梅塘夜話

前言

有法國(guó)自然主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)宣言之稱的《梅塘夜話》，發(fā)表于一八八。年，至今已有一百三十余年了。關(guān)于法國(guó)文學(xué)的史書，特別是有關(guān)自然主義文學(xué)的著作，都必然要論及梅塘集團(tuán)的這部作品。中國(guó)讀者早就得知它的存在。但是由于一直沒有中文譯本，不少讀者可能對(duì)它熟悉而又陌生。    一股勁流    十九世紀(jì)上半葉，法國(guó)浪漫主義文學(xué)沖破新古典主義文學(xué)的羈絆，得到充分發(fā)展，數(shù)十年間獨(dú)步一時(shí)，成為法國(guó)文學(xué)的主潮。進(jìn)入下半葉，資產(chǎn)階級(jí)坐定了江山，科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步有力地推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命，社會(huì)出現(xiàn)相對(duì)的繁榮。這時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)也充滿革新的欲望和動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、帕納斯派、頹廢派、象征派……各具特色的文學(xué)流派競(jìng)相展現(xiàn)，法蘭西文學(xué)的江河奔騰不息。    法國(guó)自然主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展與法國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)密切相關(guān)。實(shí)證主義哲學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)三四十年代，其創(chuàng)始者為法國(guó)哲學(xué)家孔德。實(shí)證主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn)，把哲學(xué)的任務(wù)歸結(jié)為現(xiàn)象研究，認(rèn)為通過現(xiàn)象的歸納就可得出哲學(xué)定律，并力圖將哲學(xué)融匯于科學(xué)之中。法國(guó)醫(yī)生貝爾納②通過實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究為實(shí)證主義提供了有力的支持，他認(rèn)為一切科學(xué)見解只不過是對(duì)實(shí)驗(yàn)提供的事實(shí)的正直和深思熟慮的歸納。法國(guó)哲學(xué)家和文藝?yán)碚摷姨┘{在美學(xué)和文藝學(xué)研究中對(duì)實(shí)證哲學(xué)加以開拓，提出藝術(shù)要引導(dǎo)人們進(jìn)入人的隱秘的心理和情感世界，而人的心理和情感決定于三個(gè)因素：種族、環(huán)境和時(shí)代，種族猶如植物的種子，而環(huán)境和時(shí)代對(duì)它進(jìn)行選擇和淘汰。    在這一思想背景下，法國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義派從十九世紀(jì)四十年代末首先萌動(dòng)于繪畫界，并在五六十年代得到持續(xù)發(fā)展。一批畫家和評(píng)論家摒棄宗教、歷史、神話題材，主張面向日常生活，追求表現(xiàn)生活的真實(shí)，注重態(tài)度的客觀和立場(chǎng)的中立，拒絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的理念化和理想化。畫家?guī)鞝栘愂欠▏?guó)現(xiàn)實(shí)主義派繪畫的代表人物，而尚弗勒里是現(xiàn)實(shí)主義派的早期發(fā)言人，不過尚弗勒里承認(rèn)：“人對(duì)自然的復(fù)制永遠(yuǎn)不可能是一種復(fù)制和模仿，而只能是一種詮釋?！崩^之而起的現(xiàn)實(shí)主義派理論家杜朗蒂③更為激進(jìn)，他主張只研究自己的時(shí)代，在這一研究中應(yīng)保存每個(gè)事物的準(zhǔn)確比例而不能有任何歪曲，在繪畫、小說和戲劇中應(yīng)避免對(duì)事實(shí)的主觀解說。    福樓拜是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)主義和自然主義最有影響的作家。他注重表現(xiàn)客觀的生活現(xiàn)實(shí)，但他比現(xiàn)實(shí)主義派更多一層醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)的精神。他主張藝術(shù)擺脫意識(shí)形態(tài)的支配，因?yàn)椤懊鑼懖黄灰?