越讀者

前言

　　本書原是為臺(tái)灣讀者寫的，我讀了以后卻覺得非常親切，許多地方都深有同感，并且很自然地就產(chǎn)生了一些聯(lián)想。而作者在書中說，讀了一本書，有了聯(lián)想，就應(yīng)該“快記下來”：這也是讀書的重要方法。那么，我就這樣寫一篇“讀書筆記”吧?！　〈蜷_書，就讀到一句話，讓我觸目驚心：我們猶如“原始人”，“身處豐饒之中，卻逐漸饑餓至死”。郝明義先生講的是我們的“閱讀”：“我們置身人類有史以來，前所未有的豐饒的閱讀時(shí)代。以書籍來說，中文每年就有將近二十萬種的新書，無所不有。何況還有無數(shù)方便可得的外文書籍。以網(wǎng)頁來說，全世界又以難以計(jì)測(cè)的速度在分分秒秒地誕生著新網(wǎng)頁。還別提那許多轉(zhuǎn)發(fā)的email、訊息?！钡睬∏∈沁@個(gè)時(shí)代，人們?cè)絹碓椒艞壛碎喿x，或者把我們的閱讀局限在越來越狹窄的范圍內(nèi)。這閱讀環(huán)境條件的豐饒與實(shí)際閱讀的貧困，形成了強(qiáng)烈的反差。而閱讀貧困的背后卻是精神的貧困：這正是真正讓人焦慮不安之處?！　≡诤旅髁x先生看來，原因就在于，我們“在自覺不自覺中，局限于一些界限之內(nèi)”。是些什么界限呢？郝明義先生說：“界限，可能是考試教育鎖定教科書與參考書所形成的，可能是中、大學(xué)長(zhǎng)達(dá)十年時(shí)間閱讀胃口的影響所形成的，可能是踏入社會(huì)后的現(xiàn)實(shí)壓迫所形成的?？赡苁菍?duì)于‘網(wǎng)絡(luò)’與‘書籍’一些既定印象及使用習(xí)慣所形成的?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　《越讀者》教你怎樣躲避不值得付出那么多時(shí)間的書？一種無中生有的閱讀可能；有十四種外語的可能；如何閱讀小說、詩、歷史、哲學(xué)？為什么要閱讀漫畫與影像？少閱讀一點(diǎn)的理由……這么有趣的事情，再晚開始也不遲！ 諸葛亮、陶淵明、朱熹、蘇東坡，是怎么讀書的？做筆記的方法；主題閱讀沒那么深?yuàn)W；Fashion與經(jīng)典的分界；一個(gè)普通讀者越界的時(shí)候，需要知道的50件事情…… 錢理群、曹文軒、陳子善、毛尖、楊勃、蔡志忠聯(lián)合推薦！ 這是一本及時(shí)的討論閱讀的書，它讓我們面對(duì)閱讀的危機(jī)，又揭示了走出危機(jī)的新的可能性，并且提出了許多具有操作性的“如何閱讀”的建議，不同的讀者都可以從中得到啟示。


作者簡(jiǎn)介
　　郝明義，一九五六年出生于韓國(guó)。一九七八年臺(tái)大商學(xué)系國(guó)際貿(mào)易組畢業(yè)，次年進(jìn)入出版業(yè)工作。歷任長(zhǎng)橋出版社、《2001月刊》、《生產(chǎn)力月刊》、《時(shí)報(bào)新聞周刊》特約翻譯、編輯、主編、總編輯等職。一九八八年任時(shí)報(bào)出版公司總經(jīng)理，一九九六年離任。同年秋，創(chuàng)立大塊文化。一九九七年初接任臺(tái)灣商務(wù)印書館總經(jīng)理兼總編輯，一九九九年底離任。二○○一年創(chuàng)立NetandBooks?，F(xiàn)任大塊文化董事長(zhǎng)，與NetandBooks發(fā)行人?！　≈校骸豆ぷ鱀NA》（大塊文化）、《故事》（大塊文化） 《那一百零八天》（Net and Books） 《他們說》（Net and Books）　　譯著：《如何閱讀一本書》（臺(tái)灣商務(wù)）《二○○一太空漫游》（遠(yuǎn)流）


書籍目錄
