親愛(ài)的安德烈

用戶評(píng)論 (總計(jì)156條)

•   安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。
  　　他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。
  　　于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
  　　收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
•   第一次接觸龍應(yīng)臺(tái)的書是在十年前，從那本《野火集》開始，當(dāng)時(shí)讀大一，正是熱血沸騰的年齡，她那犀利的文字成為我憤青的理論注腳。理性、睿智、批判、光彩，是我對(duì)她全部的印象。直到后來(lái)讀《孩子你慢慢走》、《目送》以及手里的這本《親愛(ài)的安德烈》，慢慢的感受到先生的剛烈豪情融化在濃濃的母愛(ài)中所獨(dú)有的那份悠長(zhǎng)。一個(gè)溫暖的下午讀完《親愛(ài)的安德烈》，書中溢出的是滿滿的愛(ài)。
  
  這是一本母子的書信集，作者是龍應(yīng)臺(tái)和她的大兒子安德烈。書的封面是安德烈手托下巴，眼睛凝視不確定的前方，茫然中思考的樣子；書的封底是龍應(yīng)臺(tái)先生恬淡的微笑，望向前方，不是別處，正是兒子的所在，而兒子留給她的是淡淡的背影。這樣的畫面正如她在《目送》中所寫到的“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世，不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”整本書就是在這種掙脫和追趕中開始的。
  
  從歐洲回到臺(tái)北工作，母子分開的四年時(shí)間里，安德烈從14歲長(zhǎng)到18歲，昔日的“可愛(ài)的安安”不見了，呈現(xiàn)在她面前的是棱角分明，一百八十四公分，獨(dú)立的，酷酷的小伙子。她不知道如何和這個(gè)熟悉的陌生孩子交流?！拔蚁牒退f(shuō)話，但是一開口，發(fā)現(xiàn)，即使他愿意，我也不知道說(shuō)什么好”。她知道，他愛(ài)她，但是她也清醒的知道，愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)。僅僅有愛(ài)，沒(méi)有交流和溝通的母子之情讓她無(wú)法接受。她要找回自己的兒子，她要走進(jìn)兒子的心里。于是，在半激將半?yún)f(xié)商的情況下，以作家特有的方式，與兒子開始了這本由35封書信組成的書信集。
  
  明明深愛(ài)卻無(wú)法表達(dá)無(wú)處述說(shuō)，大多數(shù)父母子女都這樣僵持著渡過(guò)，停留在各自的生活。這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷，或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事。隨著歲月的流逝，漸漸的疏遠(yuǎn)，愛(ài)僅僅是懸掛在彼此之間一個(gè)看不見摸不著的影子。
  
  龍應(yīng)臺(tái)不僅要擁有這份愛(ài)，更要抓住它，擁抱它。她是睿智的，她的睿智在于她的迂回。她試探的去學(xué)習(xí)詢問(wèn)和瞭望，用平等架起母子之間溝通的橋梁。慢慢的，母子之間的交流變得深入。安德烈的疑惑總是在龍應(yīng)臺(tái)浩瀚的閱歷和學(xué)識(shí)以及睿智的思考中找到出口，但僅僅是出口，龍應(yīng)臺(tái)不會(huì)帶著兒子走。他知道，“有些事只能一個(gè)人做；有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)；有些路啊，只能一個(gè)走！”
  
  35封往來(lái)書信，三年的時(shí)間，從兒子十八歲到二十一歲，母子之間海上旗語(yǔ)般的交流涵蓋了幾乎所有困惑青年人的問(wèn)題以及一個(gè)母親所想了解的一切。倫理，愛(ài)情，友情，親情，人際關(guān)系，藝術(shù)文化，人生觀、世界觀，雖然這中間充滿追問(wèn)、爭(zhēng)辯、反詰、質(zhì)疑和交鋒，雖然彼此并未完全認(rèn)同，但是他們到底最終進(jìn)入了彼此的內(nèi)心世界。每一封信，每一段MSN的簡(jiǎn)單對(duì)話，在那些母子交流的夜晚灑滿了愛(ài)的星光。
  
  談到愛(ài)情她語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴兒子“你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺酌低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人，至少她本人不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪”。當(dāng)然，誰(shuí)也抵擋不住清純靜美，白衣飄飄的青春，她也知道關(guān)于愛(ài)情的一切說(shuō)教都是徒勞的，只有經(jīng)歷才是最好的教材。所以，她在信中真誠(chéng)的說(shuō)“我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路?！眱鹤咏K究要成家，終究要有個(gè)女人從她的身邊把“可愛(ài)的安安”搶走。作為母親，她所能做的就是希望將來(lái)兒子身邊的那個(gè)女孩能和自己一樣的愛(ài)他。
  
  談到友情，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“人生其實(shí)就像一條從寬闊的平原通往森林的路。在平原上，人們可以結(jié)伴而行，歡樂(lè)地前推后擠、追打嬉戲；一旦進(jìn)入森林，因?yàn)椴輩埠颓G棘擋路，所以各人專心走各人的路，尋找各人的方向?！饼垜?yīng)臺(tái)當(dāng)然希望兒子有朋友，希望兒子內(nèi)心中有一段割舍不了的友情。但是，她必須讓兒子明白，友情是年少時(shí)期的專屬品，隨著年齡閱歷的增長(zhǎng)，路其實(shí)越走越孤獨(dú)，到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，都可能覺(jué)得無(wú)比的寂寞。
  
  談到成功和失敗，作為母親當(dāng)然希望孩子在這個(gè)社會(huì)中是個(gè)成功者。因?yàn)橹挥惺浪椎某晒Σ拍茏屢粋€(gè)人獲得更多的自由。但是，面對(duì)失敗，龍應(yīng)臺(tái)更希望安德烈從失敗中從容的爬起來(lái)，然后尊嚴(yán)的走下去；失敗后不是想方設(shè)法打入成功者的行列而是去挑戰(zhàn)質(zhì)疑成功者的定義。
  
  作為一個(gè)母親，面對(duì)兒子，強(qiáng)大如龍應(yīng)臺(tái)也是平凡的。她也焦慮，焦慮孩子是否會(huì)沾染不良的壞東西，比如“嗑藥“；她也脆弱，脆弱到兒子不經(jīng)意間的一句獨(dú)立宣言都能讓她“眼前一黑”；她也敏感，敏感自己在兒子心中的形象；
  
  母愛(ài)從來(lái)都是這樣，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在書里安德烈問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)：“最近一次，你恨不得狠狠揍我一頓的，是什么時(shí)候什么事情？”而龍應(yīng)臺(tái)的回答讓我真正感動(dòng)：“對(duì)不起，你每一次抽煙，我都這么想”。我并不把它當(dāng)做一句玩笑來(lái)看待，因?yàn)槌四赣H，誰(shuí)還會(huì)這樣說(shuō)？只有母親才會(huì)不厭其煩的嘮叨你，數(shù)落你，督促你改掉所有的壞毛病，無(wú)論你年齡多大，職位多高，財(cái)富多少，在母親面前，你永遠(yuǎn)是她的孩子。
  
  深愛(ài)卻不糾纏，牽掛但不牽絆，這是天下母親最無(wú)私的愛(ài)，正像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)，“所謂父母，就是那個(gè)不斷對(duì)著（孩子）背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕薄＿@份愛(ài)深過(guò)天地。
  
  書的最后，安德烈在信中問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)，“如果有時(shí)光穿梭機(jī)，你愿意去過(guò)去還是未來(lái)”，龍應(yīng)臺(tái)的回答讓我的眼淚奪眶而出，“我想去過(guò)去……我也想到未來(lái)，到二零三零年，那時(shí)你四十五歲，弟弟四十一歲。我想偷看一下，看你們是否幸福。但是，還是不要比較好。我將——不敢看?！毙腋Ｓ肋h(yuǎn)是媽媽對(duì)孩子唯一的要求，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地！
  
•   寶貝：最近媽媽看了龍應(yīng)臺(tái)和她兒子的書信輯錄《親愛(ài)的安德列》。看得津津有味。首先，媽媽非常喜歡他們母子的這種交流方式。分隔兩地，書信往來(lái)，媽媽和兒子無(wú)所不談。不僅談各自的生活、愛(ài)好、童年經(jīng)歷，還談吃飯穿衣的品位（安德烈說(shuō)她媽媽穿衣不講究）、安德烈的失戀，談對(duì)城市的印象，對(duì)藝術(shù)的感受，對(duì)種族歧視、混血少年生活的國(guó)際背景介紹、對(duì)德國(guó)民族主義的看法。所談的范圍非常廣泛，也很深刻。媽媽和兒子在很多事情上，往往有不同的觀點(diǎn)，但沒(méi)有強(qiáng)迫對(duì)方接受，只是客觀陳述自己的看法和理由（除了龍媽媽特別反對(duì)安德烈抽煙）?？梢钥闯?，母子倆都是見多識(shí)廣、思想獨(dú)立、善于思考的優(yōu)秀人物，天南地北闖世界，眼界和思維非常開闊。不像你的老媽，對(duì)你寫信都是一些花呀、草呀、菜場(chǎng)呀、雞毛蒜皮的生活瑣事，比較膚淺，說(shuō)出來(lái)的所謂道理也沒(méi)啥新意。嘻嘻，沒(méi)有辦法，媽媽生活的天地、工作、接觸的人都比較單一，眼界也就自然狹小了，順帶著心胸也狹小了，總和你老爸拌嘴、斗氣。嘻嘻。還有，媽媽非常喜歡安德烈的學(xué)生生活方式。從信中看出，雖然功課很緊，但是這個(gè)帥哥非常會(huì)安排自己的生活。經(jīng)常和朋友們踢球、喝咖啡，放松身心。還非常喜歡音樂(lè)，一邊聽歌一邊和他的老媽寫信。說(shuō)起喜歡的曲目，如數(shù)家珍。安德烈還比較關(guān)心時(shí)事，對(duì)香港的城市發(fā)展、民主管理都很敏感，在信里和媽媽探討這些話題，抱怨香港這個(gè)城市沒(méi)有文化，路邊沒(méi)有坐下來(lái)悠閑休息的咖啡館，所見的都是人們?yōu)樯姹疾ǖ纳碛昂痛掖业哪_步。他還喜歡藝術(shù)，在香港經(jīng)常到美術(shù)館、書店遛達(dá)，順便發(fā)表一下自己的看法。他講究穿著，上衣如果是紅色的、鞋子他會(huì)選擇暗紅的，這樣就比較協(xié)調(diào)。功課太累了，會(huì)燃起一只煙，到陽(yáng)臺(tái)上靜靜休息一會(huì)?？傊?，這是一個(gè)會(huì)生活、會(huì)享受，陽(yáng)光明媚的男孩子。媽媽也非常喜歡母子倆的交談在讀者中激起的反響。你注意一下，很多信后附上了讀者來(lái)信，大家也是很欣賞著母子倆寫信交流的方式，還聯(lián)系自己的生活，發(fā)表一下看法。如有的讀者說(shuō)：“兩代之間的文化差異、個(gè)人主義的追求，在臺(tái)灣是普遍的現(xiàn)象。但是，能夠象您兩位彼此之間對(duì)話，暢談?dòng)^點(diǎn)與立場(chǎng)，這種幸福不是每個(gè)家庭都有。”有的讀者說(shuō)：“您同安德烈之間的母子對(duì)話，我從不會(huì)錯(cuò)過(guò)，常在期盼中。做兒子的居然能這么有耐性地同您長(zhǎng)篇大論，實(shí)屬少見，您應(yīng)合十感謝上蒼才對(duì)。我的兒子在他高中畢業(yè)那年，我想給他提一些上大學(xué)的建議，人家拍拍我的肩，笑笑說(shuō)：‘媽，你過(guò)你的人生，我過(guò)我的，好嗎？’”。。。。。你看，讀者、作者這樣的互動(dòng)，更多的人參與母子的交流，使我們可以得到更多啟示。從這些信中，還可以感覺(jué)到，安德烈的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)。每封信寫得生動(dòng)活潑，又非常有見解。也許這和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)的熏陶有關(guān)。小狗你可在網(wǎng)上搜一下：龍應(yīng)臺(tái)，不僅是華人世界是非常出名的女作家，更重要的還是社會(huì)批評(píng)家、思想家。她是臺(tái)灣人，大學(xué)畢業(yè)后赴美深造，攻讀英美文學(xué)。曾任教紐約市立大學(xué)外文系、并任臺(tái)灣中央大學(xué)外文系副教授、臺(tái)北市文化局長(zhǎng)等。著有《野火集》等作品多種，因文風(fēng)凌厲、見解獨(dú)特，被稱為“龍卷風(fēng)”。有了這樣一個(gè)善于以筆為武器的媽媽，安德烈自然也是用筆自如，寫起文章來(lái)毫不吃力。媽媽總是不由自主地打算盤：其實(shí)，王小狗的語(yǔ)言表達(dá)能力也不錯(cuò)，（最近不是還拿了個(gè)全校唯一的全國(guó)春蕾杯征文大賽一等獎(jiǎng)嗎，熱烈祝賀你。）選擇素材也特別新穎獨(dú)特，是不是將來(lái)可以從事文字工作啊、當(dāng)個(gè)記者、評(píng)論員什么的。這就引出一個(gè)話題：你長(zhǎng)大了干什么？這個(gè)話題媽媽過(guò)去曾經(jīng)和你談?wù)撨^(guò)。一個(gè)人有了自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力，為自己的夢(mèng)想奮斗。夢(mèng)想引領(lǐng)人生，夢(mèng)想為人生導(dǎo)航。但是，媽媽很少聽到你談自己的夢(mèng)想和愛(ài)好。記得那個(gè)子婧?jiǎn)?，就是那個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，郭阿姨的女兒。郭阿姨是新華社的記者，眼界開闊，非常有主見，能言善辯。子婧受她媽媽影響很大，立志作記者，或者城市建設(shè)設(shè)計(jì)師，凡事都愛(ài)點(diǎn)評(píng)一番，渾圓的胳膊一揮：“我覺(jué)得。。。我認(rèn)為。。。。?！本鸵l(fā)表一下自己的意見，非常有意思。還有小萌。他在電視里看到律師口若懸河，為犯人辯護(hù)，感覺(jué)特別神氣，從小就立志學(xué)法律、作律師，考大學(xué)的時(shí)候，毫不猶豫報(bào)考了法律系，今年又考上了法律系的研究生，如愿以償，欣喜若狂。所以，媽媽特別希望孩子你在成長(zhǎng)的過(guò)程中，除了父母、老師的教育、引導(dǎo)，你能夠早日找到自己的興趣點(diǎn)，形成自己的人生規(guī)劃和奮斗目標(biāo)。媽媽曾經(jīng)給你說(shuō)過(guò)：夢(mèng)想能夠引領(lǐng)人生。只有發(fā)自內(nèi)心的理想之火在心中燃燒起來(lái)，成為如癡如醉的自我追求，才會(huì)成為巨大的動(dòng)力，推動(dòng)自己去奮斗，獲得成就。今天媽媽就寫到這里啦。愛(ài)你的媽媽。
•   收入此書的龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的三十多封書信，感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間的隔閡與沖突深深困擾著的家長(zhǎng)和子女。面臨同樣的困境的讀者，必將會(huì)從中獲得有益啟示，找到適合自己的方法，去進(jìn)行弭平代溝、跨越文化阻隔、母親之間對(duì)話交流的嘗試。　　
•   《親愛(ài)的安德烈》是長(zhǎng)期言辭激烈地游走在政界、文化界的龍應(yīng)臺(tái)少有的作品。在這本你來(lái)我往的通訊集中，龍應(yīng)臺(tái)脫下盔甲，換上了圍裙，一邊收拾餐桌殘余，一邊扭頭跟窩在沙發(fā)里的兒子嘮叨，就像任何一個(gè)二十歲孩子的媽媽那樣平常。
  
  安德烈是這個(gè)犀利女人的兒子。這些書信來(lái)往，來(lái)源于《南方周末》的專欄邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí)的龍應(yīng)臺(tái)，像任何一個(gè)毫無(wú)頭緒的媽媽一樣，覺(jué)得完全沒(méi)辦法和這個(gè)十八歲的小子溝通，而自己又不得不去溝通——因?yàn)檫@是母親的責(zé)任。于是想到是不是可以用筆談的方式找找感覺(jué)，于是有了2007年《南方周末》上的隨筆專欄，以及由它帶來(lái)的閱讀熱潮。
  
  結(jié)集成冊(cè)的《親愛(ài)的安德烈》，比起報(bào)紙上的專欄文章，閱讀起來(lái)更過(guò)癮。這主要?dú)w因于書中龍應(yīng)臺(tái)精彩頻仍的神來(lái)之思與神妙之筆，更增添了網(wǎng)友、讀者的參與，讀起來(lái)也非常有趣。
  
  比如，這個(gè)叫安德烈的男生生氣地責(zé)問(wèn)母親：“媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’。”
  
  比如，與兒子交流中的龍應(yīng)臺(tái)，像任何一個(gè)不被理解仍百般尋找理解的母親般無(wú)奈：“所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕！?
  
  再比如，一位與孩子溝通無(wú)門的父親的滿腹感慨；一位讀了通信后的母親對(duì)自己教育方法的反思；更多的是，不同文化背景的年輕人與安德烈熱烈的書信辯論。
  
  這些，其實(shí)是每一位二十歲上下的年輕人都耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)。
  
  如果你也二十歲，或者如果你仍然有點(diǎn)晚熟地徘徊在十七八歲的青澀里，我推薦你讀讀《親愛(ài)的安德烈》。
  
  雖然他和你一樣，有一個(gè)總將他自己看成小孩子的母親，但這個(gè)歐洲長(zhǎng)大的小伙子終于還是忍住了內(nèi)心里不被理解的煩躁，能夠平靜而坦誠(chéng)地與母親談心。你有沒(méi)有在被嘮叨得煩躁時(shí)向父母大吼一聲？如果有，你真該學(xué)學(xué)這個(gè)男生身上的寧?kù)o氣質(zhì)、容忍之心和愛(ài)思考的精神。
  
  如果你正在思考為什么要上大學(xué)，安德烈的想法可供參考：“沒(méi)有好的教育就得不到好的工作機(jī)會(huì)，人生畢竟不是一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的宴會(huì)?！比绻阆裆倌昃S特一樣滿心煩惱，安德烈也不過(guò)如此，但他積極學(xué)著面對(duì)：“每一個(gè)問(wèn)題，好像都在考驗(yàn)我性格里不同的一個(gè)部分。每一個(gè)問(wèn)題性質(zhì)不一樣，所以就需要不同的面對(duì)方式，也需要調(diào)動(dòng)我性格里某一種質(zhì)量，這個(gè)質(zhì)量，我或者有，或者沒(méi)有，需要開拓才會(huì)出現(xiàn)?！?
  