，就可以達(dá)到法律的威嚴(yán)和科學(xué)的精確性”；他強(qiáng)調(diào)反映E1常的事物，宣稱“隨便碰到的哪一個(gè)人都比我居斯塔夫·福樓拜更有趣，因?yàn)樗胀?，歸根結(jié)底也更典型”；他認(rèn)為文學(xué)作品在描寫社會(huì)的人的同時(shí)，還應(yīng)挖掘“人的本能”。他的代表作《包法利夫人》(1857)對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)的揭露曾招致衛(wèi)道士們的攻訐和司法的迫害，《情感教育》(1869)堪稱革命的一八四八年的一部編年史，但這兩部作品同時(shí)也著力于對(duì)各自女主人公的生理剖析，表現(xiàn)人的本能對(duì)其命運(yùn)的影響。    龔古爾兄弟是典型的自然主義小說的前驅(qū)。他們主張小說不僅應(yīng)該是“藝術(shù)的”，而且應(yīng)該是“科學(xué)的”。他們力倡小說家以治史的方法反映現(xiàn)實(shí)，他們所依據(jù)的文獻(xiàn)就是生活本身。他們很早就指出“下等階級(jí)”有“進(jìn)入小說”的權(quán)利。他們的代表作《翟米妮·拉塞特》(1865)是根據(jù)他們對(duì)自己的女仆多年觀察所做的筆記改寫而成，弟弟于勒一八七。年去世后由埃德蒙獨(dú)自創(chuàng)作的另一重要作品《少女艾爾莎》(1877)，根據(jù)兩兄弟圍繞監(jiān)獄制度積累的一部資料改寫而成。    法國(guó)自然主義文學(xué)流派最勇敢的弄潮兒是左拉。他承襲尚弗勒里、杜朗蒂的現(xiàn)實(shí)主義理論，并在此基礎(chǔ)上建立起更“科學(xué)”的文學(xué)理論。他認(rèn)為自然主義作家就是“運(yùn)用科學(xué)方式，通過觀察和分析來研究世界”的作家。他認(rèn)為，正如實(shí)驗(yàn)方法可以認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界，實(shí)驗(yàn)方法也可以認(rèn)識(shí)情感和精神的生活。他重視物質(zhì)對(duì)人類情欲的決定力，主張小說家充當(dāng)事實(shí)的收集者和在此基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)者，從而成為人和人的情欲的審判官。他還傾向于用生物學(xué)規(guī)律特別是遺傳論解釋人的命運(yùn)。簡(jiǎn)言之，左拉的自然主義文學(xué)理論志在把人作為社會(huì)的人和自然的人的綜合體，通過觀察、分析的實(shí)驗(yàn)方法對(duì)人加以全面地認(rèn)識(shí)和再現(xiàn)。    左拉在小說創(chuàng)作中竭力實(shí)踐他的自然主義文學(xué)觀念，成果累累。一八六八年發(fā)表的《苔萊絲·拉甘》和《瑪?shù)氯R娜·費(fèi)拉》，前者是對(duì)生理學(xué)病況的有趣研究，后者是探討隔代遺傳對(duì)人的影響。他仿效《人間喜劇》的作者巴爾扎克，歷時(shí)二十年完成了包括二十部長(zhǎng)篇小說的《盧貢一馬卡爾家族》。他旨在寫第二帝國(guó)一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史，研究一個(gè)家族中的血統(tǒng)和環(huán)境問題，同時(shí)用事實(shí)和感覺描寫出這個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌。盧貢一馬卡爾家族的自然史誠(chéng)然是作家遵循的一條線索，但是統(tǒng)觀全書，社會(huì)史的成分明顯超越了自然史。整個(gè)長(zhǎng)篇系列涉及了法蘭西第二帝國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面：政治黑暗，金融黑幕，房地產(chǎn)投機(jī)，官僚資產(chǎn)者的荒淫，工人階級(jí)苦難和反抗……《盧貢一馬卡爾家族》成了一部全面再現(xiàn)十九世紀(jì)下半葉法國(guó)社會(huì)的史詩(shī)般的巨作。    雨果責(zé)怪左拉“無權(quán)把貧困和不幸赤裸裸地暴露出來”，道德秩序的衛(wèi)士們對(duì)他大肆鞭撻，文學(xué)史家對(duì)左拉也不無偏見。但公正的人們正視其缺陷，更肯定其貢獻(xiàn)。一九。八年六月，左拉的遺骨移放在偉人祠，與雨果和大仲馬同室為伴，這不僅因?yàn)樗诘吕赘Ｋ故录兄鞒终x，也為了表彰他的重大文學(xué)成就。聯(lián)合國(guó)教科文組織的調(diào)查顯示，他那個(gè)時(shí)代的作家中，左拉擁有的讀者量和研究他的論文量始終遙遙領(lǐng)先。    除了福樓拜、龔古爾兄弟和左拉，主張或傾向自然主義的作家還有瓦萊斯、都德、阿萊克西、于斯芒斯、米爾波、莫泊桑、賽阿爾、艾尼克等。從理論建樹、實(shí)踐成果和參與人數(shù)來看，自然主義是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)文學(xué)的一個(gè)強(qiáng)勁的流派。    ……

