閑話三國

內(nèi)容概要

自公元184年漢靈帝黃巾之亂起，到公元280年東吳孫皓降晉的96年間，史稱三國。史家有晉臣陳壽著紀(jì)傳體國別史《三國志》65卷，文學(xué)有明人羅貫中的我國第一部章回體長篇?dú)v史小說《三國演義》120回。無論據(jù)史論世，還是虛構(gòu)演義，展開的都是亦真亦幻群雄逐鹿的長卷。
著名作家李國文《閑話三國》157題，據(jù)史實(shí)，講故事，說權(quán)謀，道忠奸，探尋世界分合之道，分析博弈消長之謎，梳理人生成敗之路，縱橫捭闔，深入淺出，內(nèi)容豐富扎實(shí)，題旨深邃博大，文字精短凝練，實(shí)為醍醐灌頂?shù)暮〞沉芾熘鳌?br />《閑話三國》凝聚著這位閱歷豐富的老作家對(duì)人生的洞悉和感悟，見解精辟深刻，筆鋒犀利傳神，風(fēng)格獨(dú)特，既淵博厚重，又很有文學(xué)欣賞價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

李國文：小說家，散文隨筆作家。男，1930年8月生于上海，祖籍江蘇鹽城。1947年就讀于南京國立戲劇?？茖W(xué)校，1949年到北京，先進(jìn)華北人民大學(xué)三部學(xué)習(xí)。后到中央戲劇學(xué)院研究部工作。1952年參加抗美援朝。1954年回國，在中國鐵路總工會(huì)宣傳部任文藝編輯，1986年后，到中國作家協(xié)會(huì)，曾任理事，主席團(tuán)委員，《小說選刊》主編。
李國文先生以小說創(chuàng)作蜚聲海內(nèi)外，先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華人傳媒文學(xué)獎(jiǎng)。至今，已創(chuàng)作了五百萬宇的文學(xué)作品，作品被譯成英、法、德、朝鮮文在海外出版；在臺(tái)、港、澳地區(qū)，也出版多種繁體字本。
上世紀(jì)90年代以后，專門從事隨筆雜文寫作，尤重于歷史散文的寫作。獨(dú)樹一幟，成就斐然。融文學(xué)的才情、歷史的厚重、雜文的犀利于一爐，有評(píng)論家認(rèn)為“他是當(dāng)代將學(xué)識(shí)、性情和見解統(tǒng)一得最好的散文家之一，頗有法國作家蒙田之風(fēng)”。

書籍目錄

三國啟示錄
文學(xué)的生命力
為什么要拜把子
愚昧和迷信
造神運(yùn)動(dòng)的濫觴
天不睜眼人奈何
為大眾的文學(xué)
文學(xué)常青樹
分合聚散的辯證法
天下大勢(shì)
誰讓你不長胡子？
龍床上打滾
蔡邕與董卓、王允
豎子不足與謀
美人計(jì)或連環(huán)計(jì)
董卓的下場(chǎng)
王允的結(jié)局
呂布之死
想當(dāng)皇帝的袁術(shù)
難兄難弟
文明與野蠻
不過演義而已
慘毒文字殘忍心
復(fù)辟即倒退
政治家和文學(xué)家
曹操真豪邁
何謂“刺”？
覆巢之下無完卵
陳琳的命運(yùn)
聰明反被聰明誤
得人者昌
謀：士三國
弱和強(qiáng)的較量
官渡之戰(zhàn)
龍多不治水
掙脫金絲籠
詩人曹操
善將將者
政治與文學(xué)
小說造神
被捧殺的關(guān)云長
張飛殺關(guān)羽
于吉現(xiàn)象
英雄自嫵媚
取士毋廢偏短
善用謀士的曹操
這個(gè)女人不尋常
置之死地而后生
諸葛亮的出場(chǎng)
吟罷梁甫出南陽
實(shí)事求是說孔明
長江后浪推前浪
三國重頭戲
火燒赤壁
清代的關(guān)羽崇拜
赤壁鏖戰(zhàn)
年歲不饒人
舌戰(zhàn)群儒
三國周郎赤壁
唯才是舉
既生瑜。何生亮
歷史上的周公瑾
羈縻有術(shù)
周瑜的胃口
趙云的方巾氣
巧者勞而智者得
織席販履者的短見
凡庸的劉玄德
和親考
兵不厭詐
劉玄德的“仁義”
曹操不稱帝
抹書間韓遂
話說曹操
孟德燒書
茍或之死
崔琰之死
曹操用人不拘一格
謝幕前的清場(chǎng)
煮豆燃豆萁
鳳雛之死
逐兔先得
諸葛亮與關(guān)、張
常山趙子龍
褒貶關(guān)羽
大意失荊州
關(guān)羽走麥城
關(guān)羽死后
孫權(quán)之智
劉備稱帝三年
劉備淚灑白帝城
劉備托孤
兵敗如山倒
扶不上去的天子
姜維的悲劇
蜀衰之本
太過自信的偉人
大樹底下不長草
馬謖失街亭
逼反了的魏延
諸葛亮不用魏延計(jì)
小題大做的戰(zhàn)爭(zhēng)
諸葛亮南征
孔明智在吾先
諸葛亮的悲劇
吳大帝的晚年
不破不立
政客無真情
歷史的重演
我看司馬懿
司馬懿的等待
大開殺戒的司馬懿
鐘會(huì)的心曲
鐘會(huì)與嵇康
三國之戰(zhàn)死了多少人
統(tǒng)一與分裂
歷史與演義之別
文學(xué)奇葩
歷史這面鏡子