  當(dāng)然，更多精彩的語(yǔ)段還是來(lái)自龍應(yīng)臺(tái)。有思想的龍應(yīng)臺(tái)，做了媽媽依然有不同尋常處：面對(duì)兒子所處的國(guó)外優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，她疑問(wèn)“如果這太好的環(huán)境賦予了你美感和品味，那么它剝奪了你些什么？你的一代，是否其實(shí)有另一種的‘貧窮’？”她誠(chéng)懇地請(qǐng)孩子給她學(xué)做母親的機(jī)會(huì)，因?yàn)椤翱峙旅恳淮哪贻p人都比他們的父母想象的要復(fù)雜、要深刻得多。我不會(huì)‘判’你，我在學(xué)習(xí)‘問(wèn)’你，‘瞭’你。成年人鎖在自己的慣性思維里，又掌握訂定游戲規(guī)則的權(quán)力，所以他太容易自以為是了?！边@個(gè)很認(rèn)真地否定自己的母親，連帶審視了一代父母的局限所在。她在自省中警醒為人父母者——生孩子也許不難，教育則不同了。
  
  如果你是個(gè)帶著思考讀書的孩子，讀到龍媽媽這么謙卑的語(yǔ)言，能否想到，其實(shí)不掌握規(guī)則的年輕人，也有自己嚴(yán)重的思維定勢(shì)！將龍的話里兩個(gè)主體換一下位置，同樣值得我們品味：恐怕每一代父母都比他們的孩子想象的要復(fù)雜、要深刻得多。因?yàn)槊恳环輦ゴ蟮哪笎?ài)、父愛(ài)都既有相同的基因，又有各自的歡笑和心酸……所以作為孩子，簡(jiǎn)單地評(píng)判父母為嘮叨、不理解、甚至一無(wú)所知，同樣愚蠢可笑。
  
  可以說(shuō)，這是一本非典型青年的人生指南。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，所有這個(gè)年齡的男生女生都把自己看作非典型的，他們固執(zhí)地覺(jué)得與眾不同，無(wú)人理解，心生孤寂。所以也許每一個(gè)正當(dāng)其時(shí)的你，都是另一個(gè)大同小異的安德烈。
  
  而龍應(yīng)臺(tái)，同樣是個(gè)非典型媽媽，她在中國(guó)海峽兩岸有響亮的名字。很多中國(guó)大陸讀者熟悉這個(gè)名字，源于同樣非典型的《中國(guó)人，你為什么不生氣？》，雖然好多人壓根沒(méi)想到“龍應(yīng)臺(tái)”這三個(gè)意蘊(yùn)悠綿的漢字，竟指向一個(gè)如此清瘦平凡的女子。龍應(yīng)臺(tái)是中華兒女中堅(jiān)韌不屈、柔肩擔(dān)道義的當(dāng)代代表，同樣也是眾多只會(huì)溺愛(ài)孩子的媽媽中的另類。她像只獨(dú)立雞群的鶴，在一聲聲單調(diào)的噓寒問(wèn)暖的母愛(ài)表達(dá)之外，問(wèn)人生理想、問(wèn)人文關(guān)懷、問(wèn)大眾文化。讀這本書，我一邊偷偷享受了安德烈的母愛(ài)，一邊再次體會(huì)到為人母的神圣與寬闊。
  
