鬼話連篇集 死不認(rèn)錯(cuò)集

前言

　　吾友梁?jiǎn)⒊壬u(píng)中國(guó)“正史”，有一段非常痛心的話，曰：“言以蔽之，自為奴隸根性所束縛，而復(fù)以煽后人之奴隸根性而已?！卑貤钕壬x史之余，也不禁興起這種喟然之嘆，而套之日：“一言以蔽之，自為醬缸所醬，而復(fù)把后人拖進(jìn)去醬而已?！眴韬簦艺嫦氩煌?，中國(guó)立國(guó)五千年之久，正人君子動(dòng)不動(dòng)還猛拍胸脯，譏笑別的民族是后生小子，可是中國(guó)自己卻硬是沒(méi)有一部清清楚楚、正正派派的史書(shū)。一般人所謂的“正史”，也就是目前流行的所謂學(xué)院派的二十六史，不過(guò)一大堆鬼話連篇兼飛象過(guò)河的史料，叫人心口發(fā)脹?！　∽罨熨~的是，“正史”把任何有權(quán)勢(shì)的人物，都說(shuō)得人不像人，蟲(chóng)不像蟲(chóng)，神不像神，鬼不像鬼；一切都是“天縱英明”“乃屬天授”“非人力也”，寫(xiě)史書(shū)的朋友，除了歌頌權(quán)勢(shì)外，別無(wú)他念。只要當(dāng)上了頭目，就是放了個(gè)屁，瞎了只眼，甚至對(duì)小民來(lái)一場(chǎng)可怕的屠殺，也都是玉皇大帝、耶穌基督、釋迦牟尼三位先生聯(lián)席會(huì)議決定的。于是國(guó)民上進(jìn)心和民族靈性，以及是非的標(biāo)準(zhǔn)和判斷，全被醬住。這塊塞在肚子里的毒素，如果不早一點(diǎn)挖出來(lái)，中華民族不要說(shuō)恢復(fù)活力啦，恐怕仍要繼續(xù)地奄奄一息，終有一天，像印加帝國(guó)一樣翹了辮子，在地球上消失，徒供后生小子和洋大人，唏噓憑吊而已?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
《鬼話連篇集》自黃帝而溥儀，歷數(shù)各朝各國(guó)“祖”、“宗”輩人物的傳奇事跡，名之為“鬼話”，乃譏學(xué)院派所謂二十六“正史”皆飛象過(guò)河兼鬼話連篇之作。    本集一開(kāi)始即引拿破侖語(yǔ)“一個(gè)人不是一生下來(lái)就偉大的，而是在成了功之后，左思右想，才發(fā)現(xiàn)自己偉大的”，來(lái)反觀中國(guó)史書(shū)，則中國(guó)歷代開(kāi)國(guó)祖無(wú)不自出生便顯出種種奇相以預(yù)示其日后成王的命運(yùn)，就連國(guó)祚只有十余年、偏安一方的小國(guó)亦然。據(jù)此，柏楊更列舉史書(shū)所用各類公式，從出生原因的蟲(chóng)子蟲(chóng)孫型、亂做春夢(mèng)型，出生景況的怪光沖天型、硬是不生型，體態(tài)異常的胡亂生毛型、雙手過(guò)膝型，以及驗(yàn)之于第三者的種種征兆，如祖墳冒煙式、神仙露臉式、有詩(shī)為證式、抬頭見(jiàn)氣式，嘲諷中國(guó)史學(xué)家之沒(méi)有原則，沒(méi)有是非，也沒(méi)有邏輯；只要大人物權(quán)勢(shì)在握，自有保鏢護(hù)衛(wèi)型文人為其杜撰異稟異樣以明“天意”，以愚百姓。    《死不認(rèn)錯(cuò)集》從兩樁意外事件的發(fā)生而論俠義情操，以及與之相對(duì)的“勢(shì)利眼主義”“正路學(xué)”，從而重新闡釋柏楊一直要打破的“醬缸”。    夫醬缸者，侵蝕力極強(qiáng)的渾沌而封建的社會(huì)也。也就是一種奴才政治、畸形道德、個(gè)體人生觀和勢(shì)利眼主義，長(zhǎng)期斯喪，使中國(guó)人的靈性僵化和國(guó)民質(zhì)量墮落的社會(huì)。這是柏楊響應(yīng)孫觀漢所提問(wèn)題，第一次對(duì)醬缸下如此清楚的定義，他更陳言醬缸文化有七樣產(chǎn)品：“權(quán)勢(shì)崇拜狂”“牢不可破的自私”“文字魔術(shù)和詐欺”“僵尸迷戀”“窩里斗，和稀泥”“淡漠冷酷忌猜殘忍”“虛驕恍惚”。而醬缸蛆炫耀傳統(tǒng)文化，正如老太婆至死不悟地炫耀她殘廢的小腳。要戳破醬缸，柏楊以為唯有學(xué)習(xí)外國(guó)人，不僅學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，也學(xué)習(xí)他們的人文精神。


