中國(guó)文化的守夜人-魯迅

前言

魯迅的生前和死后，都有各種不同的人給他做出過各種不同的評(píng)價(jià)。有贊之上天的，也有貶之入地的；有奉為圣賢導(dǎo)師的，也有斥為魑魅魍魎的。我認(rèn)為，所有這些評(píng)價(jià)，大概都不是一點(diǎn)道理也沒有的。人與人原本就是不同的，不同的人眼里的魯迅當(dāng)然也就各不相同。我有我眼里的魯迅，你有你眼里的魯迅，非說(shuō)我眼里的魯迅才是真的魯迅，而你眼里的魯迅就不是一個(gè)真的魯迅，或者反過來(lái)，非說(shuō)你眼里的魯迅才是一個(gè)真的魯迅，而我眼里的魯迅就不是一個(gè)真的魯迅，恐怕人類還沒有發(fā)明出能夠最終證明這一點(diǎn)的理論來(lái)。所以，我在這本小書里說(shuō)的還是我眼里的魯迅，別人眼里的魯迅是什么樣子的，與我的相同還是不相同，我是沒有權(quán)力干涉的。對(duì)魯迅，我過去也用過別人的現(xiàn)成的評(píng)價(jià)，但現(xiàn)在想起來(lái)，都并不完全符合我心目中的魯迅的樣子。魯迅到底是一個(gè)什么樣的人呢？當(dāng)我要給這本小書起書名的時(shí)候，我才突然感到，似乎說(shuō)魯迅是“中國(guó)文化的守夜人”更能符合我心目中魯迅的樣子。

內(nèi)容概要

　　在作者的感覺里，魯迅是一個(gè)“醒著的人”。“感到中國(guó)還有一個(gè)醒著的人，我的心里多少感到踏實(shí)些?！彼运Q魯迅為“中國(guó)文化的守夜人”。守夜人有守夜人的價(jià)值。在夜里，大家都睡著，他醒著，總算中國(guó)文化還沒有都睡去。中國(guó)還有文化，文化還在中國(guó)。作者通過對(duì)魯迅與中國(guó)文化、魯迅小說(shuō)的敘事藝術(shù)等問題的深入探討，富有說(shuō)服力地闡發(fā)了魯迅作為“中國(guó)文化的守夜人”的獨(dú)特價(jià)值。

書籍目錄

自序魯迅與中國(guó)文化魯迅小說(shuō)的敘事藝術(shù)附錄中國(guó)現(xiàn)代中短篇小說(shuō)發(fā)展的歷史軌跡中國(guó)文學(xué)的悲劇意識(shí)與悲劇精神

章節(jié)摘錄

只要我們從文化歷史發(fā)展的具體情況出發(fā)，我們就會(huì)看到，我們當(dāng)前普遍持有的文化歷史觀念是有其嚴(yán)重的不足的。它無(wú)法真正描述一個(gè)民族文化的發(fā)展歷史，無(wú)法較為確切地感受并評(píng)價(jià)一個(gè)人或一種文化現(xiàn)象的價(jià)值和意義。一個(gè)民族的文化史同整個(gè)人類的文化史一樣，不僅有著歷時(shí)性的關(guān)系，同時(shí)也有著共時(shí)性的關(guān)系。一個(gè)人或一種文化現(xiàn)象的價(jià)值和意義不僅有著歷時(shí)性的意義，同時(shí)也有著共時(shí)性的意義。一種文化學(xué)說(shuō)從來(lái)不是單獨(dú)存在的，而是在與諸多不同的文化學(xué)說(shuō)的關(guān)系中共時(shí)性存在的。它的意義和價(jià)值首先是在這種共時(shí)性的關(guān)系-中呈現(xiàn)出來(lái)的。但這種共時(shí)性的結(jié)構(gòu)同時(shí)有其再生的能力，外來(lái)文化可能成為文化再生的觸媒，但人的創(chuàng)造性卻始終是這種再生能力的根源和基礎(chǔ)。就其產(chǎn)生，文化有其現(xiàn)實(shí)性，任何一種文化都是在當(dāng)時(shí)歷史條件下為了滿足人的物質(zhì)的或精神的需要而被人所創(chuàng)造出來(lái)的。在這個(gè)由無(wú)到有的創(chuàng)造過程中，一種文化、一種文化學(xué)說(shuō)是在跳躍性的斷裂變化中產(chǎn)生的。它與產(chǎn)生它的歷史背景在時(shí)間上不是連續(xù)不斷、在空間上不是融為一體的。老子的哲學(xué)思想不僅僅是此前中國(guó)人的哲學(xué)思想的繼續(xù)和積累。在《老子》成書之前，沒有一個(gè)老子的哲學(xué)學(xué)說(shuō)；.在《老子》成書之后，就有了老子的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。

編輯推薦

《中國(guó)文化的守夜人:魯迅》：在希臘神話中，貓頭鷹是智慧女神雅典娜的原型：在黑格爾的詞典里，它是哲思的別名；而在魯迅的生命世界中，它更是人格意志的象征。魯迅一生都在尋找中國(guó)的貓頭鷹。他雖不擅丹青，卻描畫過貓頭鷹的圖案。我們選取其中的一幅，作為叢書的標(biāo)志。我們渴慕智慧，我們祈求新聲。這便是“貓頭鷹學(xué)術(shù)文叢”的由來(lái)。

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