  如果你也像安德烈一樣，意氣風(fēng)發(fā)的同時(shí)又不小心總是渾身是刺；如果你也像安德烈一樣，有無(wú)論如何也說(shuō)不到一家兒去
•   龍應(yīng)臺(tái)的文字，給我的感覺(jué)，似乎一直是強(qiáng)悍、峻厲。從90年代初讀到《野火集》開始。將近20年過(guò)去，仍依稀記得她當(dāng)時(shí)的模樣：短發(fā)，清瘦，目光犀利，面孔嚴(yán)肅，薄唇緊閉，略有些刻薄相?！爸袊?guó)人，你為什么不生氣”、“美國(guó)不是我們的家”、“正眼看西方”……滿含激情，慷慨激昂，或針砭時(shí)弊，或撻伐當(dāng)下，一篇篇讀來(lái)，熾烈的情感，潑辣的文風(fēng)，淋漓的意緒，幽深的人文情懷和悲憫情結(jié)，感覺(jué)，似乎有魯迅余韻。
  而她的“人生三書”（《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、《目送》）系列，一改過(guò)去的硬朗豪氣，而變得溫情脈脈，甚至柔情款款。她不再銳氣地呼吁吶喊，而更專注于對(duì)生活的細(xì)膩體會(huì)。關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，陪伴親人的衰老，體驗(yàn)生命的變動(dòng)。一個(gè)柔弱女兒的形象，一位溫婉母親的形象，在這些文字里閃爍――龍應(yīng)臺(tái)有眾多標(biāo)簽：作家、思想家、社會(huì)批評(píng)家、學(xué)者、教授，但她最在乎的，是母親這角色。在《親愛(ài)的安德烈》封三，她如此簡(jiǎn)介：三十四歲第一次做母親，從此開始上“人生”課，至今未畢業(yè)，且成績(jī)不佳。
  “我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福?！保ā逗⒆幽懵齺?lái)》）正是因?yàn)檫@種愛(ài)，在教育孩子、陪伴孩子成長(zhǎng)方面，她極其耐心，溫情，洋溢著濃郁的母性意識(shí)。也正是因?yàn)檫@種愛(ài)，她愿意與孩子一起站在起點(diǎn)，與生命的本質(zhì)素面相對(duì)，做“最深刻的思索，最不思索的熱愛(ài)”。她愿意“等上一輩子的時(shí)間”，等那個(gè)街邊的小女孩，“從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指”。
  母子分別，四年后相聚，她尷尬地發(fā)現(xiàn)，那個(gè)叫安安的孩子，已經(jīng)成了十八歲的小伙子，而她跟他，非常陌生，隔閡，無(wú)法溝通。這讓她備感焦慮。于是，母子間約定通信，以文字為橋梁，連接心靈。這就是《親愛(ài)的安德烈》的由來(lái)。三年多時(shí)間，他們就親子關(guān)系、自由與責(zé)任、民主和公民、人生和成功、流行與經(jīng)典、平等與正義、環(huán)境與生態(tài)等問(wèn)題，進(jìn)行了極有意義的探討。雖然充滿追問(wèn)、爭(zhēng)辯、反詰、質(zhì)疑和交鋒，雖然彼此并未完全認(rèn)同對(duì)方，但他們到底因此而進(jìn)入了對(duì)方的世界和心靈。安德烈在序言中坦誠(chéng)，這些通信，“刻下了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月”，也給了自己一個(gè)“份”——與母親有了連結(jié)的“份”。
  讀完《親愛(ài)的安德烈》，對(duì)東西方教育的差異，包括臺(tái)灣教育與大陸教育，有了更多感懷和感慨。我們今天的教育，看似與國(guó)際接軌，可依然是“分分分考考考”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)聽話的乖孩子，強(qiáng)調(diào)所謂的精英教育。而臺(tái)灣教育，非常注重民主、自由、個(gè)性，很小的孩子，就要參加各種選舉辯論，相當(dāng)有主見。龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)，兒子即使同路，也不愿搭自己的車，因?yàn)檫@是他成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。而作為母親，她所能做的，不過(guò)是把自己看見的風(fēng)光、經(jīng)歷的風(fēng)雨，全部告訴兒子；不是作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只只是為了讓她經(jīng)歷體驗(yàn)。
  因此，在龍應(yīng)臺(tái)溫情的文字后，還有教育的智慧與從容?！队H愛(ài)的安德烈》如此，《目送》也是如此。在這本新作里，她以溫婉的情懷，寫父親的死、母親的老、兒子的離，寫對(duì)父母的憐惜和體恤，對(duì)孩子的掛牽和擔(dān)念，還有自己的失落和放手、纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠(yuǎn)的背影，龍應(yīng)臺(tái)娓娓道來(lái)，如話家常。兒子遠(yuǎn)行，父親離世，兩個(gè)背影，讓她對(duì)生命中最不可言喻的“傷逝”和“舍”，有了深刻的理解：“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”（《目送》）這樣的感悟，既有遺憾，也有堅(jiān)定，既有失落和憂傷，也有毅然的勇氣，讓我們的心也跟著撥動(dòng)。
  其實(shí)，教育的問(wèn)題，一直在龍應(yīng)臺(tái)的視野里。在《野火集》中，她曾說(shuō)中國(guó)的高等教育其實(shí)就是幼稚園大學(xué)：沒(méi)有教會(huì)學(xué)生如何獨(dú)立思考，卻教會(huì)了他們盲目地尊重權(quán)威；沒(méi)有交給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，卻強(qiáng)迫學(xué)生必須準(zhǔn)時(shí)到位，讓學(xué)生不得不“身在曹營(yíng)心在漢”，這真是切中了教育的積弊。因此，讀這些書，我們不僅能更加理解如何做父母，也能更加理解如何做教育――它告訴我們什么是愛(ài)，應(yīng)該怎樣去愛(ài)，它也告訴我們什么是教育，應(yīng)該怎樣去教育。愛(ài)是教育的前提，最好的老師，總是能將別人的孩子，當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待。
  讀這些書時(shí)，情不自禁地一次次想起自己的孩子，也一次次想起魯迅先生的兩句詩(shī)：“無(wú)情未必真豪志，憐子如何不丈夫?！边@樣的話，用在龍應(yīng)臺(tái)那里，似乎也不為過(guò)。
•   時(shí)間過(guò)得飛快，一轉(zhuǎn)眼間，《孩子你慢慢來(lái)》中那個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩安安已經(jīng)成了翩翩少年。接近20的年紀(jì)，用一句老套的話概括，就是“人生觀和價(jià)值觀初步形成”的年齡，也是一個(gè)叛逆的年齡。也恰在這段時(shí)間前，身為母親的龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)赴臺(tái)北履文化部長(zhǎng)之職，兒子則在歐洲繼續(xù)學(xué)業(yè)。當(dāng)她結(jié)束任期回到兒子身邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩人間的隔閡漸生。其實(shí)這再“正常”不過(guò)，即便是普通家庭的父女母子間往往也是形同陌路，更何況龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間相隔的不僅是年齡的差別，還有生活背景的迥異，東西方文化的鴻溝。況且龍應(yīng)臺(tái)還要到香港任教，母子重又分隔兩地。此種情景，讓人不禁為他倆捏一把汗。但是龍應(yīng)臺(tái)畢竟是龍應(yīng)臺(tái)，失去小男孩安安，重新認(rèn)識(shí)大學(xué)生安德烈不就行了嗎？抱著這種態(tài)度，她與安德烈開始了書信往來(lái)。出乎意料的是兒子也很配合，也許他也一樣想找回自己與母親的聯(lián)系吧。于是，就有了這本《親愛(ài)的安德烈》。在書中，這對(duì)母子談民族意識(shí)，國(guó)家認(rèn)同，談?wù)瘟?chǎng)，道德意識(shí)，談美學(xué)欣賞，文化氛圍，更談人生感悟，未來(lái)暢想……天南海北，五花八門，無(wú)所不包，連“性，藥，搖滾樂(lè)”都能談，還有什么不能談呢。年輕的兒子總透著幾分年少清狂，幾分玩世不恭；年長(zhǎng)的母親則是認(rèn)真聆聽，循循善誘。雖然觀點(diǎn)仍有沖突，看法仍有差異，但這種建立在平等基礎(chǔ)上的母子對(duì)話卻令那堵看不見的墻慢慢消融。于是乎我們看到了媽媽對(duì)自己的兒子所做的妥協(xié)，兒子顧及母親的感受和心情所做的遷就，這時(shí)那些年齡代溝，時(shí)代差異，文化隔閡都不在重要了，重要的是母子之間所飽含的真情。兩者之中，更能激起我共鳴的是年輕的安德烈，畢竟自己是離20歲還不遙遠(yuǎn)，尚未到為人父母年齡的人。在書中，安德烈如初生牛犢一般大膽審視著這個(gè)世界，觀點(diǎn)有時(shí)尖銳，鋒芒畢露；有時(shí)又有些茫然失措。也許以我現(xiàn)在的眼光看去，不免有些幼稚清狂，小小叛逆，但又有誰(shuí)不曾年少清狂？回想自己的那個(gè)年齡，不也一樣自以為是，一樣張狂跳脫，以為世界已經(jīng)盡收眼底，以為可以指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字……所以對(duì)于安德烈的心情，身為年輕人想必是十分理解的。更何況，他確實(shí)是在認(rèn)真思考，思考自己的民族歸屬，也反思自己的生活方式，探索為人處世的哲學(xué)，也迷茫自己的將來(lái)……叛逆不羈的外表下，其實(shí)是一顆纖細(xì)敏銳的心。捫心自問(wèn)，自己十八九歲時(shí)，是否就有了安德烈這樣的眼光與胸懷呢？也許還不及他吧（笑~）如此說(shuō)來(lái)，安德烈是幸運(yùn)的，因?yàn)樗L(zhǎng)在一個(gè)相對(duì)寬松自由，思想不受鉗制的環(huán)境里，但他更幸運(yùn)的是擁有一個(gè)優(yōu)秀的母親。需知即使在那樣的環(huán)境里，也有不少同齡人的所做所想用安德烈自己的話來(lái)說(shuō)都“不可思議地荒謬”“傲慢，自以為高人一等”。也許安德烈并沒(méi)有意識(shí)到，正是因?yàn)槟赣H從小就平等地對(duì)待自己，才讓他不會(huì)無(wú)故蔑視他人；教會(huì)他自我思考，才使他警惕思想的灌輸；教會(huì)他質(zhì)疑權(quán)威，才讓他不致人云亦云……更可貴的是，這位母親從不會(huì)讓自己的期許成為兒子成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，當(dāng)安德烈有些落寞地坦誠(chéng)自己不會(huì)像父母那樣優(yōu)秀時(shí)，她卻說(shuō)“對(duì)我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)”這是何等的胸懷！何等的睿智！讀到此處，不禁有些羨慕起安德烈來(lái)，不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又何必羨慕呢？其實(shí)我自己的母親已經(jīng)遠(yuǎn)比大多數(shù)母親開明了，也許并沒(méi)有龍應(yīng)臺(tái)這樣的眼光氣魄，但世間能有幾個(gè)母親趕得上龍應(yīng)臺(tái)呀~能有一個(gè)不以母親身份高高在上，不把對(duì)孩子的種種期許掛在嘴邊卻全然不聽孩子想法的母親，已經(jīng)是我的萬(wàn)幸。讀了此書，又不禁想到其實(shí)成年以來(lái)，自己與父母間的溝通也是漸少。也許，是時(shí)候找回自己與父母之間的“份”了吧。也希望所有讀此書的父母與兒女，能夠重新認(rèn)識(shí)彼此，找回連接的“份”。
•   驚點(diǎn)1：特立獨(dú)行的反省意識(shí)。一對(duì)母子，穿越國(guó)界、穿越歷史、穿越文化，信馬由韁，談?wù)撝髯缘某砷L(zhǎng)環(huán)境與價(jià)值觀、身份認(rèn)同（國(guó)家或鄉(xiāng)土的歸屬感）、著裝與品位、道德意識(shí)；他們?cè)谏鐣?huì)階層、社會(huì)理想、政黨、權(quán)威沖突方面探尋沒(méi)有答案的答案；他們坦誠(chéng)彼此對(duì)流行音樂(lè)、地域文化的相同或不同的觀點(diǎn)；兒子向母親描述自己的生活態(tài)度、生活方式，母親向兒子展示對(duì)衰老和失去的恐懼。兩個(gè)血脈相連而又人格獨(dú)立的人，用同樣清澈、超然、溫情、探究的眼光看著世界、看著彼此，處處充滿了對(duì)自身，以及周遭或遠(yuǎn)或近的人和事的反省，撲面而來(lái)的是這對(duì)母子特立獨(dú)行的風(fēng)格，你會(huì)被感染，你會(huì)驚異原來(lái)我們一直以為“原來(lái)如此”的世界原來(lái)不一定如此！驚點(diǎn)2：審視自己的時(shí)代。龍應(yīng)臺(tái)，兼具母親、作家、社會(huì)批評(píng)家的身份，自評(píng)為“她也許對(duì)這個(gè)世界看得特別透徹，因?yàn)樗辉谟讶豪?，視線不被擋住，但是她處在一種靈魂的孤獨(dú)中”。龍應(yīng)臺(tái)的十八歲“是一九六九、一九七零年的臺(tái)灣”，她的經(jīng)驗(yàn)“是一個(gè)南部鄉(xiāng)下漁村的經(jīng)驗(yàn)”。她自問(wèn)：“那個(gè)‘愚昧無(wú)知’的鄉(xiāng)村對(duì)于我，究竟是一種剝奪還是給予？”在離開漁村三十年后，她頓悟：這個(gè)漁村“以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里”“牢牢定住我的價(jià)值”。她向兒子傾訴：那“愚昧無(wú)知的漁村”，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。同時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)向兒子坦誠(chéng)：我看到自己的殘缺，“生活的藝術(shù)包括品味和態(tài)度，是無(wú)法補(bǔ)課的”?！耙魳?lè)、美術(shù)，在我身上仍舊是一種知識(shí)范圍，不是一種內(nèi)在涵養(yǎng)”，“我強(qiáng)烈感覺(jué)到自己對(duì)生活藝術(shù)的笨拙；漁村的貧乏，造成我美的貧乏?！卑驳铝摇粋€(gè)德國(guó)爸爸和臺(tái)灣媽媽的兒子，生活在德國(guó)一個(gè)只有兩萬(wàn)人口、非常國(guó)際化的克倫堡小鎮(zhèn)，他的“死黨”，一個(gè)是德國(guó)和圖尼西亞的混血、一個(gè)是德國(guó)和巴西的混血，還有一個(gè)是德國(guó)和以色列的混血，他說(shuō)，“我們四個(gè)死黨走在街上，簡(jiǎn)直就是個(gè)‘混血黨’”。但是，這種情形，“在克倫堡一點(diǎn)也不特別”。他自認(rèn)為是“保守”的、很“乖”的一代，因?yàn)椤坝惺裁创笫履茏屛覀內(nèi)_撞，什么重要議題讓我們?nèi)シ磁涯?？我們這一代能做的決定都不過(guò)是些生活里的芝麻小事罷了?！彼硎苌罾镒罘菜椎目鞓?lè)：“性、藥、搖滾樂(lè)”——“當(dāng)然是一個(gè)隱喻”，兒子告訴母親，“‘藥’可以是酒精，可以是足球或者任何讓你全身心投入、盡情燃燒的東西?！畵u滾樂(lè)’不僅只是音樂(lè)，它是一種生活方式和品味的總體感念：一種自我解放，不在乎別人的眼光，自由自在的生活，對(duì)不可知的敢于探索，對(duì)人與人關(guān)系的聯(lián)系加深?！钡?，他清楚人生并不是沒(méi)完沒(méi)了的Party，而且，他并不自我，他“清楚看見自己的生存狀態(tài)”，而且至少，并不以自己的生存狀態(tài)為榮，他說(shuō)，“我發(fā)現(xiàn)：是，我知道，中國(guó)大陸的婦女在極不人道的工作環(huán)境里，為耐克做苦工，但我不會(huì)因而不買耐克的運(yùn)動(dòng)鞋。我知道麥當(dāng)勞為了生產(chǎn)牛肉，大面積破壞了南美的原始森林，而他們的老板口袋里塞滿了錢，但我不會(huì)因此而不去吃麥當(dāng)勞。我知道非洲很多孩子死于營(yíng)養(yǎng)不良，但我不會(huì)因而勉強(qiáng)自己把每一餐飯的每一個(gè)盤子舔得干干凈凈。換句話說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)我是個(gè)百分之百的混蛋?！斌@點(diǎn)3：?jiǎn)栁遥t我，但是不要“判”我。這是兒子對(duì)媽媽的訴求。這句話是否代表所有子女的呼聲？父母?jìng)儯瑨行淖詥?wèn)：我們聽到孩子的呼聲了嗎？我們是否努力不去“判”他們了呢？驚點(diǎn)4：母愛(ài)的方式?！八^父母，就是那個(gè)不斷對(duì)著（孩子）背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?，做母親的深知，孩子一定要離開，才能開展自己。所以，“母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的身影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了?！眿寢寣?duì)兒子說(shuō)：青年成長(zhǎng)是件不容易的事。要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)“放手”，可也他媽的不容易啊。媽媽還說(shuō)：成年人鎖在自己的慣性思維里，又掌握訂定游戲規(guī)則的權(quán)力，所以他太容易自以為是了。“問(wèn)”和“暸”都需要全新的學(xué)習(xí)，你也要對(duì)MM有點(diǎn)兒耐心。鼓勵(lì)鼓勵(lì)我吧。驚點(diǎn)5：能否接受兒子的“平庸”。母親旗幟鮮明地說(shuō)：如果不是在跟別人比名比利，只是在為自己找心靈安適之所在，“平庸”這個(gè)詞意義不太有意義。母親對(duì)兒子的期盼：對(duì)我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得
•   傍晚的時(shí)候暴雨雷鳴.然而空氣還是一直悶熱難當(dāng).半夜起身,為汗?jié)裢敢律训淖凶袚Q了衣服,喝了水,自己卻再無(wú)睡意,于是把白天未來(lái)得及完成的書給看完.以前初看龍應(yīng)臺(tái)的<孩子,你慢慢來(lái)>時(shí),大腦有剎那的混亂,這是那個(gè)寫了<野火集>,質(zhì)問(wèn)<中國(guó)人,你為什么不生氣>的龍應(yīng)臺(tái)??因整本書絮絮叨叨反反復(fù)復(fù)說(shuō)的是跟自己幼兒相處的許多細(xì)枝末節(jié)及感觸,文字文風(fēng)與任何一個(gè)母親毫無(wú)相異,甚至?xí)屛易源蟮赜X(jué)得,跟我老人家給仔仔寫的博客文字也差不多嘛.....原來(lái)再犀利的女人,換上媽媽這一身份后,都難免如此柔軟溫和;天下的媽媽對(duì)待稚子,感觸大體也都相當(dāng),不論是我對(duì)著自己天使般的仔仔,還是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)著她那個(gè)"可愛(ài)的安安."幾年后的今天,我看到的已經(jīng)是龍應(yīng)臺(tái)跟她已成年的孩子安德烈的專欄通信合集<親愛(ài)的安德烈>,看到的是這樣一個(gè)知性認(rèn)真的學(xué)者\(yùn)作家同時(shí)又是母親,如何在兒子18歲到21歲的成年時(shí)光里通過(guò)書信文字做深度的溝通,來(lái)避免母子之間"你好么?--好啊.吃了么?--嗯.功課做了么?---嗯.學(xué)校怎么樣?--沒(méi)問(wèn)題..."那種隔閡.人生的長(zhǎng)河,看似緩慢,其實(shí)一刻不停的在向前奔流....觸動(dòng)到我的,卻是安德烈那個(gè)男孩子.盡管他在博士父母的光輝之下,懷疑自己此生只會(huì)是個(gè)平庸的人,"很普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒(méi)有名"...,但其實(shí)他有足夠的思考力,智力,行動(dòng)力,加上良好的教育背景以及相對(duì)優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,我想足以讓他獨(dú)立地成就他自己的完整人生.整本書中,我對(duì)龍應(yīng)臺(tái)的思想及文字發(fā)散的光芒毫不驚奇,以走過(guò)人生大半路程的她來(lái)說(shuō),應(yīng)有如此足夠的智慧;但一個(gè)18歲的孩子,能有那么清醒的頭腦,深邃的知識(shí),對(duì)社會(huì)對(duì)自我的獨(dú)立認(rèn)知,以及清晰的表達(dá)能力...真是令我吃驚.原來(lái)18歲就已經(jīng)可以這樣了么???我自己18歲的時(shí)候,正在干什么,想什么???沒(méi)有當(dāng)年的日記可以翻閱對(duì)照,但可以確知的是,自己不是那顆種子,當(dāng)年,也無(wú)處尋找那樣的土壤.放下書,仔細(xì)想了一下,其實(shí)現(xiàn)在這種狀況已經(jīng)很平常,不能小覷每一個(gè)獨(dú)立的孩子的思想深度,更不要說(shuō)當(dāng)今這個(gè)社會(huì)這些父母?jìng)兘o孩子提供的優(yōu)越平臺(tái)---至少,是一部分.想起自己認(rèn)識(shí)的兄弟倆,哥哥十三四歲弟弟十一歲的樣子,應(yīng)該也是屬于家境優(yōu)越的那一群,兄弟倆在新加坡上國(guó)際學(xué)校,父母經(jīng)商世界各地飛,但是會(huì)花不少時(shí)間去探望和陪伴孩子,同時(shí)每年會(huì)帶他們到各地旅行.那年來(lái)廣州我與他們一家相處了2天,對(duì)那2個(gè)孩子的印象深刻,活潑可愛(ài)舉止大方很有禮貌很有教養(yǎng),對(duì)長(zhǎng)輩永遠(yuǎn)用敬語(yǔ),兄弟之間友愛(ài)親密也不乏調(diào)皮打鬧,跟父母之間也完全沒(méi)有半點(diǎn)疏離,可以跟父親起勁討論歐洲杯各國(guó)足球的排名,對(duì)MBA的明星如數(shù)家珍,可以和母親聊莎士比亞,討論英語(yǔ)中某些詞的法語(yǔ)起源!當(dāng)然,這可能只是他們正在學(xué)習(xí)的課程...但不得不說(shuō),對(duì)這些內(nèi)容聽的有些吃力的我,內(nèi)心里是頗為羨慕的,這樣的家庭,基本上也可以做一個(gè)對(duì)孩子成功教育的典范了罷.正如同書中龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的,因她自己身為"逃民",被時(shí)代的一把利劍切斷了她和土地,和傳統(tǒng),和宗族友群的連接韌帶,因此成為了一個(gè)靈魂的漂泊者---那或許是文學(xué)中的美好意境,卻是生活中的苦楚.因此當(dāng)她做了母親,便執(zhí)意要給自己的孩子一個(gè)家,深深扎在土地上,穩(wěn)穩(wěn)包在一個(gè)小鎮(zhèn)里,不去管生活的苦楚是否會(huì)讓人變得比較深刻.不可否認(rèn)的是,所有看起來(lái)教育成功的孩子,背后無(wú)一不是父母的殷殷心血,不管是哪一種付出的方式.&nbs
•   最近買了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，記載了她與其兒子安德烈之間的信件往來(lái)。從第一篇信件的生疏，到最后一篇的親密，龍應(yīng)臺(tái)的確通過(guò)這些信件拉近了她與她兒子的關(guān)系。雖然她錯(cuò)過(guò)了她兒子成長(zhǎng)中的四年，但是，相信安德烈之后的人生，她都不會(huì)在錯(cuò)過(guò)。
  這本講述母親與兒子之間的書，一直在吸引我的靈魂。我與我母親之間的感情本身就很好，所以面對(duì)龍應(yīng)臺(tái)的這種情況，我非常想知道她是如何處理她與她的混血兒子的關(guān)系。他們?cè)跁杏懻摿嗽S多我與我母親不可能涉及的事情，生命的意義，國(guó)家，民族，香港與德國(guó)的文化氛圍，代溝。他們彼此要求對(duì)方來(lái)了解自己生活的環(huán)境，朋友，看的電影，書，聽的音樂(lè)。在文章的后面，他們還對(duì)彼此提了大約十個(gè)問(wèn)題，龍應(yīng)臺(tái)女士所提的問(wèn)題大多保守，試圖了解安德烈的生活的意圖十分明顯，而安德烈提的問(wèn)題大多不深入，語(yǔ)氣平等，他也要求他母親---龍應(yīng)臺(tái)把他看做是一個(gè)18歲的少年。
  一個(gè)是希望能更加了解自己兒子的母親，一個(gè)是希望能得到平等對(duì)待的兒子。所以在文章中，龍應(yīng)臺(tái)這樣說(shuō)過(guò)：“所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既歡喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。”她一定為自己錯(cuò)過(guò)孩子最重要的時(shí)期而懊惱，因?yàn)樵谖恼碌男蛑兴鸵呀?jīng)這樣提到：“我極不適應(yīng)---我可愛(ài)的安安，哪里去了？那個(gè)讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩，哪里去了？”
  龍應(yīng)臺(tái)與安德烈，就如她自己所言，中間隔了個(gè)三十年，更隔著東西文化。在文章的字里行間，她的成熟與他的年輕，她的保守與他的青春，她的歷盡滄桑與他的初生牛犢，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在迸發(fā)著火花。他們?cè)诤芏嗍虑樯嫌兄煌目捶ǎ瑢?duì)中國(guó)與臺(tái)灣的看法，對(duì)德國(guó)文化與香港文化的看法，對(duì)年輕與成熟的看法，對(duì)世界的看法，對(duì)社會(huì)的看法，龍應(yīng)臺(tái)在努力了解18歲的安德烈，安德烈盡力讓媽媽知道更多的自己，也嘗試了解他媽媽出生的那個(gè)年代，那個(gè)世界，成長(zhǎng)的經(jīng)歷。最后還可以看到安德烈對(duì)他媽媽開的無(wú)傷大雅的玩笑。
  真好。無(wú)論是對(duì)他們母子倆還是世界上無(wú)數(shù)爭(zhēng)吵的父母與子女，這本書都起了很大的作用。他們因?yàn)檫@本書拉近了距離，更多的人因?yàn)榭戳诉@本書而明白如何與子女（父母）拉近距離。
  我與我母親的關(guān)系一直很好，之前我就這么說(shuō)過(guò)。但是，即使再要好，也不會(huì)像小時(shí)候有著那么強(qiáng)烈的依戀。對(duì)母親來(lái)說(shuō)應(yīng)該會(huì)感到失落吧，而我卻不希望讓她失落。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“因?yàn)?，我也覺(jué)得，剛成年的人跟母親太親近，太‘乖’，恐怕代表著他本身的人格獨(dú)立性不夠完整。我渴望和你們保持著兒時(shí)的親密，但是又知道這是不可能的幻想?！蔽铱偸窍肫鹞夷赣H，只是想著就有一種愉悅自心底油然升起，但是我又感到悲傷，因?yàn)槲业某砷L(zhǎng)是母親的老去。
  這本書真正的讀完后，我感悟的并不只是關(guān)于母女之間的情懷，還有人生的，世界的，朋友的。而我最近所煩惱的，也在此書中被一位讀者提出。龍應(yīng)臺(tái)是這么回應(yīng)他的：“設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千里，有人在拼百里沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人全身緊張，滿面通紅，心里會(huì)“顫抖”嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎??！?br /> 在安德烈給龍應(yīng)臺(tái)提出的八個(gè)問(wèn)題中，龍應(yīng)臺(tái)回答道---她恐懼失去
  “我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會(huì)友，能思想，能感受，能記憶，能堅(jiān)持，能分辨是非，能有所不為，能愛(ài)。每一樣都是能力，都是可以瞬間失去的。”
  “而生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去?！?br /> 我希望能給我母親幸福。但是我又像安德烈一樣，“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人?！?br /> 愿我能強(qiáng)大起來(lái)，給我母親幸福。
•   這些天，一直在來(lái)來(lái)回回的公交車上讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書信集《親愛(ài)的安德烈》。對(duì)這本書關(guān)注已久，但大陸一直沒(méi)有出版，正想托臺(tái)灣朋友買的當(dāng)口，得知當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上有售人民文學(xué)出版社出的這本書。甚喜。趕緊下單。書拿到手，由衷地喜歡。盡管從中學(xué)起就超喜歡的龍應(yīng)臺(tái)，已經(jīng)滿臉的風(fēng)霜，但那份知性仍然那么逼人。慢慢讀下去，突然明白為什么龍教授的圖片為什么這么不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無(wú)遺，原來(lái)在這本書里，她只是一個(gè)和我們所有的中國(guó)媽媽一樣，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和越來(lái)越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎與困頓的本色母親，心里一下子變得非常溫暖。也許，若干年后，我們會(huì)面對(duì)和她一樣的困惑，只是不知道，那時(shí)的我們能否幸運(yùn)如她，認(rèn)真如她，帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，認(rèn)真研究那三分玩世不恭、二分黑色幽默、和五分與母親真誠(chéng)地交流人生價(jià)值，價(jià)值觀念的十八歲的孩子？很多人羨慕龍應(yīng)臺(tái)，能打通與兒子三十年的年齡代溝、東西文化的代溝，而像朋友一樣坦誠(chéng)交流。但我更能看到，一個(gè)母親與兒子隔裂的痛苦那份無(wú)助與心痛。當(dāng)讀到龍應(yīng)臺(tái)看到安德烈的“獨(dú)立宣言”時(shí)，我的淚禁不住奪眶而出。由于當(dāng)時(shí)是在公交車上，我拼命地把眼淚塞回了眼眶。但我能控制的只是我的淚水，如果看看我的心底，那里已然是血肉模糊……安德烈的原話是這樣的：MM，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的“授權(quán)”或“施予”，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！對(duì)，這就是你的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”！龍應(yīng)臺(tái)這樣來(lái)描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受：安德烈，那一刻，簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發(fā)抖，“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門而去，要不然，母親愕然，然后眼淚潸潸而下，本來(lái)威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了，慘兮兮地哭。我也沒(méi)法應(yīng)付這樣的場(chǎng)面，安德烈，譬如你站在沙灘上，突然一個(gè)浪頭，天一樣高，眼睜睜地看著它撲下來(lái)，你其實(shí)不知道躲到哪里去，反正趴著躺著都會(huì)被擊倒。智慧如龍應(yīng)臺(tái)，冷靜如龍應(yīng)臺(tái)，承認(rèn)那一刻她如遭睛空霹靂，被轟然擊倒。我相信，前兩種母親的感覺(jué)她都體味到了。沒(méi)有一個(gè)中國(guó)母親能承受如此的痛苦，像心被人硬生生地扯裂。和朋友討論這種感覺(jué)，我們，在傳統(tǒng)中國(guó)文化沉浸下長(zhǎng)大的一代，尤其是成人后的女孩，其實(shí)是很享受與母親之間那種水乳交融的親密關(guān)系的。但是，當(dāng)我們的90后、2000后的孩子長(zhǎng)大成人后，當(dāng)他們向我們宣布獨(dú)立宣言的時(shí)候，一向沒(méi)有邊界的我們，能否承受這一打擊？又一次想起了那句：在所有的親密關(guān)系中，惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂？
•   《親愛(ài)的安德烈》是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的作品，或者說(shuō)是她和兒子安德烈的共同作品。龍應(yīng)臺(tái)女士可是個(gè)了不得的人物，曾被譽(yù)為華人世界犀利的一支筆，“龍旋風(fēng)”之名由來(lái)已久。再了不起的女性人物，首先也是女人，是妻子，是母親（一般情況下），理性的思維和母性的角度交織在一起，就成為這本書獨(dú)特的視角。龍女士忽然有一天發(fā)現(xiàn)，她不認(rèn)識(shí)自己十八歲的兒子了，除了工作的繁忙，空間的距離（兒子在德國(guó)讀書，她輾轉(zhuǎn)臺(tái)灣，香港，大陸）這些表面原因，她開始反思，是不是還有思想，文化的差異所致呢？于是，龍女士提議與兒子做一個(gè)通信，互相增進(jìn)了解，兒子答應(yīng)了，就構(gòu)成了這本書。母親與兒子聊些什么呢？1.他們的十八歲兒子的十八歲是在德國(guó)，經(jīng)濟(jì)富足，知識(shí)豐富，生活充滿各種可能；母親的十八歲是在臺(tái)灣島的漁村，生活貧困，基本不了解外面的世界，沒(méi)有見過(guò)高速公路和下水道。2.國(guó)家、宗教兒子的國(guó)家是德國(guó)，在為德國(guó)自豪的同時(shí)也負(fù)擔(dān)起納粹歷史的恥感；母親的歸屬國(guó)是哪里？臺(tái)灣？中國(guó)大陸？這都是他們所要思考，要面對(duì)的東西。3.青春歲月青春應(yīng)該怎么過(guò)？?jī)鹤诱f(shuō)“性，藥，搖滾樂(lè)”著實(shí)嚇了母親一大跳，當(dāng)然，這不過(guò)是個(gè)隱喻，“藥”可以是任何讓你全心投入的東西，“搖滾樂(lè)”代表一中自我解放的生活概念，母親的青春顯然是貧瘠的，一心只讀圣賢書是那個(gè)時(shí)代青年的特點(diǎn)，集體思維取代個(gè)人主義。母親一面希望兒子自由自在的成長(zhǎng)，一面不免兒子會(huì)不適應(yīng)擔(dān)心社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)這一點(diǎn)，我深有同感，母親的心總是這樣的矛盾，母親必須學(xué)會(huì)的一課叫“放手”。題外話，現(xiàn)在中國(guó)的孩子的青春是怎樣度過(guò)呢？除了補(bǔ)習(xí)班，考試，家長(zhǎng)的焦慮，老師的嘮叨，能留給他們成長(zhǎng)的空間到底有多大？他們?cè)谝磺袨榱丝荚嚨闹貕褐?，是否還能思考人性，社會(huì)，民主，政治，自由，獨(dú)立等等？4.階級(jí)，貧富，道德這是很嚴(yán)肅的一個(gè)話題，而且是沒(méi)有答案的。母子都在思索這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，以及自己該如何面對(duì)。5.少年之煩惱戀愛(ài)以及失戀的傷害是人生的必修課，當(dāng)一個(gè)年輕人陷入這樣的煩惱，作為母親只能看著他長(zhǎng)大，就像化蝶，只能希望陽(yáng)光重新照過(guò)來(lái)。6.國(guó)際化兒子的成長(zhǎng)環(huán)境是國(guó)際化的，不同的文化背景會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)和融合，如何求同存異，如何在堅(jiān)持自己的文化中尊重別人的文化就成了一個(gè)問(wèn)題。此外還有關(guān)于文化，關(guān)于獨(dú)立，關(guān)于美學(xué)的差異，關(guān)于社會(huì)責(zé)任感，關(guān)于未來(lái)的選擇等等的討論。我想這本書，我會(huì)一看再看，很多東西，在看的時(shí)候也會(huì)反思自己：我要怎么做，我希望我兒子怎么做一個(gè)獨(dú)立、自由、快樂(lè)的人。
•   越長(zhǎng)大越疏離是許多親子間的常態(tài)，相顧無(wú)言、漠然冷淡的狀態(tài)令人難過(guò)。更甚者不了解父母的生日、最愛(ài)吃的東西和最愛(ài)做的事。中國(guó)式的內(nèi)斂或與父母沒(méi)有共同話題不是借口，有時(shí)缺乏溝通，并無(wú)深入了解對(duì)方的想法，錯(cuò)過(guò)了與父母交心的最好時(shí)機(jī)。 他們是兩代人，年齡相差三十年；也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。他們以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的生活、世界和心靈。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。 下面我談?wù)勛约汉透赣H的溝通交流。 像現(xiàn)在課業(yè)這么緊，我只有在晚上回家吃飯的這段時(shí)間心情是放松、愉悅的。我們一到飯桌上就無(wú)話不談。 父親總是帶著母親嘮叨的口吻對(duì)我說(shuō)： “最近天氣干燥，要多喝水?！薄澳愕奈覆皇呛芎?，要記得把胃藥放在書包里?！鄙踔劣袝r(shí)我有點(diǎn)小八卦，會(huì)問(wèn)父親與母親的愛(ài)情史。也有時(shí)討論一些時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，各抒己見。父親也會(huì)在我不同的成長(zhǎng)階段傳授經(jīng)驗(yàn)給我，講述他和我同齡時(shí)的辛酸故事。 希望多數(shù)子女不要做無(wú)知的享樂(lè)者，一味索取父母?jìng)儾磺蠡貓?bào)的付出。無(wú)論如何，父母都渴望了解你，請(qǐng)不要讓他們等太久。
•   幾年前，看了龍應(yīng)臺(tái)的《孩子，你慢慢來(lái)》。那個(gè)時(shí)候，我的寶寶也剛剛出生，讀著她用文字記錄下來(lái)的兩個(gè)孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里有難以形容的理解和感動(dòng)。昔日眼光獨(dú)到文筆犀利的龍應(yīng)臺(tái)，那個(gè)在《野火集》中勇敢地站出來(lái)責(zé)問(wèn)“你為什么不生氣”的龍應(yīng)臺(tái)，儼然已經(jīng)蛻變成一個(gè)和天底下所有的母親一樣平凡的母親，也會(huì)屈下身子為孩子包紙尿布，陪著孩子咿呀學(xué)語(yǔ)，彎下腰扶著孩子學(xué)步的幸福女人……她用行動(dòng)告訴我們，做為作家，她是合格的，而做為母親，無(wú)疑，她更是合格的。我相信，每個(gè)女人，在生命中的不同時(shí)期，都有不同的任務(wù)。當(dāng)面對(duì)孩子，女人內(nèi)心的母愛(ài)，總是磅礴洶涌，取之不盡，用之不竭。用了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完這本《親愛(ài)的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為，這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內(nèi)容來(lái)看，也確實(shí)如此。只是，掩卷之后，想到龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安安的用心，突然間感動(dòng)地落下淚來(lái)。曾經(jīng)，你的孩子，只是個(gè)柔軟的躺在你的懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水努力地叫著mummy。你微笑地看著他悄然地成長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)會(huì)獨(dú)立，然后毅然決然地奔向那個(gè)未知的世界。而你，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在他身后，愁悵地望著他的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小，越來(lái)越小……可是，在你的心里，依然清晰地記得，那個(gè)柔軟的躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒。而他，卻仿佛在一夜之間變得濃眉大眼，玉樹臨風(fēng)，嘴上有淡淡的胡須，并且，叛逆地表示，他沒(méi)有話想和你說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，你會(huì)心痛嗎？當(dāng)時(shí)間一天天地流逝，你知道從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)對(duì)他的付出，也沒(méi)有將自己的漸漸衰老放在心上，可是，你卻清楚地感覺(jué)到：你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛(ài)的孩子，不會(huì)心痛嗎？心痛的時(shí)候，你會(huì)做什么？聽之任之嗎？還是放下母親這個(gè)無(wú)用的稱號(hào)，真正地將自己放空，去了解一個(gè)十八歲少年的心事呢？當(dāng)他輕易地告訴你他們這一代的生活就是“性，藥和搖滾樂(lè)”時(shí)，你難道不會(huì)吃驚和擔(dān)心得立刻打電話去求證或是暴跳如雷嗎？……不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位認(rèn)真的母親，正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷，去換取孩子的信任和友誼。她的措辭，不再有《野火集》中脫口而出的憤怒，不再有《孩子你慢慢來(lái)》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能與他類似的語(yǔ)言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以，在我看來(lái)，這不僅僅是一本書，更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集，而是，一顆充滿母愛(ài)的赤誠(chéng)之心。做為孩子的一方，在青春年少的時(shí)候，，很難讀懂這顆心的全部，直到——他自己成為父親的那一天。同樣的，不是每個(gè)孩子，都能象安德烈這樣愿意與母親以書信的方式交流生活的全部的。更多的孩子對(duì)于給母親寫信，是做為任務(wù)去完成，而非發(fā)自內(nèi)心。就算是安德烈在書中承認(rèn)，自己以這樣的方式寫信，其實(shí)只是為了賺取“稿費(fèi)”，我仍然認(rèn)為：安德列在這本書中表現(xiàn)不俗，他的文筆，他的真誠(chéng)，以及他思考問(wèn)題的方式，深得母親的真?zhèn)?，假如安德烈看到這句話，想必會(huì)不高興，因?yàn)樗幌Ｍ约菏菋寢尩母綄倨?，在他看?lái)，他寫得甚至比媽媽更好，可是，驕傲如他，也許不會(huì)愿意承認(rèn)這與母親的遺傳、培養(yǎng)以及尊重有關(guān)。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，在面對(duì)學(xué)習(xí)、愛(ài)情、生活時(shí)常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年。他感性，率真，誠(chéng)實(shí)，幽默，他的身體里，流淌著龍應(yīng)臺(tái)優(yōu)秀而驕傲的血液。書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，她放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子對(duì)自己的嘲笑，只是為了，重新找回這個(gè)屬于自己的孩子。
•   二十一歲的時(shí)候，我在本城念大學(xué)。一個(gè)星期回家一次，帶回?fù)Q洗衣服若干，再拎走蘋果牙膏卷紙。每天思慮的不過(guò)是中午吃什么晚上再吃什么，在大多數(shù)的時(shí)間里發(fā)呆和看電子書。偶爾也會(huì)憂慮看不清前方的未來(lái)，整夜整夜地睜著眼睛。一大早跑去江邊吹風(fēng)，然后在課堂上昏昏睡去。也曾經(jīng)一個(gè)人旅行，在陌生的城市里拿著一張地圖不斷地迷路。在荒涼的小鎮(zhèn)邊搭陌生人的順風(fēng)車回市區(qū)，緊張得一顆心都要跳出腔子來(lái)，并以為這是經(jīng)歷過(guò)的最大的傳奇。周圍的同學(xué)開始埋首工作和考研的事情，寫大把的簡(jiǎn)歷或者報(bào)大把的培訓(xùn)班，抱怨永遠(yuǎn)沖突著的復(fù)習(xí)和實(shí)習(xí)。而我卻有點(diǎn)微妙地游離在這種氣氛之外，如同把頭使勁埋進(jìn)沙堆的鴕鳥，寧肯把大把的時(shí)間灑在追新番跟讀輕小說(shuō)里，心卻早已空虛和畏懼得喪失思考的能力。
  　　 真治對(duì)自己說(shuō)，不能逃避。世界就要?dú)缌?，勇敢的少年快去?chuàng)造奇跡。然而終究是逃不掉的。十四歲的真治還可以塞上耳機(jī)呆在電車上不回去，而我早就已經(jīng)過(guò)了二十一歲了。
  　　 二十一歲。二十一歲的張愛(ài)玲已經(jīng)寫完《傾城之戀》，用文字吞沒(méi)了整個(gè)上海；二十一歲的吳清源在和秀哉名人的對(duì)局里首次以三三、星、天元開局，后來(lái)被稱為“中國(guó)流”新布局從此寫入歷史；二十一歲的貝克漢姆在世界杯預(yù)選賽中首次代表國(guó)家隊(duì)出場(chǎng)，以0：3擊敗摩爾多瓦；二十一歲的比爾.蓋茨正式從哈佛退學(xué)，和艾倫一起創(chuàng)辦了日后的微軟帝國(guó)。而二十一歲的安德烈也已經(jīng)在思考生活的意義，如果生命的敗壞本身就是一個(gè)殘酷而漫長(zhǎng)的過(guò)程，該在什么時(shí)候伸手才能抓住自己的未來(lái)。
  　　 那么，二十一歲的我又在想些什么。
  　　 小的時(shí)候，總以為自己是獨(dú)一無(wú)二的存在?？墒请S著年齡的增長(zhǎng)，自己的局限和渺小一天比一天顯得愈發(fā)清晰。直到終于在某一天接受了【我很平庸】這個(gè)事實(shí)。而以上那些在二十一歲就有著**成就的人們都是【天才】。即使再怎么不情愿，我們都得承認(rèn)天才畢竟是少數(shù)人頭上才有的光環(huán)。這樣的比照都只是無(wú)稽的，除了讓平庸的我們自慚形穢之外體現(xiàn)不出任何意義。 然而即便是不奢求名垂千古流芳百世的人生，卻仍是有那么一丁點(diǎn)的不甘心泯然眾人。站在學(xué)校和社會(huì)十字路口上的二十一歲，是再一次認(rèn)真審視自己人生的契機(jī)。如此，便免不了迷惘了，按部就班得如同流水線的生活突然出現(xiàn)了一個(gè)岔口，需要用自己的腳來(lái)決定方向，而前方亦是迷霧。我該如何選擇前進(jìn)的方向，而自己想要的又是怎樣的人生。
  　　 已經(jīng)習(xí)慣了父母的蔭蔽，被教育只要乖乖念好書就可以了。黃金屋顏如玉千鐘粟，永遠(yuǎn)跟試卷上的分?jǐn)?shù)成正比。高中畢業(yè)了考大學(xué)，大學(xué)沒(méi)考好就要考好大學(xué)的研究生。能出去就出去，不能出去最好念個(gè)博士攢著，然后好工作和好收入就呼啦呼啦都涌到你面前來(lái)了，嘿，世界多輕易。
  　　 做夢(mèng)。
  　　 安德烈在給MM的信中寫到：【我的亞洲同學(xué)，在我眼里看起來(lái)是如此的稚嫩，難道他們的父母親對(duì)他們管得更多、更“保護(hù)”有加？我無(wú)法想象，但是我看到的是結(jié)果。我可以跟你講一千個(gè)例子，但是一兩個(gè)就夠了。有一天約翰和我到學(xué)生宿舍去，一推門，看見約翰的香港同學(xué)，一對(duì)男女朋友，正坐在床沿玩，怎么玩呢？她手上抓著一只小毛熊，他抓一只小毛狗，兩人做出“超可愛(ài)”的喔喔嗚嗚聲音，推來(lái)推去，嘰嘰咕咕笑個(gè)不停，玩了很久，像兩個(gè)八歲的小孩。但是他們倆都是二十三歲?！?
  　　 龍應(yīng)臺(tái)的回信里并沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，只是列舉了已經(jīng)成年了的亞洲孩子們對(duì)母親的依賴，和自己對(duì)這種依賴嫉妒卻理智的態(tài)度。除了東西方教育的文化差異之外，孩子們自身思想的成熟程度，占據(jù)了決定性的方面。無(wú)論是從身體上還是心靈上，二十一歲毫無(wú)疑問(wèn)都已經(jīng)完全屬于成年人。而“成年人”這三個(gè)字所承載的除了能光明正大地看毛片之外，還有更為成熟的，能承受壓力的獨(dú)立自主的態(tài)度。在這個(gè)年紀(jì)能做到經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主的不在少數(shù)，可是這個(gè)年紀(jì)經(jīng)濟(jì)上完全依賴家庭的也絕不在少數(shù)。作為它的必要不充分條件，在思想上獨(dú)立顯得尤為重要。
  　　 可是什么才是真正的獨(dú)立，如何才能做到獨(dú)立？斬?cái)嗪舐?，圓滑思考？想要真正從家庭里畢業(yè)，一定還是得【離開】。叛逆無(wú)非是小孩子的把戲，是對(duì)想獨(dú)立卻因缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而無(wú)能為力的自己的不滿。作為成年人，需要直面更多現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)烈的問(wèn)題。在大多數(shù)課業(yè)都已經(jīng)完結(jié)卻尚未離開校園的過(guò)渡時(shí)期，【未來(lái)】這兩個(gè)字瞬間變得異常地赤裸和尖銳起來(lái)。即將到來(lái)的角色轉(zhuǎn)換很容易讓人陷入迷茫期，更多則抱著船到橋頭自然直的心態(tài)試圖逃避。可是該來(lái)的總會(huì)來(lái)，與其到時(shí)候睜著惶恐的眼尖叫不出聲，不如直面到底。
  　　 從小到大曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的被問(wèn)：“你將來(lái)想做什么？”不像小時(shí)候或許荒謬但是明確的答復(fù)，越年長(zhǎng)，離【未來(lái)】越近，回答起來(lái)反而閃爍其詞。因?yàn)榧磳⒉饺肷鐣?huì)的自己，已經(jīng)清晰地感受到了現(xiàn)實(shí)的壓力。做一行怨一行，人們對(duì)自己的工作總是不滿大過(guò)愉悅的。過(guò)低的薪酬，過(guò)少
•   曾經(jīng)，在日記里頻頻吐糟八歲兒子Leo的斑斑劣跡：第二十N次作文的開頭“今天”寫成“令天”；第N次“3+6”大大方方的“等于8”；第N+1次名詞復(fù)數(shù)未加“S”；還有第N+N次上課交頭接耳；第N的N次方次喝牛奶的時(shí)候?yàn)⒌搅艘路?；第N的一萬(wàn)次方次寫作業(yè)的時(shí)候磨磨蹭蹭改了又改動(dòng)輒丟掉筆從書房里探出頭看他的小弟弟Reo制造出了什么聲音。七歲八歲狗也嫌，古人誠(chéng)不欺我。每當(dāng)我和Leo從一本正經(jīng)的座談上升到歇斯底里的吼叫，我都會(huì)沮喪的想起“青春期PK更年期”。不是我不明白，是這孩子變化快。我想跟上他的腳步，但是我發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)時(shí)刻刻牽著我手的小Leo，已經(jīng)長(zhǎng)成了8歲的大男孩。早上，我送他上學(xué)，他的目光總是瞄向車窗之外，從來(lái)不肯分一點(diǎn)點(diǎn)視線給坐在他身邊的我。到了校門口，他獨(dú)自背著碩大的書包，熱情的招呼著同行的伙伴，親親密密勾肩搭背的走進(jìn)校園，頭也不回。傍晚，我接他放學(xué)。他從嘰嘰喳喳的隊(duì)伍里看到了我，明明已經(jīng)看到了我，可還是不舍棄的和同學(xué)們哼唱著“我已經(jīng)跳了三天三夜”。餐桌上，我問(wèn)他：“今天在學(xué)校里開心嗎？”“嗯。”“午餐怎么樣？”“還行?！薄懊魈煜氤渣c(diǎn)什么？”“隨便?！蔽抑浪軔?ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?？墒俏遥嗝聪Ｍ?，跟的上他成長(zhǎng)的腳步，至少，在他八歲的時(shí)候。然后我開始讀《親愛(ài)的安德烈》，看龍女士如何重新認(rèn)識(shí)忽然長(zhǎng)大的十八歲的兒子。我關(guān)注李躍兒、王人平、孫云曉、甄小美的圍脖，看這些專家們給出的建議和指導(dǎo)。我和所有家有八歲男孩的媽媽們暢聊，我想聽到共同的聲音，解決共同的苦惱。我學(xué)著以接納的心態(tài)和贊賞的眼光來(lái)看待Leo，承認(rèn)Leo與其它孩子的差異性，包容Leo的失敗，為L(zhǎng)eo做好的每件小事去鼓掌，強(qiáng)化正向的能量。我在手機(jī)上下載了中國(guó)好聲音從盲選到終級(jí)PK的所有歌曲，在車上，我們肩并著肩，頭對(duì)著頭，倆人一副耳機(jī)聽。我頭一次發(fā)現(xiàn)，Leo除了會(huì)唱中文歌，還會(huì)唱英文歌，雖然唱的不完整，但一曲《halo》，聽的我如癡如醉。凍結(jié)在經(jīng)年累月里愛(ài)，冰雪消融。當(dāng)我忘記他的“沒(méi)頭腦”時(shí)，他的功課頻傳捷報(bào)，每一次口算的一百分，每一次作文的小展示，我承認(rèn)我是應(yīng)試教育下功利的媽媽，我為L(zhǎng)eo的每一次進(jìn)步拍紅了手掌。我想，我認(rèn)識(shí)了Leo，他不夠聰明，也不夠可愛(ài)，但他是我的兒子，他善良，友愛(ài)，陽(yáng)光，大方。我想，Leo也認(rèn)識(shí)了我，我焦慮、神經(jīng)、不可理喻，但我是他的媽媽。最重要的是，我們彼此喜歡，有說(shuō)不完的話，我們中間相隔27年的代溝，細(xì)的可以忽略不計(jì)。日后的人生旅程，當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒久的廝守？但是我跟上了Leo成長(zhǎng)的腳步，如花香滿圓，如明月中天，如驕陽(yáng)似火，沁我心脾，愉我身心，還要奢求什么呢？
•   走過(guò)青春叛逆的少年時(shí)代。我不理解我的父母為何無(wú)法理解我的內(nèi)心。我很害怕代溝這個(gè)東西會(huì)成為傷害我和我的孩子之間的利器?？戳恕队H愛(ài)的安德烈》，帶給我很大的感動(dòng)。兩代人，東西文化，太多需要溝通的。三年，幾十封書信。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，用愛(ài)與價(jià)值在歲月中撥河。東西方文化的差異，我又了解多少。第一次籍由一個(gè)十八歲到二十一歲的少年的坦承自白中，了解，東西方的差異實(shí)在太大。但是這樣的表達(dá)，卻能夠讓我理解與接受。我感動(dòng)于龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的真誠(chéng)。我知道我也會(huì)面對(duì)這一刻。父母不應(yīng)該只是用權(quán)威和愛(ài)為武器面對(duì)自己的孩子。他們會(huì)自己成長(zhǎng)，有與他們成長(zhǎng)背景相洽的自己獨(dú)特的思維與處世方式。這本書，最可貴的，還是在我面前打開了一扇觀察歐洲主流社會(huì)青年一代想法的窗。我感嘆于這個(gè)年紀(jì)的孩子，安德烈要比一般的中國(guó)孩子深遂得多，想得多得多，知道得也多得多。中國(guó)的教育讓每個(gè)孩子累極，根本沒(méi)有多少思考的空間。安德烈，讓我想到韓寒，體制外成長(zhǎng)的這個(gè)中國(guó)小子越來(lái)越招惹大家的喜歡。而在中國(guó)教育體制內(nèi)成長(zhǎng)的孩子有多少能夠擁有獨(dú)立思考的能力的？
•   拜讀完龍應(yīng)臺(tái)女士與其長(zhǎng)子安德烈的這本對(duì)話集《親愛(ài)的安德烈》，內(nèi)心感觸和震撼頗深。讓我感受到兩代人之間在時(shí)代環(huán)境不同、生活背景懸殊、文化差異巨大的境況下相互之愛(ài)的矛盾和沖撞，尤其是亞洲媽媽所代表的東方文化和德國(guó)兒子所代表的歐洲文化間的碰撞和沖突。欣慰的是，這是一本在沖突中飽含母子情懷的作品，我們看到，媽媽為了更好了解和愛(ài)自己的兒子所做的妥協(xié)，兒子為了顧及母親的感受和心情所做的遷就；我們也看到，媽媽的思想之開明和兒子的思想之成熟，這在傳統(tǒng)的中國(guó)家庭中是多么罕見和難能可貴。作為母親與兒子的相互書信合集，為人父母者很有必要閱讀，因?yàn)樗鼤?huì)帶給父母?jìng)兯伎?，思考該如何培養(yǎng)我們的孩子，如何與孩子溝通，如何告訴孩子不平庸的深層意義。對(duì)于還沒(méi)有為人母親的我，這本書也同樣帶給我思考，它讓我對(duì)自己重新思考，思考怎樣才能讓自己心靈快樂(lè)和安適?！敖o河馬刷牙”一章中這樣一段話我把它奉為經(jīng)典，那也正是我對(duì)內(nèi)心深處的另一個(gè)我的詰問(wèn)：對(duì)我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街去做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員“平庸”。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩，不是因?yàn)樗麤](méi)錢沒(méi)名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字。是啊，我們沒(méi)有理由跟自己的上一代比，也不必為了符合上一代的想象而活。同樣，我們也不應(yīng)要求下一代如何適應(yīng)與符合我們的要求。努力，只為自己，為了心靈的安適。
•   這是2009年里我讀過(guò)的非常棒的一本書！~今天拿出來(lái)重讀書中自己畫線的部分，依然感到有趣兒，引人思索。書的主要內(nèi)容是龍應(yīng)臺(tái)母子在三年間的幾十封書信，有些信的后面還附有一些讀者的來(lái)信交流，另外書中還附有母子倆的生活照片。書中不僅有母子倆生活點(diǎn)滴的交流，還有兩人思想的碰撞，以及兩代人在不同的文化和成長(zhǎng)背景下在安德烈由少年成長(zhǎng)為青年這一過(guò)程中對(duì)諸多問(wèn)題的不同看法，讀來(lái)非常地有意思，一點(diǎn)都不覺(jué)得枯燥！~讀完這本書后，令我不禁回想起自己在20歲左右的年齡在想的那些問(wèn)題，也令我想起自己與父母之間的交流。我切身地體會(huì)到不論多么濃烈的愛(ài)，比如親情，也是需要交流和溝通的。我和父母之間真正的交流是從我上大學(xué)離開家以后才開始的，從那時(shí)起我堅(jiān)持每一到兩周給父母寫信，后來(lái)有了手機(jī)以后，慢慢改成了打電話，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。我很感慨，很多在青春期與父母之間的誤解和隔閡都慢慢地因?yàn)檫@些溝通而消融了，現(xiàn)在雖然和父母不在一個(gè)城市，但感到我們之間的愛(ài)與溫暖的維系無(wú)處不在，我很慶幸，自己做得及時(shí)，因?yàn)椴幌虢o未來(lái)的自己留下遺憾，因?yàn)槟蔷洹皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。PS.之所以用“大海里鮮艷多姿的熱帶魚”做題目，是套用了龍應(yīng)臺(tái)女士在書中的一句話，因?yàn)樯罡行疫\(yùn)，自己生長(zhǎng)于這個(gè)時(shí)代，正是大海里鮮艷多姿的熱帶魚中的一只呀：@
•   這是一本好書。漫談。有社會(huì)，有文化，有政治，有成長(zhǎng)，有親情，有愛(ài)情，有人生，有哲學(xué)，……
  龍應(yīng)臺(tái)不是離開社會(huì)潛心研究的人，她的感悟，不是深?yuàn)W而生僻，而是深刻和實(shí)在，無(wú)論哪個(gè)方面中，總可以給你一些領(lǐng)悟，不經(jīng)意看到一句話，或者莞爾，或者感傷，或者觸動(dòng)起久遠(yuǎn)的心事。會(huì)心一笑中的同感，已經(jīng)可以給塵世男女一些精神寄托和放逐。
  龍應(yīng)臺(tái)和安德烈聊起歐洲和香港的社會(huì)文化不同。安德烈描述香港酒吧的對(duì)話很好玩，簡(jiǎn)短的評(píng)點(diǎn)展示了這個(gè)21歲的孩子思考和敏銳的一面：人與人之間，有語(yǔ)言，但是沒(méi)有交流。
  有語(yǔ)言，沒(méi)交流！
  “人跟人之間愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲是生活里很大的一部分，也是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)?！保ā?0封信，在一個(gè)沒(méi)有咖啡館的城市里） 我很憤憤的在旁邊批注到，大陸也沒(méi)有。
  龍應(yīng)臺(tái)在回信中不無(wú)感慨的寫道香港不是沒(méi)有咖啡館，但高級(jí)酒店的咖啡座，“無(wú)處不是精心制造、雕琢出來(lái)的‘高級(jí)品味’。自己的旅客時(shí)，這種地方給你熟悉的方便和舒適，但是，作為‘本地人’，你剛剛才穿過(guò)人生鼎沸的街頭市場(chǎng)，剛剛才從狹窄破舊的二樓書店樓梯鉆出來(lái)，你來(lái)這種趾高氣揚(yáng)、和外面的市井文化互成嘲諷的地方尋找什么？……香港是個(gè)沒(méi)有閑人，‘請(qǐng)勿逗留’的城市……思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。……而奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。”
  效率第一，已掙錢為目的的社會(huì)，奔忙讓人們失去了累積、沉淀和體驗(yàn)的可能和興趣，一切行為都有一個(gè)目的，不斷創(chuàng)造效率。這不僅僅是香港，更是中國(guó)大陸各個(gè)城市不斷發(fā)展的趨勢(shì)。
  想起上周去轄區(qū)派出所打證明，縱然效率低下，看到兩個(gè)片兒警，圍著另外一位同事，七嘴八舌的討論一個(gè)電腦問(wèn)題。在焦慮無(wú)聊的等待中，詫異的感受到一些溫馨。職責(zé)權(quán)限明晰，是效率優(yōu)先的一個(gè)必然要求，也是自己一直在工作中強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，當(dāng)然，也有用來(lái)做推脫不必要事務(wù)的盾牌。在時(shí)間緊缺的情況下，這樣幾個(gè)人不相干的，只是熱情的為同事出謀劃策，盡管方法不一定管用，“落后的”績(jī)效管理卻讓我心生羨慕。
  奔忙，對(duì)這個(gè)古老的人情社會(huì)提出挑戰(zhàn)。也對(duì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)心理造成激蕩。身處其中的人們，以追求效率的方式，為了謀生、掙錢，被挾裹著一路奔跑，偶爾放慢腳步，四顧茫然，來(lái)不及思考，來(lái)不及回味，迷失的恐懼和現(xiàn)實(shí)的壓力逼迫他們?cè)俅位謴?fù)奔跑。信仰逐漸消失，群體無(wú)意識(shí)的危機(jī)一路伴隨。歷史的車輪滾滾向前，城市日新月異的發(fā)展，全新的世界里，除了物質(zhì)的豐饋，帶給人本身的，過(guò)于忙碌的生存狀態(tài)，到底算不算幸福。
  幸福指數(shù)如何換算？
  一封讀者的回信，所言不止是香港，也可以作為整個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的描述：幾代以來(lái)，都只有一個(gè)目的:生存、賺錢。香港的政府，也只有一個(gè)觀念：發(fā)展，賺錢。他真的只是一個(gè)香港公司?！肮旧鐣?huì)”。
  在公司社會(huì)里，人的需求被最大限度物化，這樣更簡(jiǎn)單，直接，更有效。而文化，也是產(chǎn)業(yè)，是點(diǎn)綴。
  
