柏楊曰(上下)

出版時(shí)間:2010-11  出版社:人民文學(xué)  作者:柏楊  頁(yè)數(shù):972  
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前言

人類(lèi)與其他動(dòng)物最大的不同是:人類(lèi)發(fā)明了文字,能夠把自己的生活記載下來(lái),成為歷史。使后代的人,可以憑借這些記載,尋覓自己的歸屬,作生存的依據(jù),不但精神上得到支持,還可以身歷其境,感受祖先的言行舉止、音容笑貌,傾聽(tīng)他們從曠古的空山,傳下來(lái)高亢飛揚(yáng)的言論,揣摩他們?cè)谏顚m內(nèi)院竊竊私語(yǔ)的權(quán)謀術(shù)數(shù)。歷史讓我們分享前人沙場(chǎng)上激烈的戰(zhàn)斗,搏命的廝殺,也讓我們分享閨房?jī)?nèi)兒女情長(zhǎng)的悱惻纏綿。有了歷史的記載,我們短短的人生一世,才不致是一場(chǎng)沒(méi)有背景、沒(méi)有劇本,不知前因后果的荒唐的獨(dú)幕劇。就在我們驚心動(dòng)魄閱讀歷史的同時(shí),面對(duì)當(dāng)前的人事、景物,撫今思昔,有時(shí)不得不擊節(jié)贊嘆,有時(shí)又不免低頭沉思,無(wú)限感慨。于是,這些歷史就不再是舞臺(tái)上的往事陳?ài)E,而是活生生的和我們血肉相連,讓我們產(chǎn)生深入了解、透視、分析,和批判議論的興趣。自從白色恐怖壓頂,身系綠島,我就試圖從歷史著手,去了解這一代苦難的根源,最后,非常震驚地發(fā)現(xiàn),不僅對(duì)我們這一代,而是對(duì)幾千年中國(guó)歷史,做出的總結(jié)是:“中國(guó)人”你活得沒(méi)有尊嚴(yán)!”因?yàn)?,在幾千年的歷史時(shí)光隧道中,我們看到的全是統(tǒng)治階層永無(wú)休止的權(quán)力惡斗,口口聲聲仁義道德、詩(shī)書(shū)禮樂(lè),卻根本不顧人民的生死。

內(nèi)容概要

《柏楊曰》是《柏楊版資治通鑒》的精華版,是柏楊本人從72冊(cè)白話(huà)文《資治通鑒》中精選出862則,以“《柏楊曰》——讀通鑒,論歷史”為名重新結(jié)集,以示與原著“臣光曰”的不同立場(chǎng)。    《柏楊曰》可以說(shuō)是《資治通鑒》最精彩的故事、最精彩的人物加上柏楊最精彩的解讀與分析。

作者簡(jiǎn)介

柏楊,河南輝縣人。上世紀(jì)五十年代起以郭衣洞之名從事小說(shuō)創(chuàng)作,為寫(xiě)作生涯之始。六十年代用柏楊筆名為臺(tái)灣《自立晚報(bào)》及《公論報(bào)》撰寫(xiě)雜文,揭露中國(guó)文化的病態(tài)與社會(huì)黑暗面。一九六八年三月七日,以文獲罪,至一九七七年四月一日被釋放。出獄后,繼續(xù)撰寫(xiě)專(zhuān)欄,并曾赴多國(guó)發(fā)表演講,引起強(qiáng)烈的反響。其作品類(lèi)型廣泛,含括小說(shuō)、雜文、詩(shī)、報(bào)導(dǎo)文學(xué)、歷史著作等。

