生死場(chǎng) 呼蘭河傳

用戶評(píng)論 (總計(jì)15條)

•   今天收到書的。當(dāng)當(dāng)送書還是很快的。人民文學(xué)的這個(gè)版本，收錄了生死場(chǎng)和呼蘭河傳，生死場(chǎng)是魯迅先生作序，呼蘭河傳是卯段先生作序。很權(quán)威很經(jīng)典的編排。裝幀不錯(cuò)。典雅而不花哨。值得收藏。
•   作為蕭紅的代表作之一這本書值得細(xì)細(xì)品味
•   很難想象1個(gè)23歲的女子就能對(duì)人生看得如此透徹
•   生死場(chǎng)，用筆太狠，情愫都釋放出來了
  
  呼蘭河傳，用筆很淡，情感控制住了
  
  當(dāng)然，無法用一般小說的形態(tài)去描述，故事性，高潮性，是缺乏的
•   生死場(chǎng)和呼蘭河傳收在一起。這個(gè)集子沒法娛樂大眾，蕭紅也不會(huì)因此有什么抱歉。丁玲也被稱作才女的，直到寫出太陽照在桑干河上才算有了點(diǎn)樣子...以前的莎菲女士日記簡(jiǎn)直教人為作者臉紅.冰心...小讀者伐?還有什么值得一提的大作?蕭紅的年輕的經(jīng)歷里有很堅(jiān)韌的東西吧?不然怎么能品味苦難?怎么對(duì)舊土地有這樣的感情...蕭紅的句子很特別,我相信現(xiàn)代的不少作家受她影響的.
•   印刷很好。很難理解那個(gè)年代，看下去要有耐心，有時(shí)候感覺太過悲慘了，那就是現(xiàn)實(shí)嗎？生命難道如此不堪？甚至于不忍心看下去........更喜歡蕭紅寫景，感覺干凈、特別。寫人物、故事，為什么那么不美好？她童年的家鄉(xiāng)確是如此這般的話，那倒是一段史話般的不朽作品！贊！
•   封面是出版的時(shí)候蕭紅自己選的
•   書的版本做工都算不錯(cuò)的。但是蕭紅的東西第一次讀，實(shí)在令人失望，難以下咽的感覺。矛盾和魯迅是我欣賞的作家，卻無法理解為蕭紅作序。在我看來，蕭紅的文字沒什么吸引人之處，生死場(chǎng)干脆讀不下去，滿篇的文字都像嘮叨，乏味。呼蘭河傳讀了兩章也無法忍受下去了，關(guān)于呼蘭鎮(zhèn)里路上的一個(gè)大坑就能絮絮叨叨地寫好幾頁，見不出寫著些內(nèi)容的意義。讀過很多小說，沒想到評(píng)價(jià)超高的蕭紅是這樣的水平，有人說那個(gè)時(shí)代女子會(huì)文字的實(shí)在太少，才當(dāng)她作才女流傳。讀了些皮毛，已深有同感。不建議大家閱讀。
•   　　 我從小看作品就不太喜歡景物的描寫，最喜歡的則當(dāng)然就是關(guān)于人的?！逗籼m河傳》是一部并沒有情節(jié)主線的回憶錄式的小說，行筆幾乎全是回憶之所至，到了五、六、七章，則重點(diǎn)描寫了三個(gè)人物。黑皮膚的、總笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦無疑是殘忍的悲劇，看的時(shí)候是全然的心痛，為曾經(jīng)存在的這個(gè)無法握緊自己生命的年幼的姑娘。貧苦孤獨(dú)的馮歪嘴子，最讓人難受的是“他在這世界上他不知道人們都用絕望的眼光來看他，他不知道他已經(jīng)處在了怎樣的一種艱難的境地。他不知道他已經(jīng)完了。他沒有想過。”這世上總有那么多痛苦沉淪的人，你看著他們，你同情，可當(dāng)他們自己也無知無覺、不哭不笑地活著的時(shí)候，你才感到了真正的無力，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己在很多人的眼里也常是無知無覺、不哭不笑的。人們都只是活著，活著。
  　　