•   昨天剛到的書，今天迫不及待看起來(lái)，是和《傅雷家書》一起看的，同是家書類型，兩者存在差異。從《傅雷家書》你讀到的是對(duì)孩子深深的關(guān)愛(ài)，而本書選了龍博士和兒子之間三年的溝通書信。兩代人，年齡相差三十，中間橫亙著中西文化，且看龍應(yīng)臺(tái)如何面對(duì)一個(gè)長(zhǎng)大的兒子。
  書中給我印象最深的反而不是龍應(yīng)臺(tái)的文筆，而是作為十八歲的安德烈能有這樣的思想，我們的十八歲在干什么？你會(huì)關(guān)心哪國(guó)國(guó)家大選，中央又出臺(tái)了什么政策？我們有的只是繁雜的課業(yè)和面對(duì)應(yīng)試教育的無(wú)可奈何，或許字里行間也有偏頗之處，但是深處確是不能企及的。
  家書原來(lái)也可以這樣寫，家長(zhǎng)不妨可以借鑒一下，你了解的不僅僅是你的孩子
•   這對(duì)曾經(jīng)如此親近的母子，因?yàn)?年不見，徒然產(chǎn)生了一條鴻溝。
  母親的眼里，孩子還是孩子，還是要她疼、依靠她的安安。
  兒子的眼里，母親已不再是他的世界中心，二人思想觀念已有斷層。
  對(duì)于這種陌生，他們沒(méi)有逃避或者抗拒，
  母親，嘗試著去了解這個(gè)18歲的人，
  兒子，嘗試著讓母親了解自己，同時(shí)了解母親。
  于是，二人就開始了3年的信件交流。
  