書(shū)籍目錄

柏楊曰(上) 序 再版序 正名主義 趙無(wú)恤狡獪 君子和小人 田文當(dāng)宰相 吳起 田因齊晉謁周王 不可思議 桂陵戰(zhàn)役 馬陵戰(zhàn)役 田忌 公叔痤的話(huà)座 義利并不沖突 齊魏稱(chēng)王 合縱瓦解 一段奇異鬼話(huà) 把錯(cuò)誤反而說(shuō)成美德 羋槐輕浮 張儀、蘇秦的貢獻(xiàn) 趙雍“胡服騎射” 天下第一膿包 人人都知團(tuán)結(jié)好 第一個(gè)餓死的君王 宋偃和希特勒 田地之死 小聰明與小動(dòng)作 司馬錯(cuò)與漢尼拔 英雄行徑 論樂(lè)毅 形勢(shì)比人強(qiáng) 互相出賣(mài) 趙勝 魏齊與須賈 絲袍之情 司馬光語(yǔ)無(wú)倫次 福氣和災(zāi)難 白起殺降 中途跳樓 魏齊 杜郵之禍 橫挑強(qiáng)鄰 荀況囈語(yǔ) 年號(hào)制度造成混亂 “人主”的威力 弱者有時(shí)更兇暴 孔斌論高士 傳統(tǒng)史學(xué)的特征 魏無(wú)忌死于內(nèi)斗 世界第一奇計(jì) 英雄不敵鯊魚(yú) 劇辛與龐煖 警覺(jué)太遲 茅焦神話(huà) 最精彩的鯊魚(yú) 趙王趙偃之蠢 呂不韋是一代奇才 司馬光誣陷韓非 誣以謀反的威力 貪污的學(xué)問(wèn) 論荊軻 即墨城主 司馬光承認(rèn)國(guó)家利益在道義之上 贏(yíng)政意淫 建立郡縣 贏(yíng)政墳?zāi)埂≌l(shuí)建萬(wàn)里長(zhǎng)城 贏(yíng)胡亥恐怖 李斯之死 宋義 張耳與陳余 秦王朝覆滅 獼猴與蠢驢 政治頭腦貧乏 井陘關(guān)之役 修武奪軍 ……柏楊曰(下)

章節(jié)摘錄

衛(wèi)嗣君又派人在經(jīng)過(guò)關(guān)卡時(shí),故意向稅務(wù)人員行賄,既而召見(jiàn)稅務(wù)人員,叫他把賄賂送還,稅務(wù)人員嚇得魂不附體。衛(wèi)嗣君寵愛(ài)他的小老婆泄姬,信任他的大臣如耳。為了避免自己受蒙蔽,故意尊崇大老婆魏妃,使跟泄姬平衡;并擢升另一位大臣薄疑的官職,使與如耳對(duì)抗。衛(wèi)嗣君解釋說(shuō):“我要他們之間,互相牽制監(jiān)視。 荀況日:“衛(wèi)邈(衛(wèi)國(guó)四十三任國(guó)君成侯)以及衛(wèi)嗣君(四十五任國(guó)君),不過(guò)是小家子氣、聚斂小財(cái)?shù)娜宋铮劜坏绞諗埫裥?。鄭?guó)(首府新鄭【河南新鄭】)大臣公孫僑(子產(chǎn)),雖然可以收攬民心,卻談不到治理國(guó)家。管仲雖然可以治理國(guó)家,卻談不到建立禮義。能夠建立禮義的,才能夠成為圣王。能夠治理國(guó)家的,才能夠成為霸主。能夠收攬民心的,才能夠獲得安全保障。