烏泥湖年譜

用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

•   　　 1957 整風(fēng)反右運(yùn)動(dòng)
  　　 1958-1960 大躍進(jìn)
  　　 1959-1961 三年自然災(zāi)害
  　　 烏泥湖年譜，從1957年開(kāi)始。
  　　 這段歷史，不會(huì)缺乏敘述者。它容易討好讀者，讓作者顯得深刻而又厚重。那個(gè)時(shí)代，與現(xiàn)在正好是若即若離的距離，籠罩歷史的迷霧緩緩移開(kāi)，它的真面目慢慢顯現(xiàn)，同時(shí)又被時(shí)間沖刷，不停后退、縮小，遙遙看不真切。它已經(jīng)流露出荒誕與偏執(zhí)的氣息，并愈演愈烈，但與接下來(lái)的十年相比，卻又一度讓人以為是曙光已至，黎明不遠(yuǎn)。
  　　 十年浩劫，我們震驚于當(dāng)時(shí)人事血淋淋的荒謬和瘋狂，集體理性的崩潰和秩序的混亂。社會(huì)究竟是如何畸變成那樣的形態(tài)？如果說(shuō)舉國(guó)上下驟然喪失理智陷入癲狂已著實(shí)令人畏懼，那么再發(fā)現(xiàn)這樣這般歷時(shí)彌久的災(zāi)難其實(shí)是有跡可循，不外乎是醞釀到一定程度后的引爆，就更讓人膽寒了。不可解釋的災(zāi)難就像突發(fā)意外，我們可以抱著最好的期望希望它不會(huì)再發(fā)生；而合情合理的災(zāi)難是可以復(fù)制的，為它創(chuàng)造足夠的條件就可以再次上演?！禦iver Town》中記錄了一位過(guò)來(lái)人對(duì)那段浩劫的回憶，大意是說(shuō)那是荒唐的歷史，但是以后的人看我們現(xiàn)在，說(shuō)不定也會(huì)覺(jué)得荒唐。
  　　 這樣說(shuō)并沒(méi)有錯(cuò)，但是那個(gè)荒唐只是行為的荒唐，而不是發(fā)生地荒唐。
  　　 承載歷史的故事很難寫，更何況這個(gè)歷史還未褪色，它敏感而又爭(zhēng)議不斷，已為陳?ài)E而又未行多遠(yuǎn)，甚至不經(jīng)意間還會(huì)驚聞受害者的慘呼縈繞不散。方方的故事很溫和，她筆下的丁子恒一家顯然是幸運(yùn)或是僥幸的家庭，盡管每況日下，但是周圍總有更凄慘的陪襯。當(dāng)故事展開(kāi)，書(shū)中的世界鮮活過(guò)來(lái)，細(xì)細(xì)觀察人間百態(tài)，從一些對(duì)于不同人群心理的描刻中，我們能為此后發(fā)生的很多難解的行為與心理找到答案。
  　　 蘇非聰因言遭禍后，丁子恒他們想到了斷送：
  　　 “有什么天崩地裂的理由，非得要一個(gè)個(gè)鮮活之人用前程和生命來(lái)飼養(yǎng)這種‘?dāng)嗨汀?？?br /> 　　 這是政治斗爭(zhēng)第一個(gè)怵目驚心的慘案，扯掉了由知識(shí)分子身份與地位帶來(lái)的安全保障和理所當(dāng)然的秩序，沒(méi)有“最壞的結(jié)果”的下限，足以讓許多人畏首不前。
  　　 1964年對(duì)張者也心態(tài)的描寫：
  　　 “現(xiàn)在已不是張者也之輩介意的年代，只要能放他一馬，只要這一天能讓他平安過(guò)去，他在心里便已有十分的感激之情?！?br /> 　　 1966年皇甫白沙得知兒子死訊后：
  　　 “皇甫白沙對(duì)自己的過(guò)去痛心疾首，就在這一天，他理解了為何有人對(duì)于上面的指示，有理無(wú)理，都拼命地加倍地去執(zhí)行，因?yàn)檎味窢?zhēng)鐵面無(wú)情，因?yàn)槿巳硕疾幌胱尲依锍霈F(xiàn)皇甫浩，因?yàn)槟慊钤谑郎喜⒎枪铝懔愕囊粋€(gè)人。一旦為良知而反抗，大禍殃及的絕不止你自己，它殃及家人，殃及兒女，殃及子孫后代，甚至一代一代殃及下去，永無(wú)止境。你在這世界上，活的不止是你，而是你的家族?！?br /> 　　 人的一生逃不脫各種苦難，壯志難酬是尤為悲切的一種，但比起自己和家人最基本的生存權(quán)利來(lái)說(shuō)又算得了什么。所以才有這樣的感嘆——“政治生命與肉體生命相比，重要得多，是不能有缺陷的?！闭紊臍埲辈攀亲顬閲?yán)重最值得扼殺的遺傳病。
  　　 嚴(yán)三姑和福氣對(duì)于他們眼中拿高工資而沒(méi)有作為的三峽工程師有如下討論：
  　　 福氣：
  　　 “這么說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)直像舊社會(huì)一樣，太不公平?！?br /> 　　 嚴(yán)三姑：