內(nèi)容概要

　　《梅塘夜話》由六位法國(guó)作家的六部中篇小說組成：左拉的《磨坊之戰(zhàn)》、莫泊桑的《羊脂球》、于斯芒斯的《背起背包》、賽阿爾的《放血》、艾尼克的《“大七”事件》和阿菜克西的《戰(zhàn)役之后》。領(lǐng)軍人物左拉的《磨坊之戰(zhàn)》是流傳后世的名篇；初出茅廬的莫泊桑以一篇《羊脂球》宣告了一個(gè)文學(xué)天才的誕生；于斯芒斯也在法國(guó)文學(xué)史上占有一席之地……　　《梅塘夜話》的出版成為法國(guó)自然主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到高潮的標(biāo)志，被公認(rèn)為自然主義的宣言，它的問世是人們談及自然主義文學(xué)史時(shí)必然要提及的事件。

作者簡(jiǎn)介

作者：(法國(guó))左拉(Zola E.) 等 譯者：張英倫張英倫，一九六二年本科畢業(yè)于北京大學(xué)西語系。一九六六年研究生畢業(yè)于中國(guó)社科院外國(guó)文學(xué)研究所。曾任研究生導(dǎo)師、法國(guó)文學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、外國(guó)文學(xué)函授中心校長(zhǎng)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。后旅居法國(guó)，曾任法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心協(xié)作主任研究員、法國(guó)北京翻譯社社長(zhǎng)。著有《雨果傳》、《莫泊桑傳》、《大仲馬傳》等，譯有《茶花女》、《馬爾戈王后》、《莫泊桑小說精選》等，主編《外國(guó)名作家傳》、《外國(guó)名作家大辭典》、《外國(guó)中篇小說叢刊》等。