小家子氣、聚斂小財(cái)?shù)?,只有滅亡一條路?!毙l(wèi)嗣君不過(guò)小聰明多如牛毛,沾沾自喜于他的小動(dòng)作,認(rèn)為那一套就是治理國(guó)家的正規(guī),三家村的地頭蛇而已。但茍況的議論,卻一連串抨擊公孫僑、管仲,重提他的“圣王”。中國(guó)歷史悠久,元首成群結(jié)隊(duì),夠“圣王”的,能有幾個(gè)?儒家學(xué)派眼眶里,只伊祁放勛(堯)、姚重華(舜)、姒文命(禹)、子天乙(湯)、姬昌(周文王)、姬發(fā)(周武王),屈指可數(shù),事實(shí)上不過(guò)托古改制,造神運(yùn)動(dòng)下的產(chǎn)品。圣王跟耶和華先生一樣,是一個(gè)根本不存在的形象。但基督教并沒(méi)有教人去當(dāng)耶和華,儒家學(xué)派卻一味瞧不起一切被認(rèn)為當(dāng)不了“圣王”的人,拼命教人去當(dāng)根本不存在的圣王。結(jié)果三千年以降,除了上述的六位活寶外,再?zèng)]有別的活寶,政治理念遂成為一堆空話(huà)。司馬錯(cuò)與漢尼拔公元前280年,秦王國(guó)(首都咸陽(yáng)【陜西咸陽(yáng)】)大將司馬錯(cuò),征召隴西(隴山以西)地區(qū)民兵及駐軍,在蜀國(guó)(首府成都【四川成都】)協(xié)助下,攻擊楚王國(guó)黔中郡(湖南沅陵),完全占領(lǐng)(黔中郡約包括今湖南西部及貴州北部)。楚王國(guó)震動(dòng),獻(xiàn)出漢水以北及上庸(湖北竹溪)土地。秦王國(guó)(首都咸陽(yáng))于公元前280年向楚王國(guó)(首都郢城)發(fā)動(dòng)的迂回攻擊,是空前冒險(xiǎn)的軍事行動(dòng)。秦王國(guó)首都咸陽(yáng)(陜西咸陽(yáng))到隴西(隴山以西),航空距離三百公里,從隴西到蜀國(guó)(首府四川成都)航空距離五百五十公里。自蜀國(guó)到黔中郡(湖南沅陵),航空距離六百五十公里。當(dāng)中橫亙著千萬(wàn)窮山惡水,包括岷山山脈、摩天嶺山脈、長(zhǎng)江和“地?zé)o三里平”的云貴高原,以及像章魚(yú)一樣猙獰的武陵山脈。公元前三世紀(jì)時(shí),沿途還是一片蠻荒,煙瘴蟲(chóng)蛇,鳥(niǎo)道險(xiǎn)苦。司馬錯(cuò)的偉績(jī),跟漢尼拔進(jìn)擊羅馬帝國(guó),先后輝映,都是直搗敵國(guó)后門(mén)。秦軍此次出擊,戰(zhàn)爭(zhēng)升高到另一種形態(tài),使六國(guó)同時(shí)面對(duì)隨時(shí)都會(huì)覆滅的厄運(yùn)。然而,六國(guó)互斗不但不息,反而更烈。只不過(guò)為了貪圖眼前的一點(diǎn)小便宜,使戰(zhàn)斗力完全消耗。最后秦王國(guó)輕輕一擊,大家一齊粉碎。