  　　 “你說(shuō)得太對(duì)了，就是不公平?！?br /> 　　 1963年飯館跑堂對(duì)于肯尼迪遇刺的評(píng)論：
  　　 “這就是帝國(guó)主義國(guó)家，勞動(dòng)人民都痛恨那些帝國(guó)主義頭子不是？不像咱社會(huì)主義國(guó)家，人人熱愛(ài)毛主席……現(xiàn)在帝國(guó)主義國(guó)家的勞動(dòng)人民也覺(jué)悟了是不是？……當(dāng)個(gè)美國(guó)人，可真是苦呀?！?br /> 　　 不同圈子不同階層的人對(duì)于彼此的偏見(jiàn)，如果失去約束，會(huì)走向何方？起碼不會(huì)是攜手言歡的場(chǎng)景。
  　　 何民友發(fā)現(xiàn)吳松杰筆記本時(shí)內(nèi)心狂喜，因?yàn)椤案锩褪亲屗@樣的庸常之輩，在這個(gè)難得的瞬間中成為劃時(shí)代的人物?！彼懿桓视谄椒驳尿?qū)動(dòng)，還有人將私人恩怨付諸大眾，抑或是發(fā)泄一貫的不滿。當(dāng)事態(tài)愈演愈烈直至再也無(wú)法控制時(shí)，他們有人如愿以償，大展小人嘴臉，將齷齪手段使得爐火純青；也不乏有人與受害者一起陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，從此在心理上支離破碎。
  　　 在那個(gè)連技術(shù)人員都有沒(méi)完沒(méi)了的哲學(xué)班和思想培訓(xùn)的時(shí)代，有時(shí)“運(yùn)動(dòng)”、“革命”簡(jiǎn)直是以?shī)蕵?lè)活動(dòng)的姿態(tài)登場(chǎng)的——“與枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)想必，看人批斗倒是有趣許多”、“生產(chǎn)任務(wù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)陷入沒(méi)有意義，眼下革命才是最要緊的，再說(shuō)比起生產(chǎn)的辛苦，革命也要有趣得多”。多么合情合理，將歡樂(lè)建立在他人的痛苦上本來(lái)就是許多人內(nèi)心深處竊喜和撫慰的源泉，而受苦難的人不過(guò)是可恨的“階級(jí)敵人”、“反動(dòng)分子”。
  　　 就目前的情況而言，人群的偏見(jiàn)與互相的不滿是社會(huì)的常態(tài)；集體無(wú)意識(shí)仍然具有不可小覷的操控力；明哲保身的態(tài)度很容易就可以被教會(huì)。加點(diǎn)煽動(dòng)，抽掉約束，可怕的“狂歡”能有多遙遠(yuǎn)。
  　　 1966-1976 十年文革
  　　 《烏泥湖年譜》在文革的序幕拉開(kāi)時(shí)戛然而止，而下部似乎逾十載仍未面世。如果有下部，可想而知，會(huì)是頗為痛苦的寫作經(jīng)歷，一個(gè)個(gè)家庭的墜毀和一個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想的湮滅想來(lái)是無(wú)可逃避的，接下來(lái)的十年到底發(fā)生了什么，我們可以預(yù)知的未來(lái)無(wú)論如何黑暗，也不會(huì)光明燦爛。
•   　　也許，人的確無(wú)法與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｔ谝粋€(gè)社會(huì)的大背景下，難以完全以自己的意愿生活。如果命運(yùn)真的無(wú)法改變，但是屈從命運(yùn)還是與命運(yùn)抗?fàn)?，全在于自己的選擇了。
  　　你無(wú)法忍受哪種痛苦？是于心不安、平庸、壓抑、無(wú)奈、謹(jǐn)小慎微的痛苦？還是與他人不同（甚至為敵）、受人嘲笑、世人不解、遭人白眼的痛苦呢？
  　　道路只有一條，無(wú)法取中。
  　　選擇的時(shí)間只有一瞬，無(wú)法長(zhǎng)久思索。
  　　命運(yùn)迫著人，但許多時(shí)候，不是命運(yùn)，而是我們的牽絆太多，是自己的心魔。
