已是每一代人知識與教養(yǎng)的構成元素,成為人們心靈與智慧的培養(yǎng)基。 處于全球化的當今之世,優(yōu)秀的世界文學作品更有一種特殊的價值承載,那就是提供了跨越不同國度不同文化的理解之途。文學的審美歸根結底在于理解和同情,是一種感同身受的體驗與投入。閱讀經(jīng)典也許可以被認為是對文化個性和多樣性的最佳體驗方式,此中的樂趣莫過于感受想象與思維的異質(zhì)性,也即穿越時空閱盡人世的欣悅。換成更理性的說法,正是經(jīng)典作品所涵納的多樣性的文化資源,展示了地球人精神視野的寬廣與深邃。在大工業(yè)和產(chǎn)業(yè)化席卷全球的浪潮中,迪斯尼式的大眾消費文化越來越多地造成了單極化的擬象世界,面對那些鋪天蓋地的電子游戲一類文化產(chǎn)品,人們的確需要從精神上作出反撥,加以制衡,需要一種文化救贖。此時此刻,如果打開一本經(jīng)典,你也許不難找到重歸家園或是重新認識自我的感覺。 中文版“企鵝經(jīng)典”叢書沿襲原版企鵝經(jīng)典的一貫宗旨:首先在選題上精心斟酌,保證所有的書目都是名至實歸的經(jīng)典作品,并具有不同語種和文化區(qū)域的代表性;其次,采用優(yōu)質(zhì)的譯本,譯文務求貼近作者的語言風格,盡可能忠實地再現(xiàn)原著的內(nèi)容與品質(zhì);另外,每一種書都附有專家撰寫的導讀文字,以及必要的注釋,希望這對于幫助讀者更好地理解作品會有一定作用??傊覀兘o自己設定了一個絕對不低的標準,期望用自己的努力將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。 關于經(jīng)典,一位業(yè)已邁入當今經(jīng)典之列的大作家,有這樣一個簡單而生動的說法——“‘經(jīng)典’的另一層意思是:擱在書架上以備一千次、一百萬次被人取下?!被蛟S你可以驕傲地補充說,那本讓自己從書架上頻繁取下的經(jīng)典,正是我們這套叢書中的某一種。 人民文學出版社編輯部 上海九久讀書人文化實業(yè)有限公司 二○一一年四月
內(nèi)容概要
俄國貴族涅赫柳多夫引誘了,姑姑家的婢女卡秋莎,她懷孕后被趕出家門,后淪為妓女。在卡秋莎被指控謀財害命的審判中,涅赫柳多夫以陪審員的身份出席法庭,見到從前被他引誘過的女人,眼睜睜看著昏庸的法官判她流刑,他深受良心的譴責,決定同她結婚,以贖回自己的罪過。
涅赫柳多夫到監(jiān)牢里探望卡秋莎,也遇到其他犯人,聽到他們的經(jīng)歷和故事,慢慢察覺到在自己迷人、繁華的貴族生活外,世界充滿壓迫、痛苦和野蠻的行徑,以前他是視若無睹的。他看見人們無緣無故被銬進枷鎖、無緣無故被打、無緣無故被囚禁在地牢。這些片段猶如一格一格的底片在他眼前曝光。
列夫·托爾斯泰的《復活》描述了涅赫柳多夫試圖幫助卡秋莎脫離痛苦的經(jīng)過,并著重描寫了他內(nèi)心對于贖罪的掙扎。
這本《復活》是“企鵝經(jīng)典”系列叢書之一。
作者簡介
列夫·托爾斯泰(1828—1910年),19世紀俄國最杰出的批判現(xiàn)實主義作家,世界公認的最偉大的小說家之一。生于圖拉省一個世襲貴族家庭,童年時失去父母。1844年考入喀山大學學習,受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1851年,他在高加索軍隊中服役并開始寫作。托爾斯泰一生的創(chuàng)作浩如煙海。在托爾斯泰的作品中,小說占據(jù)主要地位,其代表作《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》三部長篇小說不僅是俄羅斯文學的杰作,也是世界文學的瑰寶。此外,托爾斯泰還寫了六量中短篇小說、劇本和自傳體小說等。他以自己一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當時批判現(xiàn)實主義文學的高峰。
書籍目錄
第一部
第二部
第三部分
走向西伯利亞
章節(jié)摘錄