編輯推薦

《柏楊曰(套裝共2冊(cè))》:柏楊歷史系列

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)89條)

 
 

  •   司馬光《資治通鑒》有名,王夫之《讀通鑒論》亦有名。我曾仔細(xì)讀過(guò)船山先生《讀通鑒論》,深感這是以儒家角度看中國(guó)歷史的極致了——雖然是極致,但其思維局限之處也很明顯,即只在中國(guó)式君主獨(dú)裁制的范疇內(nèi)討論各問(wèn)題的解決辦法,不越雷池一步。這本書(shū)可以看作是柏楊的《讀通鑒論》,但柏楊終于超出了王夫之的局限,在民主法治為基礎(chǔ)考量中國(guó)歷史和司馬光的論贊,得出了耳目一新的結(jié)論。在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代有振聾發(fā)聵之用。力薦!
  •   本人非常喜歡柏楊的書(shū),最初看的是他寫(xiě)的《丑陋的中國(guó)人》,后來(lái)看他寫(xiě)的雜文《我們要活得有尊嚴(yán)》,近來(lái)看他寫(xiě)的《中國(guó)人史綱》十分喜歡。對(duì)歷史有了些大概的了解。所以買(mǎi)了這樣《柏楊曰》,更詳細(xì)地了解歷史,書(shū)的質(zhì)量很好。內(nèi)容也很好,還在研讀中~~~
  •   柏楊寫(xiě)的《柏楊曰(上下)》還比較可以
  •   簡(jiǎn)短精悍的柏楊曰,柏楊一貫的行文方式,雖只讀了一部分,已被柏楊表現(xiàn)出的咄咄逼人、一語(yǔ)中的的犀利語(yǔ)言吸引了,忍不釋卷。強(qiáng)力推薦!
  •   柏楊不愧為大師,真是經(jīng)歷過(guò)監(jiān)牢的人更加對(duì)歷史具有說(shuō)服力。這本書(shū)很值得讀。
  •   柏楊先生看歷史,一針見(jiàn)血,這是真正的歷史學(xué)家,不是那些坐在大學(xué)里拿著國(guó)家一級(jí)什么什么的人所能做得到的。柏楊先生不是書(shū)蟲(chóng),不是剪貼家,不是人云亦云者。不是于丹那樣把別人的話(huà)當(dāng)成自己說(shuō)的(于丹女士的淺薄實(shí)在讓人無(wú)話(huà)可說(shuō),她根本不懂老子,還在夸夸其談。大家想要了解老子,就去讀讀奧修的作品。那才是真正的解讀,孔子把自己的弟子分成三六九等,說(shuō)只有某些人才可以登堂入室。奧修可以登老子的堂,與老子坐而論道。于丹可能在山外聽(tīng)到有人說(shuō)老子,還沒(méi)聽(tīng)大明白,就業(yè)開(kāi)始說(shuō)了。)他只說(shuō)自己的,他不抄襲別人,不像阿來(lái)抄襲福克納(阿來(lái)幾乎原封不動(dòng)地把??思{的名作《喧嘩與騷動(dòng)》抄到自己的作品《塵埃落定》中,不知道大家是沒(méi)看過(guò)??思{還是沒(méi)看過(guò)阿來(lái)。)歷史學(xué)家都是馬屁精,從古到今大多是這樣的?,F(xiàn)在那些所謂的馬克思主義者,其惡心程度讓人把心肝肺都能吐出來(lái)。柏楊不是,他是真正的歷史學(xué)家,還有一個(gè)那就是黃仁宇,可惜二位先生都已仙逝,歷史不得不留給馬屁精們胡說(shuō)八道了。
  •   讀了柏楊先生的幾部作品后,越發(fā)喜愛(ài)先生的作品。見(jiàn)字如見(jiàn)人,開(kāi)始喜愛(ài)先生的文字,內(nèi)心崇拜之情油然而生。
  •   讀柏楊的書(shū)就是讀歷史
  •   學(xué)習(xí)歷史好柏楊!寫(xiě)的真好!小說(shuō)歷史一起看!
  •   正版 字跡清晰 適合閱讀柏楊先生公開(kāi)批評(píng)歷史及文化的態(tài)度值得當(dāng)代人反思,一個(gè)沒(méi)有自省能力,自我批評(píng)的民族如何去圓民族復(fù)興之夢(mèng)。從文學(xué)及記錄的角度來(lái)看,柏楊先生的書(shū)表現(xiàn)中規(guī)中矩,但感于露骨批判的態(tài)度可謂前無(wú)古人,希望后來(lái)者居上勇于對(duì)阻礙國(guó)民進(jìn)步發(fā)展的不良因素,現(xiàn)象進(jìn)行大膽的批評(píng)!
  •   如能讀完讀好讀懂柏楊,也算胸有點(diǎn)墨。
  •   原來(lái)的《資》讀過(guò)不少,這次找來(lái)這套讀讀看。對(duì)于柏楊先生的觀(guān)點(diǎn),與十年前的看法已經(jīng)有很大的不同了。當(dāng)然會(huì)覺(jué)得被他沖了一下,現(xiàn)在覺(jué)得要想想看了。但是能引起思考的觀(guān)點(diǎn)也是很不錯(cuò)的。
