紀(jì)伯倫散文

出版時(shí)間:2010-6  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:紀(jì)伯倫  頁(yè)數(shù):301  譯者:冰心  
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前言

  在黎巴嫩北部山區(qū)著名的“圣谷”附近,有一個(gè)叫做布舍里的山鄉(xiāng)。這里崇山綿延,松林茂密,隨處可見(jiàn)果園、巖石、泉眼、溪流、教堂、牧牛這些田園詩(shī)一般的風(fēng)景,與一般人想象中以沙漠、戈壁為主的阿拉伯世界大相徑庭。鐘靈毓秀,在這樣美麗的自然環(huán)境里,阿拉伯文壇的一代天驕——紀(jì)伯倫,便于一八八三年一月六日來(lái)到人世?! 〖o(jì)伯倫出生在一個(gè)天主教(馬龍派)家庭,童年曾在當(dāng)?shù)貙W(xué)校讀書(shū)。十二歲時(shí),他隨母親、哥哥和兩個(gè)妹妹離鄉(xiāng),前往美國(guó)波士頓謀生。十五歲,他只身返回黎巴嫩,在貝魯特??爽攲W(xué)堂學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)文。其間,他苦讀阿拉伯古典文學(xué)作品,打下了扎實(shí)的阿拉伯文學(xué)基礎(chǔ)。四年后他重返波士頓。在此前后,他的哥哥和小妹相繼在美國(guó)病逝,在哥哥去世的同一年,紀(jì)伯倫在這世界上最心愛(ài)的親人,他的母親卡米拉,也去了“藍(lán)色天際以外的世界”?! 〗舆B失去親人的紀(jì)伯倫,在異國(guó)他鄉(xiāng)與長(zhǎng)妹相依為命。他有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)他十歲的女校校長(zhǎng)瑪麗·哈斯凱爾,在她的鼓勵(lì)和資助下,紀(jì)伯倫的藝術(shù)天賦得以發(fā)揮,并于一九。八年遠(yuǎn)赴巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà)。在巴黎,他流連忘返于藝術(shù)的海洋之中,開(kāi)闊了藝術(shù)視野,他的畫(huà)作據(jù)說(shuō)曾得到雕塑大師羅丹的好評(píng)。一九一。年,紀(jì)伯倫再次返回波士頓,隨后定居紐約,潛心創(chuàng)作文學(xué)與藝術(shù)作品。一九二。年,他被旅美的阿拉伯作家推選為“筆會(huì)”會(huì)長(zhǎng),成為阿拉伯旅美派文學(xué)的領(lǐng)袖?! ≡诩o(jì)伯倫的一生中,除母親以外,還有兩位女性在他心靈中長(zhǎng)期占有重要位置:瑪麗·哈斯凱爾和梅伊。齊雅黛。紀(jì)伯倫與兩人感人至深的愛(ài)情故事,是阿拉伯文學(xué)史上一段最為動(dòng)人的插曲?! ∫痪?。四年,三十一歲的瑪麗在朋友家中結(jié)識(shí)了正在美國(guó)藝壇闖蕩的紀(jì)伯倫,兩人從此結(jié)下友誼?,旣悓?duì)紀(jì)伯倫的藝術(shù)才華大為賞識(shí),主動(dòng)提出資助他赴巴黎學(xué)藝。從此,兩人開(kāi)始通信。紀(jì)伯倫返美定居紐約后,繼續(xù)和住在波士頓的瑪麗鴻雁來(lái)往,兩人還不斷互訪,晤面。從瑪麗的日記可知,紀(jì)伯倫返美后不久曾向她求婚,但她既不想讓婚姻生活束縛他的藝術(shù)天賦,更擔(dān)心可能的婚姻失敗會(huì)影響兩人的純潔友誼,便以自己年長(zhǎng)十歲為由而予婉拒。此后兩人的友誼反而得到升華,而成為終生的摯友。  如果說(shuō)紀(jì)伯倫與瑪麗的戀情更近乎友情,兩人的關(guān)系雖然密切卻也不免平淡,那么他與黎巴嫩女作家梅伊。齊雅黛的愛(ài)情故事,則更為奇特,凄婉。這段生死之戀的主人公,一位終身未娶,一位畢生未嫁,甚至始終緣慳一面!通信,便成了他們表達(dá)情感的惟一方式。紀(jì)伯倫致梅伊的書(shū)信均以阿拉伯文寫(xiě)成,得以保留的雖然只有三十多封,卻具有極高的文學(xué)價(jià)值,不但在紀(jì)伯倫文學(xué)遺產(chǎn)中占有重要地位,而且堪稱世界書(shū)簡(jiǎn)文學(xué)的瑰寶?! 〖o(jì)伯倫正式出版的第一部文學(xué)作品,是一九。五年問(wèn)世的長(zhǎng)篇藝術(shù)抒情散文《音樂(lè)短章》。這部作品文采璀璨,以詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)了二十二歲的青年紀(jì)伯倫對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)于音樂(lè)本質(zhì)的理解。隨后,紀(jì)伯倫開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作。一九○六年至一九一一年,他先后發(fā)表了《草原新娘》、《叛逆的靈魂》兩部短篇小說(shuō)集及中篇小說(shuō)《折斷的翅膀》。這些小說(shuō),是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)的早期成果,具有強(qiáng)烈的叛逆性與揭露性。其中,《折斷的翅膀》是紀(jì)伯倫小說(shuō)的代表作。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)女主人公薩勒瑪?shù)膼?ài)情悲劇,發(fā)掘了造成悲劇的時(shí)代和社會(huì)原因,并把主人公的悲劇同祖國(guó)、民族、東方的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。小說(shuō)中多處出現(xiàn)主人公的大段傾訴,其見(jiàn)解深刻,語(yǔ)言優(yōu)美,極富感染力?! 亩甏_(kāi)始,紀(jì)伯倫逐漸由小說(shuō)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文詩(shī)創(chuàng)作。紀(jì)伯倫文學(xué)創(chuàng)作的最高成就,他對(duì)阿拉伯文學(xué)乃至世界文學(xué)的最大貢獻(xiàn),也體現(xiàn)在散文詩(shī)上。