　　序言/錢理群　　一本期待了很久的書/洪蘭　　學(xué)校沒教的事/吳繼文　　前言：從一艘新奇的太空船談起　　Part 1 學(xué)校帶來的一些困惑　　兩個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)　　中學(xué)的“我考故我在”　　“由你玩四年”的大學(xué)　　禮會(huì)化閱讀的好處與壞處　　潘多拉盒子里的最后一個(gè)禮物　　　　Part 2 跨越四種閱讀飲食　　把閱讀當(dāng)飲食來談的理由　　享受香噴噴米飯的主食閱讀　　品嘗一條鮮魚的美食閱讀　　閱讀是有助消化的蔬果　　提拉米蘇的甜食閱讀　　中學(xué)教科書與參考書是什么飲食　　不值得付出那么多時(shí)間的書　　　　Part 3 網(wǎng)絡(luò)上的事情　　無辜的網(wǎng)絡(luò)　　為什么不必是文字與書　　為什么不必一定是網(wǎng)絡(luò)　　反動(dòng)現(xiàn)象的雙重風(fēng)險(xiǎn)　　跑車插了銀翼之后　　一種無中生有的閱讀可能　　有十四種外語的可能　　　　Part 4 越界的基礎(chǔ)　　小說是三十萬字寫三十字　　與人邂逅的詩　　為什么要讀哲學(xué)　　換個(gè)角度讀歷史的時(shí)候　　圖像與漫畫的作用　　影像的力量　　網(wǎng)絡(luò)上的機(jī)會(huì)　　　　Part 5 一些工具　　閱讀時(shí)間的零與整　　一張皮椅、一張邊桌、一座立燈　　記憶與CPU　　如何使用書店　　網(wǎng)絡(luò)書店與實(shí)體書店之互補(bǔ)　　買書的理性與感性　　有關(guān)書架與藏書　　我的圖書館　　　　Part 6 一些方法　　諸葛亮、陶淵明、朱熹、蘇東坡，是怎么讀書的　　做筆記的方法　　檢驗(yàn)有沒有讀懂書　　主題閱讀沒那么深?yuàn)W　　Fashion與經(jīng)典　　少閱讀一點(diǎn)的理由　　　　Part 7 跨越七道階梯　　金字塔理論的先決問題　　第一條路或第一桶金　　閱讀應(yīng)該是“有目的”，還是“無目的”　　怎樣尋找，以及淘汰一本書　　新層次與新領(lǐng)域　　最好有一個(gè)心儀的對(duì)象　　閱讀的七道階梯　　Reader Takes All：越讀者時(shí)代　　建立個(gè)人知識(shí)架構(gòu)的可能　　結(jié)語：第三類文盲及konard Cohen的歌　　后記　　附錄：三位老師的來信


章節(jié)摘錄
　　Part 1 學(xué)校帶來的一些困惑　　兩個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)　　為什么一個(gè)整天和書為伍的人，要到四十四歲才明白閱讀是怎么一回事？　　有時(shí)候，談話延長(zhǎng)那么一點(diǎn)，是好的?！　∫痪啪虐四昴甑?，我和一位譯者，在來來飯店的咖啡廳討論一份書稿。熬過了漫長(zhǎng)的一個(gè)下午，我們的話題有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)到一個(gè)輕松的方向，聊起一部叫作《益智游戲》（Quiz Show）的電影。一九五六年，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)一位英姿煥發(fā)的年輕教授，查理?范多倫（Charles Van Doren），參加一個(gè)叫作《21點(diǎn)》（Twenty One）的對(duì)決型益智獎(jiǎng)金節(jié)目，連續(xù)拿下十四周冠軍，創(chuàng)下五千萬人收視的紀(jì)錄，轟動(dòng)全美。他不但累積了驚人的獎(jiǎng)金，上了《時(shí)代》雜志封面，還在固定節(jié)目里談十七世紀(jì)的詩、談幾何學(xué)，成為風(fēng)靡大眾的媒體明星。然而兩年后；有人開始檢舉《21點(diǎn)》作弊，節(jié)目?jī)?nèi)容事先有套招。