作者簡(jiǎn)介
　　柏楊，作品以雜文見(jiàn)長(zhǎng)，《倚夢(mèng)閑話》是他上世紀(jì)六十年代在《自立晚報(bào)》開(kāi)辟的專欄，也是他寫(xiě)雜文的開(kāi)始。此一專欄后來(lái)結(jié)集成書(shū)，共有十輯。其內(nèi)容涵蓋社會(huì)生活各方面，談男女情愛(ài)，也談臺(tái)灣社會(huì)弊端，更及古今中外文化比較等。語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，揭露、嘲諷皆辛辣。


書(shū)籍目錄
鬼話連篇集　序　1．玉皇大帝高坐云端　2．爬蟲(chóng)之子　3．“七十二”學(xué)問(wèn)  　4．好像失了火  　5．少有大志  　6．頭轉(zhuǎn)身不轉(zhuǎn)　7．一根白發(fā)定終身  　8．鬼話家慣例　9．肚皮上搞一下  　10．聲音有點(diǎn)特別　11．梅花鹿奉命出動(dòng)　12．石頭咚咚作響　13．破鞋也出了籠　14．冒出神光　15．滿天都是飛蟲(chóng)　16．院中找草　17．鉆到肚臍眼里　……死不認(rèn)錯(cuò)集


章節(jié)摘錄
　　鬼話連篇集　　1．玉皇大帝高坐云端　　西洋有這么一則小故事。一個(gè)旅客云游四方，游到了一個(gè)村落，山明水秀，氣象非凡，不禁肅然起敬，向路旁一位糟老頭問(wèn)日：“你們這里出生過(guò)啥大人物呀?”該糟老頭想了又想，赧然日：“非常抱歉，我們這里從沒(méi)有出生過(guò)大人物，出生的都是小孩?！蔽蚁脒@則洋幽默應(yīng)該大量印刷，送給中國(guó)一些所謂的“大人物”和一些寫(xiě)歷史書(shū)讀歷史書(shū)的朋友。蓋中國(guó)人似乎跟洋大人恰恰相反，有些家伙一生下來(lái)就是“太祖”，有些家伙一生下來(lái)就是“高帝”。　　拿破侖先生曰：“一個(gè)人不是一生下來(lái)就偉大的，而是在成了功之后，左思右想，才發(fā)現(xiàn)自己偉大的?！蔽ㄖ袊?guó)不然，看中國(guó)史書(shū)，尤其看所謂“正史”，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，所有的大人物，全是生下來(lái)就偉大不堪。當(dāng)他娘在產(chǎn)床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，呼天號(hào)地，汗流如漿，血迸如注之際，小子呱呱誕生。別瞧該小子一身都是羊尿液，卻像耶穌基督親自下凡，不是紅光滿室，就是天上打雷；不過(guò)應(yīng)驗(yàn)預(yù)言，就是一生下來(lái)，就有并吞萬(wàn)國(guó)、統(tǒng)一世界的大志；花樣百出兼丑態(tài)畢露，從沒(méi)有一個(gè)例外。這種“上天注定”的學(xué)說(shuō)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最可怖的一部分。二十六史里飛象過(guò)河兼鬼話連篇，僅只造造產(chǎn)床上的謠，騙騙天下類似乎你我這種可憐兮兮的小民，不過(guò)小焉者已。








圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(71)
勉強(qiáng)可看(517)
一般般(881)
內(nèi)容豐富(3657)
強(qiáng)力推薦(299)


 


    鬼話連篇集 死不認(rèn)錯(cuò)集 PDF格式下載