  　　 有二伯引起的我的感觸是最復(fù)雜的，是麻木的一絲絲抽痛。之前在《小城三月》中短篇集里已經(jīng)看過一篇關(guān)于有二伯的小說，最初看到的時(shí)候把“有”字給忽略了，只以為是二伯，作者的二伯，看到后來才發(fā)現(xiàn)。多了這一個(gè)“有”字，人物的身份境遇則大大不同了。在孩子們那、老廚子那、鄰里間是要聽二掌柜的、有二爺或有二伯的，到了祖父那里就可以叫“有子”了，因?yàn)椤跋窕噬险f話，還稱自己是奴才呢”。性情古怪的有二伯的矛盾在于貧苦低賤的他又想要極力保持住一點(diǎn)可憐的尊嚴(yán)，不斷地從家里偷東西出去賣卻又對(duì)此沒有自覺，又或許是刻意忽略的吧。此后裝作要上吊卻也沒有人看他的描寫，就讓我想起周圍某些哭泣的女生，也許長(zhǎng)大了眼淚都帶有欺騙性，卻再也不能騙得了誰了。
  　　
  　　 與我預(yù)想的不同，本以為蕭紅會(huì)在這本書里渲染很多自己年幼時(shí)的情緒，但一本書看下來實(shí)際上這樣的描寫并不多，到處玩耍、用喊叫來念詩的我只是一個(gè)六、七歲的孩子，雖然寂寞但總是不記痛癢的，似乎唯一一個(gè)成人化情緒的描寫就是站在街上的“我”想著：是不是我將來一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)？
  　　
  　　 “我”走出去了，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，死地是在離家鄉(xiāng)千里之遙的香港，一生坎坷顛沛，死前還魂?duì)磕羌拍耐旰突臎龅募亦l(xiāng)與不知去向的人們。
•   　　那是1934年。蕭紅23歲，蝸居在青島一所朋友資助的房子里，身邊人是蕭軍。三餐不飽了一段時(shí)間，她寫出了這本《生死場(chǎng)》。這還算是一段比較美好的時(shí)光。之前他們住在歐羅巴旅館，每天蕭紅醒來，饑腸轆轆。賣黑面包和牛奶的小販沿著走廊噠噠的挨著敲房門，面包的甜香漂浮在空氣里。蕭紅輕輕的寫下來：餓啊餓。這個(gè)時(shí)候她透過高而小的窗口看到半個(gè)街道來往的人群，一個(gè)抱著孩子正討飯的婦人。她想，她一定還沒吃早餐，興許昨天的晚飯也還沒吃。蕭軍回來之前，她會(huì)沿著樓道來來回回的走。后來很多人說那時(shí)的蕭紅和蕭軍患難與共，生活艱難卻也美滿。事實(shí)上，他們只是盡力的生存下去，努力的相濡以沫著，還來不及談情說愛。也來不及寫下任何的文字。蕭紅后來開始回憶，如同她所有的文字一樣的誠(chéng)實(shí)。她寫，她去打水回來，黑面包只剩下最外面硬硬的一圈。然后，他便說，都是你的，你吃吧，便不自主的伸出左手再擰掉一塊遞進(jìn)嘴里。然而她默默的不說話，靜靜的吃掉剩下的面包。
  　　
  　　蕭紅就是這么的孩子氣呵。她就需要一個(gè)人走在前面，好讓她有個(gè)背影能看到，能跟隨著。她知道自由的方向，自己卻又無法奔著向前去。她有著清醒的意識(shí)，卻又不能獨(dú)立的站起來。她誠(chéng)實(shí)而無助，急切的需要一個(gè)人領(lǐng)養(yǎng)。我仿佛可以看到一只在雪原里蹦蹦跳跳著覓食的鳥兒，四顧張望著。
  　　
  　　《生死場(chǎng)》里的女人們也就這么從青春里漸漸的老去，不同的是，她們已經(jīng)被人領(lǐng)走了，并且被圈起來了。詩曰女之耽兮不可脫也。如金枝的愛情一樣。于是，蕭紅從村莊里逃出來?？勺罱K又不得不依附在原本試圖逃走的未婚夫身邊。如果，她沒有遇見蕭軍，是不是會(huì)在某個(gè)小旅館悄無聲息的衰亡呢。如所有衰亡在村莊里的女人們一樣。
  　　
  　　蕭紅就這么細(xì)細(xì)碎碎的寫小說。從早到晚，衣食住行，媳婦們間的說笑，田野的農(nóng)活，一卷一卷的寫出來。好像不是寫出的，而是流出的。到了或興奮或哀傷的地方就汩汩的冒一下，散文似的吶喊幾聲。她總是單純直接的，有時(shí)候一句不夠，還要多說一句，多用一個(gè)排比！似乎不如此，便表達(dá)不出她最真的情感。
