梵高傳

出版時(shí)間：2011-10 出版社：人民文學(xué)出版社作者：(法)大衛(wèi)·阿茲奧譯者：李玉民
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前言

生前創(chuàng)造神話，死后還繼續(xù)創(chuàng)造神話者，古往今來(lái)為數(shù)不多，溫森特·梵高便是一個(gè)?！拔掖蛩阕饕恍┬は癞?huà)，在一個(gè)世紀(jì)之后的人看來(lái)，就像出現(xiàn)的幽靈。”梵高于一八八八年寫(xiě)的這句話，而他畫(huà)的一個(gè)“幽靈”，一百年后又出現(xiàn)了。這個(gè)“幽靈”假借法國(guó)當(dāng)代著名作家皮埃爾·米松之手，于一九八八年再次現(xiàn)身，成為傳主，詳見(jiàn)《約瑟夫·魯蘭傳》。魯蘭何許人也，就是梵高一八八八年所作的一幅出色肖像畫(huà)上的郵遞員魯蘭，是他在阿爾勒交上的一個(gè)難得的朋友。其實(shí)，魯蘭并不是郵遞員，而是在火車站按目的地負(fù)責(zé)分發(fā)郵件袋。當(dāng)時(shí)的郵件里經(jīng)常裝有現(xiàn)鈔，溫森特就是通過(guò)這種方式，每月接到弟弟提奧的匯款。因此，郵局要求員工誠(chéng)實(shí)，經(jīng)得住一切考驗(yàn)。魯蘭因?yàn)楣ぷ鞒錾皇谟枇肃]政服務(wù)獎(jiǎng)?wù)?，后?lái)又榮獲銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他?duì)溫森特的慷慨友誼為他贏得了榮譽(yù)，成為藝術(shù)史上最著名的“郵遞員”。正如皮埃爾·米松所說(shuō)：“事在必然，郵差魯蘭面對(duì)的這個(gè)人，就是要以畫(huà)一個(gè)幽靈的方式展現(xiàn)他，從而使他長(zhǎng)存于世?！?   溫森特給魯蘭及其全家畫(huà)了好幾幅肖像。經(jīng)他的彩筆畫(huà)出的“幽靈”有一批，包括大量的自畫(huà)像，無(wú)不“長(zhǎng)存于世”，成為珍寶，售出天價(jià)。也許正因?yàn)檫@個(gè)緣故，皮埃爾·米松才不無(wú)幽默地寫(xiě)道：  “這些肖像畫(huà)，極富商業(yè)價(jià)值，可以懷疑如今能否出現(xiàn)了，恐怕也像鈔票上的頭像一樣難得一見(jiàn)了。這是因?yàn)殍蟾咦龅氖且环N黃金生意，也附帶當(dāng)當(dāng)畫(huà)家。在這種生意中，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己的作品，現(xiàn)在哪兒也見(jiàn)不到了。我倒是愿意就作品本身看他一看，通過(guò)一個(gè)不懂何為繪畫(huà)的人，看看這種現(xiàn)象在上世紀(jì)末是否還有可能……”    驚人之語(yǔ)，“梵高做的是一種黃金生意”！黃金生意？這應(yīng)該是梵高死后繼續(xù)創(chuàng)造的神話，只可惜他看不到了。不過(guò)，魯蘭，他畫(huà)的一個(gè)“幽靈”，看到了他應(yīng)有的變化：“他顯得年輕了，胡子也修整了，他還終于有了錢，鑲了一套假牙，替代掉了的牙齒；至于他那只耳朵，是否又長(zhǎng)出來(lái)了呢，恐怕安了一塊比肉體還真實(shí)的肉體，即美國(guó)制造，用硬紙板或著了色的皮草制成的；尤其眉頭緊鎖的那副眼神，那張專橫的嘴，已經(jīng)化為烏有，暴怒平息了，他的身心放松，平靜下來(lái)了；他懷著喜悅的堅(jiān)信，肯定自己走在這條堅(jiān)信的路上，他一直作畫(huà)，情況還要好，速度慢一些，更加老練了，在巴黎美麗的街區(qū)，在明亮的畫(huà)室里。