出版時(shí)間:2003-8 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:葉君健 頁(yè)數(shù):256
內(nèi)容概要
本書為“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書”增訂版,在03版的基礎(chǔ)上增加了如下幾項(xiàng)內(nèi)容:第一,從書目上,增加若干中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的佳作與中外文學(xué)的優(yōu)質(zhì)選本;第二,從內(nèi)容上,每本書增加了實(shí)用的“知識(shí)鏈接”,含文學(xué)常識(shí)、要點(diǎn)提示和學(xué)習(xí)思考等。修訂后的“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書”內(nèi)容更廣泛、知識(shí)更實(shí)用,針對(duì)性更強(qiáng)。它一定能夠成為中小學(xué)生朋友的良師益友,成為中小學(xué)生家庭的必備藏書。
書籍目錄
童話 兒童的視野 純真的世界——讀《中國(guó)短篇童話精選》 心靈的花朵隨風(fēng)舞蹈——讀《外國(guó)短篇童話精選》 美麗的幻想——讀《安徒生童話精選》 浪漫的想象 美好的情感——讀《格林童話精選》 寓言 寓言的智慧—讀《中國(guó)古代寓言故事》 永遠(yuǎn)的伊索——讀《伊索寓言精選》 不朽的魅力——讀《克雷洛夫寓言精選》 故事 言簡(jiǎn)意賅 意在言外——漢語(yǔ)成語(yǔ)漫說(shuō) 異想天開 神奇瑰瑋——中國(guó)古代神話漫說(shuō) 瑰麗的想象 雋永的哲思——古希臘羅馬神話漫說(shuō) 民間的回聲——讀《中國(guó)民間故事精選》 智慧藏于民間——讀《外國(guó)民間故事精選》 以史為鏡知興替——讀《中國(guó)歷史故事精選》 讀史使人明智——讀《外國(guó)歷史故事精選》散文 “塵海蒼茫沈百感”——讀《朝花夕拾》 平淡從容說(shuō)散文——讀《二十世紀(jì)中國(guó)散文精選》 世紀(jì)情懷——讀《二十世紀(jì)外國(guó)散文精選》 “大散文”視野中的陜地風(fēng)情和人生百態(tài)——讀《賈平凹散文精選》詩(shī)歌 開明、健康、澄凈的女性心靈——讀《繁星》、《春水》 飄落在心中的旋律——讀《二十世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌精選》小說(shuō) 似莊而諧的神魔小說(shuō)——讀《西游記》 農(nóng)民起義的頌歌——讀《水滸傳》 永遠(yuǎn)的洋車夫——讀《駱駝祥子》 一卷當(dāng)代農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)俗畫——讀《芙蓉鎮(zhèn)》 在雙重迷宮之中——讀《魯濱孫飄流記》 層層深入的諷刺——讀《格列佛游記》 他們勝了世界——讀《名人傳》 大文豪的成長(zhǎng)之路——讀《童年》 永遠(yuǎn)的保爾精神——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》
章節(jié)摘錄
童話兒童的視野純真的世界——讀《中國(guó)短篇童話精選》童話是兒童文學(xué)的一支,它通過(guò)營(yíng)造瑰麗奇幻的故事迎合兒童的心理特點(diǎn)。那些由豐富的想象、幻想和夸張塑造出的形象,虛構(gòu)出的情節(jié),往往成為兒童思想教育的良好素材。童話讓人長(zhǎng)知識(shí),令人快樂(lè),人類在童話的哺育下得以成長(zhǎng)。童話不追求晦澀與艱深,它長(zhǎng)于以生動(dòng)淺顯的故事對(duì)自然物做擬人化的描寫,與兒童的接受能力相適應(yīng)。對(duì)童話來(lái)說(shuō),幻想是最為可貴的特征。幻想是指向未來(lái)的特殊想象,而愛(ài)好幻想又恰恰是孩子共有的天性,在開拓想象力方面,童話具有其他文體所不可替代的獨(dú)特作用。幻想是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段,雖然童話描繪虛擬的情節(jié)、場(chǎng)景以及“人物”都是現(xiàn)實(shí)世界不可能發(fā)生或存在的,但是童話的幻想?yún)s都植根于現(xiàn)實(shí),來(lái)源于現(xiàn)實(shí),是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種曲折反映。缺失幻想力的個(gè)人和民族是難以想象的,如果沒(méi)有幻想力,就喪失了多彩的心靈和不懈的創(chuàng)造力,這不僅是一個(gè)人的悲哀,也是一個(gè)民族的悲哀?;孟胧浅F(xiàn)實(shí)的,幻想世界在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,但它們是現(xiàn)實(shí)世界折射的影子,滲透著現(xiàn)實(shí)生活的哲理和思想情感。無(wú)論是安徒生所創(chuàng)造的海底“人魚世界”(《海的女兒》),還是豐子愷筆下的“有情世界”(《有情世界》),都具有象征的寓意。童話的哲理與情感蘊(yùn)含在童話形象和童話故事情節(jié)背后,依托它們得以表現(xiàn)。形象在整個(gè)童話構(gòu)造中處于核心地位。同其他文藝作品相比較,童話的形象是為自由和廣泛,不論具體物質(zhì)還是抽象概念,都可以被“人格化”,作為鮮活的人物展現(xiàn)在童話中。
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