  •   柏楊思想精華
  •   柏楊封筆之作,只為蒼生說(shuō)人話(huà),醍醐灌頂之感!
  •   從上個(gè)世紀(jì)丑陋的中國(guó)人就聽(tīng)說(shuō)過(guò)柏楊,批判文字犀利深刻。
  •   不錯(cuò),柏楊的書(shū)買(mǎi)了好多了。喜歡
  •   柏楊寫(xiě)的一直很好,好書(shū)
  •   柏楊的書(shū),每一本都值得收藏。
  •   比想象的好,喜歡柏楊的文筆,值得收藏
  •   犀利、幽默、深刻@!喜歡柏楊
  •   讀通鑒,論歷史
  •   對(duì)看《資治通鑒》有幫助
  •   趕上打折,內(nèi)容也好,用來(lái)輔)助看通鑒。太棒了。
  •   小篇章讓人看起來(lái)不費(fèi)勁,從書(shū)中歷史知識(shí)和科學(xué)的歷史觀(guān)讓讀者受益匪淺。
  •   書(shū)籍內(nèi)容和印刷質(zhì)量都不錯(cuò)!定價(jià)較高。
    值得一讀!
  •   上冊(cè)的最上邊有一道發(fā)黃
  •   另種眼光看歷史,不同于以往,古史讀出新意。
  •   很受用,之前看了,中國(guó)人史綱。再看這套的時(shí)候更能形象的理解歷史人事。
  •   我是個(gè)柏老的粉絲。
    他的書(shū)籍我盡量都去購(gòu)買(mǎi)。
    在本書(shū)里柏老對(duì)有些歷史事件的自我理解、判斷和評(píng)價(jià),獨(dú)樹(shù)一幟!
  •   好書(shū),剛一到就愛(ài)不釋手!但涉及典籍的內(nèi)容,要是文言文原話(huà)就更好了,可能更精練,也能重溫古文的精華!
  •   書(shū)是老師要求買(mǎi)的,感覺(jué)價(jià)格挺高的,但看了之后感覺(jué)挺值的,感覺(jué)老師的眼光挺不錯(cuò)的。
  •   封皮略皺了一點(diǎn),也是唯一的美中不足。內(nèi)容不錯(cuò),很喜歡
  •   這部書(shū)還好,只是偏貴。
  •   觀(guān)點(diǎn)精辟,視野獨(dú)到。不可不看
  •   看完了有意思!好看?。?/li>
  •   內(nèi)容質(zhì)量都不錯(cuò),挺喜歡。
  •   看史的角度獨(dú)特,值得學(xué)習(xí)
  •   這本書(shū)很好,一下子買(mǎi)了三套,內(nèi)容很有價(jià)值,例子對(duì)寫(xiě)議論文很有幫助!很喜歡..
  •   不錯(cuò)的書(shū),很早就想買(mǎi)了
  •   內(nèi)容不錯(cuò),就是書(shū)稍有破損
  •   很精致的書(shū),沒(méi)來(lái)得及細(xì)看呢。
  •   給朋友買(mǎi)的,他說(shuō)不錯(cuò),折扣還可以低一點(diǎn)。嘿嘿
  •   不錯(cuò)不錯(cuò)送貨速度超級(jí)快服務(wù)態(tài)度好書(shū)沒(méi)有損壞書(shū)的內(nèi)容更好推薦
  •   這是閑暇時(shí),邊喝茶,邊品味的佳作。
  •   一本好書(shū),正版
  •   還沒(méi)看完,之前看過(guò)中國(guó)人史綱感覺(jué)很好,所以買(mǎi)來(lái)看看
  •   雖說(shuō)是一家之言,但也很有代表性!
  •   看了中國(guó)人史綱,再看看這個(gè)
  •   東西很好,之前以為質(zhì)量會(huì)有出入,結(jié)果拿到手上感覺(jué)很好,內(nèi)容也很不錯(cuò),這幾天天天在看呢。
  •   一顆平常心
  •   很多次在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū)了,非常愉快的購(gòu)書(shū)體驗(yàn)
  •   幫朋友買(mǎi)的,朋友挺滿(mǎn)意的。
  •   這個(gè)版本是在圖書(shū)館看到之后才去選的書(shū)
  •   書(shū)很好,看上去應(yīng)該是正版!價(jià)格便宜,放假有書(shū)看了!哈哈
  •   孩子自學(xué)的一本好書(shū),有深度有廣度,值得購(gòu)買(mǎi)。
  •   基本就是柏楊白話(huà)通鑒的濃縮版
  •   老師推薦,為了解歷史有極大幫助