章節(jié)摘錄

　　但何進(jìn)掌握兵權(quán)，這些太監(jiān)們很忌畏他，設(shè)了一計(jì)，把他誆進(jìn)宮內(nèi)。這個(gè)武夫也太自信了，大大咧咧地走進(jìn)了長樂宮，結(jié)果被砍成兩段。何的部屬袁紹、袁術(shù)在青瑣門外等候，忽見何進(jìn)的腦袋從宮墻里扔出來，遂引兵進(jìn)入內(nèi)廷，大肆屠殺。凡閹官，不論大小，盡皆誅絕，多有無須者誤被殺死?！　∫?dú)ⅲy(tǒng)統(tǒng)地殺，要整，統(tǒng)統(tǒng)地整，非無一幸免不可，這才罷手，而且，從來不怕矯枉過正的。這種極端的結(jié)果，到了后來，便必然是冤假錯(cuò)案，是隨后的平反和落實(shí)政策。但在漢末，對(duì)不起，殺也就殺了。太監(jiān)無須，但不等于無須者都是太監(jiān)，這本是正常之理，完全應(yīng)區(qū)別對(duì)待。可中國人的思維方式，挺愛絕對(duì)化的，既然太監(jiān)無須，那么無須者則皆是太監(jiān)無疑。如果有人跳出來申辯，本人并非太監(jiān)，也要砍頭的。哪怕明知砍錯(cuò)了，也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)的。袁氏兩兄弟肯定振振有詞地反問：“誰讓你不長胡子呢？”　　雖然這一朝的太監(jiān)被殺得干干凈凈，但不等于從此就斷了太監(jiān)的根。只要有皇帝，就必然還會(huì)有太監(jiān)。只要有太監(jiān)，宮廷里穢亂現(xiàn)象，便仍會(huì)層出不窮地發(fā)生。因?yàn)?，凡割掉了“那話兒”的人，不男不女，不陰不陽，必定是一個(gè)心理變態(tài)者。由于他不是一個(gè)正常人，全部的歇斯底里，就表現(xiàn)在對(duì)于所有正常人的仇恨上。有些嬖幸的近侍寵臣，雖然“那話兒”還在，可能由于和這班閹人接觸太多的緣故，也會(huì)薰染出可怕的太監(jiān)心理的?！　≡谥袊鴼v史上，婦寺干政，弄臣作亂，閹豎擅權(quán)，指鹿為馬的丑惡政治現(xiàn)象，從來沒有絕跡，時(shí)不時(shí)地，看到這種歷史沉滓的泛起。大凡只要有家長式的封建統(tǒng)治，和缺乏最起碼的民主，以及對(duì)權(quán)力的無法監(jiān)督與制約，這種太監(jiān)或類似太監(jiān)的近幸，竊得最高權(quán)力的現(xiàn)象，便不會(huì)絕跡?！　　?/pre>








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