如果有人來(lái)訪，就會(huì)有一位絕色女子引您進(jìn)去，請(qǐng)您坐下，她比瑪麗婭·吉努還要美，還要年輕，但是同樣端莊，她熱情地告訴您，溫森特正在工作，稍微等一下，接著給您送來(lái)報(bào)紙、一只玻璃杯。”    這段描繪的情景，同本傳所講述的梵高的生活狀況大相徑庭。“終于有了錢”？這是梵高一生的夢(mèng)魘，每天早晨起來(lái)頭一個(gè)思慮，也是他給提奧寫(xiě)的數(shù)百封信大談藝術(shù)和憧憬，最后落實(shí)的一個(gè)問(wèn)題：速寄錢來(lái)。可以說(shuō)，溫森特是固執(zhí)地走向他自己也不知道目標(biāo)的路上。直到二十六歲，他才破天荒第一次回到本我，敢于明確表達(dá)自己的愿望、樂(lè)趣和憤慨。他要開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，不再?gòu)氖氯魏蝿e的職業(yè)，這就意味他毫無(wú)生活來(lái)源，只能依賴別人了。比他小四歲的弟弟提奧，自小同哥哥關(guān)系親密，現(xiàn)在當(dāng)了畫(huà)商，．有能力和感情基礎(chǔ)支持他。兄弟倆達(dá)成契約，提奧按月供給一定數(shù)額的生活費(fèi)用，溫森特的繪畫(huà)作品全歸提奧所有。但是誰(shuí)也沒(méi)有料到，溫森特從藝十一年，只賣出過(guò)一兩幅畫(huà)，直到他最后自殺，恐怕也跟錢有很大關(guān)系，難說(shuō)不是錢最終把他逼上絕路。    ……    瓦茲河畔歐韋的創(chuàng)作，剛剛進(jìn)入起步階段，《樹(shù)根》、《鮮花和葉叢》等作品，不再表現(xiàn)封閉的意境，而旨在探索某種結(jié)構(gòu)，預(yù)示抽象形式變化的一種趨勢(shì)，已經(jīng)蘊(yùn)含許多杰作，會(huì)另外建起一座“真正的繪畫(huà)大教堂”。此外，溫森特到海濱圣馬利亞，見(jiàn)到了大海，進(jìn)一步感到留在南方的重要性，尤其感到“非洲近在咫尺”，還必須夸大顏色。他確曾夢(mèng)想前往其他國(guó)家，夢(mèng)想附和高更先前的計(jì)劃，一同去馬達(dá)加斯加島，不妨?xí)诚胍幌?，像梵高這樣追求色彩的大師，到了熱帶地區(qū)，會(huì)大量創(chuàng)作出多么華美、多么炫目的作品……三十七歲，正當(dāng)創(chuàng)作的盛年！命運(yùn)，不管多么令人不解，也不承認(rèn)任何假設(shè)。命運(yùn)與個(gè)性所凝結(jié)的“砸不開(kāi)的黑夜內(nèi)核”，我們只能尊重了。我是受了皮埃爾·米松《約瑟夫·魯蘭傳》的啟發(fā)，提出一個(gè)極小的假設(shè)，略表我在翻譯過(guò)程中的遺憾和嘆惋。    這部《梵高傳》，作者稱為書(shū)信體小說(shuō)，這是歐美文學(xué)的概念，到中國(guó)就行不通了。好在加了個(gè)“書(shū)信體”，不過(guò)在這里有特定的意思，即主要棍據(jù)溫森特與提奧的大量通信，重新認(rèn)識(shí)梵高的一生，這是本書(shū)的特點(diǎn)與價(jià)值所在。書(shū)中許多亮點(diǎn)和精彩的段落，都是從溫森特的書(shū)信生發(fā)出來(lái)的，讓人讀著時(shí)時(shí)感到畫(huà)家梵高就活躍在眼前，有一種交流互動(dòng)的印象。    李玉民    二○一一年六月于北京花園村

