外國歷史故事精選

內(nèi)容概要

全書共有52篇，所選的內(nèi)容，不論是政治的、經(jīng)濟(jì)的、還是文化、體育的、都有史可循；不論篇幅長短，都剪裁得體、穿插有致。它是人物鮮活豐滿，事件主動有趣，讀來絕不會感到枯燥。讀者在閱讀過程中，既或以得到豐富的外國歷史知識，又可受到精神的、文學(xué)的熏陶。

書籍目錄

導(dǎo)讀知識鏈接金字塔的來歷獅身人面像埃及的泛濫節(jié)最早的起義石柱上的法律空中花園“不可接觸的人”佛教始祖釋迦牟尼 荷馬史詩尚武好斗的斯巴達(dá)人科學(xué)“賢人”泰勒斯馬其頓的年輕統(tǒng)帥“狼孩”與羅馬城白鵝的功勛亞歷山大港的燈塔斯巴達(dá)克起義愷撒嗜血者尼祿耶穌的傳說古城龐貝之謎穆罕默德馬可波羅 哥白尼 “奧爾良姑娘”貞德“布魯塞爾第一市民”小英雄于連哥倫布麥哲倫歐洲黑死病文藝復(fù)興達(dá)芬奇莎士比亞“圈地運(yùn)動”與“羊吃人”真假沙皇布魯諾伽利略牛頓瓦特和工業(yè)革命達(dá)爾文環(huán)球考察彼得大帝“樂圣”貝多芬華盛頓林肯 拿破侖明治維新壯志凌云電燈的來歷鐳的母親愛因斯坦通古斯大爆炸薩拉熱窩的槍聲奧斯維辛集中營“圣雄”甘地與“非暴力不合作運(yùn)動”