  •   像小故事一樣,還好!
  •   送朋友的禮物,朋友說(shuō)還不錯(cuò),當(dāng)當(dāng)物流比較給力,也是正版的,比較放心些。
  •   挺深刻
  •   印刷、紙質(zhì)都不錯(cuò)!好書(shū)!
  •   沖著柏楊的名字去買(mǎi)的,之前看的《皇后之死》寫(xiě)得淋漓盡致,野史色彩引人入勝,所以買(mǎi)了這本《柏楊曰》,可是看了后,挺失望的。
    柏楊對(duì)司馬光成見(jiàn)很深,認(rèn)為司馬光是一個(gè)頑固的封建知識(shí)分子,他寫(xiě)的歷史評(píng)論都是為封建階級(jí)服務(wù)的,是懦弱、偏執(zhí)、偽善的,其實(shí)我覺(jué)得他言過(guò)其實(shí)了。
    看過(guò)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》的人都知道,在宋神宗前后的朝代,王安石變法,本意是不錯(cuò),但卻在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題,導(dǎo)致變法強(qiáng)國(guó)發(fā)生了變質(zhì),反而使全國(guó)人民流離失所,而且在豐年的時(shí)候也一樣流離失所。正是在這樣的北京下,司馬光才如此反對(duì)王安石變法,這和他是頑固的封建知識(shí)分子無(wú)關(guān),只是因?yàn)樗抉R光認(rèn)為,非此即彼,只有徹底取消變法,人民才能恢復(fù)正常的生活。
    但柏楊卻認(rèn)為王安石這一次資本主義變法的失敗是中國(guó)歷史的一大倒退,從而認(rèn)為司馬光是腦袋頑固的偽學(xué)家,當(dāng)一個(gè)人帶著這幅有色眼鏡去看《資治通鑒》的時(shí)候,很難能公正地評(píng)論泱泱歷史著作《資治通鑒》。
    因此,柏楊認(rèn)為司馬光花了25年時(shí)間只是寫(xiě)了本維護(hù)皇權(quán)、維護(hù)祖宗基業(yè)的書(shū)而已。
    我不敢茍同。
  •   錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》看了一點(diǎn)序言,他說(shuō)了幾個(gè)讀中國(guó)史的要求,記得有一條是做為中國(guó)人不能用現(xiàn)代的觀(guān)點(diǎn)去妄自菲薄自己的祖先和祖先所做的事。我覺(jué)得柏楊就是用這種辦法去解讀中國(guó)過(guò)去的歷史,很多地方都用現(xiàn)代民主政治去評(píng)價(jià)中國(guó)的封建社會(huì),那不也一樣是一個(gè)“事后諸葛亮”?沒(méi)有感覺(jué)什么很特別的觀(guān)點(diǎn),有甚至覺(jué)得是一種漫罵的語(yǔ)氣在評(píng)論歷史。最后幾十頁(yè)終于看不下去了,以后或許也不會(huì)再看。很多時(shí)候我們都被迫受一些人思想的左右,通過(guò)幾個(gè)故事無(wú)法了解到故事的真相,中國(guó)歷史太悠久了,故事太多。要想深了解,也許只能找一段短一些的歷史深入研究,不然,只能聽(tīng)別人怎么去說(shuō)了。
  •   嗯,紙張還不錯(cuò),字的大小也還合適,等畢業(yè)之后一定好好讀一下。
  •   大師!
    精辟!
    深刻!
  •   到今天,把第一本看完了,一直在看,一直也想寫(xiě)一些有關(guān)書(shū)的想法,但是實(shí)在是沒(méi)有想法,每天看完幾段后,瞪著天花板想有什么收獲可以寫(xiě)寫(xiě),都想不出來(lái)。只是感覺(jué)到柏楊先生頂是瞧不起儒學(xué)一派。而且,這本書(shū)的形式是摘自《資治通鑒》一段原文(已經(jīng)譯成白話(huà)),然后是柏楊先生在下面發(fā)一通議論。因此原文部分完全成為了片段,一段一段,毫無(wú)聯(lián)系,各自獨(dú)立,有些時(shí)候就給人前不著村,后不著店的感覺(jué)。所以,我感覺(jué)這本書(shū)不適合能中國(guó)通史一無(wú)所知和一知半解的人,因?yàn)檫@樣,你既不知道之前發(fā)了什么,也不知道之后發(fā)生了什么,文中提到的人物因?yàn)闆](méi)有直觀(guān)的印象,所以就會(huì)感覺(jué)不知柏楊先生所云何物。第一冊(cè)的內(nèi)容重在春秋戰(zhàn)國(guó)西漢,因此對(duì)于我所熟知的部分,再比較柏楊先生的大筆批判,有耳目一新之感,但對(duì)于不熟悉的地方,就只是霧里看花了。所以第二本第三本,我不打算看下去了,待補(bǔ)全中國(guó)通史之后,再讀,也許才有收獲。