內(nèi)容概要

  外國(guó)散文,浩如煙海。名家群星璀璨,佳制啦異彩紛呈:或飽含哲思,深沉雋永;或清新質(zhì)樸,恍若天籟;或激情如熾,詩(shī)意縱橫;或嬉笑怒罵,酣暢淋漓……二十世紀(jì)以降,中國(guó)廣泛吸納異域文化,許多外國(guó)散文名家日漸為國(guó)人熟識(shí)和喜愛(ài),外國(guó)散文的寫(xiě)作深刻影響了中國(guó)現(xiàn)代散文乃至現(xiàn)代文學(xué)的生成與發(fā)展。為集中展示外國(guó)散文名家的創(chuàng)作風(fēng)采,我們邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名學(xué)者、翻譯家精心遴選名家佳作,一人一冊(cè),每?jī)?cè)約二十萬(wàn)字,并輔以與作家、作品有關(guān)的珍貴圖片若干,薈集成這套“外國(guó)散文插圖珍藏版”,分輯出版。二○○八年首推二十種,作為第一輯;此次又選出十種,作為第二輯出版?!  巴鈬?guó)散文插圖珍藏版”是我社正在陸續(xù)出版的“中華散文插圖珍藏版”的姊妹篇,它的出版無(wú)疑會(huì)為讀者全面欣賞和收藏中外散文經(jīng)典提供便利。

作者簡(jiǎn)介

  紀(jì)伯倫(1883-1931),杰出的黎巴嫩詩(shī)人、作家、畫(huà)家,阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)及藝術(shù)散文的奠基人,阿拉伯旅美派文學(xué)的領(lǐng)袖。早期作品富有浪漫色彩與叛逆精神,后期作品兼具抒情性與哲理性。他創(chuàng)作的大量散文詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美,想象豐富,感情真摯,韻味雋永,深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。主要作品有《淚與笑》《暴風(fēng)集》《先驅(qū)》《先知》《先知園》《人子耶穌))等。