  雖然，這是每個(gè)家庭都會(huì)有的問(wèn)題，
  但是，家長(zhǎng)和孩子，各愿意走出一步的卻不多。
  龍應(yīng)臺(tái)和安德烈都有足夠的智慧與冷靜，每當(dāng)不同于固有觀念的情況出現(xiàn)時(shí)，他們都愿意先自我思考與反省，而不是劇烈的沖突或反對(duì)。
  例如，做父母的，看到孩子用盡手段逃避學(xué)?？荚嚬φn，總會(huì)先大發(fā)雷霆，罵了打了，管他愿意還是不愿，只要孩子坐在書桌前學(xué)習(xí)就好。
  但是，可曾想過(guò)，自己在兒時(shí)是否也曾經(jīng)挖空心思地逃避學(xué)業(yè)呢？所用方法或許還有過(guò)之而無(wú)不及呢？
  這便是，龍應(yīng)臺(tái)在信中曾坦白的一件事，她曾做過(guò)小賊，曾經(jīng)逃學(xué)，為了不交作業(yè)編出各種各樣的理由……這個(gè)博士，原來(lái)也曾是個(gè)惡劣學(xué)生啊。
  父母愿意袒露自我，而且用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)，就不難與孩子進(jìn)行溝通。
  
  我對(duì)書中的“優(yōu)秀”論感到特別感動(dòng)。
  安德烈對(duì)母親說(shuō)，他知道自己無(wú)法像他的父母一樣成為博士，那么媽媽，你會(huì)對(duì)我失望嗎？
  龍應(yīng)臺(tái)作了一個(gè)讓我倍受觸動(dòng)的回答，
  什么是“平庸”呢？我和其他父母一樣，會(huì)要求你認(rèn)真學(xué)習(xí)，是因?yàn)橄Ｍ阍谖磥?lái)有自重選擇的權(quán)利，選擇你想做的事。
  只要是你想做的事，你快樂(lè)，那就沒(méi)有什么叫做平庸的區(qū)別。
  
  在大部分人的心中，都會(huì)自動(dòng)給職業(yè)分等，醫(yī)生律師公務(wù)員等于優(yōu)秀；掃街剪草服務(wù)員等于平庸。從收入角度可能是吧，但精神因素總是無(wú)法忽視的一個(gè)元素啊，如果可以放輕松的去想想這個(gè)“平庸”問(wèn)題，大概許多家庭都可以避免了很多不必要的沖突了。我的父母倒沒(méi)對(duì)我要求什么，但我卻在某段時(shí)間逼得自己很緊，適得其反吶。。。
  一邊看著本書，
  一邊羨慕著安德烈和龍應(yīng)臺(tái)，有著寬松的教育環(huán)境和文化環(huán)境。
  
  這個(gè)家庭關(guān)系，值得羨慕吧？
  那就再多成就幾個(gè)吧。
  
  
  
  
  書的質(zhì)量很好，運(yùn)送質(zhì)量好啊。。。連封面都沒(méi)有折痕吶。。而且很速度。
•   看完了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，無(wú)以言表。媽媽龍應(yīng)臺(tái)想要重新了解已經(jīng)成年的兒子，走進(jìn)他的內(nèi)心，于是邀請(qǐng)安德烈通信，這些信，也是龍應(yīng)臺(tái)為報(bào)紙撰寫的專欄文章。這本書，輯錄了這些信。通信的內(nèi)容，很多是相當(dāng)“大”的，談到政治、種族、威權(quán)、流行文化、道德……很多看起來(lái)是相當(dāng)深刻和嚴(yán)肅的話題，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈都有各自的看法，不同的時(shí)代，不同的成長(zhǎng)背景，不同的人生，不同的價(jià)值觀，用龍應(yīng)臺(tái)的話說(shuō)：甚至是不同的階層。他們并不尋求認(rèn)同，他們?cè)谟懻摚诒磉_(dá)。有一封信里安德烈說(shuō)，他最同情的人之一種，就是不管出于何種原因，都無(wú)法表達(dá)自己內(nèi)心的人。這些通信的不凡之處在于，媽媽也在表達(dá)，在平等地表達(dá)，甚至有些謙卑，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)她一直沒(méi)有放棄兩個(gè)兒子給她上的課，她感到自己并不是好學(xué)生。這樣的態(tài)度，有幾個(gè)母親可以秉持呢？我喜歡睿智的人，摘錄幾段我認(rèn)為的金玉良言：不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權(quán)力測(cè)試而自我信心滿滿，道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。（101頁(yè)）她不要你和她一樣，做一個(gè)靈魂的漂泊者——那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的苦楚。沒(méi)有人希望她的孩子受苦，即使他可能因?yàn)榭喑兊帽容^深刻。（126頁(yè)）當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。（208頁(yè)）這本書太多好看的地方。龍應(yīng)臺(tái)談到衰老，安德烈談到他對(duì)音樂(lè)的感受，學(xué)校里的生活。相當(dāng)多。不禁讓我很神往以后也能如此這般和女兒通信。想起大學(xué)的時(shí)候我也寫了很多信給父母，寫得很長(zhǎng)。不過(guò)回信還是比較正統(tǒng)的家書。我的爸爸媽媽應(yīng)該算相當(dāng)開明，平等的，卻也難得向我展示他們的內(nèi)心。看這本書的時(shí)候，常常哈哈大笑。龍應(yīng)臺(tái)征求小兒子的意見，說(shuō)可否寫他的一件事情。小兒子說(shuō)可以，不過(guò)要抽百分之五的稿費(fèi)。安德烈問(wèn)媽媽最后一次想揍他是什么時(shí)候，媽媽回答說(shuō)每次看到他抽煙，都想狠揍一頓。最后安德烈的一封回信特別有趣。他讓媽媽別失落了，然后寫了一段美國(guó)有名的音樂(lè)制作人描寫他跟一個(gè)詩(shī)人和詩(shī)人媽媽一起晚餐的鏡頭：跟迪倫和他媽坐在一起，我嚇一跳：詩(shī)人迪倫變成了一個(gè)小乖?！澳悴辉诔裕□U比?！薄拔以诔园。瑡?，我在吃?！薄澳氵€沒(méi)謝謝制作人請(qǐng)我們吃晚餐?！薄爸x謝?！薄白炖镉袞|西怎么講話，他根本聽不懂你說(shuō)什么?！薄八牰??！钡蟼愑悬c(diǎn)帶刺地回答。“別不乖，小鮑比?！卑驳铝易詈髥?wèn)了一句：媽媽，你覺(jué)得好過(guò)點(diǎn)了吧？還有一封讀者來(lái)信，也寫得棒極了?！袔讉€(gè)人這時(shí)愿意把世界關(guān)在外面，降低了自己的高度抱起膩在身邊不斷發(fā)出各種需求的幼兒，一整天只是不斷喂食，不斷清洗？但人生的吊詭就在這兒當(dāng)時(shí)急于想逃脫的，往往是現(xiàn)在追憶或追悔的我從不跟我先生算賬怪他當(dāng)年沒(méi)有把屎把尿因?yàn)槟鞘撬约旱膿p失但我必須把關(guān)不讓他干
•   前段時(shí)間看了《親愛(ài)的，安德烈》，兩個(gè)字、好書。適合年輕人讀的好書，最好是在讀書的時(shí)候就去讀它，因?yàn)槟昙o(jì)大一點(diǎn)再去看的話，就會(huì)發(fā)出“后悔”的聲音。不過(guò)，作為20歲的年輕人我已經(jīng)開始后悔了，不知道這是好事還是壞事。龍應(yīng)臺(tái)，“教育”產(chǎn)物；安德烈，“反教育”產(chǎn)物。初讀的感覺(jué)就是，思想上的重大碰撞。其實(shí)，我認(rèn)為現(xiàn)在的人們陷入了誤區(qū)，大把銀子大把銀子地將小孩送出國(guó)，接受“反教育”。我自己對(duì)此當(dāng)然是渴望而不可及，像是10萬(wàn)塊去港讀書的，我都得思量個(gè)把月。對(duì)于我這種接受“教育”的人來(lái)說(shuō)，安德烈的文章像是不斷敲擊我心靈深處的錐子，一點(diǎn)一點(diǎn)將緊包的自己擊碎，讓我不禁感嘆文化的差距啊（好俗爛的句子）。文中三處讓我印象深刻，其一，關(guān)于“禁煙”的。沒(méi)有拿到新書前，豆瓣上有人節(jié)選了，簡(jiǎn)單掃了一下，90%的人認(rèn)為極好，起初看過(guò)后覺(jué)得深刻、尖銳，這也是想買書的重要原因之一。受到“教育”的人，很少具有批判性意識(shí)（用意識(shí)更為貼切），不會(huì)思考，是就是了，沒(méi)有為什么。其二，與母親的人生對(duì)話（好高）。其三，是我在書上打了折痕的兩處，即是打動(dòng)我心靈深處的地方。如下引用：題為《給河馬刷牙》（龍應(yīng)臺(tái)寫）——MM請(qǐng)記住，你面前作者一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下其他成人一樣，你不會(huì)把你朋友或者一個(gè)人嘴里的煙拔掉你就不能把安德烈的煙拔走。他早已不是你的“孩子”，他是一個(gè)孩子。他就是一個(gè)“別人”。我心里默念了三遍。安德烈，青年成長(zhǎng)是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱著你，奶著你，，呵護(hù)你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)“放手”，把你當(dāng)某個(gè)程度的“別人”，可也他媽的不容易（用得恰當(dāng)）。“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你，也比不上爸爸——你們兩個(gè)都有博士學(xué)位?！薄拔?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有明。一個(gè)最最平庸的人?！保ㄐ牟挥X(jué)地為之一顫）然后，你說(shuō)：“你會(huì)失望嗎？”（實(shí)話，看到這里的時(shí)候，我哭了。輕輕的一句“你會(huì)失望嗎”，道出了我20年來(lái)活著的意義?！癕M你覺(jué)得好嗎？”“MM你替我高興嗎”……“MM，你……失望嗎？”無(wú)數(shù)的成就感都來(lái)自MM的引以為傲，那我自己呢？）（我也問(wèn)了MM同樣的問(wèn)題。）對(duì)我最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代社會(huì)架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的（用可能哦）。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感個(gè)尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。我怕你變成話長(zhǎng)頸鹿的Timor，不是因?yàn)樗麤](méi)錢沒(méi)名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所從，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了。我們最終要負(fù)責(zé)的對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字。（我本以為L(zhǎng)M會(huì)說(shuō)，我想讓你成為怎樣的人。但我卻驚訝的發(fā)現(xiàn)，她的想法竟然和安德烈MM一樣，我讀了上面的話給她聽，我說(shuō)我很感動(dòng)。她調(diào)侃自己道，我可說(shuō)不出那么漂亮的話。我想無(wú)論怎樣華麗的詞藻，出自真心的永遠(yuǎn)是最能打動(dòng)人的如果說(shuō)我20年為的是MM的不失望，MM期盼著自己的孩子能夠快樂(lè)而幸福地活著，那么這中間我們是不是缺失了些什么。）題為《兩只老虎》（龍應(yīng)臺(tái)寫）——設(shè)想一個(gè)跑到上，有人在跑五千米，有人在百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人全身緊張，滿面通紅，心里會(huì)“顫抖”嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，他會(huì)因而恐懼，覺(jué)得自己要被“淘汰”了嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。你真的“平庸”嗎？我真的平庸，真的真的‘看見那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，而恐懼’，因?yàn)槲也恢雷约赫驹谀膫€(gè)跑道上。概括上面的話，用俗人的俗話，就是人要有自己的目標(biāo)。前見天看了尹泓教授的演講稿，核心關(guān)于“意志力”和“慎獨(dú)”，后者估計(jì)是我這種人現(xiàn)階段無(wú)法達(dá)到了，這兩者我的理解關(guān)鍵在于“控制自己，免于誘惑”。這與前面的“跑道”問(wèn)題，實(shí)際是
•   一直很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文章，文風(fēng)睿智且平實(shí)，偶然間在書城看到這本書，除了被封面那個(gè)帥氣的男孩子吸引外，更被她和第一封信《認(rèn)識(shí)十八歲的人》而吸引，道出了母親殷殷之心和兒子的疏離之態(tài)，這一點(diǎn)我感同身受！雖說(shuō)我的兒今年十四歲，但是男孩子那種自我獨(dú)立意識(shí)已凸顯，看著這個(gè)小家伙14年來(lái)心理、生理以及思想上的一點(diǎn)一滴的變化，我是又驚又喜，曾經(jīng)學(xué)過(guò)幼兒教育的我在他十歲以前感覺(jué)還游刃有余，十歲之后已經(jīng)不能再隨意去回答、解釋或者表達(dá)自己的觀點(diǎn)了，現(xiàn)在的他更是讓我有日日突飛猛進(jìn)之感，我時(shí)常想知道他想什么，時(shí)常也有想重新認(rèn)識(shí)他的感覺(jué)，更想知道這個(gè)世界上除了他和我身邊的男孩子之外其他男孩子的生活狀態(tài)和思想活動(dòng)，以及他對(duì)理想世界和現(xiàn)實(shí)生活，包括對(duì)父母家人朋友的看法，這本書讓我找到了這種感覺(jué)！也給了我一個(gè)了解男孩子的機(jī)會(huì)！
  初看這本書的時(shí)候兒子正好在家生病，于是他躺在床上，我朗讀給他聽，我們幾乎是邊聽邊聊，我從書中了解的是一個(gè)男孩子對(duì)待學(xué)習(xí)、未來(lái)、性、搖滾樂(lè)、抽煙及父母、家人、國(guó)家的態(tài)度，兒子則被安德烈閑瑕時(shí)間周游列國(guó)、見多識(shí)廣的生活方式所吸引，喜歡他真誠(chéng)坦率的表達(dá)自己的觀念和思想，從字里行間讀出了作者和她的媽媽一樣的愛(ài)子之心，也為我們母子雙方自小就建立起來(lái)的溝通方式而感到驕傲。
  書中封封信都很好，值得細(xì)細(xì)品讀，尤其是《給河馬刷牙》一封信中的一段話“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生！”更是道出了目前在對(duì)未來(lái)就業(yè)強(qiáng)壓力的驅(qū)動(dòng)下父母狠抓孩子學(xué)習(xí)的真正心聲！
  總之，這是一本可以和兒子共讀的好書！
•   假期開始時(shí)訂購(gòu)的，但放在柜子里，一直沒(méi)有怎么看?？赐辍秾ふ壹覉@》后。才開始看這本中文書。又是越看越喜歡。龍應(yīng)臺(tái)，是很早前看過(guò)她的《野火集》，那時(shí)高中，對(duì)現(xiàn)在的我沒(méi)有多少記憶，印象中是一個(gè)“直率坦誠(chéng)”的作家。這本書，也是幾次猶豫才定的，只是母子間的書信，沒(méi)有想到有太多的啟迪。但，我錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了。這何止是兩個(gè)母子間的談話，更是有著敏銳思想理性遠(yuǎn)越于感性的兩代人的對(duì)話，而且異常的坦誠(chéng)。每一個(gè)話題，都如此的令我驚而嘆，深度，廣度，是我這個(gè)大陸的中年女子無(wú)法想象的。一直認(rèn)為自己是個(gè)有點(diǎn)想法“思想”的人，但看了這本書，才知道：人生，社會(huì)，世界，文化，乃至信仰，是如此的具體而抽象，實(shí)在而含糊。在自己的小世界之外，還有太多太多原本“觸目驚心”而自己“熟視無(wú)睹”的東西。包括其中的幾個(gè)讀者的信件和母子間MSN的對(duì)話，及菲利普——龍應(yīng)臺(tái)的小兒子的一封信，都是如此真實(shí)而深思。臺(tái)灣，香港，大陸，德國(guó)，世界如此之大，而人性，人，卻有時(shí)如此接近。哪怕如此不同的文化背景。這種種“沖突”之中之后的人，在一次一次的溝通中，理解，而愛(ài)。是的，看的時(shí)候，不止一次的，有種沖動(dòng)，想要推薦給周圍的親朋好友，想要找個(gè)人一起來(lái)探討，一起來(lái)分享，一起來(lái)，在我們的文化背景中，來(lái)對(duì)應(yīng)。任何人，我想，只要是有著思想和社會(huì)感悟的人，都會(huì)喜歡這本書，而不僅僅是父母，是子女。不僅僅是母子之間的聯(lián)系，“結(jié)”（安德列的話），在我們，更是，對(duì)時(shí)代的，對(duì)社會(huì)的回顧和反思。非常好的一本書，我一定會(huì)時(shí)常翻看！
•   這幾天一直在看《親愛(ài)的安德烈》一直喜歡龍應(yīng)臺(tái)，以前還看過(guò)《孩子，你慢慢來(lái)》，那時(shí)的安德烈還是幼年小安安，一轉(zhuǎn)眼他長(zhǎng)大了，我們老了。。。原本想等到我的孩子18歲的時(shí)候再看它，可是因?yàn)橄矚g龍應(yīng)臺(tái)，而且有些書是不能當(dāng)作“救急藥”來(lái)看的，呵呵。。。于是，在一個(gè)陽(yáng)光的清晨，我翻開了它。要去好幾個(gè)地方辦事，一路就捧著它，幾乎讀癡了，也許我會(huì)再挑一個(gè)寧?kù)o的周末再讀一遍，能夠與父母這樣的交流，安安是幸福的，龍應(yīng)臺(tái)也是幸福的，而我們也同樣獲得了很多感悟！這本書恐怕適合各年齡段的人去讀，會(huì)讓我們重新審視很多問(wèn)題，也會(huì)重新審視和父母伴侶以及孩子的關(guān)系，嗯，會(huì)有很多啟示的，至少現(xiàn)在我又鼓起了勇氣去和媽媽好好交流，平復(fù)我們之間的一些隔閡與不快，相信一定能找回從前的溫馨！對(duì)于我的孩子，我最想摘錄下面這段給她看，這是作為母親的愿望，我們要一起努力！當(dāng)安德烈問(wèn)他的媽媽“如果我變成一個(gè)很普通很平庸的人，你會(huì)失望嗎？”媽媽回應(yīng)說(shuō):對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇是到華爾街做銀行經(jīng)理或者到動(dòng)物園做照顧獅子河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子河馬的管理員“平庸”。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。我也要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)會(huì)有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
•   這本書讓我非常感動(dòng)，也非常驚喜，一本非故事情節(jié)的書讓我閱讀三四遍，仍然覺(jué)得不夠的，這是第一本。
  第一二遍閱讀，我把自己和安德烈對(duì)比，感慨這樣一位年輕人考慮世界、人生、政治等等能夠如斯成熟，如斯勇敢，于是我追憶自己在十八九歲時(shí)，我在想什么？我在關(guān)心什么？
  為何我關(guān)注安德烈，并與當(dāng)年的我比較，我想，我還不太服老，或者說(shuō)，其實(shí)我挺羨慕安德烈的文筆的，個(gè)人認(rèn)為，其文筆不輸于他MM，而我也曾經(jīng)在這個(gè)年齡，懷揣一個(gè)文學(xué)的夢(mèng)。
  
  第三四遍的閱讀，我慢慢開始向媽媽這個(gè)角色靠攏，想象著我日后該如何與我的寶貝交流，如何認(rèn)識(shí)他、研究他？這個(gè)工作是不是現(xiàn)在就得開始了？
  非常喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文筆，與之前犀利風(fēng)格完全不同的文筆，字里行間透露母親的情懷，又飽含生活的睿智，雖然我對(duì)她描述自我成長(zhǎng)的部分不太喜歡，不過(guò)，這不重要！
  
  還非常喜歡書中的讀者來(lái)信，有些寫得很好，比作者一點(diǎn)也不遜色，尤其最后一篇某個(gè)媽媽的陳述，像詩(shī)歌一樣震撼我！還有一位馬六甲的讀者評(píng)論關(guān)于香港文化的來(lái)信，言辭中批評(píng)龍應(yīng)臺(tái)的高高在上的文化觀，讓我非常過(guò)癮！還有不少讀者來(lái)信，也相當(dāng)不錯(cuò)?。?！
  