內(nèi)容概要

梵高（1853-1890），偉大的荷蘭畫(huà)家。他是表現(xiàn)主義的先驅(qū)，并深深影響了二十世紀(jì)藝術(shù)，尤其是野獸派與德國(guó)表現(xiàn)主義。梵高短暫的一生歷盡艱辛，但他對(duì)藝術(shù)的熾愛(ài)從未動(dòng)搖，他以超人的勤奮和如火的激情創(chuàng)造了大量傳世杰作。
《梵高傳》的作者大衛(wèi)·阿茲奧生于1947年。曾在巴黎素邦大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，畢業(yè)論文的題目是《愛(ài)森斯坦的電影藝術(shù)》。出版過(guò)小說(shuō)、歷史小說(shuō)和人物傳記?！惰蟾邆鳌肥撬?007年的新作。

作者簡(jiǎn)介

作者：(法國(guó))大衛(wèi)·阿茲奧 譯者：李玉民

書(shū)籍目錄

1  一座譴責(zé)的墳?zāi)梗?br />2  嫡親前輩人
3  孤獨(dú)而狂野的散步者
4  “一切的局外人”
5  畫(huà)商
6  初戀
7  印象主義革命
8  決裂
9  難以忘卻
10  多德雷赫特或者克伊普的黃金
11  阿姆斯特丹
12  博里納日解凍
13  提奧的愛(ài)情
14  癡情與繪畫(huà)
15  海牙，“靠你的汗水”
16  德倫特地區(qū)
17  紐南、《圣經(jīng)》和“生活的樂(lè)趣”
18  安特衛(wèi)普，魯本斯的紅帶
19  巴黎、自畫(huà)像和“伙伴”
20  阿爾勒，伊卡洛斯的飛升
21  沙鍋和鐵鍋
22  割掉耳朵的人
23  圣雷米
24  瓦茲河畔歐韋
25  提奧
26  幾句結(jié)束語(yǔ)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：雅各布·馬里斯，他則畫(huà)海景、荷蘭農(nóng)村的景象，灰色調(diào)精妙細(xì)膩，能看出雷斯達(dá)爾的一些特色。馬蒂斯·馬里斯，是前者的兄弟，更好產(chǎn)生幻覺(jué)，表現(xiàn)霧中的城堡、更加流漫又更加神秘的景色。他是馬里斯三兄弟中，溫森特最喜愛(ài)的一個(gè)。至于小兄弟威廉，他畫(huà)奶牛、沼澤里的天鵝或者野鴨。威廉·馬里斯似乎深深被大面積的死水所吸引。在溫森特的生活中，安東·毛沃扮演了更為重要的角色。毛沃比他年長(zhǎng)十五歲，同他關(guān)系密切，是因?yàn)橛幸粚佑H情的緣故。毛沃是梵高家族的?？?，后來(lái)娶了溫森特的一位表姐，杰特·卡本圖斯。他的一幅自畫(huà)像顯示一個(gè)頗有優(yōu)越感，或者目無(wú)下塵的男人。毫無(wú)疑問(wèn)，是一種很難相處的性格。毛沃遵循海牙畫(huà)派的風(fēng)格，描繪大自然景色，色彩更為鮮艷，畫(huà)牧場(chǎng)中的奶牛、農(nóng)村生活場(chǎng)景、海灘上勞作的漁民，但是遠(yuǎn)離在巴黎進(jìn)行的繪畫(huà)革命。他是個(gè)知名的畫(huà)家，溫森特很贊賞，甚至說(shuō)他是個(gè)“天才”！不過(guò)這種畫(huà)風(fēng)，溫森特最贊賞的畫(huà)家，還是他始終未能相見(jiàn)、在巴比松作畫(huà)的讓·弗朗索瓦·米勒。自不待言，米勒始終不會(huì)走到印象主義那一步，但是他有達(dá)利那樣虔誠(chéng)的贊賞者，如今大家重又發(fā)現(xiàn)他，已不是作為共和國(guó)時(shí)期無(wú)數(shù)農(nóng)家住宅的裝飾者了。米勒是個(gè)富于幻想的人，這一點(diǎn)逃不過(guò)溫森特的眼睛，他又是極為出色的素描畫(huà)家。他初期畫(huà)的裸體像，具有一種攝入心魄的性感，他畫(huà)的那些人物體現(xiàn)極強(qiáng)的生命活力，田地里勞動(dòng)者的動(dòng)作堪稱絕對(duì)真實(shí)。米勒出身于農(nóng)家，能感覺(jué)出田間勞作肢體語(yǔ)言的含義。

媒體關(guān)注與評(píng)論

為了它（繪畫(huà)），我拿自己的生命去冒險(xiǎn)；由于它{繪畫(huà)）.我的理智有一半崩潰了；不過(guò)這都沒(méi)關(guān)系……甚至大中午我還在于，頂著烈日，在麥田里，沒(méi)有一點(diǎn)陰涼，就是這樣，我像一只蟬似的在享樂(lè)?！　　獪厣亍よ蟾?/pre>

編輯推薦
《梵高傳》由人民文學(xué)出版社出版。





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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(81)
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內(nèi)容豐富(4185)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)80條)