  　　
  　　那個(gè)時(shí)代，人民漸漸的覺醒。就像蕭紅的文字一樣慢慢的，悄悄的，忽然就到來了。趙三的鐮刀會(huì)開始了反抗，懵懵懂懂的抗?fàn)帲N乎自身的小農(nóng)意識(shí)，最終以招安而告終。這還是農(nóng)民與地主之間的矛盾。這矛盾還沒來得及爆發(fā)，九一八到來了。當(dāng)死亡變成尋常事，所有的反抗被貼上家與國(guó)的標(biāo)簽重新迸發(fā)出來。蕭紅筆下的他們，已經(jīng)沒一口吃的東西。去當(dāng)兵也好，做匪也罷，終都是為了一口吃的。他們對(duì)日本兵的仇恨，也是集中在他們搶走了了糧食，搶了雞，搶了女人。
  　　
  　　許多人都認(rèn)為《生死場(chǎng)》寫出了女人卑微的輪回，木偶版的被男人的線牽引。開始還是好的，嫁給他就變得壞了。如同機(jī)械一樣的操勞，如同豬狗一樣的生育，面對(duì)男人唯唯諾諾。其實(shí)，男人們又何嘗不如此呢？同樣機(jī)械的操勞，甚至比女人更出力。這是同一個(gè)階級(jí)的人們，縱然女人被放在了最底層，但男人們也是無力的。起始她病了還嘗試著治療，不見起色，終于被棄之不理。不如此又能如何呢？我們不能把道德強(qiáng)加在一個(gè)一無所有的人身上。趙三丟了牛，心疼了半年還要久，不是因?yàn)榕ｉL(zhǎng)相漂亮體格健美，是因?yàn)樗芨N。此刻，人終究也是個(gè)工具罷了。
  　　
  　　日軍的入侵，不能不說也是一個(gè)契機(jī)。這一刻，不破不立是適用的。一切都等待著重新構(gòu)建，男人們走向戰(zhàn)場(chǎng)，女人們要么消亡要么忍辱偷生。另一些女性開始憤怒的出離，但走了一段路之后，發(fā)現(xiàn)終于還是無路可走。她們似乎總在等待著一個(gè)男人走過來，拉起她的手。
  　　
  　　蕭紅始終沒給出一個(gè)出路，包括她自己，經(jīng)過三個(gè)男人，一路的漂泊流離，臨死還要喊兩句，不甘不甘。
•   　　 閱讀《生死場(chǎng)》仿佛回到了世紀(jì)初的中國(guó)。對(duì)于出生于八十年代的我來說，世紀(jì)初的歷史是陌生的，模糊的，那時(shí)的生死苦痛與我毫無關(guān)聯(lián)，對(duì)我毫無意義，我也是毫不關(guān)心的。是蕭紅的《生死場(chǎng)》讓我再一次回去，讓世紀(jì)初的苦難回向了我。在那里我看到了農(nóng)民“蚊子似的生活著，糊糊涂涂的生殖，亂七八糟的死亡”（胡風(fēng)語），農(nóng)民在時(shí)間里受活受死，一種濃厚的慘痛氣彌漫全書，因其真實(shí)而慘痛，越真實(shí)越慘痛。開篇不久，蕭紅就把這樣的消息傳遞給了我，月英的死、王婆的服毒、小金枝的慘死、女人的“刑罰”，一切的一切揪得人心痛，而十年如一日的生死輪回又讓人頓感悲涼，“我們的太陽也是太古老了”（穆旦語），當(dāng)古老的年盤轉(zhuǎn)起來時(shí)，帶來的不是幸福與歡樂，只是另一次的生死輪回，是坐不穩(wěn)奴隸時(shí)代的生死，世上仍舊是不盡的殺戮與凌辱，沒有絲毫改善的跡象。而且這種凌辱似乎是加倍了的了，金枝的“都市之行”讓她感到的不僅僅是國(guó)恨，還有對(duì)來自周圍那些同胞的凌辱恨，這是一種復(fù)雜卻普遍的情感。但我們置換角度，重新來看這種復(fù)雜的感情時(shí)，那里的意味深長(zhǎng)頓時(shí)顯現(xiàn)出來了。我指的是從作者或者廣而言之從啟蒙者的角度來看。那樣的時(shí)代，他們的任務(wù)是雙重的，既要啟蒙又要救國(guó)，既要啟蒙農(nóng)民（批判）又要依靠農(nóng)民（讓他們?nèi)侇^顱灑熱血），這樣的啟蒙是尷尬而困惑的。在《生死場(chǎng)》里面，魯迅式的“國(guó)民性的批判”仍在，但是很明顯，這種批判更為復(fù)雜和困難。