  很多讀者提到，龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)該感恩，居然有這樣與兒子交流的機(jī)會(huì)，而我也有感恩的心態(tài)，感恩自己不曾錯(cuò)過(guò)這樣一本好書，似乎意味著自己將不錯(cuò)過(guò)與我家寶貝溝通的機(jī)會(huì)。
•   月色滿懷一紅《親愛(ài)的安德烈》一書，是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)女士和她兒子的三十多封書信。能那樣與十八歲的兒子溝通，我想龍女士應(yīng)是世上最幸福的媽媽。我很喜歡這本書還有一個(gè)原因，那就是我也有一個(gè)和安德烈年齡相仿的兒子，很有個(gè)性、很酷、也很愛(ài)踢足球。他說(shuō)期末考完了也要讀讀這本書。我們知道孩子是我們的財(cái)富，是我們的作品，但我們很少意識(shí)到孩子也是我們的老師，我們的朋友，我們可以從他們身上學(xué)到很多！讀這本書我更喜歡安德烈的信。透過(guò)表面的叛逆另類懶散清狂，它向你敞開了一個(gè)富于青春活力、充滿激情與理性思考的年青人世界，那是一個(gè)自我解放敢于探索、自由自在的世界。如果我們學(xué)著像他們那樣去與世界打交道，生活可能簡(jiǎn)潔明快很多。畢竟這個(gè)世界越來(lái)越小，都是小小的，越來(lái)越個(gè)性，不要把你的理念強(qiáng)加于它，更無(wú)需將解放全人類扛在自己肩上。讓我們學(xué)會(huì)制定自己的規(guī)則。凝視孩子的世界，星光燦爛，月色滿懷。2009-7-7
•   在上一本《孩子，你慢慢來(lái)》中，我們看到了一個(gè)被孩子視為宇宙核心的母親的分享心得，可是在這一本書中，我們看到這位聰明的母親為了走進(jìn)18歲的安德烈的內(nèi)心，設(shè)下了一個(gè)多么巧妙的“陷阱”，如愿以償?shù)囟蛇^(guò)了母子之間的這段不適應(yīng)時(shí)期。
  于是我也開始遙想，當(dāng)我的兒子到了十七八歲，我會(huì)不會(huì)產(chǎn)生陌生感？他在想什么？他怎么看事情？他在乎什么，不在乎什么？他喜歡什么討厭什么？他為什么這樣做那樣做，什么使他尷尬什么使他瘋狂？我的價(jià)值觀和他的價(jià)值觀距離有多遠(yuǎn)……我會(huì)不會(huì)甘心讓十八歲的兒子變成一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人？我是否有可能和他進(jìn)行如此坦誠(chéng)的對(duì)話？
  因此，這本書對(duì)我非常重要。我需要借鑒龍應(yīng)臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)，提前做好心理準(zhǔn)備。
  在凌晨三點(diǎn)的陽(yáng)臺(tái)，二十一歲的兒子安德烈在媽媽面前緩緩點(diǎn)起一支煙，吐出一團(tuán)青霧，說(shuō)：“媽媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！币?yàn)?，“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你，也比不上爸爸----你們兩人都有博士學(xué)位。你會(huì)失望嗎？”
  我看了以后，內(nèi)心也在思考，我會(huì)怎么回答，在還沒(méi)有想出更好的答案之前，我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)的回答還是可以提供參考的——
  對(duì)我最重要的，安德烈，不是你是否有成就感，而是你是否考快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不會(huì)綁架你使你成為工作的奴隸，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在?！捌接埂笔歉鷦e人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，最后，還是“自己”二字。
•   “MM，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的“授權(quán)”或“施予”，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！對(duì)，這就是你的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)。第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的，至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬管理員‘平庸’。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙?！薄爱?dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)?！薄拔乙惨竽阕x書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”“如果我們不是跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連‘平庸’這個(gè)詞都不太有意義了?！接埂歉鷦e人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是‘自己’二字。因此，你當(dāng)然沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活?！?===================羽毛分割線=====================因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，沒(méi)能夠一口氣下來(lái)把《親愛(ài)的安德烈》看完，但它所給予我的，也像大部分人一樣，狠狠敲擊著我的心。我也會(huì)像安德烈一樣半幽默半嘲笑我的父母，對(duì)于兩代之間的溝通隔閡，不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)清楚。我發(fā)脾氣的時(shí)候，會(huì)說(shuō)我任性，不懂得體諒父母，但父母有否真正探聽過(guò)我的需要？當(dāng)然，由于長(zhǎng)久以來(lái)的相處，對(duì)于每次執(zhí)著的問(wèn)題，我已經(jīng)幾近放棄，你說(shuō)你的，我做我的，真心關(guān)切的建議還是會(huì)認(rèn)真聆聽?？粗麄兡缸觽z一篇又一篇的書信，深切感受到來(lái)自母親一方的擔(dān)憂與疑慮，而作為安德烈的一位同齡人，也能切身感受到掙脫父母，走向獨(dú)立，為自己負(fù)責(zé)的愿望。孩子出生，幾近是父母的全部，所做的一切都希望孩子能得到最優(yōu)秀最適合的資源，建立認(rèn)為最好的人格和品質(zhì)，很多時(shí)卻忘記了孩子是一個(gè)獨(dú)立于父母的“別人”！討厭為我安排我的人生，討厭總要求我按著你的想法做，我的路我自己走，我的事有我的方法，你扶我抱我牽著我走的不是我的，只有自己選擇的才是自己的。有時(shí)候我會(huì)開玩笑跟我媽
•   很棒很棒的一本書！這是我第一次讀龍應(yīng)臺(tái)的書。之前她的大名在香港聽得很多了，香港書店里文學(xué)類的書少而集中，她的書總能在架上找到。去年TVB《鏗鏘集》制片人來(lái)給我們上了一堂課，放了一個(gè)她帶來(lái)的節(jié)目，叫《想一想香港》，這一期節(jié)目恰恰就是由龍應(yīng)臺(tái)主持的。不過(guò)讀她的書，還真是到現(xiàn)在才第一次接觸。如發(fā)現(xiàn)新大陸一般欣喜，我又發(fā)現(xiàn)了一位自己很喜歡的作家。這本書是龍應(yīng)臺(tái)和她的中德混血兒兒子安德烈的書信對(duì)話，兩人在書信中表達(dá)他們兩代人眼中的世界和價(jià)值觀，期求打破母子間的年代隔膜。我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，龍應(yīng)臺(tái)有兩個(gè)十分有思想和優(yōu)秀的兒子安德烈和菲利普，這當(dāng)然和父母的教育和影響有關(guān)。在安德烈和菲利普很年輕的時(shí)候（今年也不過(guò)一個(gè)24歲，一個(gè)20歲），他們已經(jīng)開始審視歷史，關(guān)注世界和探討人生。我原本以為，屬于安德烈的那部分書信應(yīng)該會(huì)大大地遜色于龍應(yīng)臺(tái)的，但結(jié)果沒(méi)有，你可以從中感受到一股抗衡的力量。這本書除了是龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的書信之外，還有很多讀者來(lái)信、MSN對(duì)話記錄之類的資料，可以看看同一個(gè)話題不同人的觀點(diǎn)，十分精彩！
•   讀過(guò)《孩子你慢慢來(lái)》之后，被初為人母的龍應(yīng)臺(tái)的溫柔細(xì)膩的情感所感動(dòng)?！队H愛(ài)的安德烈》是讀她的第二本書，這回她已是一位成熟感性的母親，具有認(rèn)真的態(tài)度，理性的思維，讓人心生佩服。很用心，有方法，信中不乏母親的焦慮、擔(dān)心的情緒，有猜疑的態(tài)度，卻體現(xiàn)了濃濃的母愛(ài)之情，但最重要的是作為一個(gè)母親理性的眼光與面對(duì)問(wèn)題的客觀認(rèn)真的態(tài)度，其中一封《給河馬刷牙》談的是工作問(wèn)題，她會(huì)作充分的研究，提供精確的數(shù)據(jù)，然后托出令人驚駭?shù)氖吕詈蠼o出自己的觀點(diǎn)，那就是“當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)?！迸c現(xiàn)今太多家長(zhǎng)的愛(ài)慕虛榮、虛張聲勢(shì)、名利熏心相比，這是一位十分民主、心態(tài)平和的母親，同為家長(zhǎng)，我們要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的太多。只讀一遍當(dāng)然不夠，書中豐富的文字表達(dá)體現(xiàn)了作者的知識(shí)面寬，思維縝密，每封信都會(huì)引出一個(gè)觀點(diǎn)，談?wù)摰脑掝}，道德、習(xí)慣、文化、政治等等，涉及面廣，讀完很有收獲。母子之間對(duì)問(wèn)題的探討深刻而有趣，文風(fēng)流暢而詼諧，對(duì)于十八歲的安德烈，參與這樣的對(duì)話他是勇敢的，他毫無(wú)保留的展示了自己性情的軟弱、苦惱、不屑、迷惑，以及頑皮、調(diào)侃、直接、富于挑戰(zhàn)等等個(gè)性，是個(gè)不簡(jiǎn)單的孩子。
•   是什么樣的智者才能說(shuō)出這樣的話：在所有的親密關(guān)系中，惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。初聽時(shí)好難接受，我也是母親，兒子正前往青春期的路上，然后看著他突然發(fā)現(xiàn)我必須仰頭和他說(shuō)話了，突然發(fā)現(xiàn)他也會(huì)對(duì)我兇了，突然發(fā)現(xiàn)他不像小時(shí)候纏著我了，換衣服也要躲著我了，好失落?。榱死覀兊木嚯x，我買新的阿迪去討好兒子，我偷偷翻他的書包希望能找到蛛絲馬跡，我在當(dāng)當(dāng)上定各種青春期的書，一個(gè)目的，讓孩子跟我近些更近些，我是多么怕失去他啊。。。直到我讀到《親愛(ài)的安德烈》，原來(lái)愛(ài)孩子也可以用這樣的方式啊。我無(wú)法想象，兒子在十八歲時(shí)我們能夠像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈一樣心平氣和的以平等的身份就社會(huì)各種問(wèn)題進(jìn)行探討和交流，這也許是東西方文化的差距吧，但至少我們應(yīng)該朝這個(gè)方向發(fā)展，孩子作為個(gè)體，他的角色應(yīng)該是自己的，是社會(huì)的，而不僅僅是“我”的兒子，如果父母用自己標(biāo)準(zhǔn)和期望去衡量和塑造孩子，而忽視了他們自己的感受，其結(jié)果恐怕是更糟。朋友說(shuō)，她的兒子初中前很乖，現(xiàn)在卻搞不懂他在想什么了，她覺(jué)得很痛苦。我告訴她，為什么我們父母一定要糾結(jié)于孩子在想些什么，而不是采取積極地態(tài)度去改善和孩子溝通的渠道呢。我們都年輕過(guò)，也走過(guò)青春期，我們也曾埋怨過(guò)父母不了解我們，甚至也有過(guò)無(wú)人理解的孤獨(dú)，而現(xiàn)在我們自己做父母了，卻忘了年輕時(shí)的迷茫和痛苦，反而在埋怨孩子不理解我們，這就是人生的循環(huán)嗎？幸虧有這本書，讓我豁然開朗，是的，以分離為目的的愛(ài)，是更高尚更無(wú)私的愛(ài)，以溝通為目的愛(ài)是更成熟更穩(wěn)定的愛(ài)。我愛(ài)你，兒子!
•   放下《安德烈》的時(shí)候，我深深地吸了口氣。外面的雪一天已經(jīng)化得零落殘敗，只剩下些微積雪不甘掙扎。孩子們埋頭做著作業(yè)，我走過(guò)去，一一摸了下他們的腦袋，然后把臉貼在上面——暖。龍應(yīng)臺(tái)，這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)女人，在面對(duì)長(zhǎng)大的孩子時(shí)，顯現(xiàn)出的不安，挫敗，失落，也還有一些對(duì)于孩子的質(zhì)疑與肯定，毫不費(fèi)力地將我觸動(dòng)。選擇這本與18歲孩子對(duì)話的書，是源于孩子爺爺給我的一個(gè)忠告，他說(shuō)：做父母的要走在孩子成長(zhǎng)之前。有備不一定無(wú)患，無(wú)備卻一定會(huì)無(wú)措。我慶幸我還算及時(shí)的看到了這本書，或許對(duì)我與孩子們相處能起到一點(diǎn)點(diǎn)積極作用。未來(lái)的不安，懊惱與失落不是沒(méi)有預(yù)料，只是應(yīng)對(duì)這些我是否要有個(gè)具體的心理準(zhǔn)備，不至于追悔？好像也不太可能。親子關(guān)系最終是以分離為目的的，你的子女不是“你的”子女，而是獨(dú)立的“別人”，這些話像針一樣刺得我心臟陣陣緊縮。龍應(yīng)臺(tái)跟兒子說(shuō)：要我把你當(dāng)成“別人”這他媽的容易嗎？這種氣急敗壞的無(wú)奈，我將來(lái)要怎么面對(duì)和處理？什么是“我的”，“你的”，退一步說(shuō)有沒(méi)有“我們的”？我想起幾年前和兒子的一次沖突。不知什么原因他惹惱了我，我拉扯著他讓他出去，對(duì)他說(shuō)：別站在這，這是我的房間。他遲疑著退到客廳，我不依不饒：客廳也是我的。我再拉他，他更加恐慌，下意識(shí)地往后退，跌坐在沙發(fā)上，我繼續(xù)拉他：沙發(fā)也是我的——連你都是我的！這件事后來(lái)成為笑柄，他們倆經(jīng)常對(duì)我擠眉弄眼的說(shuō)：客廳是我的，沙發(fā)是我的，連你——“我的媽咪”也是我的！回想自己的愚蠢，我只有訕笑著。我的孩子，不是“我的”嗎?他們的媽咪，不是“他們的”嗎?怎么能是“別人”！是不是從剪斷臍帶的一瞬，我們就已經(jīng)在走向分離？我盼望著他們長(zhǎng)大，卻從沒(méi)有盼望他們與我分離?。∽罘€(wěn)定的親情關(guān)系應(yīng)該是在孩子幼兒期的階段吧，比如我們和父母，又比如我們和我們的孩子。這時(shí)期的孩子對(duì)于父母的依賴，需求最明顯，直接。而期間做父母的卻很大程度上會(huì)想盡快擺脫這種被依賴與不斷施與的角色?，嵥槎敝氐娜粘Ｉ?，疲憊著身心的媽媽會(huì)在孩子終于安安靜靜躺在床上的時(shí)候默念：快快長(zhǎng)大吧！——真的長(zhǎng)大了，咦，哪里不對(duì)了好像。親子間的相持與爭(zhēng)端多半是因?yàn)樽龈改傅男睦硎Ш狻Ｎ覀兞?xí)慣用聽不聽話，乖不乖巧界定孩子，把孩子當(dāng)成自己顯擺的作品，成績(jī)；用自己的辛勞來(lái)脅迫孩子言聽計(jì)從；用自己的衰老博取孩子的悲憫與顧盼?？墒?，哪怕能置身事外理性而又知性的對(duì)待，我與我所愛(ài)的孩子們終究還是要分離，我們都是這個(gè)世界上的孤兒，相依相伴，彼此關(guān)愛(ài)，只是我們的緣分，也僅有一小段。在他們逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中，驚喜總是與恐慌相伴，欣慰常與惆悵并行。有時(shí)候，還會(huì)陷入一種矛盾之中，一邊享受孩子們的親昵嬌依，一邊要提醒自己培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，孩子偶爾會(huì)摟著我說(shuō)：媽咪，我要永遠(yuǎn)跟你在一起。我會(huì)抱緊他們：嗯，媽咪永遠(yuǎn)陪著你們！他爸爸說(shuō)：讓你媽活到200歲好了。其實(shí)，活到他們不再膩著我的時(shí)候，我可能就會(huì)覺(jué)得活著對(duì)我不再有多大的意義，對(duì)于這種感情的維系，我消極的時(shí)候比較多。我的一個(gè)朋友說(shuō)，她老爸最樂(lè)意她伸手去要點(diǎn)什么。這話聽得我心中一酸，孩子長(zhǎng)大的過(guò)程，我擔(dān)心我們起沖突，擔(dān)心他們走向危險(xiǎn)的邊緣，可我更擔(dān)心他們無(wú)所依的時(shí)候也不再需要我。我們漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，最后一次親近是他們將白被單輕輕拉蓋住我的臉?！绻@是個(gè)必然，我又為何不學(xué)著坦然面對(duì)與接受呢？早慧的女兒說(shuō)：要是有我現(xiàn)在的思想再回到嬰幼兒期生活，真是幸福！我借用下，用失卻的念頭來(lái)珍惜共處的時(shí)光，“人散后，一鉤新月天如水”，有散場(chǎng)的懷想與落寞，才會(huì)有聚時(shí)的歡暢與依依。這相伴的或短或長(zhǎng)，充滿摩擦與溫情，無(wú)法切割的歲月，就是“我們的”，是“你的”也是“我的”。
•   一直不喜歡龍應(yīng)臺(tái)，從《中國(guó)人，你為什么不生氣》開始，覺(jué)得她太激進(jìn)，不夠平和，看完她的散文會(huì)讓人有一種憂慮、激憤的情緒，無(wú)法做到內(nèi)心的平和。直到《親愛(ài)的安德烈》為止。
  《親愛(ài)的安德烈》在當(dāng)當(dāng)五星排行榜上連續(xù)多月排在前列，我純粹是出于好奇點(diǎn)了這本書，買回來(lái)后扔抽屜里有半年都沒(méi)翻過(guò)。昨天外出時(shí)隨手塞了這本書在包里，以打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間。一看便被吸引。首先是感覺(jué)到龍應(yīng)臺(tái)的變化，豁達(dá)了許多，平和了許多。然后是感嘆，原來(lái)母親們的心事都是差不多的啊。你看，身為龍應(yīng)臺(tái)，也和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通母親一樣，擔(dān)心孩子為什么放學(xué)沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)回家，擔(dān)心長(zhǎng)大的孩子得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)上掉下來(lái)，同樣對(duì)著十八歲的兒子感嘆：“我的可愛(ài)的安安哪里去了？”從心理上覺(jué)得親切了許多。
  當(dāng)安德烈說(shuō)：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人?！薄澳銜?huì)失望嗎？”
  是啊，你會(huì)失望嗎？看看龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)母親的回答吧：
  “對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員‘平庸’。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。
  當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。
  我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩，不是因?yàn)樗麤](méi)錢沒(méi)名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
  如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自已找心靈安適之所在，那么連‘平庸’這個(gè)詞都不太有意義了。‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自已比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是‘自已’二字。因些，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活?！?br /> 這樣的回答應(yīng)該和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親心中所想一樣吧，哪一個(gè)媽媽會(huì)介意自已的孩子是否平庸呢？母親對(duì)孩子永遠(yuǎn)都是零要求的，只要孩子快樂(lè)。
•   《親愛(ài)的安德烈》，講六十歲的女作家如何與十八歲的兒子交流的事。安德烈是龍女士的大兒子，這本書是08年初出版的，寫的是04年安德烈18歲時(shí)的所思所想，那么今年安德烈23歲，在中國(guó)的話，正是大學(xué)即將畢業(yè)，將邁入社會(huì)的那一年。不知道現(xiàn)在的安德烈在做什么，在想什么。昨晚看到很晚，對(duì)“親愛(ài)的安德烈”給MM（媽媽）的信看的欲罷不能。父母與子女間的溝通，確實(shí)是一門難為的藝術(shù)。明明是血緣上最親密的人，卻隨著子女的成長(zhǎng)越來(lái)越疏遠(yuǎn)?；叵胱约旱氖藲q，正是剛進(jìn)入大學(xué)，投入全新的自由的生活，哪有時(shí)間想到爸爸媽媽，只有周末他們打來(lái)電話時(shí)，才記得問(wèn)問(wèn)他們身體是否還好。青春的日子只有自己的熱情澎湃，其他的好像沒(méi)放在心上。在安德烈給MM的信里，這個(gè)中德混血，在德國(guó)長(zhǎng)大，在香港大學(xué)讀書的安，用歐洲的文化眼光來(lái)看待這個(gè)世界，雖然他的媽媽是臺(tái)灣人，他也會(huì)說(shuō)中文。他的思考不說(shuō)多么深刻，但很獨(dú)立、很理性。用他自己的眼睛、自己的思考來(lái)觀察、理解世界，來(lái)描述他自己的十八歲的生活。對(duì)于安德烈，倒不陌生。大學(xué)里買了本《孩子你慢慢來(lái)》，正是描述安安（小時(shí)的昵稱）和飛飛（弟弟）兩個(gè)小朋友的童年生活的，書里還附了照片，很可愛(ài)的洋娃娃啊。轉(zhuǎn)眼安德烈是個(gè)十八歲的青年了，封面上顯得沉靜安穩(wěn)，帥帥的、酷酷的。帥和酷只是表象啊，安德烈熱愛(ài)足球，也關(guān)心世界。他對(duì)落后國(guó)家的貧困兒童不得溫飽而自己安逸富裕的生活而內(nèi)疚；他會(huì)思考愛(ài)不愛(ài)德國(guó)、德國(guó)在他心里是一個(gè)什么概念；他會(huì)為挑戰(zhàn)老師而受傷害感到苦惱；他為失戀而傷心；對(duì)什么是老，人會(huì)怎樣老去也有探究的興趣。雖然寫信對(duì)于他是“玩”，只有五分認(rèn)真，可是卻“玩”出了水平。對(duì)于現(xiàn)在，他享受自己的青春歲月；對(duì)于未來(lái)，他也迷惘路怎樣走；但是生活于他是充實(shí)的，有希望的。
•   想看這本書很久了，其實(shí)并不知道書是什么內(nèi)容，就是很想看這本書而已?？戳藥醉?yè)后我知道這是我喜歡的書，才看幾頁(yè)我就想給所有人推薦這本書。為什么呢？最近正好跟一些朋友聊起跟父母溝通的問(wèn)題，每個(gè)家庭都有自己的問(wèn)題。所以看到這本書，心里震驚了一下，原來(lái)其實(shí)兩代人也可以這么溝通的。一對(duì)母子。兩個(gè)國(guó)家。不同背景。兩種語(yǔ)言。兩地分居。他們之間的溝通是否對(duì)于每一個(gè)家長(zhǎng)和子女都有所借鑒。是否你也會(huì)說(shuō)：“我是很愛(ài)我父母的?！庇只蛘撸骸拔抑牢腋改甘呛軔?ài)我的?！笨墒沁@樣的“愛(ài)”，難道就成了彼此不用溝通的理由嗎?而事實(shí)，就如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的：“愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口?！彪y道我們真的就因?yàn)橛袗?ài)就不用溝通了嗎？每一個(gè)父母曾經(jīng)都是孩子；每一個(gè)孩子將來(lái)都會(huì)成為父母。那么你現(xiàn)在和父母的問(wèn)題是否會(huì)變成以后孩子和你的問(wèn)題？是否，你也有過(guò)這樣的擔(dān)憂？還是從來(lái)就不曾考慮過(guò)？“媽，你要清楚地接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！笨吹竭@句話的時(shí)候我很震撼，這是一個(gè)二十歲的兒子對(duì)母親說(shuō)的話。我想，是否因?yàn)槲覀儧](méi)有太有名望的父母，所以我們就不用為我們的平庸內(nèi)疚？甚至連平庸的意識(shí)都沒(méi)有。我無(wú)法想象歐洲富有家庭里孩子的生活，尤其還是國(guó)際小孩，他們可能在十五六歲就已踏足了大半個(gè)地球；就如在看完《上帝之城》后我依然無(wú)法去想象巴西里約貧民窟里那些孩子的生活一樣。我可以想到的只是我自己這個(gè)圈子的生活而已?？墒?，無(wú)論哪個(gè)社會(huì)層的父母與子女，都會(huì)有一些代溝的問(wèn)題吧。是否，你也想過(guò)或者想要說(shuō)類似的話：“媽媽，你跟我說(shuō)話的方式，還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的“授權(quán)”或“施予”，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！對(duì)這就是你的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”!”兩代人之間真的有太多的東西無(wú)法共享，所以更不要說(shuō)理解。我從來(lái)就不覺(jué)得一個(gè)人可以完全站到另一個(gè)人的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題，因?yàn)闊o(wú)論站在哪里你都是你自己而已。而我們可以做的，是多一點(diǎn)時(shí)間給彼此，去聽一聽對(duì)方的想法，去分享一些彼此的心情。不同完全認(rèn)同的也沒(méi)有關(guān)系，至少可以多一些彼此了解。突然想起綺貞在《距離》里的一句歌詞：“進(jìn)一步就是退，退一步就是追?！蔽蚁耄瑑纱酥g的關(guān)系，有時(shí)候就如同太陽(yáng)和地球。而太陽(yáng)愛(ài)地球的方式，就是與他保持距離。所以兩代人之間的溝通，有時(shí)也需要保持一點(diǎn)的距離吧。
•   這本書的魅力我也說(shuō)不出來(lái).但是我就是迷了它兩天.
  總算用一些課余的零零散散的時(shí)間和晚自習(xí)的時(shí)間,把它看完了.
  