章節(jié)摘錄

金字塔的來歷在古代埃及，流傳著一個動人的神話：很久很久以前，有一位本事很大的法老，名叫奧西里斯。他教會了人們種地、做面包、釀酒、開礦，因此人們都很崇敬他。但是，他的弟弟塞特存心不良，陰謀殺死哥哥，奪取王位。有一天，塞特請哥哥共進(jìn)晚餐，還找了許多人作陪。進(jìn)餐時，塞特指著一只美麗的大箱子對大家說：“誰能躺進(jìn)這個箱子，就把它送給誰！”奧西里斯被人慫恿去試了一試。但他一躺進(jìn)去，塞特就關(guān)上箱子，加了鎖，把他扔到尼羅河里去了。奧西里斯被害以后，他的妻子到處尋找，終于找回了尸體。這件事讓塞特知道了，他半夜里偷走尸體，把它剖成十四塊，扔在各個地方。奧西里斯的妻子又從各處找到了丈夫尸體的碎塊，就地埋葬了。 奧西里斯的兒子從小就很勇敢。他長大以后，打敗了塞特，為父親報了仇。又把父親尸體的碎塊從各地挖出來，拼湊在一起，做成了干尸“木乃伊”。后來在神的幫助下，父親復(fù)活了。不過不是復(fù)活在人間，而是復(fù)活在陰間，做了陰間的法老，專門審判死人，保護(hù)人間的法老。這個神話早先在民間流傳。后來埃及法老聽到了，便利用它來欺騙人民，說是法老有神的幫助，因此活著是統(tǒng)治者，死后還是統(tǒng)治者。誰要反對法老，那他不僅在活著時會受到懲罰，死后也會受苦。 從此，每一個埃及法老死后，都要把奧西里斯的神話表演一次。首先是舉行尋尸儀式。第二步是舉行潔身儀式，即解剖尸體，把內(nèi)臟和腦髓取出，制成干尸“木乃伊”。方法是先把尸體浸在一種防腐液里，溶去油脂，泡掉表皮。七十天后，把尸體取出晾干，腔內(nèi)填入香料，外面涂上樹膠，以免尸體接觸空氣，然后用布將尸體嚴(yán)密包扎。這樣，經(jīng)久不腐的“木乃伊”就制成了。第三步是誦念咒法，為“木乃伊”開眼、開鼻、開耳、開口，把食物塞進(jìn)它的嘴里。據(jù)說，這樣就能像活人一樣呼吸、說話、吃飯了。最后是安葬儀式，把“木乃伊”裝入石棺，送進(jìn)他的“永久住處”——墳?zāi)估锶?。在埃及，最早的墓葬形式是在地上挖一個坑，再堆成一個沙堆。以后墓穴越挖越深，成為地下室，在地面沙堆周圍砌成石墻。這種墳?zāi)菇凶觥榜R斯塔巴”（意為石凳）。到了公元前二十七世紀(jì)的埃及第三王朝，法老杰賽爾認(rèn)為這種“石凳”不能作為法老的永久住所。于是，他就找建筑師修建了一座巨大的石砌的“馬斯塔巴”。但法老嫌它還不夠雄偉，又在上面加了五個一層比一層小的“馬斯塔巴”，使它高達(dá)六十一米。它的下面，有一個很深的豎坑，可以通往地下的走廊和房間；周圍還模仿王城，筑起一道圍墻，墻內(nèi)建筑了祭祀用的殿堂。這就是埃及的第一座塔形的陵墓。因?yàn)樗耐庑魏芟駶h字的“金”字，所以我們中國人稱它為“金字塔”。由于這座金字塔由下到上是一級一級的，所以人們又稱它為“階梯形金字塔”。以后，歷代的法老像著了魔似的想給自己筑金字塔，并且越建越宏偉。第四王朝的法老胡夫即位后，決心要給自己造一個最大的金字塔。他強(qiáng)迫所有埃及人都要服這項(xiàng)勞役，每十萬人組成一班，每班服役三個月，輪流替換?！　」こ涕_始了。成千上萬的人被派到山里去運(yùn)石頭。據(jù)估算，每塊石頭約重兩噸半，總共要二百三十萬塊。這么多石塊在現(xiàn)代用火車裝，需要六十萬個車皮?？墒钱?dāng)時根本沒有機(jī)械的運(yùn)載工具，怎么辦呢？據(jù)說，勤勞而聰明的埃及民工想出了很科學(xué)的方法：他們把石頭放在木橇上，用人或牲畜來拉?？墒禽d有很重石塊的木橇在不平整的地上是拉不動的。于是又修建了一條石路。單單修這條路就花了十年時間。在這同時，另一批人忙著在工地上開鑿地下甬道和墓穴。民工們在又熱又悶的甬道里，用青銅做的鑿子一塊塊鑿開巖石，又整整用了十年時間。開始砌金字塔了。當(dāng)時沒有起重機(jī)，甚至連一根鐵桿也沒有，怎樣把這么多、這么重的石塊壘起來呢？據(jù)說是先砌好地面的一層，然后堆起一個和這一層同樣高的土坡，人們就順著傾斜的士坡把石塊拉上第二層。這樣一層層砌上去，金字塔有多高，土坡就有多高。塔建成后，土坡變成了一座很大的山，人們又得把它移掉，讓金字塔顯露出來。這個工程非常艱巨，經(jīng)?？傆惺f人在烈日暴曬和監(jiān)工皮鞭下勞動，整整花了十年。至于全部工程，則用了三十年！胡夫金字塔是埃及所有金字塔中最大的一座。這座大金字塔原高一百四十六點(diǎn)五九米，經(jīng)過幾千年來的風(fēng)吹雨打，頂端已經(jīng)剝蝕了將近十米。但在一八八八年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。這座金字塔的底面呈正方形，每邊長二百三十多米，繞金字塔一周，差不多要走一公里的路程。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的黏著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。