蕭紅是清醒的，她沒有在救國(guó)中變得狂熱，她寫了老趙三的退卻、二里半的似醒非醒的奮起，他們似乎構(gòu)成了整個(gè)農(nóng)民的一種象征，一種輪回的象征，誰都有可能走向誰，誰都不是固定不變的，他們很有可能都退回到“坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，繼續(xù)混混沌沌，而這種清醒是疼痛的，在中國(guó)的革命中，越往后思想將會(huì)越疼痛，到最后甚至走到另一個(gè)反面，擇心自食（文革中甚為明顯），而如今的我們似乎是從這個(gè)反面又準(zhǔn)備走向另一個(gè)反面？（即一味的批判，而且還帶著一種高高在上的神氣）蕭紅在這里也許并沒有明顯地表現(xiàn)這種疼痛，她是以一種詩學(xué)的方式來表達(dá)她的思想，只是到了后來這種詩學(xué)的方式都不被許可。這種詩學(xué)的方式似乎顯得富有了哈姆雷特的意味，它所顯示出來的中國(guó)的啟蒙者的苦痛是深長(zhǎng)的，是絲毫不亞于以賽亞柏林所說的“自由思想者的苦痛”的，當(dāng)我們繼續(xù)上路時(shí)，我們應(yīng)該記住我們?cè)羞^的思想的歷史，它會(huì)讓我們更成熟。
•   　　9月28日 周二 讀《生死場(chǎng)》。記得很久前的一個(gè)上午，是陰天，翻出蕭紅的《回憶魯迅先生》，站在窗前，一直到讀完。當(dāng)時(shí)對(duì)她的文字十分喜歡，雖然那是回憶，零散的片段，但不會(huì)覺得那是亂的，或者說一以貫之的情感，是十分鮮明的?！渡缊?chǎng)》里這種傾向并不明顯，小說的開端顯得晦澀，情節(jié)集中而又分散，人物不多，故事，一直十分痛苦。有些句子留下了深刻的印象。所有人都失去了生活的希望，盡管他們的所有只有那么點(diǎn)生活，卻遭到一再的破壞。這是一出沉重的悲劇，發(fā)生在一個(gè)狹隘的地方，默默無聞，卻比那些轟轟烈烈的生死故事更讓人難過。
  　　
  　　
  　　9月30日 周四 坐在窗下讀完了《呼蘭河傳》，它的文字風(fēng)格更像我印象里的蕭紅，全書七章，頭四章對(duì)呼蘭河風(fēng)土人情的細(xì)細(xì)描摹十分有趣，展示著民國(guó)初年一個(gè)北方的小城，沉悶卻也生機(jī)勃勃，一切都很美好。第五六七章分別描寫了小團(tuán)圓媳婦的悲?。挥卸墓殴峙c荒誕；拉磨的馮歪嘴子的媳婦死了，他的兒子卻給了他新的希望。
  　　其中，第五章和第七章描寫小團(tuán)圓媳婦和王大姐的死時(shí)，都用了長(zhǎng)篇幅的括弧來記敘，仿佛那都是傳言，都不是真實(shí)的。因?yàn)槟钦鎸?shí)情況是讓人絕望的，人云亦云流言蜚語，荒誕不經(jīng)的鄉(xiāng)村迷信，害死了這兩個(gè)可愛純良的女人。
  　　呼蘭河對(duì)于蕭紅來說到底意味著什么呢？是寂寞時(shí)的溫暖，還是孤獨(dú)時(shí)的絕望？她不斷提起那“荒涼的院子”，又在尾聲里宣布著這一切的消亡。一切都過去了，現(xiàn)在的她是寂寞的，過去的日子是荒涼的，世事艱難，有的人死了，有的人就這么孤獨(dú)和寂寞著，而希望，永遠(yuǎn)潛伏在某一部分人的內(nèi)心，生生不息。
•   “當(dāng)我們繼續(xù)上路時(shí)，我們應(yīng)該記住我們?cè)羞^的思想的歷史，它會(huì)讓我們更成熟?！?br /> 寫得真好，真有感覺。我非常喜愛她，怎么會(huì)在《私語張愛玲》里忘了她？
•   呵呵 謝謝
•   "當(dāng)我們繼續(xù)上路時(shí)，我們應(yīng)該記住我們?cè)羞^的思想的歷史，它會(huì)讓我們更成熟。"

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