•   　　方方的小說(shuō)一直都很吸引人,細(xì)膩的筆風(fēng),樸實(shí)的文風(fēng),讀她的書(shū)。《烏泥湖年譜》是給我留下很深印象的一本書(shū)，記得當(dāng)時(shí)一口氣把書(shū)看完了，情節(jié)很吸引人，人物形象生動(dòng)，說(shuō)話也輕松幽默，不過(guò)加上一個(gè)深沉的歷史背景后，情節(jié)也沉重起來(lái)，可以說(shuō)是不同的時(shí)代造就了了同的人生。才華橫溢的丁子恒和美麗聰慧的太太，以及他們可愛(ài)，淘氣的幾個(gè)孩子是小說(shuō)中最吸引人的地方，我時(shí)常會(huì)讓他們的對(duì)話引的哈哈大笑，進(jìn)入到情節(jié)當(dāng)中，為他們一家人艱難的生活而擔(dān)憂，也為他們的患難與共、相互扶持而感動(dòng)，還有丁子恒那一類人身上的理想和命運(yùn)的感悟，長(zhǎng)江三峽工程是他們畢生的精力，也是他們心中永遠(yuǎn)的痛。
  　　
  　　人們?cè)隗@嘆當(dāng)年偉大領(lǐng)袖規(guī)劃長(zhǎng)江三峽工程的雄偉氣魄和今天長(zhǎng)江三峽工程建設(shè)的壯麗圖景的時(shí)候，可能不會(huì)知道長(zhǎng)江三峽工程從５０年代中期開(kāi)始規(guī)劃設(shè)計(jì)，到７０年代初期決定興建葛洲壩工程，其間約有１５年的時(shí)間，尤其是從１９５７年的反右斗爭(zhēng)到１９６６年的文化大革命，更是一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。而這１０年，也正是各位工程師最艱難的時(shí)期，在理想和命運(yùn)面前，他們應(yīng)該如何抉擇，理想和生存確實(shí)是太沉重的選擇，他們的心路歷程那樣沉重，沒(méi)有退路的情況下，只有面對(duì)一切，在讀小說(shuō)的同時(shí)，我似乎也能感覺(jué)到他們內(nèi)心的痛苦，他們應(yīng)該是在嘆息，或許是對(duì)時(shí)代的感慨，或許是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈?？墒菬o(wú)論怎樣，還是得為了家庭，為了妻子兒女，面對(duì)這一切的突變。包括這期間的反右斗爭(zhēng)、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、三年自然災(zāi)害、社教運(yùn)動(dòng)(作品中寫的是設(shè)計(jì)革命)和嗣后發(fā)生的文化大革命。在這個(gè)過(guò)程中，作者也毫無(wú)例外地寫到了一些知識(shí)分子所蒙受的政治災(zāi)難。
  　　
  　　　　作者用生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描寫了這些工程技術(shù)人員的家屬子女，他們?cè)谟H人面對(duì)災(zāi)難的同時(shí)如何艱難的成長(zhǎng)，對(duì)于這些工程師的日常生活，他們的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣，以一個(gè)普通的平常心去看待他們的身上的故事。
  　　
  　　　　讀方方的作品，常常會(huì)感到她是在有意無(wú)意地進(jìn)入到作者所描寫的那個(gè)年代里，她的作品總是結(jié)合著美學(xué)的因素，作為編寫體小說(shuō)，特定的角度上看，本書(shū)也具備了史學(xué)的特質(zhì)，讓人更能清楚的看清歷史，讀懂過(guò)去，也能用最平常的心態(tài)去把握那個(gè)年代的人和事。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，方方以她從小耳濡目染身歷心受的一段童年記憶和生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了共和國(guó)最為多事的年代一群知識(shí)人所經(jīng)歷的一場(chǎng)故事，讓人在笑著的同時(shí)卻總是會(huì)不由的嘆息。
  　　
  　　
  　　http://www.xiaoshuo.com/jsp/shuping/index.jsp
•   　　用了兩天時(shí)間看完了方方的《烏泥湖年譜》，看到最后一頁(yè)的頁(yè)碼，嚇了我一跳，587頁(yè)。竟然有這么長(zhǎng)。
  　　最初看方方的小說(shuō)還是十幾年前，是個(gè)短篇，叫《桉樹(shù)和他的詩(shī)友們》，能記住這個(gè)是因?yàn)殍駱?shù)這個(gè)名字，很特別，但是對(duì)小說(shuō)本身沒(méi)什么印象了。然后就是驚艷的《風(fēng)景》，即使到現(xiàn)在，那也是方方最好的小說(shuō)，也是當(dāng)代中國(guó)最好的中篇之一。