書籍目錄

譯本序艾米爾·左拉《磨坊之戰(zhàn)》占·德·莫泊?！堆蛑颉啡衾锼梗枴び谒姑⑺埂侗称鸨嘲泛嗬べ惏枴斗叛啡R昂·艾尼克《“大七”事件》保爾·阿萊克兩《戰(zhàn)役之后》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：《羊脂球》以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，全面地描繪了當(dāng)時(shí)各階層和政黨對(duì)入侵者的不同心態(tài)。一部萬余字的小中篇能有如此深廣的內(nèi)涵，首先歸功于小說家獨(dú)出心裁的構(gòu)思：他精心選擇的一對(duì)貴族夫婦、一對(duì)實(shí)業(yè)家夫婦、一對(duì)商人夫婦、兩個(gè)修女、一個(gè)民主黨政客和一個(gè)妓女結(jié)伴旅行，恰好構(gòu)成當(dāng)時(shí)社會(huì)一個(gè)相當(dāng)完整的縮影，從而以小見大地反映社會(huì)全景。小說通過羊脂球拒絕普軍軍官的要求，突顯出民族尊嚴(yán)的主題。而這一主題，又因?yàn)槊褡遄饑?yán)的維護(hù)者是一個(gè)妓女而獲得更大的強(qiáng)度。以公認(rèn)“卑賤”的妓女之善反襯自認(rèn)“高貴”的貴族資產(chǎn)者之惡，是作家闡發(fā)主題的主要手段。對(duì)比表現(xiàn)在羊脂球和權(quán)貴們?cè)诿褡遄饑?yán)大是大非上的不同，也表現(xiàn)在旅程前后雙方在飲食“小事”上的迥異，二者互為補(bǔ)充。小說重心在暴露“高貴”者們的丑惡，對(duì)惡的一方著墨更多更細(xì)膩。旅程前段，他們受羊脂球勇敢故事和慷慨行為感召，對(duì)她由鄙視轉(zhuǎn)為親善，合乎情理。面對(duì)敵人無理要求，他們起初義憤填膺，隨著行程耽擱才惡念萌生，直至為虎作倀，過程自然。旅程后段，他們?nèi)煌浹蛑虻目犊蜖奚赜謹(jǐn)[出“高貴”假面，對(duì)他們的揭露達(dá)到頂點(diǎn)?！案哔F”者們?yōu)榱怂嚼仁寡蛑蚓头兜囊淮未喂?shì)，是全篇的重頭戲。貴族、資本家、商人、教會(huì)人士輪番上陣，都做了充分表演。莫泊桑對(duì)這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)全局策劃周密，筆下每個(gè)參與攻勢(shì)者的一言一行又總是緊緊貼合人物的性格和內(nèi)在邏輯。高超全能的細(xì)節(jié)描寫是《羊脂球》突出的藝術(shù)特點(diǎn)。羊脂球的手，“手指也肉鼓鼓的，關(guān)節(jié)像用繩子勒了一圈，活像一串串香腸”，讓人如睹其人；車上人輪流打哈欠時(shí)“有的張開大嘴發(fā)出一陣巨響；有的則自愛地連忙用手捂住張開的嘴，只見冒出一股熱氣”，讓人如臨其境。莫泊桑在自然主義作家中最善于隱藏自己。他讓筆下人物盡情表演，而他卻不動(dòng)聲色，讓讀者通過他描繪的包藏著道德本質(zhì)的形體外貌去領(lǐng)悟人物的善惡。左拉在《吉·德·莫泊桑和保爾·阿萊克西》一文中認(rèn)為《羊脂球》“肯定是六部中篇小說中最優(yōu)秀的一篇”。福樓拜讀完《羊脂球》的手稿，興奮地稱贊它是一部“杰作”，而且是“大師之作”。①于斯芒斯的父親是荷蘭的弗拉芒裔人，母親是法國(guó)人。他在七十年代發(fā)表過一部詩(shī)集和兩部長(zhǎng)篇小說，已經(jīng)小有名氣。小說寫的都是自然主義小說鐘愛的題材：惡劣生活和勞動(dòng)條件對(duì)女工的影響，酗酒、濫情、神經(jīng)癥……于斯芒斯畢業(yè)于著名的巴黎圣路易高中。學(xué)了兩年法律以后，他開始了在內(nèi)務(wù)部的公務(wù)員生涯。普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他參加了塞納省國(guó)民別動(dòng)隊(duì)，開赴夏?、谲姞I(yíng)，因患病送往艾夫勒③醫(yī)院，病愈后重返內(nèi)務(wù)部。他的中篇小說《背起背包》，除了某些細(xì)節(jié)的夸張，幾乎是他自傳的一個(gè)片斷，通過士兵“我”在戰(zhàn)時(shí)身不由己地東奔西撞的經(jīng)歷，表現(xiàn)了法軍的混亂和士兵的倦怠，是一篇相當(dāng)?shù)湫偷淖匀恢髁x作品。小說通篇是對(duì)生病的“我”屢次轉(zhuǎn)院的瑣碎經(jīng)歷的敘述，沒有傳統(tǒng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒有人們習(xí)慣的矛盾沖突。

編輯推薦

《梅塘夜話》：梅塘是左拉一八七八年五月二十八日在巴黎以西約三十公里塞納河左岸的梅塘村買的一座房子。當(dāng)時(shí)，一群擁戴自然主義的作家（保爾?阿萊克西、亨利?賽阿爾、萊昂?艾尼克、若里斯－卡爾?于斯芒斯和吉，德?莫泊桑）聚集在左拉周圍，結(jié)成了所謂的“梅塘集團(tuán)”。他們氣質(zhì)相近，情趣相投，既有共同的愛國(guó)之心，又有相同的哲學(xué)傾向。他們時(shí)常在梅塘聚會(huì)，并相約創(chuàng)作以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的中篇小說，左拉覺得這些小說很有趣，建議結(jié)集出版?！睹诽烈乖挕匪鞈?yīng)運(yùn)而生并于1880年4月14日出版。

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