書(shū)籍目錄

淚與笑引子靈魂火寫(xiě)的字情侶往昔之城詩(shī)人我的生日組歌花之歌人之歌詩(shī)人的聲音暴風(fēng)集掘墓人奴隸主義致同胞我們與你們麻醉劑和解剖刀雄心勃勃的紫羅蘭詩(shī)人珍趣篇皮殼與內(nèi)核我的心靈告誡我你們有你們的黎巴嫩。我有我的黎巴嫩完美獨(dú)立與紅氈帽大地啊!阿拉伯語(yǔ)的前途新時(shí)代狂人題記上帝夢(mèng)游者聰明的狗狐貍賢明的國(guó)王另一種語(yǔ)言兩個(gè)籠子三只螞蟻福佑城善神與惡神狂人與夜的對(duì)白星象學(xué)家小草的抱怨眼睛兩夫子當(dāng)我的憂愁降生時(shí)當(dāng)我的歡樂(lè)降生時(shí)“完美的世界”先驅(qū)題記上帝的小丑圣徒戰(zhàn)爭(zhēng)與弱小民族詩(shī)人風(fēng)向標(biāo)阿拉杜斯之王真知與半知“白紙如是說(shuō)學(xué)者與詩(shī)人價(jià)值另外的海洋懺悔在我的孤獨(dú)之外最后的守望先知船的來(lái)臨論愛(ài)論婚姻論孩子論施與論工作論哀與樂(lè)論罪與罰論自由論理性與熱情論苦痛論教授論友誼論談話論時(shí)光論善惡論逸樂(lè)論美論宗教論死言別沙與沫游子游子衣裳兀鷹與云雀情詩(shī)閃電珍珠靈與肉國(guó)王和平與戰(zhàn)爭(zhēng)雕像交換瘋?cè)饲嗤芊膳c立法昨天、今天和明天隱居的先知兩首詩(shī)一神與多神權(quán)杖道路樹(shù)影發(fā)現(xiàn)上帝兩位獵人另一個(gè)游子愛(ài)情書(shū)信致瑪麗·哈斯凱爾致梅伊·齊雅黛