  　　最后的印象是《桃花燦爛》，粞和星子，七十年代的長(zhǎng)江之濱，七十年代的愛(ài)情，有死亡和宿命輪回的味道，“大約九個(gè)月后，星子在預(yù)產(chǎn)期還差幾天的一個(gè)日子里，生下了一個(gè)男孩。亦文歡天喜地地拍回了電報(bào)。那時(shí)。他正在一個(gè)基地實(shí)習(xí)。星子抱著孩子，內(nèi)心感到溫暖無(wú)比。只是在半月后的一天，兒子睜開(kāi)眼睛迷迷漾漾地望著她時(shí)，她的心“格登”地跳了一下。那小小的、黑亮的眼睛是多么奇特呵。星子想：我的天，那是他么！”。
  　　
  　　《烏泥湖年譜》很流暢，敘述文字有點(diǎn)象方方的一個(gè)小說(shuō)名，行云流水。主角是一個(gè)參與三峽工程前期設(shè)計(jì)選址的工程師和他的家庭，時(shí)間是1957年到19966年十年時(shí)間，從反右斗爭(zhēng)開(kāi)始，經(jīng)歷了大躍進(jìn)，三年災(zāi)害，到文化大革命開(kāi)始結(jié)束。
  　　那是并不輕松的內(nèi)容，一個(gè)時(shí)代的人，如何被剝奪了精神和肉體的尊嚴(yán)，生命只淪為卑微地活著，“丁子恒始終渴望自己能過(guò)一種單純清靜有如自然的生活……他不想關(guān)心別人有怎樣的生活態(tài)度和怎樣的政治觀點(diǎn)，他也不想有別的人來(lái)窺視他的一切。他不想抬起頭來(lái)放眼張望這個(gè)社會(huì)究竟插著紅旗還是別的什么旗幟，他只想低下頭去，做一份他喜歡和他能夠做的事情。但是十幾年來(lái)，他就是做不到這一點(diǎn)……他一次次被拉出去看風(fēng)景，一次次被托起下巴抬起頭，一次次被拖進(jìn)各種各樣的人事中，然后被指派你必須做這必須做那……你必須把政治放在首位……你必須開(kāi)會(huì)發(fā)言批判某某某。你必須小組討論檢查自己并且把自己罵的狗血淋頭。你必須寫大字報(bào)……你必須提意見(jiàn)……你必須要說(shuō)這句話……吞回那句話……每個(gè)人都沒(méi)有象自己所希望的那樣生活，每個(gè)人都不能自己……你若要呼吸，你就得服從。”
  　　這是一個(gè)人如何在殘暴的環(huán)境中掙扎求存的故事，最后，所有的生命本能都?jí)嚎s為一個(gè)，活下去，為家庭，為妻子孩子，放棄曾經(jīng)的理想和一切思想，只求做一個(gè)工具。
  　　近兩年，看過(guò)幾本關(guān)于那個(gè)年代的書(shū)，章詒和《往事并不如煙》，李輝，《胡風(fēng)集團(tuán)冤案始末》等等，還有涉及到1957年大躍進(jìn)和隨后的大災(zāi)害方面的回憶錄，悚然驚心，有資料說(shuō)，三年自然災(zāi)害（天災(zāi)，不過(guò)是人禍造成）期間，大陸?zhàn)I死的人數(shù)在三千萬(wàn)以上，這已經(jīng)超過(guò)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)軍民的傷亡（比較一致的說(shuō)法是二千一百萬(wàn)以上）?！稙跄嗪曜V》中也寫到，丁子恒做長(zhǎng)途公共汽車下鄉(xiāng)，路上，常有人走著走著就倒下了，再也不會(huì)起來(lái)，司機(jī)說(shuō)，這一路常見(jiàn)，都是餓的。
  　　在政治的名義下，生命成了最輕賤的東西。
  　　還有精神。
  　　經(jīng)過(guò)了那一場(chǎng)又一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以后，丁子恒的同事、朋友或下放，或自殺，或身心俱傷，而他可能幸存下來(lái)，卻惶惶不可終日，生不如死。
  　　那是四五十年前的事了，但是我知道，那些幽靈們還在，只不過(guò)換了一副面孔而已。歷史是多么的教育人，偶爾會(huì)想，要是回到那個(gè)時(shí)代，我這樣的人，一定是在劫難逃了，就是現(xiàn)在，也曾經(jīng)因?yàn)橄胱鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人大吃苦頭。不知道若早幾年了解這些，會(huì)不會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
  　　大多數(shù)時(shí)候，并不敢放縱自己想這些。想一想，天就會(huì)灰暗起來(lái)，就象19966年的丁子恒，“他的心已經(jīng)麻木，或者說(shuō)，他的心已經(jīng)在麻木中歸于平靜。”
  　　

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