主辦單位和范多倫先是都否認(rèn)，但隨著司法單位的調(diào)查節(jié)節(jié)升級(jí)，最后連國(guó)會(huì)都召開了聽證會(huì)，范多倫終于承認(rèn)他“介入此事甚深”，無數(shù)支持他的觀眾為之嘩然。　　美國(guó)從此因?yàn)檫@個(gè)丑聞而形成一個(gè)規(guī)定：電視節(jié)目不得再由單獨(dú)一家廣告主贊助，以免獨(dú)家廣告主為了收視率而操控節(jié)目。今天我們熟悉的、電視廣告劃分為多少秒單位的模式，才由此出現(xiàn)。這個(gè)丑聞在二十世紀(jì)的美國(guó)電視發(fā)展大事紀(jì)里，占有很重要的地位。那天我在聊天中得知，范多倫被哥倫比亞大學(xué)解聘后，如何又蒙艾德勒（Mortimer J.Adler）收留，以及他們兩人后來的故事?！　“吕赵诿绹?guó)學(xué)界和出版界都是個(gè)傳奇性的人物。早年因?yàn)橄氘?dāng)記者，所以輟學(xué)去報(bào)社打工，后來為了改善寫作，去上大學(xué)的夜間部課程。這時(shí)他讀到了一本書，十九世紀(jì)英國(guó)重要的思想家彌爾（John Stuart Mill）的自傳。知道彌爾竟然是在五歲就讀了柏拉圖的書之后，艾德勒不但從此為哲學(xué)著迷，也開始了他在大學(xué)的正式求學(xué)。 （不過因?yàn)樗芙^上體育課，所以沒能拿到學(xué)士文憑。但是他留校任教，最后拿到了博士學(xué)位。）　　艾德勒除了任教，寫過第一版的《如何閱讀一本書》（How to Read a Book）之外，還以主編過《西方世界的經(jīng)典》（Great Books of the Western Worm），以及擔(dān)任一九七四年第十五版《大英百科全書》的總編輯而聞名于世。查理?范多倫和艾德勒一起工作后，一方面襄助艾德勒的工作，一方面把《如何閱讀一本書》原來的內(nèi)容大幅修編增寫，因此，今天我們讀到的《如何閱讀一本書》，作者是由艾德勒和查理?范多倫共同領(lǐng)銜的。 　　我因?yàn)閷?duì)范多倫故事的好奇，而去買了《如何閱讀一本書》。幾個(gè)日夜一口氣讀完那本書之后，最后不只滿足了我的好奇心，解決了我對(duì)閱讀這件事情思考許久的疑團(tuán)，也有了許多強(qiáng)烈的感觸?！　∑渲兄唬切呃⒅?。我是個(gè)做出版工作的人，成日與書為伍，結(jié)果到那個(gè)春節(jié)前的兩個(gè)月才知道這本書，到自己四十四歲這一年才讀這本書，幾乎可說無地自容。　　為了讓別人有個(gè)參考，不必浪費(fèi)這么多時(shí)間，我在臺(tái)灣商務(wù)印書館任內(nèi)決心出版這本書的中文版，也成了合譯者之一。之后在那本書的譯序里，我不免惋惜地提到：“如果在我初高中青少年時(shí)期，就能讀到這本有關(guān)如何讀書的書，那我會(huì)少走多少閱讀的冤枉路？”　　曾任中央研究院副院長(zhǎng)的朱敬一，在他《給青年知識(shí)追求者的信》一書的作者序中，也講了他的一段心路歷程。他先說了自己大專聯(lián)考時(shí)，只是對(duì)照前一年的聯(lián)考錄取分?jǐn)?shù)，胡亂填寫了志愿卡，進(jìn)了臺(tái)大的商學(xué)系?！安粌H念大學(xué)科系是懵懵懂懂的，連我出國(guó)念博士、回國(guó)做學(xué)術(shù)研究，都是偶然的因緣?！薄　≈炀匆辉诙艢q那年就讀取了美國(guó)密西根大學(xué)的博士，“但坦白說，一直到三十幾歲，我才真正理解經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)問之間的關(guān)系。我三十歲起在臺(tái)大與中研院教書、做研究。然而究竟什么是研究？知識(shí)探索究竟要經(jīng)歷些什么過程？研究者究竟在追求什么？這些問題也是幾經(jīng)折騰， 才理出個(gè)頭緒?！薄　∫虼?