石頭磨得很平，至今已歷時數(shù)千。年，人們也很難用一把鋒利的鉛筆刀插入石塊之間的縫隙。金字塔里共有三處墓室。從北面十三米高的入口進(jìn)去，是一條不到一人高的甬道。沿甬道一直向下，走過約一百米，就到了一個長方形的石室。由于胡夫不滿意這個墓室，于是又從下坡甬道的中途，另開了一條上坡甬道，一直通向“王后墓室”。在上坡甬道上端，又開了一條大走廊。過了大走廊有一個墓室，這就是安放胡夫石棺的地方，人們稱它為“法老墓室”。胡夫死后不久，在他的大金字塔不遠(yuǎn)的地方，又建起了一座金字塔。這是胡夫的兒子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低三米，但有著完整壯觀的附屬建筑。塔的附近建有兩座神廟。廟的西北方，有一個雕著哈夫拉的頭部而配著獅子身體的大雕像，即所謂“獅身人面像”。雕像高二十多米、長約五十七米，一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用右塊砌成之外，整個獅身人面像是在一塊天然的大巖石上鑿成的。它至今已有四千五百多年的歷史。 經(jīng)過這兩個大金字塔的建筑，埃及已經(jīng)搞得民窮財盡。從這以后，其他法老雖然建造了許多金字塔，但規(guī)模和質(zhì)量都不能和上述金字塔相比。到公元前二十三世紀(jì)第六王朝以后，隨著古王國的分裂和法老權(quán)力下降，金字塔建筑逐漸衰落。從發(fā)展到衰落，前后延續(xù)了一千多年時間，總共建筑了七十多座金字塔，散布在尼羅河下游兩岸吉薩及其以南的廣大地區(qū)。后來，由于埃及人民的反抗和有些人的盜墓，常把法老的“木乃伊”從金字塔里拖出來，所以埃及的法老們也就不再建造金字塔，而是在深山里開鑿秘密陵墓了。一座座巨大的金字塔，至今還矗立在開羅近郊翻滾起伏的沙丘之中。它是古埃及悠久歷史的見證，也是古埃及奴隸們勞動和智慧的結(jié)晶?！。惐叵椋　—{身人面像哈夫拉金字塔旁邊，有一尊高二十多米、長約五十七米的巨型雕像，僅雕像的一只耳朵就有兩米高。雕像的面部為哈夫拉的形象，而身體卻配上了巨大的獅子的臥姿，因而顯得特別引人注目。這就是舉世聞名的獅身人面像。由于它和希臘神話中的人面怪物斯芬克司相似，所以很多人又稱它為“斯芬克司”。獅身人面像坐西向東，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。在哈夫拉雕像的后腦部，是一只鷹的形象。為什么哈夫拉要把自己的形象雕鑿成這樣一個神怪形象呢？據(jù)說，埃及人在開采建造金字塔的石料時，預(yù)先留下了這樣一塊巨石。哈夫拉在巡視自己的陵墓工程時，吩咐工匠為他雕鑿一尊石像。工匠別出心裁地雕鑿了一頭獅子，而以哈夫拉的面像作為獅子的頭。在古埃及，鷹和獅子是人們最為崇拜和尊奉的動物。人們把鷹視為最高的神獸，稱作荷拉斯，即太陽神；獅子代表著戰(zhàn)神薩克米，是力量的象征，也是各種神秘地方的守護(hù)者。所以說，獅身人面像體現(xiàn)了埃及法老至高無上的統(tǒng)治權(quán)與神源的力量，雕像從內(nèi)容到形式都是為了展現(xiàn)這種神秘的力量。也有些學(xué)者認(rèn)為，獅身人面像是妖魔斯芬克司的塑像，其依一據(jù)是流傳埃及以至全世界的一則民間故事：相傳有一個怪物，它有一個美女的腦袋，獅子的身軀，還長著兩只翅膀，它就是傳說中巨人堤豐和蛇怪厄喀德娜所生的女兒之一，取名為斯芬克司。斯芬克司生性十分殘暴，最喜歡吃人肉。它長期駐守在古希臘中部的底比斯，盤坐在一塊巨大的巖石上，對底比斯的居民提出各種各樣的謎語。凡是猜不出謎語的人，都被它撕碎吃掉，連國王克瑞翁的兒子也被吞食了。國王迫于無奈，只好公開張貼告示，宣布誰能除掉這可怕的怪物，誰就可以獲得底比斯的王位，并可以娶他的姐姐伊俄卡斯特為妻。正在這時，俄狄浦斯來到底比斯，他爬上山巖，見到斯芬克司坐在上面，便自愿提出解答謎語。斯芬克司說：“什么東西在早晨用四條腿行走，在中午用兩條腿行走，到晚上用三條腿行走？”俄狄浦斯答：“這是人?。∪嗽谟啄?，即生命的早晨，是個軟弱無力的孩子，他用兩條腿和兩只手在地上爬行，這就等于四條腿；他到了壯年，正是生命的中午，當(dāng)然只用兩條腿走路；但到了老年，已是生命的遲暮，只好拄著拐杖，好像三條腿行走?！彼轮辛?，斯芬克司羞愧難當(dāng)，從山巖上跳下去摔死了。國王克瑞翁為了讓人們記住這個惡魔，便在斯芬克司經(jīng)常出現(xiàn)的地方，即今天獅身人面像的所在地，用巨石刻出斯芬克司的形象。十四世紀(jì)以來，獅身人面像遭到人為的破壞。十八世紀(jì)末，法國皇帝拿破侖一世侵略埃及時，為了打開一個入內(nèi)的進(jìn)口，以便搞清楚它內(nèi)部的奧妙，竟下令用大炮轟擊，結(jié)果獅身人面像的鼻子被炮彈轟掉，成為了沒鼻子的丑八怪。