荷蘭畫(huà)家溫森特·梵高，是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛(ài)生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽創(chuàng)新，在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫(huà)家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上，吸收印象派畫(huà)家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫(huà)的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽(yù)世界?！惰蟾邆鳌返淖髡叽笮l(wèi)·阿茲奧在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部描述梵高一生經(jīng)歷的著作，從本書(shū)中，你可以更深入地了解這位美術(shù)大師的創(chuàng)作思想。
梵高啊梵高，心里向往燦爛的，充滿陽(yáng)光的生活，可是性格決定了他終將被當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所遺棄。
知道梵高很多年了，他像一道閃電擊中我，很多年后，才讀他的傳記，但不晚。
從另一個(gè)視角看梵高，這個(gè)天才人物。。。
這個(gè)商品不錯(cuò)，在看。喜歡梵高的畫(huà)，所以也要了解他
很喜歡梵高~
以梵高的信件為主體寫(xiě)的書(shū)。可以很有效的刺激一些繪畫(huà)和文學(xué)靈感。推薦！
最近在看梵高，把當(dāng)當(dāng)上能找到的關(guān)于梵高的傳記類書(shū)籍都買了。
書(shū)到了，看看梵高的故事
梵高傳有很多個(gè)版本，選擇了這個(gè)版本是同學(xué)推薦的，暑假讀書(shū)單的一冊(cè)，應(yīng)該會(huì)不錯(cuò)
書(shū)不錯(cuò)，值得一看，偉大的畫(huà)家，窮苦的一生
我最尊敬的畫(huà)家，用靈魂，用生命畫(huà)畫(huà)的人。
能看看大師的人生還是不錯(cuò)的。
一個(gè)常人讀不懂的世界，永恒的星月夜。
大學(xué)時(shí)間沒(méi)有看的哦
感動(dòng)還是感動(dòng)，一樣的人不一樣的評(píng)述罷了
終于有貨了，一直想買這本書(shū)。
這本書(shū)我高中就讀過(guò)了，今天買來(lái)收藏，重新讀一下，仍然很受震撼。
晚上下單，第二天上午九點(diǎn)50分收到，挺快的，快過(guò)去書(shū)店。附近書(shū)店10點(diǎn)至19點(diǎn)營(yíng)業(yè)。美中不足膠袋破了。
總體上說(shuō)是不錯(cuò)的包裝得很仔細(xì) 第n次買書(shū)了滿足滿意
不錯(cuò),女兒很喜歡!
還沒(méi)看，不過(guò)看包裝就覺(jué)得喜歡，慢慢看
我以我名字的替身而存在
剛到就來(lái)寫(xiě)評(píng)論了，最近只能抽時(shí)間看了。
數(shù)學(xué)魔法書(shū)選擇錯(cuò)了
還不錯(cuò) 。。。。。。。。
書(shū)不錯(cuò)推薦夠嗎~翻譯的也不錯(cuò)
書(shū)是給學(xué)生讀的，無(wú)心得~
幫同桌買的，看起來(lái)不錯(cuò)。
這個(gè)版本一般般啦
真是奇才
老師強(qiáng)烈推薦的，慢慢給小孩讀
書(shū)剛拿到，還沒(méi)來(lái)的及打開(kāi)
學(xué)校老師讓買的，應(yīng)該是學(xué)生必讀的。
給女兒買的，女兒說(shuō)很好，喜歡！
質(zhì)量挺好的，內(nèi)容也還可以，就是點(diǎn)評(píng)性內(nèi)容少了點(diǎn)
質(zhì)量不錯(cuò)，就是字體小點(diǎn)，內(nèi)容挺好的。
內(nèi)容非常有教育意義
不錯(cuò)滿意。。。。。。。。
書(shū)很好，速度比較快，