版權頁: 盡管好幾十萬人聚集在一塊不大的地方,而且千方百計把他們居住的那塊土地毀壞得面目全非,盡管他們把石頭砸進地里,害得任什么植物都休想長出地面,盡管出土的小草一概清除干凈,盡管煤炭和石油燃燒得煙霧彌漫,盡管樹木伐光、鳥獸趕盡,可是甚至在這樣的城市,春天也仍然是春天。太陽照暖大地,青草在一切沒有除根的地方死而復生,不但在林蔭路的草地上長出來,甚至從石板的夾縫里往外鉆,到處綠油油的。樺樹、楊樹、稠李樹生出發(fā)黏的清香樹葉,椴樹上鼓起一個個正在綻開的花蕾。寒鴉、麻雀、鴿子像每年春天那樣已經(jīng)在歡樂地搭窩,蒼蠅被陽光曬暖,沿著墻邊嗡嗡地飛。植物也罷,鳥雀也罷,昆蟲也罷,兒童也罷,一律興高采烈。惟獨人,成年的大人,卻無休無止地欺騙自己、欺騙別人,折磨自己、折磨別人。人們認為神圣而重要的并不是這個春天的早晨,也不是上帝為造福眾生而賜下的這個世界的美麗,那種使人趨于和平、協(xié)調(diào)、相愛的美麗;人們認為神圣而重要的是他們硬想出來借以統(tǒng)治別人的種種辦法。 因此,省立監(jiān)獄辦公室里的人認為神圣而重要的,就不是所有的動物和人都在領受的春天的恩情和歡樂,他們認為神圣而重要的是前一天收到的一份編了號碼、蓋著官印、注明案由的公文,那上面要求今天——四月二十八日上午九時以前,務必把三名受過偵訊且看押在監(jiān)的犯人,一男兩女,送到法院受審。在那兩名女犯當中,有一名是主犯,必須單獨押送。于是現(xiàn)在,四月二十八日上午八時,遵照那個指令,看守長走進了女監(jiān)昏暗而惡臭的長廊。跟著他走進長廊的是一個女人,面容疲憊,鬈發(fā)花白,穿著制服,袖口上鑲著金黃色的絲絳,攔腰系一根藍邊的腰帶。這是女看守。 “您是來提馬斯洛娃的吧?”她問,跟值班的看守長一起走到長廊上一個牢門跟前。 看守長嘩啷一響開了鐵鎖,拉開牢門,頓時有一股比長廊上還要臭的氣味沖出來。他吆喝一聲:“馬斯洛娃,過堂去!”說完,他又關上牢門,等著。 就連監(jiān)獄的院子里也有新鮮的郊外空氣,令人精神爽快,這是由風刮進城里來的。然而長廊上的空氣卻飽含著傷寒病菌,充滿糞便、焦油、腐物的臭氣,凡是新來的人立刻感到萎靡不振,心境郁悶。女看守雖然已經(jīng)聞慣惡劣的空氣,可是乍從院子里走進來,也還是生出這樣的感覺。她一走進長廊,就忽然感到疲乏、困倦。 牢房里響起忙亂的聲音,那是女人說話聲和光著腳板走路的響聲。 “我說,快著點,馬斯洛娃,手腳麻利點!”看守長對著牢門喊道。 過了兩分鐘光景,一個身量不高、胸脯頗為豐滿的年輕女人邁著矯健的步子走出牢門,很快地轉過身來,在看守長身旁站住,她里邊穿著白上衣和白裙子,外邊套一件灰色長囚衣。這女人腳上穿著麻布襪子,襪子外面套著囚犯的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,分明故意讓幾綹鬈曲的黑發(fā)從頭巾里滑下來。這女人整張臉上現(xiàn)出被長期幽禁的人們臉上那種特別慘白的顏色,使人聯(lián)想到地窖里馬鈴薯的嫩芽。她那雙短而寬的手和從囚衣的肥領口里露出來的豐滿的白脖子都是這種顏色。在那張臉上,特別是由慘白無光的臉色襯托著,她的眼睛顯得很黑、很亮,稍稍有點浮腫,可是非常有生氣,其中一只眼睛略微帶點斜睨的眼神。她站得筆直,挺起豐滿的胸脯。她走到長廊上,微微仰起頭,直瞧著看守長的眼睛,停住腳步,不管對方要求她做什么,她準備一律照辦??词亻L打算關上牢門,不料有—個沒戴頭巾的白發(fā)老太婆從牢門里探出她那張蒼白嚴厲的皺臉來。老太婆開口對馬斯洛娃講話。可是看守長用牢門抵住老太婆的腦袋關上去,那個腦袋就縮了回去。牢房里響起女人的哄笑聲。馬斯洛娃也微微一笑,轉過臉去瞧牢門上一個安著鐵條的小窗口。老太婆在里邊把臉湊到小窗口上,用沙啞的聲音說:“頂要緊的是別說廢話,要一口咬定你的話不改?!?/pre>媒體關注與評論
《復活》是托爾斯秦創(chuàng)作的最后的高峰,或許是最高峰,否則就是最巍然壯觀的高峰,它那望不見的峰巔淹沒在云霧之中。這部小說與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》的不同之處在于情節(jié)緊湊,幾乎沒有離題的插曲。小說對人物的肖像刻畫非常成功,觀察深刻??胺Q“毫不留情的,現(xiàn)實主義”。 ——羅曼·羅蘭編輯推薦
《復活》對沙皇專制制度和貴族資產(chǎn)階級的社會做了無情的批判,暴露了俄國國家機器反人民的本質(zhì),揭露了俄國官辦教會的欺騙性,否定了整個俄國的反動統(tǒng)治,《復活》描述了涅赫柳多夫試圖幫助卡秋莎脫離痛苦的經(jīng)過,并著重描寫了他內(nèi)心對于贖罪的掙扎。名人推薦
《復活》是托爾斯泰創(chuàng)作的最后的高峰,或許是最高峰,否則就是最巍然壯觀的高峰,它那望不見的峰巔淹沒在云霧之中。這部小說與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》的不同之處在于情節(jié)緊湊,幾乎沒有離題的插曲。小說對人物的肖像刻畫非常成功,觀察深刻,堪稱“毫不留情的現(xiàn)實主義”。 ——羅曼·羅蘭圖書封面
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