  看完之后,我又有了想要再次看它的沖動(dòng).因?yàn)榭赐炅瞬虐l(fā)現(xiàn)這并不僅僅是母子之間的對(duì)話.
  還是兩代人之間的對(duì)話.又帶那么點(diǎn)異域文化對(duì)話的味道.
  
  喜歡安德烈的直接.喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士的包容.
  喜歡兒子對(duì)母親的坦誠(chéng).更喜歡母親給兒子的平等.
  喜歡安德烈 菲力普和MM在msn中交談的氣氛.那是一種在中國(guó)家庭難能可貴,少之又少的"剝?nèi)チ松矸葺叿?quot;的對(duì)話.
  喜歡..而且真的羨慕.
  
  我也十八歲了.但是我想當(dāng)我說(shuō)出"性 藥 搖滾樂(lè)"的時(shí)候,噢,不.應(yīng)該是話音未落的時(shí)候,就先迎來(lái)一巴掌了吧.
  所以真的羨慕安和MM之間暢所欲言 百無(wú)禁忌的氛圍.
  
  我想這本書更應(yīng)該給我的父母親看看.讓他們知道 他們所謂的"孩子們" 思想并不幼稚.行為并不胡來(lái).有時(shí)只是一種情緒的宣泄和無(wú)病呻吟罷了.只有在真正了解我們之后,才能清楚的知道我們要什么跟理解我們想什么.其實(shí),我們的世界絕不是"性 藥 搖滾樂(lè)".!!
  
  這本書.絕對(duì)能夠作為搭在兩代人之間的橋梁.
•   很早就知道這本書的名字，但是因?yàn)槲矣幸欢螘r(shí)間看過(guò)一部電視劇，電視劇中有一個(gè)孩子名叫安德魯，孩子很彪，看到書名總能想起那個(gè)彪彪的孩子，一直以為又是一本炒作的書所以一直沒(méi)有看過(guò)。上次買書，在網(wǎng)上搜了一大圈還是沒(méi)有找到自己喜歡的書，那就算了吧，看看這孩子現(xiàn)在有多彪了。
  
  幸虧當(dāng)時(shí)買下了這本書。
  
  從高中以來(lái)自己和父母在思想上的交流就少之又少了，都是父親隨口問(wèn)我：“最近學(xué)習(xí)怎么樣？““想上哪所大學(xué)？”“大學(xué)環(huán)境咋樣？”“工作找到了沒(méi)？”但是我自己從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的和父母談?wù)撨^(guò)自己的思想和追求，上高中的時(shí)候，一門心思的考大學(xué)，上大學(xué)的時(shí)候，身邊的新朋友新環(huán)境讓我忘乎所以，又因遠(yuǎn)在東北，所以打電話時(shí)也是報(bào)喜不報(bào)憂。工作之后，思想上急劇轉(zhuǎn)變，從一個(gè)右派變?yōu)樽笈桑肿優(yōu)楝F(xiàn)在這么一個(gè)自由派。對(duì)于處在自己生活了將近20年環(huán)境里的父母而言，我知道，交流已惘然。
  
  很羨慕安德烈有這么一個(gè)母親，他可以和母親毫無(wú)約束的談?wù)撁裰?、自由、理想。雖然僅僅是一名學(xué)生，但作為德國(guó)人的安德烈，我認(rèn)為他足以讓現(xiàn)在的中國(guó)大多數(shù)青年深思。他所呼吁的，他所思考的，正是我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中被太多的金錢、物質(zhì)和低爛的文化所掩埋的。而安德烈的母親更是讓我們佩服，她可以把自己的兒子看做一個(gè)人，一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而非那個(gè)時(shí)刻需要自己看管，經(jīng)常打碎盤子的一個(gè)七八歲的孩子了，她可以坦然的回答安德烈的問(wèn)題：如果你死了想要人們?cè)趺从涀∧恪２豢煽鋸埖恼f(shuō)，現(xiàn)在，不要說(shuō)母親耐心的回答兒子的問(wèn)題，如果一個(gè)兒子問(wèn)他的母親：如果將來(lái)你死了，你希望人們?cè)趺从涀∧?？?jī)H僅是這個(gè)問(wèn)題，都會(huì)被無(wú)數(shù)人罵成不孝子。
  
  中國(guó)式的父母?jìng)魇诘氖且淮壱淮膼?ài)，“將情感隱藏的深深的傳統(tǒng)中國(guó)式父母，那種重?fù)?dān)，那種責(zé)任，那種內(nèi)疚，要把孩子壓得窒息”很慶幸，我的父母這么多年來(lái)一直很放心的讓我在外闖蕩，不論我做了什么錯(cuò)事，我錯(cuò)過(guò)了什么，失去了多少，我都知道，我還有一個(gè)可以吃到很飽，睡到很晚，玩到很瘋的家，雖然有一個(gè)免不了世俗總喜歡拿自己的孩子和別人家的孩子作對(duì)比的母親，但她內(nèi)心深處卻像龍應(yīng)臺(tái)一樣希望自己的兒子開心快樂(lè)就好。
  
  06年的香港和12年的大陸一樣，都缺少民主。但不同的是，06年的香港就已經(jīng)有了自由，而對(duì)于12年的大陸來(lái)講，自由仍是可貴的東西，說(shuō)它的可貴，不是說(shuō)我們的政府不給于人民自由，主要原因卻是，這十幾億的人民，已經(jīng)有很少的人選擇自由了，人們不會(huì)選擇用金錢衡量不出來(lái)價(jià)值的東西。對(duì)于一個(gè)奴隸而言，被長(zhǎng)時(shí)間壓迫之后，他首先想到的不是怎么樣才能成為一個(gè)自由身，首先想到的卻是怎么樣才能把主人伺候的更好以得到主人的恩賜，從而在別的奴隸面前挺起腰板。
•   《親愛(ài)的安德烈》這本書是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《南方周末》發(fā)表的一篇文章《兩種道德》首先認(rèn)識(shí)到的，我小心地把文章剪下來(lái)。偶爾一次到北方圖書城看到這本書，發(fā)現(xiàn)很多文章對(duì)人生對(duì)知識(shí)對(duì)感情認(rèn)識(shí)很深刻，并且親切。母子之間的道白仿佛如身邊的親朋好友。通過(guò)這本書，我了解了許多關(guān)于感情、人生、教育的很多問(wèn)題。比如，安德烈遇到女朋友的問(wèn)題，龍應(yīng)臺(tái)這樣寫道：“你應(yīng)該跟你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的心得報(bào)告，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺酌低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪?？墒牵也荒懿灰庾R(shí)到，我的任何話，一定都是廢話。對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。偶爾在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)瀏覽到這本好書，馬上買下，并且要推薦到學(xué)校讀書會(huì)中推薦給大家看。
•   記得很久之前，偶然的一次在南方周末上看到了這本書的雛形，就是龍應(yīng)臺(tái)的專欄。因?yàn)檫@個(gè)專欄，追看了很久南方周末，每次都是買到報(bào)紙就先翻到文藝副刊，看完了才滿足地看其他新聞?？赐炅诉@本書很久才上來(lái)評(píng)論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)看完后心里濃得化不開的感情很難用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。很慶幸龍應(yīng)臺(tái)有一支犀利的筆、有一對(duì)冷靜的眼、有一顆寬容的心，很慶幸安德烈體諒母親的拳拳之意，愿意用書信的方式來(lái)分享自己的生活、思考，雖然不一定完全公開自己的小天地，但在青春期的孩子來(lái)說(shuō)已屬非常難得?；蛟S是因?yàn)槲魇浇逃膶捤森h(huán)境和龍應(yīng)臺(tái)的特殊身份，讓家長(zhǎng)和青春期孩子的交流在這本書里變得順暢、有思想碰撞又深情涌動(dòng)。在日益長(zhǎng)大的孩子面前，龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有強(qiáng)加給他家長(zhǎng)的觀念，而是試著了解安德烈的世界，那是充滿激情、躁動(dòng)、憂郁、善良、單純又松散的日子，她并不一定完全理解，但可以“冷眼旁觀”，同時(shí)又懇切地提醒著她對(duì)安德烈的要求。雖然現(xiàn)在已經(jīng)告別了青春期，看完這本書后依然深受觸動(dòng)，它讓我知道愛(ài)的同時(shí)也要自由，即使是兩代人，也要給予對(duì)方空間以示尊重，因?yàn)榻涣骶鸵馕吨幱谄降鹊牡匚唬挥羞@樣，才能有越來(lái)越多的“安德烈和龍應(yīng)臺(tái)”。
•   讀這本書，被里面所洋溢的親情所吸引。對(duì)安德烈的西方式教育感到新奇又感動(dòng)，同時(shí)對(duì)作為母親的龍應(yīng)臺(tái)一種由衷的欽佩，正是由于母親的不懈接觸，才寫就了這一篇篇華麗但真摯的書信。里面也有安德烈對(duì)民主、成長(zhǎng)的思考，以及對(duì)中西方文化的碰撞的認(rèn)識(shí)。這本書尤其適合親子共讀，以了解東西方教育的不同。這同時(shí)也是《南方周末》最受歡迎的專欄，我尤其欣賞《給河馬刷牙》這篇。
•   自從聽HOCC介紹龍應(yīng)臺(tái)后，就買了龍應(yīng)臺(tái)的《野火集》《孩子你慢慢來(lái)》《親受的安德烈》，都很精彩?！队H受的安德烈》同樣的精彩、吸引，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些話題可以在母子之間進(jìn)行討論，至少在我家里是不可能的（希望18年后的我可以做到）。但因?yàn)橐呀?jīng)看過(guò)《野》與《孩》，所以這本書所帶給我的驚喜反而是編輯的尺度。書里甚至記載了母子倆關(guān)于對(duì)香港臺(tái)灣的民主、直選，對(duì)“左”或“右”的討論。能夠在內(nèi)地出版的版本當(dāng)中看到這些內(nèi)容真的人感到意外及欣喜?？赡苁俏乙娮R(shí)少的原故，我認(rèn)為這是一個(gè)不小的進(jìn)步。希望這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步可以繼續(xù)下去，只有當(dāng)我們的政府真正愿意讓民眾去接收不同的聲音時(shí)，才表明他有足夠的信心和底氣來(lái)接受輿論的監(jiān)管，才表明他愿意對(duì)錯(cuò)誤作出修正，才能帶領(lǐng)我們邁向更光明的未來(lái)。期待《大江大海1949》能夠在內(nèi)地出版的那一天盡快到來(lái)。（當(dāng)然是沒(méi)刪節(jié)版）
•   一拿到手就迫不及待的開始看，由于在辦公室，時(shí)間也是斷斷續(xù)續(xù)，但是還是在一周之內(nèi)看完了。
  這本書帶給我的震撼與觸動(dòng)，不是三言兩語(yǔ)可以表達(dá)的，加上自己的表達(dá)水平也著實(shí)不怎么滴。
  由于老公在德國(guó)留學(xué)，我也探親待過(guò)一段時(shí)間，所以對(duì)安德烈對(duì)德國(guó)的描述深有感觸——當(dāng)然，僅就德國(guó)小鎮(zhèn)的安詳、酒吧“家的溫馨”、咖啡館的閑適而言，更為深層次的生活體驗(yàn)我是沒(méi)有的。
  安德烈每一封信我都當(dāng)做是一把了解德國(guó)的鑰匙，因?yàn)槭峭g人，不存在年齡的陌生感，但卻有道不同國(guó)界造成的觀念界限實(shí)實(shí)在在橫在讀者與作者之間，這種文化差異帶來(lái)的各種觀念的不同，往往比任何看得見摸得著的“不同”更加觸動(dòng)人。原來(lái)，世界并不是我們一直認(rèn)為的那樣，并不是所有人都認(rèn)同我們一直當(dāng)做人生信條的各種教條，當(dāng)我們還在以“還是孩子”為借口來(lái)搪塞、推卸大部分責(zé)任的時(shí)候，歐洲的“安德烈們”已經(jīng)開始在構(gòu)思如何平等的跟母親對(duì)話。是的，“平等地”。這或許不僅僅中歐年輕人的差異吧，也或許更多的是因?yàn)榘驳铝以诟蟪潭壬掀鋵?shí)是個(gè)“國(guó)際人”。
  MM 的回信當(dāng)然就顯得比較親近了，畢竟是同種文化內(nèi)部之間的交流跟表達(dá)，但是畢竟也是一個(gè)時(shí)代的精英，看到的、思考的、表達(dá)的內(nèi)容與方式都較于常人更深刻、精辟。MM的很多“疑似的”不解其實(shí)正給我們打開了一條觀察自身的門縫——我們習(xí)以為常的很多事，原來(lái)在別人眼中是如此的怪異與不可理解，也原來(lái)這么地不“與時(shí)俱進(jìn)”，潛移默化中形成的慣性思維也在無(wú)聲中轟然倒地。
  自己也是一個(gè)即將步入人生第三十個(gè)年頭并即將身為人母的女人，看到這一對(duì)母子之間的交流方式與交談內(nèi)容，也不失是一部活生生的教科書——教會(huì)我在不久的將來(lái)如何跟孩子相處，做一對(duì)親密的朋友，同時(shí)又懂得及時(shí)抽身，適時(shí)“放手”。做到這些，于中國(guó)，尤其是大陸母親而言，將無(wú)疑是不容易的。但自己也會(huì)努力去嘗試，并慢慢適應(yīng)。
  感謝龍應(yīng)臺(tái)。
•   這是一位在中國(guó)母親。非常有影響力的著名作家。
  
  雖然她感覺(jué)自己已經(jīng)不典型了，可是在兒子眼中，她還是傳統(tǒng)的東方母親。
  
  兒子已經(jīng)18歲了，不需要她事無(wú)巨細(xì)的照顧。他會(huì)為自己負(fù)責(zé)任。
  
  
  龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)一個(gè)18歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己。
  
  安德烈說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，我是逐漸才明白媽媽為什么要和我寫這些信的，一段時(shí)間之后我發(fā)現(xiàn)
  
  自己其實(shí)還樂(lè)在其中。雖然我決定不動(dòng)聲色。
  
  我跟我的母親有了連結(jié)，而我同時(shí)意識(shí)到，這是大部分的人一生都不會(huì)得到的“份”，我卻有了。
  
  在這里我最想說(shuō)的是謝謝你，謝謝你給了我這個(gè)份，——不是出書，而是，和你有了連結(jié)“份”。
  
  
  有混血兒的歸屬感，兩代人的穿衣品味。安德烈戲稱媽媽的穿衣品味給披一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋效
  
  果差不多。
  
  
  其中安德烈對(duì)香港年輕人大多數(shù)漠視自由 民主權(quán)利的爭(zhēng)取。非常的不理解。這是關(guān)系到幾代人的
  
  事情。年輕人豈能坐視不管。
  
  
  印象最深的是安德烈說(shuō)：媽，你要接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)，就是你有一個(gè)極其平庸的兒子。你和爸爸都是博士后。如果我做一個(gè)普通人，讀不到博士，你會(huì)失望嗎？
  
  龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)對(duì)我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)。
  如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字。
  因此，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。
  
  
  名人的子女好有壓力哦
•   很早就聽說(shuō)過(guò)龍應(yīng)臺(tái)女士的大名，但真正有幸拜讀大作，還是第一次，沒(méi)想到的是一次便認(rèn)識(shí)了龍女士一家人，尤其是安德烈。
  這本書頗多可圈可點(diǎn)之處，我看了覺(jué)得很過(guò)癮，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)兩代人之間的通信的方式，解讀了兩代人，兩種文化之間存在的思維差異和環(huán)境的不同。最讓我驚訝的是母子之間的話題簡(jiǎn)直到了無(wú)話不談的成熟，所謂性，做愛(ài)之類成了他們口中經(jīng)常辯論的話題。而“他媽的”似乎也成了他們張揚(yáng)自我的最酷表達(dá)方式。一直都很喜歡外國(guó)文化的那種自由氛圍，別人也不會(huì)把你當(dāng)成小孩子看待。我想中國(guó)的學(xué)生們應(yīng)該是受盡了父母的“威逼利誘”，我做了20多年的乖孩子，偶有不對(duì)，依然會(huì)惹來(lái)別人異樣的眼光。中國(guó)的環(huán)境和文化氛圍培養(yǎng)了一批批的孝順子女，每個(gè)人都磨盡了自己的耐性和個(gè)性，只因?yàn)樗麄兿胱鰝€(gè)大家眼中的好孩子。
  好孩子有很多種，不一定要服從，中國(guó)是一個(gè)以儒家文化為正統(tǒng)文化的古老國(guó)度，我們有自己的教育方式和文化土壤，但我們不應(yīng)該埋沒(méi)孩子的天賦，更應(yīng)該還知道人人生而平等的道理。父母和子女要真正的溝通，我想作父母應(yīng)該更主動(dòng)，孩子畢竟是自己的，我們不能時(shí)刻要把他們帶在身邊，要讓他們自己學(xué)會(huì)飛翔，而這一切都要求父母必須放下手中的線頭。
•   沒(méi)有在短時(shí)間之內(nèi)將其讀完，雖然有這樣迫切的想法。
  而是在每一個(gè)安靜的午后，精心的逐字逐句的閱讀。
  19歲的兒子與母親的對(duì)話，內(nèi)容涉及的不僅僅是親情，更多的是人生。
  
  最感動(dòng)我的是龍應(yīng)臺(tái)女士那封名為《給河馬刷牙》的信。
  如果可能，每位父母及每個(gè)兒女都應(yīng)該閱讀這封信。
  
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  摘其部分內(nèi)容如下：
  “對(duì)我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？
  第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。
  
  你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為華爾街經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬管理員“平庸”。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。
  
  當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。
  
  我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！?br />
  ··········································
  
  看這本書的時(shí)候，一直在想，如果在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都有這樣一位心平氣和、平等溝通的智者與我們討論人生的種種可能、我們即將面對(duì)的圣湖，是不是我們會(huì)少走一些彎路？
  
•   昨天下午才收到這本書，一口氣讀完了，非常精彩。我是《南方周末》的忠實(shí)讀者，卻不記得龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈的談話是何時(shí)登載于那份報(bào)紙的，想來(lái)可能是我高考的那一年吧，因?yàn)槟且荒晡艺娴氖恰皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”。好在前段時(shí)間翻一本不太新的《讀者》，看到了《親愛(ài)的安德烈》的節(jié)選，發(fā)現(xiàn)非常好，就趕緊買了這本書，非常慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。我知道很多這本書的讀者自己就存在家庭溝通的問(wèn)題，但我看這本書的原因卻不是這個(gè)，或許我與我的父母之間并沒(méi)有那種對(duì)于政治社會(huì)生活以及個(gè)人價(jià)值的深入的探討，但就像龍應(yīng)臺(tái)女士所講“小草的生活是大多數(shù)”，我的父母因?yàn)槭芪母锏挠绊憶](méi)有接受多少教育，雖然他們的生活經(jīng)驗(yàn)很豐富，但是對(duì)于政治抱的卻是一種避而遠(yuǎn)之的態(tài)度，或許是受他們的影響，我也對(duì)政治不感冒，但是我依然關(guān)注，在這一點(diǎn)上，我贊同安德烈的觀點(diǎn)“作為公民社會(huì)的一分子，關(guān)注是我們至少應(yīng)該給予的尊重?！蔽业母赣H自學(xué)過(guò)法律，也很喜歡看《今日說(shuō)法》之類的節(jié)目，所以在家里我們時(shí)常有對(duì)新聞，社會(huì)事件的探討，不敢說(shuō)我們的看法很深刻很有見地，至少我和父母之間溝通不存在什么大的問(wèn)題。書中最引發(fā)我思考的反而是安德烈的“獨(dú)立宣言”，我可以說(shuō)是安德烈認(rèn)為的那種“乖乖牌，典型的中國(guó)孩子”，學(xué)業(yè)上，生活上，都是沿著父母規(guī)劃好的道路前進(jìn)，很少想過(guò)應(yīng)該自己做決定，即使自己做決定也會(huì)提前和父母商量，可能我這樣的生活在安德烈看來(lái)非常無(wú)聊，也很無(wú)力，但是這就是中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，只是長(zhǎng)此以往，我或許真的會(huì)失去自己做決定的勇氣，那些激進(jìn)的熱情。總之，謝謝你們的信，提醒我人生是自己的，也讓我感受到了思辨的快樂(lè)。思辨雖不能立刻帶來(lái)改變，卻為改變奠定了基礎(chǔ)。
•   想起這一切，都是因?yàn)椤队H愛(ài)的安德烈》。
  