，他說：“如果我自己要花這么長(zhǎng)的時(shí)間才能領(lǐng)悟個(gè)中道理，別人是不是也可能有類似的迷惘呢？年輕人如果因?yàn)槊糟信で恼J(rèn)知，或是做出錯(cuò)誤的決定，不是很可惜嗎？” 　　我大學(xué)和朱敬一同系不同組（他工商管理，我國(guó)際貿(mào)易）。我進(jìn)商學(xué)系，也是胡亂填寫志愿的后果。畢業(yè)后，陰錯(cuò)陽差地進(jìn)了出版業(yè)，從此生活和生命都和書籍聯(lián)結(jié)在一起。　　兩個(gè)成長(zhǎng)背景天南地北，同一年讀了同一所大學(xué)的人，畢業(yè)后一個(gè)在學(xué)術(shù)天地里摸索了十多年才明白知識(shí)探索究竟要經(jīng)歷些什么過程，一個(gè)要在出版世界里顛簸二十多年才體會(huì)到閱讀究竟是怎么回事，這里面也許有巧合的因素，但也可能不只巧合，還有一些必然的因素?！　】赡埽谖覀兊闹茉?，對(duì)于閱讀，對(duì)于知識(shí)探索，大家有著共同的困惑?！@個(gè)困惑，不因?yàn)樗欠褚呀?jīng)拿到博士學(xué)位，或是否已經(jīng)出版過多少種書籍而有異。所以，我們不能不思索：這個(gè)共同的困惑，是怎么出現(xiàn)的？或者說，為什么我們會(huì)有這個(gè)共同的困惑？　　中學(xué)的“我考故我在”　　一個(gè)國(guó)三學(xué)生自殺的背后　　二○○四年有一則新聞報(bào)導(dǎo)?！　∮幸粋€(gè)家庭父親在營(yíng)造業(yè)工作，母親在當(dāng)教師，國(guó)三的獨(dú)子在學(xué)校品學(xué)兼優(yōu)。一天父親看到兒子在屋子里看小說，把他訓(xùn)斥一頓。兒子受不了訓(xùn)斥要出去，父親不準(zhǔn)，要他打電話給母親。母親在電話里說了幾句，兒子在電話這頭回嘴，說父母的要求太高了，為何不能讓他有自己的讀書方式。父親認(rèn)為小孩講話沒禮貌，打了他兩個(gè)耳光。兒子隨即進(jìn)了屋子甩上門。等父親聽到外面“砰”的一聲，兒子已經(jīng)跳樓了。非要把少年人看的書分成該看的與不該看的，讓一本小說鬧出這種事，是個(gè)令人唏噓的新聞。但更令人感慨的是，我們社會(huì)對(duì)待閱讀的功利態(tài)度，怎么如此根深蒂固。過去長(zhǎng)時(shí)間的中國(guó)歷史里，因?yàn)榭婆e制度的影響，大家重視的并不是閱讀，而是可以幫你通過科舉考試，光宗耀祖的書籍——“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”說的就是這個(gè)。　　中國(guó)文化里，總是愛把考試用的“經(jīng)書”和其他的書作一區(qū)分。在科舉制度之下，“四書五經(jīng)”的重要性被擺到了最高的位置。讀這些“經(jīng)書”的方法，也就越來越“標(biāo)準(zhǔn)化”：　　讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊(cè)齊整頓放，正身體，對(duì)書冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遺不忘。　　這是宋朝的大儒朱熹所寫的讀書之道?！　　敖?jīng)書”被供上廟堂，同樣在宋朝當(dāng)過宰相的王安石研讀醫(yī)藥之書，都要稱之為“小說”，就更別提其他的書籍了。因而，我們的父母不懂得如何處理子女讀的“小說”問題，其來有自?！　《兰o(jì)之后的臺(tái)灣，科舉沒有了，可是出人頭地的需求仍在，企圖透過對(duì)某些書籍的特別重視，來通過考試的習(xí)慣，仍在?！　∫虼?，我們的學(xué)校教育，尤其從中學(xué)教育開始，不會(huì)教我們?nèi)绾翁幚怼伴喿x”，而只是教我們?nèi)绾翁幚怼罢n本”-有助于提升考試成績(jī)的課本?！　　爸醒性骸备痹洪L(zhǎng)曾志朗說：“閱讀是教育的靈魂?！