妹妹要看的書(shū)，很不錯(cuò)，很好?。∶鸵x這個(gè)版本的?。?/li>
書(shū)挺不錯(cuò)的，沒(méi)有損壞。
可以了解梵高的生平，體會(huì)他的人生，但是語(yǔ)言藝術(shù)方面有待提高
字有點(diǎn)小，不適合小學(xué)生看，但通過(guò)這本書(shū)你可以了解到梵高的一生，更能接近他，內(nèi)容還是值得一讀的！
梵高的精神很值得我們學(xué)習(xí) 一直是我喜歡且崇拜的名人贊一個(gè)
作者努力從客觀角度結(jié)合梵高自傳的主觀感受來(lái)進(jìn)行敘述
我得承認(rèn)，買這本書(shū)一大半原因是因?yàn)榉饷娲蟠蟮蔫蟾呦?，收到?shū)后翻到前幾頁(yè)的畫(huà)，好像印刷變色了，這點(diǎn)有點(diǎn)失望。整本書(shū)是帶有評(píng)論、解說(shuō)性的，穿插在文字間，剛開(kāi)始看可能有點(diǎn)不適應(yīng)這種方式，但往后就越加覺(jué)得這些評(píng)論和解說(shuō)對(duì)于了解梵高有一定的幫助。
要是想看梵高的傳記。這本書(shū)是不錯(cuò)的選擇。
各個(gè)版本的傳記，可以結(jié)合著一起看
其實(shí)想看下去的，但是不是很有趣
不錯(cuò)`~~
幾張梵高的畫(huà)是彩色的，正文的字體大小剛剛好，而且紙質(zhì)量也不錯(cuò)。內(nèi)容么，剛看完序那一部分，覺(jué)得有些部分有點(diǎn)難懂~
文字內(nèi)容還不錯(cuò)，但是梵高的畫(huà)太少了，而且印刷不怎么好，大概是我想的太好了吧
沒(méi)想到這么薄，要知道的話我會(huì)買《渴望生活》了
好好的一本書(shū)，就因?yàn)橛脗€(gè)袋子裝，還沒(méi)塑封，從中間彎成兩半！我這次好歹也買了十幾本，就不能給個(gè)箱子裝一下嗎？不過(guò)箱子也算了，上次買書(shū)的時(shí)候那個(gè)箱子還被弄壞了，幸好里面的書(shū)沒(méi)事。
當(dāng)當(dāng)說(shuō)滿200返300禮券，居然沒(méi)有送，失望之至！
不怎么好很片面
聽(tīng)介紹此書(shū)不錯(cuò)，不過(guò)這個(gè)版本字太小，看起來(lái)費(fèi)眼睛
翻譯生硬。其實(shí)我讀到前言的時(shí)候就應(yīng)該覺(jué)醒了，到第五章終于讀不下去了，很奇怪為什么評(píng)分那么高！另外，書(shū)的紙張我也不喜歡。
翻譯太差了，語(yǔ)句不通。
初讀，覺(jué)得翻譯的不順暢，直到讀完最后一個(gè)字，才感覺(jué)作者及譯者，還有讀者感受的高度統(tǒng)一。文森特整個(gè)生命過(guò)程都讓人覺(jué)得擰吧，讀者讀得也擰巴甚至呼吸困難?？墒牵诎柪?，溫森特井噴似地創(chuàng)作時(shí)，作者的語(yǔ)言也充滿激情。特別是在與高更的矛盾時(shí)期，讀者讀得也矛盾。當(dāng)溫森特在提奧懷里停止呼吸的時(shí)刻，讀者的淚壩也崩潰。是一本好書(shū)，但讀得我心臟痛。
書(shū)外皮有磨損，內(nèi)容還可以吧
了解梵高的書(shū)，以文字為主
很好，書(shū)本干凈，質(zhì)量不錯(cuò)。
本身抱著傳記隨便看看的心理買的，但是沒(méi)想到這本寫(xiě)得太棒！
幾個(gè)觀點(diǎn)不錯(cuò)，作為1947年生人，不像中國(guó)的一些專家教授那樣套路和模式。差一星給出版社，排版有些疏空，字跡有些力透紙背。
挺好的嗯沒(méi)什么好說(shuō)的了
從心靈處來(lái)描寫(xiě)梵高,又一個(gè)角度
很好，包裝也很精致。
熱愛(ài)自然，關(guān)注普通人。畫(huà)作色彩濃烈，感受力不同凡響。富有創(chuàng)新的藝術(shù)家。
我覺(jué)得書(shū)蠻好的，從各個(gè)方面了解梵高，可以慢慢的體會(huì)他創(chuàng)作時(shí)的的狀態(tài)
對(duì)此書(shū)相當(dāng)失望～內(nèi)容無(wú)趣～翻譯更是不敢恭維～病句很多，語(yǔ)句不通順～李玉民你別干翻譯了，不適合你！！