（楊光明）　　埃及的泛濫節(jié)文明古國埃及的人民世世代代生活在世界上最長的河流——尼羅河兩岸。埃及人民不僅不將尼羅河泛濫視為不幸和災(zāi)難，反而還盼望其來臨。他們視尼羅河為神明，每年河水泛濫之際，都要舉行隆重的慶?；顒樱@就是尼羅河的泛濫節(jié)。每年六月中旬，尼羅河水開始變綠，它是尼羅河即將泛濫的預(yù)兆。人們喜氣洋洋地聚集在河畔，舉行盛大的“落淚夜”慶祝活動。八月，當(dāng)河水漫過河床堤壩、淹沒土地時，人們還要慶祝一次。祭司高聲念著禱詞，以求吉祥幸福，并將尼羅河神的木雕像，放置岸邊。人們看到這個雕像，都畢恭畢敬地低頭表示敬意。人們在舉行儀式和歌舞活動之際，還把拉姆西斯三世雕成美女，敬獻(xiàn)給尼羅河神，使他們成為夫妻。秋季到來，汛期過去，河水下降，人們再把雕像請回，放置原處。尼羅河泛濫節(jié)據(jù)說源于這樣一個古老而美妙的傳說：有一天，女神伊茲斯的丈夫外出遇難身亡，她悲痛欲絕，淚水如暴雨似的灑落到尼羅河里，河水陡然上漲，漫過兩岸。人們?yōu)榱瞬蛔屗^分傷心，便吹吹打打，又跳又唱。女神在人民的熱情感召下，幸福地笑了。因泛濫到兩岸的河水是女神的眼淚，所以凡是一河水過處，無不生機(jī)勃勃，五谷豐登。之后，每當(dāng)尼羅河泛濫，人們便載歌載舞，熱鬧一番。其實(shí)，尼羅河泛濫節(jié)之所以成為埃及人民的傳統(tǒng)節(jié)日，是因?yàn)槟崃_河和他們的生活、文明有著密切的關(guān)系。在阿拉伯語中，尼羅河是“河流之父”的意思，它是世界文明發(fā)祥地之一。它的水位每年六月份開始上升，九月份達(dá)到高峰，十一月以后開始下降。水退以后，兩岸便淤積下大量的泥土，那是極好的天然肥料。數(shù)千年來，兩岸的人民利用這種肥料從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。世世代代生活在尼羅河兩岸的埃及人民，飲水思源，感激尼羅河的恩典賜予，一年一度的泛濫節(jié)，便是他們這種情感的表現(xiàn)。（楊光明）　　最早的起義在歐洲兩個著名的博物館里，分別珍藏著三千多年前的兩部紙草卷文書。這兩部文書雖然已經(jīng)殘缺不全，但卻記載著世界上最早的一次大規(guī)模的奴隸起義。這一事件大約發(fā)生在公元前一七五。年的埃及。請看下面的記載： 　 “……那永遠(yuǎn)不會發(fā)生的事情竟然發(fā)生了。國王被窮人捉去了。”“暴動者在一小時內(nèi)就占領(lǐng)了京城，這時就發(fā)生了這件事……國王宮廷的大門、列柱、屋頂都燒成灰燼，只剩下王宮的一些斷墻殘?jiān)??！薄叭侵拊诳奁?，因?yàn)閲醯募Z倉已經(jīng)成為一切人的財產(chǎn)了。”“國內(nèi)的官長們都逃跑了……宮廷的官吏已經(jīng)被從王家趕了出來。”“那宏大的審判廳已經(jīng)成為一個任意出入的場所了，窮人進(jìn)出那宏大的宮殿?！?“那美麗的審判廳啊，它的法令已被拋出，在十字路口，人們就在那紙卷上行走了。審判官被趕到國內(nèi)各地?！薄氨I走顯貴人的財產(chǎn)，把它交給窮人。有財產(chǎn)的人遭受損失，而窮人則很滿意。”　　“他們做成了銅箭，用血來強(qiáng)求面包?！薄按蟮叵褡鎏掌鞯妮喿右粯有D(zhuǎn)起來……”用不到多做解釋，這是記載一場翻天覆地的大起義。自從公元前兩千四百年左右埃及的古王國瓦解之后，經(jīng)歷了大約三百多年，在公元前兩千年之前，建立了埃及的中王國。中王國以底比斯為京都，建立起一個極權(quán)統(tǒng)治的國家。法老、貴族、奴隸主們的財富增加了，而被壓迫的奴隸，以及耕作自己土地的農(nóng)民，卻一天比一天貧困。他們再也忍受不下去，一場全國規(guī)模的大起義終于爆發(fā)了。有農(nóng)民參加的奴隸大起義，沉重地打擊了埃及的貴族奴隸主。由于歷史資料的欠缺，至今對于這次大起義的全過程不太清楚，甚至連這次起義組織者的名字也不知道。但是，從這兩個紙草的殘卷上，就足以看出這次起義的威力。這次起義持續(xù)了四十年。開頭是一些零星的、分散的暴動，然后才匯合成全國性的大起義。從紙草卷的記載中還可以看出，起義隊(duì)伍只是在政治上打擊了壓迫者，而并沒有組織起全國性的政權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上剝奪了剝削者，卻沒有及時重視發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，以致生產(chǎn)受到了相當(dāng)大的影響。紙卷文書上寫著：“……河渠空空如也，人們可以涉水過河。河里露出的土地比河底的水多?！薄　?/pre>




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