边@句話對(duì)中學(xué)教育，應(yīng)該更有特別的意義?！　∷械母改概c師長(zhǎng)都知道，進(jìn)入中學(xué)的孩子，也進(jìn)入了身體發(fā)育的階段。一年前的胖冬瓜，一年后就可能挺拔俊秀。一年前的丑小鴨，一年后就可能出落得亭亭玉立。孩子的成長(zhǎng)，充滿了各種令人驚喜的可能。因此，我們?nèi)f般呵護(hù)地注意他們的飲食是否均衡，吸取的營(yíng)養(yǎng)是否足夠，并以他們近乎突變的成長(zhǎng)與茁壯而自豪。我們?nèi)绱丝粗睾⒆由眢w的發(fā)育，但是對(duì)待他們心智的發(fā)育，則往往不然?！　∥覀兒苋菀淄洠袑W(xué)生的心智，也進(jìn)入了一個(gè)發(fā)育的關(guān)鍵期，而閱讀，又是心智發(fā)育的關(guān)鍵因素。這時(shí)的他們，已經(jīng)脫離幼年必須父母陪伴讀書的階段，也被小學(xué)階段提供的基本詞匯充實(shí)了自行閱讀的能力。如同身體的成長(zhǎng)已經(jīng)讓他們渴望可以獨(dú)立行使，心智也是如此。所謂少年人“血?dú)夥絼偂?，所謂少年人之所以會(huì)有“叛逆期”，不就是因?yàn)樗麄冊(cè)趨群?，他們也有自己?duì)人生、對(duì)環(huán)境、對(duì)世界的意識(shí)與思想，需要給他們一個(gè)自我探索的空間？　　中學(xué)階段的教育，趁著一個(gè)少年人對(duì)自己心智力量的探索產(chǎn)生好奇的時(shí)候，我們本應(yīng)該提醒他，閱讀對(duì)他的心智力量，是多么便利又有力量的養(yǎng)分來源。我們本應(yīng)該提醒他，在閱讀這件事情上，教科書有作用，但，不是唯一的作用?！　∥覀儽緫?yīng)該適時(shí)地提供他一些刺激，鼓勵(lì)他前行——閱讀有哪些花香鳥語之境，陰幽暗黑之地，總要他親身體驗(yàn)過才是?！　∑诖⒆由眢w發(fā)育，卻希望孩子頭腦裹小腳，是很矛盾的?！　∪欢?，我們的中學(xué)教育，不讓這些事情發(fā)生。如果一個(gè)少年人在他心智最重要的六年關(guān)鍵成長(zhǎng)時(shí)期，只懂得用“懸梁刺股”的方法，來讀他需要標(biāo)準(zhǔn)答案的考試用書，又有什么不好呢？有人會(huì)問。多少人還不是這樣讀了大學(xué)，走上社會(huì)，在社會(huì)上有著優(yōu)秀的表現(xiàn)？　　是的，你可以說沒什么不好，如果你不覺得下面這些問題有什么嚴(yán)重的話：　　第一，沒法認(rèn)清教科書與參考書的本質(zhì)。 　　教科書與參考書的本質(zhì)究竟是什么？教科書，是近代有了學(xué)校體制后，對(duì)學(xué)生心智成長(zhǎng)所提供的濃縮維生素；考試參考書，是刺激考場(chǎng)上腎上腺素分泌的興奮劑。至于補(bǔ)習(xí)班？那不過是提供大量興奮劑的轟趴?！　∨d奮劑當(dāng)然有助于你沖刺考試，但，改變不了那是興奮劑的事實(shí)與本質(zhì)。




編輯推薦
　　《越讀者》讓你閱讀不再是皓首窮經(jīng)，閱讀不再是閑情逸致。閱讀不再是有目的，閱讀不再是無目的。閱讀不再是功利，閱讀不再是品味。閱讀不再是文字，閱讀不再是圖像。閱讀不再有網(wǎng)絡(luò)與書籍之分，閱讀也不再有博士與高中生之分。這是一個(gè)沒有越界閱讀，就不成閱讀的時(shí)代。不論錯(cuò)過了多少機(jī)會(huì)，不論多么晚開始，閱讀都在等著給我們一個(gè)美好的機(jī)會(huì)。何況在這網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。這是一個(gè)歷史上從未有過的越讀者時(shí)代。





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