紙張質(zhì)量不錯(cuò)，寫(xiě)作風(fēng)格不喜歡，跟想象中的梵高傳差別太大。
偉大的梵高
50元3本值
學(xué)校要用的。讀書(shū)的必需品。
梵高傳（漢譯傳記叢書(shū)）
速度快是正版
《梵高傳》
　　梵高的全名為溫森特·威廉·梵高，1853年出生在荷蘭。后人們從
　　現(xiàn)在看他的身世，難免有結(jié)果推論的傾向。他的出生環(huán)境一定影響了其性格的形成，進(jìn)而影響他一生的走向。他出生前一年夭折的哥哥就叫溫森特·威廉·梵高，溫森特的祖父也叫溫森特·威廉·梵高，而他父親的一個(gè)兄弟，富有的藝術(shù)品商人，同樣溫森特·威廉·梵高！多年之后，溫森特的弟弟，提奧，生的兒子仍然叫做溫森特·威廉·梵高！
　　溫森特不是被看成瘋子的話，一定會(huì)被認(rèn)為是圣人。他短暫的一生歷盡艱辛，但對(duì)藝術(shù)的熾愛(ài)從未動(dòng)搖，他以超人的勤奮和如火的激情創(chuàng)造了大量的傳世杰作。
　　我只能感嘆，要多努力，才能讓才華自如地噴涌而出？要多堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能不為生活的困苦所動(dòng)，而毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定追求心中的夢(mèng)？
　　溫森特是個(gè)孤獨(dú)的人。他的作品展現(xiàn)一種希望，他的青春在作品中大放光芒，而他的中年，且不說(shuō)老年階段，一定能允許他走得更遠(yuǎn)。高更的享年比他多了二十五歲?？墒牵瑴厣氐乃凶髌分挥昧耸荒?，須知這個(gè)階段也包括學(xué)藝的時(shí)間。然而，在五年偉大繪畫(huà)的創(chuàng)造期間，他為野獸主義、表現(xiàn)主義和抽象表現(xiàn)主義開(kāi)了先河。他率先解放了繪畫(huà)動(dòng)作，改變了繪畫(huà)本身的概念，因?yàn)榘粗囊馑?，他的作品幾乎全是“?xí)作”，其實(shí)都是未完成品。在繪畫(huà)動(dòng)作中，哪位畫(huà)家也沒(méi)有他那樣自由，在構(gòu)圖的方式上，哪位畫(huà)家也沒(méi)有如此求助于自由觀察的目光。
　　他生前畫(huà)作長(zhǎng)時(shí)間不被時(shí)代認(rèn)可和接受，賣出的畫(huà)作少之又少。得
　　益于他的弟弟提奧的長(zhǎng)期資助，他的藝術(shù)生命得以存活。但其中的困苦已非常人可以理解和忍受。精神一度崩潰，甚至割下自己的耳朵，也因此正式進(jìn)入精神病院。即使這樣，只要是清醒的時(shí)刻，便要不斷地繪畫(huà)。他的激情與速度讓同時(shí)代的繪畫(huà)大師愕然，他對(duì)生活的熱愛(ài)超出了每幅精彩的畫(huà)面。他是典型的自學(xué)成才，也只有這條路才會(huì)讓天才的才華不被摧殘。
　　生活中，他的隨意讓人鄙視，但認(rèn)知上，他的淵博又讓人震驚。他是徹底的利他主義者，為幫助他人可以獻(xiàn)出一切。但性格中的善良和執(zhí)拗，令他的路困難重重。天才的路不好走，他并不知道這是他的宿命 !生活的困苦和繪畫(huà)的激情都走到了極端，他卻在這兩個(gè)方面完全共同占有，其背后也隱藏著對(duì)自己的不自信。繪畫(huà)成了他的一切，也因此能精神失常，但也因此奇跡般地好轉(zhuǎn)。
　　走不出兄弟親情的摯愛(ài)，當(dāng)隱隱感覺(jué)成為弟弟生活的負(fù)擔(dān)時(shí)，選擇了結(jié)束了自己的生命。
　　溫森特在他兄弟的懷抱中倒氣，繼而，他的意識(shí)已經(jīng)沉沒(méi)了，還講出了這句話：“現(xiàn)在我想回來(lái) 。”一八九O年七月二十九日凌晨一點(diǎn)半鐘，溫森特咽氣了，享年三十七歲零幾個(gè)月。
　　相對(duì)于夢(mèng)想和影響，生命的長(zhǎng)度沒(méi)有意義。相對(duì)于經(jīng)歷和享受，能觸動(dòng)內(nèi)心的時(shí)刻才是真正的活著！為何而生？

梵高傳

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