章節(jié)摘錄

  二十五年中,我像所有的人一樣,愛(ài)過(guò)幸福。每天醒來(lái),我同人們一道把幸福尋找,但在他們的路上,我從未把她找到。在人們宮殿周圍的沙漠上,我未看見(jiàn)幸福的腳??;從人們寺院的窗戶外,我也未聽(tīng)到里面?zhèn)鞒鲂腋5幕匾?。?dāng)我獨(dú)自一人去找幸福時(shí),我聽(tīng)到自己的心靈在對(duì)我耳語(yǔ):“幸福是一位少女,生活在心的深處,那里是那樣深啊,你只能望而卻步?!蔽移书_(kāi)自己的心,要把幸福追尋。我在那里看到了她的鏡子、她的床、她的衣裙,但卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)幸福本身?! ∥覑?ài)過(guò)人們,非常熱愛(ài)他們。這些人在我的心目中,可分三種:一種人詛咒人生壞,一種人祝福人生好,還有一種人則對(duì)人生深深地思考。我愛(ài)第一種人,因?yàn)樗麄內(nèi)兆舆^(guò)得太糟糕;我愛(ài)第二種人,因?yàn)樗麄儗捜?、厚道;我更?ài)第三種人,因?yàn)樗麄冇蓄^腦?! 《迥昃瓦@樣過(guò)去.r,我的日日夜夜就這樣連續(xù)不斷地匆匆逝去。就像秋風(fēng)卷落葉,紛紛落地,我的日R夜夜從我人生的樹(shù)上落了下去?! 〗裉欤彝O聛?lái)沉思、回憶,就像經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉而精疲力竭的行人停在半路上歇息。我環(huán)顧四周,卻看不到我在人生走過(guò)的路上有什么遺跡,可以讓我在太陽(yáng)的面前指著它說(shuō):“這是我的。”在我的歲月里,我一無(wú)所獲,只有一堆紙,斑斑點(diǎn)點(diǎn)地染著黑色的墨,還有一些畫(huà)幅,雜亂而新奇,上面是種種不同的線條、色彩,和諧地堆砌在一起。在這些零散的紙張和雜亂的畫(huà)幅里,我埋下了我的感情,我的思想,我的美夢(mèng),猶如農(nóng)夫把種子埋在地里。不過(guò)農(nóng)民到田里去,把種子撒在地里,晚上回家時(shí)滿懷著希望,期待著豐收的日子,而我卻是無(wú)所希望,也無(wú)所期待地把我心靈的種子拋撒了出去?! ∪缃裎乙呀?jīng)到了人生的這個(gè)時(shí)期:透過(guò)悲嘆的霧靄,我看到了往昔;透過(guò)往昔面紗的遮蓋,我也隱約地看到了未來(lái)。透過(guò)我的玻璃窗,我向現(xiàn)實(shí)張望。我看到了人們的臉龐,聽(tīng)到了他們的聲音直升天上,聽(tīng)到了他們走動(dòng)的腳步聲,觸摸到了他們的靈魂,感覺(jué)到了他們的激情和他們那一顆顆心的跳動(dòng)。我放眼看去,于是我見(jiàn)到孩子們?cè)阪覒?,你追我跑,相互往臉上揚(yáng)著沙土,嘻嘻哈哈地歡笑;我見(jiàn)到青年人昂首挺胸,闊步向前,他們仿佛在朗讀青春的詩(shī)篇,那詩(shī)篇?jiǎng)t寫(xiě)在襯著陽(yáng)光的云端;我見(jiàn)到姑娘們婀娜多姿,好像迎風(fēng)搖曳的柳枝,她們微笑著,像嬌媚的花朵,向小伙子們暗送秋波;我見(jiàn)到老人們走起路來(lái)慢慢騰騰,手拄拐杖,背駝如弓,他們兩眼盯著地面,仿佛是要從泥土中尋覓自己丟失的珠寶一般。我站在窗前,仔細(xì)地察看著街頭巷尾這一切形形色色的身影和千變?nèi)f化的畫(huà)面。隨后,我向城外諦視,于是我發(fā)現(xiàn)野地里具有莊嚴(yán)肅穆的美。那里一片靜寂,卻勝似千言萬(wàn)語(yǔ)。在那里,山高谷深,青草茂密,綠樹(shù)成蔭;在那里,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,河水淙淙流向遠(yuǎn)方。然后,我又諦視荒野之外,于是我看到了大海。我見(jiàn)到在大海的懷抱中,藏著無(wú)數(shù)奇珍異寶;在深深的海底,還有無(wú)數(shù)難解的秘密;我看到在海面上,翻騰著泡沫、波浪;我看到大海有時(shí)暴怒,有時(shí)平靜;有時(shí)顯得云蒸霞蔚,有時(shí)又像散落的翡翠。而后,我又諦視著大海之外,于是我見(jiàn)到了無(wú)邊無(wú)際的太空,見(jiàn)到了閃閃發(fā)亮的星星??吹搅颂?yáng)、衛(wèi)星、行星和恒星;見(jiàn)到它們之間既互相排斥又相互吸引,既相安無(wú)事,又相互抗?fàn)?;它們有的是造化所生,有的是轉(zhuǎn)化而成,但都靠著一種無(wú)窮無(wú)盡的力量相互聯(lián)系在太空,并遵從一條法則,那法則包羅萬(wàn)象,無(wú)始無(wú)終。透過(guò)玻璃窗,我諦視著這一切,并不禁遐想、深思,于是我忘記了那二十五年,也不再想到那之前過(guò)去的年代和那之后將來(lái)的世紀(jì)。我覺(jué)得自身和周圍或明或暗的一切都仿佛只是在永恒的空間里一個(gè)渾身戰(zhàn)栗的孩子的一聲嘆息,那空間無(wú)邊無(wú)際,高不可測(cè),深不見(jiàn)底。不過(guò)我感到了確實(shí)是有這聲嘆息,這顆心靈,這個(gè)被我稱之為“我”的自己。我感覺(jué)到了他的行動(dòng),我聽(tīng)見(jiàn)了他的喊聲?,F(xiàn)在他正振翅飛往天空;他的兩手伸向四面八方。

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