  •     2006年9月通過(guò)網(wǎng)上買(mǎi)了中國(guó)友誼出版公司出版的《柏楊曰》(1999年1月第1版),書(shū)到手后大呼上當(dāng),整個(gè)感覺(jué)比無(wú)端拎著條死狗還難受——在看了編者寫(xiě)的“出版說(shuō)明”之后(網(wǎng)上只見(jiàn)書(shū)本封面不見(jiàn)內(nèi)中“出版說(shuō)明”)?! ★@然編者曉得“先禮后兵”這套玩藝,其頌揚(yáng)柏楊先生對(duì)《資治通鑒》“尤有研究”、“見(jiàn)解獨(dú)特”在先,且“語(yǔ)言?xún)?yōu)美”、“生動(dòng)流暢”者云云,后而口鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)什么“《柏楊曰》中有些認(rèn)識(shí),我們并不同意”,不同意之后怎么干?“《柏楊曰》中有些史實(shí)、人名、地名上的錯(cuò)誤,我們?cè)诓贿`反作者原意的情況下作了些糾正、改動(dòng)和刪除;至于不便改動(dòng)和不好改動(dòng)的地方,也并不表示我們認(rèn)同作者的觀(guān)點(diǎn)。望讀者明鑒?!边@我就奇怪了,早在18世紀(jì)法國(guó)哲人伏爾泰就說(shuō)過(guò):“我不同意你的觀(guān)點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)力?!睍r(shí)至今日,你當(dāng)然也可以不同意《柏楊曰》中的某些認(rèn)識(shí)甚至全部認(rèn)識(shí),但別忘了你是個(gè)編者,一個(gè)編書(shū)給眾人看而不單單給自己看的人!眾人要看的是柏楊先生原汁原味的作品本貌,而不是經(jīng)你自作聰明一手遮天強(qiáng)奸原文后附上你個(gè)人影子的鳥(niǎo)樣!蓋書(shū)中是黑是白,是長(zhǎng)是短,讀者自有讀者情,公道自在讀者心,哪里需要編書(shū)者從中攪混?從這個(gè)意義上說(shuō),編書(shū)者更要捍衛(wèi)原著作者說(shuō)話(huà)的權(quán)力,以杜絕向無(wú)辜的讀者傾銷(xiāo)次品!  其實(shí)你不必動(dòng)不動(dòng)就在原著上“糾正、改動(dòng)和刪除”,想當(dāng)年南朝那個(gè)注解《三國(guó)志》的裴松之同志,謹(jǐn)在文末對(duì)陳...壽的《三國(guó)志》進(jìn)行了詳細(xì)有效的補(bǔ)缺、備異、矯正、論辯,對(duì)于《三國(guó)志》的原文原貌卻畢恭畢敬、絲毫未碰——難道他不值得你好好學(xué)習(xí)嗎?  試問(wèn)哪個(gè)讀者又會(huì)蠢到將著作者文章等同于編書(shū)者觀(guān)點(diǎn)的程度?你以為你是誰(shuí),編了人家文章自己就可不勞而獲趁勢(shì)擁有“作家”頭銜了?只怕是編者有意親近而著者還不買(mǎi)賬呢——編者倘真有寫(xiě)作本事,則大可自己去寫(xiě)書(shū)立說(shuō),不必成天繞著人家著者團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)矣!  更可氣的是,編者在末尾還拋出一句“限于水平,我們的意見(jiàn)、改動(dòng)、刪除不一定都恰當(dāng)和合適,敬請(qǐng)柏楊先生和讀者批評(píng)指正?!薄[了半天,原來(lái)你在柏楊先生啥都不曉得的情況下就擅改擅刪,折騰出鳥(niǎo)樣后你才虛晃一槍?zhuān)熬凑?qǐng)”遠(yuǎn)在臺(tái)灣的八九十歲的柏老趕赴大陸來(lái)批你的評(píng)指你的正?既然“限于水平”,既然需人家“批評(píng)指正”,證明你心里沒(méi)底,既然沒(méi)底,你前文又怎敢斷言“《柏楊曰》中有些史實(shí)、人名、地名上的錯(cuò)誤”?又怎知此舉“不違反作者原意”?你這不是自煽耳光又是什么?不是強(qiáng)奸原著又是什么?  世上最丑陋的事,莫過(guò)于強(qiáng)搶他人活潑可愛(ài)的寶貝狗過(guò)手,到家后因調(diào)養(yǎng)無(wú)方將狗弄得口吐白沫,口吐白沫了還要牽它到人民廣場(chǎng)逗溜,不知好歹自鳴得意地向世人宣稱(chēng):看,這狗好好看!  柏楊先生是我最欣賞的作家之一,其作品我正盡量讀全讀透,《柏楊曰》本該是“作者通過(guò)《資治通鑒》中的典型史實(shí),采用一事一議的方式,加以簡(jiǎn)明易懂、生動(dòng)流暢的文字,讀起來(lái)使人有一種明快的感受”的一本好書(shū),奈何遭不懂尊重原著的大陸編者“惡搞”成這副不三不四的鳥(niǎo)樣,惜哉!痛哉!  我唯有勸后來(lái)者勿買(mǎi)此書(shū),“望讀者明鑒”。 閱讀更多 ›
  •   此書(shū)只是將柏楊版資治通鑒中的柏楊曰部分節(jié)選來(lái)的。
  •   年輕人不要隨隨便便看這種精華本的書(shū),會(huì)讓你感到一頭霧水,繼而失去了興趣。書(shū)一般,想讀者三思而后行。
  •   對(duì)于破除“5000年?duì)N爛文明”、“21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)”等天朝迷夢(mèng),有醍醐灌頂之功效。
  •   內(nèi)容很好,但是書(shū)怎么看怎么樣是盜版的.
  •   拿到本套書(shū),隨意翻翻,與市面上流傳的大部分憤世嫉俗的言論有相異之處。不是一股腦的單純發(fā)泄心中不滿(mǎn),發(fā)揚(yáng)衛(wèi)道士的風(fēng)格指點(diǎn)社會(huì)種種,沒(méi)有那樣的激情,卻有另一種在平靜的表面下暗涌在不停的涌動(dòng)。像溶洞里暗河的水,靜靜的、緩緩的流著,帶過(guò)暗礁,闖過(guò)巖石……
  •   柏楊十年小說(shuō),十年雜文,十年歷史,人生之豐富需要慢慢品味但是首先不能帶著過(guò)去教育經(jīng)歷塑造的“固有”眼光去看事實(shí)終歸是那樣的,多點(diǎn)思考,多點(diǎn)寬容,多點(diǎn)獨(dú)立精神,可能會(huì)開(kāi)得更透徹些
  •   柏楊先生的書(shū),我是最喜歡看的,我常常思考書(shū)里的很新穎的觀(guān)點(diǎn),讓我們知道歷史中的規(guī)律,和民主的新思想??!不愧為 大家
  •   我是看了中國(guó)人史綱后,沖著柏老的名頭才買(mǎi)了這本書(shū)的。不過(guò)看后有一點(diǎn)失望。一是兩本書(shū)里有太多的雷同的,很多都是原話(huà)。不過(guò)這也能理解,兩本書(shū)時(shí)間上有重疊,一個(gè)人想法也應(yīng)是前后一致的,不過(guò)一模一樣的話(huà)出現(xiàn)在兩本書(shū)上實(shí)在不妥。弄不好還以為是精選集呢。二是柏老完全把我們當(dāng)文盲了,一點(diǎn)原文也不摘錄,看上去沒(méi)有看歷史的感覺(jué)。即使是家喻戶(hù)曉的文字也要翻成白話(huà)。
  •   蹲監(jiān)坐獄久了,人就一身戾氣
  •   跟臣光日對(duì)著干架,還是推薦王利群的讀史記,位置中立。
  •   打開(kāi)破損的包裹,看到這樣的書(shū)真讓人不舒服,在亞馬遜買(mǎi)過(guò)很多書(shū)了,大部分都有塑封。這次幾本沒(méi)有也就罷了,表面看起來(lái)好象用了好幾年了,臟臟舊舊的,還好里面是新的。估計(jì)在哪個(gè)灰塵大的角落里堆了很久。懶得退了,就這樣吧。
  •   很喜歡柏楊,他的見(jiàn)解獨(dú)到,客觀(guān)
  •   除了罵人,還是罵人!
  •   大學(xué)期間唯一借過(guò)三次的套書(shū)。買(mǎi)來(lái)收藏,時(shí)不時(shí)讀一讀,引人深思
  •   這書(shū),大家還是別看了,沒(méi)有任何意思。不信你會(huì)后悔的,內(nèi)容,標(biāo)新立異,雖有些獨(dú)到之處,還是些微不足道的
  •   很好,不足之處就是感覺(jué)版面單調(diào)一點(diǎn),如有插圖就更好
  •   內(nèi)容適宜沒(méi)有讀過(guò)《中國(guó)人史綱》的讀者。本書(shū)的評(píng)論深刻程度較史綱要差,看過(guò)史綱以后再看本書(shū),感覺(jué)不過(guò)癮。本版本為背膠裝訂,本人才看一邊就有很多頁(yè)脫膠了。
  •   書(shū)的印刷質(zhì)量好,我很滿(mǎn)意,包裝好。
  •   OKKKKKKKKKKKKKK
  •   柏楊曰(套裝上下冊(cè))
  •   白話(huà)的資治通鑒
  •   柏楊先生真英雄!
 

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