  昨天是冬至，很中國(guó)味的節(jié)日。晚上和幾個(gè)朋友在學(xué)校里走走，想去吃湯圓，人太多了，就撇下他們一人在外面，打算打個(gè)電話回家。
  
  手機(jī)拿在手中，號(hào)碼也按好了，拇指卻按不下那個(gè)撥出鍵。似乎很沉重。踟躕著，徘徊者，心里還有些忐忑。心里漸漸起了一絲悲哀的感嘆。
  
  終究是要打出去的，一個(gè)狠心。電話兩端，斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)了幾句，就掛掉了?？匆幌聲r(shí)間，3分46秒。
  
  隔一個(gè)多月打個(gè)電話回家，幾成定律，一年到頭也就打幾次電話，想想是有些少了。但是每次拿起手機(jī)，總覺(jué)得艱難，總覺(jué)得沒(méi)話題可以聊聊；心里知道是應(yīng)該問(wèn)候一下了，心里知道父母是很期待接到兒女的電話的，卻總也拿起又放下。
  
  也不知道是從什么時(shí)候開始與父母沒(méi)話題了，不知道從什么時(shí)候開始在家里總是靜靜不說(shuō)話了，不知道從什么時(shí)候開始覺(jué)得面對(duì)父母有時(shí)候會(huì)有尷尬的感覺(jué)了。只是記得，在很小的時(shí)候，還不知道直轄市的概念不知道首都的涵義的時(shí)候，在地圖上發(fā)現(xiàn)北京躲在河北的角落里。于是問(wèn)父母：北京是不是歸河北管？只有小學(xué)程度的父母想了想，跟我說(shuō)他們也不知道，有點(diǎn)難過(guò)的。我至今都能夠想象得出父母當(dāng)時(shí)臉上不安的神情，感覺(jué)自己沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)給自己的孩子解惑。這事情父母?jìng)兌家淹税?，妹妹弟弟們估?jì)不知道的，然而我那時(shí)候就明白，有許多的問(wèn)題，父母也不能夠幫我解決，更多的問(wèn)題，要靠我自己，我自己去思索、去尋找答案。
  
  也許就是從那時(shí)，我漸漸開始從書本中尋找答案，而越來(lái)越少的跟父母交流了。
  
  看了《親愛(ài)的安德烈》，很是羨慕。母子二人可以高談闊論世界的局勢(shì)、人權(quán)的紛爭(zhēng)、社會(huì)的道德，可以聊愛(ài)情聊女友聊未來(lái)聊前途。沖突不是沒(méi)有，隔閡不是沒(méi)有，但能夠敞開心扉、放開成見，各抒己見，實(shí)在是很少見。
  
  看到《獨(dú)立宣言》那篇，看得有點(diǎn)要掉淚的沖動(dòng)。MM對(duì)兒子的感情，重如山，深似海。
  
  這本書不同于《孩子你慢慢來(lái)》，書信往來(lái)的互動(dòng)，絕不同于龍應(yīng)臺(tái)一人的獨(dú)述，二人的對(duì)話，更是超越家庭瑣事，將視角擴(kuò)大到整個(gè)世界，談到的更多的是社會(huì)責(zé)任、人文思想、各國(guó)政治、全球經(jīng)濟(jì)。
  
  可以說(shuō)，龍應(yīng)臺(tái)的犀利敏銳，與她的柔情萬(wàn)丈，在這里匯合了。
  
  
•   龍應(yīng)臺(tái)的書我一向很喜歡，這本也不例外。其實(shí)這是一本不用我寫評(píng)論的書。因?yàn)樗呀?jīng)足夠優(yōu)秀。
  
  我不能理解這種混血的家庭，不能理解母親離開孩子那么多年的交談，唯一可以感受到的是母愛(ài)，單純的、沒(méi)有一絲雜念的母愛(ài)。
  作為子女最大最普通的幸福就是被自己的親人和家人深深的愛(ài)著。
  作為一個(gè)家庭，最悲哀的事情就是家人忘記的這一切，尤其是子女們……
  
  對(duì)這本書最大的印象，那個(gè)在我腦海里保留了好幾個(gè)月的對(duì)話：
  安德烈跟他媽媽說(shuō)——
  “媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！?br /> 而他媽媽回答說(shuō)
  ——“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)?！?br />
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  心靈被重重的抨擊了!
  這對(duì)我感觸很大，我記得在五年級(jí)的時(shí)候我也曾經(jīng)和我親愛(ài)的母親有過(guò)這樣一段對(duì)話：
  我擔(dān)心的問(wèn)媽媽：“媽，萬(wàn)一我上中學(xué)之后成績(jī)下降了怎么辦?”
  媽媽理所當(dāng)然也毫不在意的回答：“要努力啊。”
  我現(xiàn)在在她眼中，或許仍然是一個(gè)學(xué)習(xí)好的孩子。
  媽媽顯得很無(wú)所謂，我卻表現(xiàn)得很不安。
  我舔舔嘴唇再次開口，“如果——我以后找不到一份能賺很多錢的工作怎么辦?那樣我就不能讓你們無(wú)憂無(wú)慮的過(guò)上好日子了。媽，你說(shuō)我以后如果不能賺大錢怎么辦，我是不是一個(gè)很沒(méi)用的女兒啊?！?br /> 我一直失望擔(dān)憂地碎碎念，媽媽放下了手中的書，看著我的眼睛，很認(rèn)真的對(duì)我說(shuō)：“媽媽有養(yǎng)老金，不一定要你給我錢。媽媽只希望你長(zhǎng)大以后快樂(lè)，有份快樂(lè)的工作，并且永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是媽媽的女兒?！?br /> 這句嚴(yán)肅的話和那清澈的眼神讓我害怕和不安（還是一些什么我也不知道怎么解釋的感覺(jué) = =），她一次這么認(rèn)真的討論我的未來(lái)，第一次那么認(rèn)真的回答我的問(wèn)題，也是第一次那么深情地注視著我的眼睛。
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  這件事情可以媽媽早就忘記了，可是我卻一直記到現(xiàn)在，整整五年。
  除了這次，她就只會(huì)叫我好好學(xué)習(xí)，以后賺錢養(yǎng)她和老爸。完全沒(méi)有提起這件事。
  仿佛那句話從來(lái)不存在，她也沒(méi)說(shuō)過(guò)。
  
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  這本書，母親也有看。
  不過(guò)可能是她還沒(méi)經(jīng)歷這種事情，沒(méi)有這種感受；或者是經(jīng)歷過(guò)太多事情。
  她看著看著就睡著了。
  到底在意不在意，我不知道……
  她在想什么，我也不知道……
  看完這本書，我只能知道，媽媽愛(ài)我。這就足矣。其它的，暫時(shí)還不需要去想。
  等到真的支撐不住的時(shí)候，需要的就是溝通。
  即使不能用口心平氣和的溝通，那么就把場(chǎng)所建立在紙和筆上叭。
  
  趁著在世，就應(yīng)該好好愛(ài)自己的母親，愛(ài)自己的家人，愛(ài)身邊幸福的一切。
  就像“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！?/li>
•   讀完這本書很長(zhǎng)時(shí)間了，值得回味。我羨慕安德烈能有這樣一位母親用獨(dú)特的方式反省自己的教育理念，同時(shí)也羨慕龍應(yīng)臺(tái)有這樣一位兒子能敞開心扉與她進(jìn)行心靈溝通。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的35封書信中闡述的是兩代人不同的理念。真實(shí)的文字帶給我們的是心靈的震撼，安德烈的許多話正是代表了我們這代孩子的心聲。也許更多的時(shí)候大人應(yīng)該放下自己的“大”，心平氣和的與孩子放在平等的位置交流，做一位真正的大智者。孩子的世界永遠(yuǎn)是純潔無(wú)暇的，他們的價(jià)值觀絕不是淺薄毫無(wú)意義的。親愛(ài)的爸爸媽媽，忠心的希望你們能閑下來(lái)，抽出空，能聽聽我的想法，而不是一味的認(rèn)為我們只是無(wú)知的年輕人，我們也來(lái)一次心靈的溝通，好嗎？
•   很好的一本書，推薦了身邊不少有兒子的母親看。我兒子快兩歲了，想到十幾年之后也可能要面臨龍應(yīng)臺(tái)做為母親曾經(jīng)的失落和悲傷真的感覺(jué)也蠻傷感的，但不能用自己的快樂(lè)換取兒子的不可成長(zhǎng)。龍應(yīng)臺(tái)與安德烈三年的書信來(lái)往加深了母子之間的愛(ài)，這種愛(ài)超越了血緣關(guān)系，升華為一種對(duì)生活的共同追求、理解和認(rèn)同，讓母親更了解兒子，進(jìn)入成年兒子的世界，也讓兒子用更寬廣的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的生活和自己的母親。世上所有母子因緣而系，就像安德烈說(shuō)的大部分是有緣無(wú)份，成長(zhǎng)的代溝隔離了這份親情和本該有的相互解理，但智慧的龍應(yīng)臺(tái)用這種方式使母子關(guān)系多了一份，于是母子在共同成長(zhǎng)中完整了這份親情和愛(ài)。我也會(huì)好好學(xué)習(xí)這份智慧，和兒子修好這輩子的緣份。
•   從來(lái)沒(méi)有留意過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的作品，買這本書，很大部分是沖著好評(píng)。當(dāng)我真正拿起這本書，安安靜靜的坐在書桌旁閱讀時(shí)，又是一番不同的感受。在他們的書信交流中，在他們的情感傳遞中，我看到了龍先生小心翼翼的靠近安德烈，給他以溫和的建議，更多的是舉出一些例子，讓他自己去把握和領(lǐng)悟，就是想安德烈能夠明白，媽媽其實(shí)很擔(dān)心你，但你已是一個(gè)21歲的成年人了，媽媽無(wú)法一直告訴你哪些是應(yīng)該的或不該，因?yàn)槟阌凶銐虻男袆?dòng)力和判斷能力。書中很多封信中，我讀得很感動(dòng)，我體會(huì)到龍先生的內(nèi)心，正如她書中寫的一段話：母親想念成長(zhǎng)的孩子總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了。這段話讓我熱淚盈眶。我想到了自己和爸爸。上大學(xué)的時(shí)候，我是那么熱切的希望離開家，沖破爸爸的束縛，我相信我的人生是我自己的，我長(zhǎng)大了，不再需要他在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。于是我像一只快樂(lè)的小鳥，飛離了這個(gè)生我養(yǎng)我的地方。然而從未想過(guò)爸爸的感受。而爸爸一直在努力看淡聚散分離。現(xiàn)在，我跟家人隔了個(gè)太平洋，相比以前讀大學(xué)的時(shí)候，見面的機(jī)會(huì)更是少之又少了。我才真正體會(huì)到，今生有機(jī)會(huì)成為家人，不知是幾世修來(lái)的福分。要珍惜，好好珍惜。其中‘給河馬刷牙’跟‘獨(dú)立宣言’都是我很欣賞的章節(jié)。這是一本需要好好理解好好消化的書。是一本可以時(shí)時(shí)翻出來(lái)好好回味的書。
•   家庭教育是一個(gè)相當(dāng)熱門的話題，這不奇怪，誰(shuí)家不關(guān)注自家的孩子？自然這個(gè)行當(dāng)里也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的專家，見過(guò)無(wú)數(shù)專家父母津津樂(lè)道，自己的子女考上了哈佛、得了大獎(jiǎng)、出版了專著來(lái)證明自己教育的成功，順勢(shì)也推銷自己的作品。聽多了，也難免有些困惑：教育的目的就是為了讓孩子成龍成鳳嗎？這種功利的考量，是否違背了教育的宗旨？傳統(tǒng)教育方式被人批判的理由之一就是太急功近利。這些專家總是口口聲聲說(shuō)自己搞的是素質(zhì)教育，是順應(yīng)孩子的天性，但是到頭來(lái)，落腳點(diǎn)還是以功利目的的實(shí)現(xiàn)來(lái)論證自己的理論。這是否自相矛盾呢？直到有一天，讀罷《中國(guó)青年報(bào)》的《以哈佛論成敗是素質(zhì)教育的噩夢(mèng)》（http://review.qianlong.com/20060/2005/01/05/1260@2456702.htm）才有點(diǎn)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)?！队H愛(ài)的安德烈》可能就是一個(gè)異類了，書中沒(méi)有一句夸耀安德雷取得了不起的成就，只有母子之間的情感的交流、思想的碰撞、反詰、討論，龍應(yīng)臺(tái)甚至不敢肯定自己這樣做對(duì)還是不對(duì)，只是我相信她做的是正確的。孩子有權(quán)利決定自己的生活，有權(quán)選擇自己的道路，不必承擔(dān)父母的理想。在他們困惑迷茫之際，需要父母的引導(dǎo)和關(guān)懷，但是，作為一個(gè)負(fù)責(zé)人的父母，不能以大欺小，利用自己的強(qiáng)勢(shì)地位趁勢(shì)把自己的意志強(qiáng)行灌輸給孩子，而是要開啟孩子的思想，讓他們勇敢地學(xué)會(huì)思考。這種平等的交流討論，是實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)和關(guān)懷的最好方式。得到父母尊重的孩子，才會(huì)去尊重別人，才會(huì)挺直腰板做一個(gè)公民。相反的，從小人格得不到尊重的孩子，才容易走上歪路。要知道，引導(dǎo)和關(guān)懷的最重目的就是讓孩子最終實(shí)現(xiàn)人格獨(dú)立，所以，你該為孩子敢于反詰父母而高興，只是他們走上獨(dú)立的第一步。這種接納的態(tài)度會(huì)讓孩子更親近你，更加有利于維系親情，讓孩子更少叛逆，同時(shí)也意味著雙方更多的理性對(duì)話，而不是胡攪蠻纏。威權(quán)社會(huì)里的教育，必然帶有威權(quán)的色彩，龍應(yīng)臺(tái)這種“公民”教育的方式，顯然不太適合于威權(quán)社會(huì)。如果你只是想讓孩子成為一個(gè)成功人士，這本書不適合你。如果你認(rèn)為即使不能改變威權(quán)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，但是，至少應(yīng)該讓孩子多一點(diǎn)清醒的頭腦，那么這本書值得你一讀。它可以教你怎樣和孩子溝通交流，怎樣把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)合格的公民。即使你沒(méi)有那么高的文化修養(yǎng)和孩子做這樣的交流，至少，你可以學(xué)會(huì)怎樣去尊重孩子，同時(shí)，你在和孩子的交流探索中，將獲得一次自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
•   用一個(gè)下午的時(shí)間讀完此書。還好，龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)讓我失望。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，跟兒子合寫專欄的最初目的是想通過(guò)這個(gè)媒介，重新認(rèn)識(shí)面前這個(gè)曾經(jīng)熟悉親密但如今卻似乎無(wú)比陌生的人，進(jìn)而弭平兩人間的鴻溝。順著這個(gè)思路，我邊閱讀邊尋思MM是如何做的。和很多其它書不同。這本書并沒(méi)有直接抖出所謂的做法，或者技巧。龍應(yīng)臺(tái)走了另一條路。從兒子的角度看，他在一封信的末尾要求媽媽：?jiǎn)栁?，瞭我，但不要“判”我。而我讀完此書后最大的感受是，恰是在這一點(diǎn)上，恰是這本書的精髓所在。與兒子的通信中，面對(duì)價(jià)值觀念迥異的兒子，龍應(yīng)臺(tái)的做法是闡述自己的經(jīng)歷、觀點(diǎn)，但不對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)或思想進(jìn)行好壞評(píng)析，更不對(duì)兒子的困惑或詰問(wèn)以引路人自居而自作主張說(shuō)應(yīng)該向東或應(yīng)該向西。當(dāng)然，作為一位母親，對(duì)孩子的教誨是難免的也是不可推卸的。只是，她把這一切隱含于知性、嚴(yán)謹(jǐn)和不可遏制的文字絮叨中，一點(diǎn)一滴地，為兒子打開另外的扇扇窗口，讓他看到看多的“事”和“理”。交流觀點(diǎn)，而不強(qiáng)求認(rèn)同；求同存異，不做“法官”；把對(duì)方當(dāng)作一個(gè)“別人”。自己的行為，自己決定去。MM這里，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案可提供。這是龍應(yīng)臺(tái)的這本書帶給我的啟示。對(duì)孩子如此，我想，對(duì)身邊的每一個(gè)“別人”，亦當(dāng)如此吧。
•   開始讀龍應(yīng)臺(tái)的書后，就有點(diǎn)控制不住自己了。于是，很快的，我又開始讀《親愛(ài)的安德烈》。但與讀《孩子，你慢慢走》的感覺(jué)是不同的。前者是溫馨的，而這些書，卻是有點(diǎn)嚴(yán)肅的，當(dāng)然，也是同樣的溫暖。
  從來(lái)，孩子與父母，學(xué)生與老師之間，代溝似乎是一個(gè)永恒的話題。
  不管是我們看到的聽到的，還是我們自己身邊，我們看到過(guò)太多的孩子與父母之間無(wú)話可說(shuō)，老師與學(xué)生之間像敵我爭(zhēng)斗。那是因?yàn)?，雙方之間不去溝通啊。而用什么樣的方式去溝通呢，這本書也許會(huì)給我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。
  這本書收集了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈的35封書信，每封書信都圍繞著一個(gè)主題展開。從人生觀價(jià)值觀到歸屬問(wèn)題愛(ài)國(guó)問(wèn)題等等，也許，文中的一些內(nèi)容離我們的生活有些遠(yuǎn)，但更多的還是許多生活中所面臨的問(wèn)題。
  在讀的過(guò)程中，一些問(wèn)題開始豁然開朗，一些問(wèn)題還是一個(gè)迷團(tuán)，但我相信我自己會(huì)解開的。
  都說(shuō)，最深愛(ài)自己的人也是傷自己最深的人，如果，生活中，我們?cè)趥χ⒆拥耐瑫r(shí)卻認(rèn)為自己還在愛(ài)他的話，也許這真的是一個(gè)悲劇。
  還是推薦讀一下這本書吧，這父母與孩子之間，老師與學(xué)生之間更多些溝通。
  私以為，我本書適合初中以上的孩子到成人讀。
•   親愛(ài)的安德烈 / 蒙面超人
  2009-10-24 23:48 | 閱讀(711) | 標(biāo)簽: 書評(píng) | 字號(hào)：大 中 小
  這是母親寫給兒子的情書，當(dāng)她意識(shí)到自己深愛(ài)的人兒正一步一步離她而去的時(shí)候。這是一個(gè)多么矛盾的靈魂啊，不舍，不想放手，但理性告訴她在時(shí)光面前失敗的命運(yùn)已經(jīng)注定。依戀和失落。這是一個(gè)崇尚自由平等的靈魂，孤獨(dú)和愛(ài)帶來(lái)的占有欲同信仰和愛(ài)喚醒的巨大克制之間的拔河，可以說(shuō)暗流涌動(dòng)驚心動(dòng)魄。情感和理性的纏繞，靈與肉的撕扯，一個(gè)真實(shí)的東方女性，一個(gè)普通又不普通的母親。付出的是一往情深，挽不回的是流水落花，退而求其次，只要你愿意進(jìn)入我的內(nèi)心世界，也打開你的門允許我進(jìn)來(lái)。為什么要貼上一個(gè)東方女性的標(biāo)簽？不，不公平，英國(guó)作家勞倫斯不是有一部名著叫《兒子與情人》嗎，其實(shí)，母親對(duì)兒子的情感，不分西東，愛(ài)原來(lái)像大海一樣，海水清澈，海底卻是光怪陸離，成分復(fù)雜，還是不要分析吧，泛起沉渣破壞了文學(xué)的美，把這個(gè)工作交給弗洛伊德?？墒俏覑?ài)這個(gè)女人，因?yàn)樗翊蠛！，F(xiàn)實(shí)是生活中女人對(duì)我的滋養(yǎng)和吸引遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男人，當(dāng)然不是指性，而是指一個(gè)人類對(duì)另一個(gè)人類。那些優(yōu)秀的男人去了哪里？我看不見他們，也許他們沒(méi)有出現(xiàn)在我的視野，哦，有一個(gè)，逝去的王小波。這是漢語(yǔ)寫作世界里我的兩位老師。
  
  
  
  
  龍應(yīng)臺(tái)在書中對(duì)兒子安德烈說(shuō)：“你和菲力普到上海來(lái)做暑期實(shí)習(xí)，我也興高采烈地把自己的研究行程安排到上海來(lái)。一個(gè)做母親的快樂(lè)想象：母子三人共處一室，在上海生活一個(gè)月，多幸福?！以趺磿?huì)想到，你們的快樂(lè)想象和我的剛好相反。你說(shuō)，‘我好不容易可以有自己的獨(dú)立空間，為何又要和媽住一起？而且，難道以后我到某一個(gè)城市去工作了，做媽的都要跟著嗎？’……昨晚，我一個(gè)人去散步。從梧桐樹夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。我足足走了一個(gè)小時(shí)，然后，叫車到你倆麗園路的住處，看見你們自己洗好的衣服襪子凌亂地散在沙發(fā)上。我想，‘不行，我也不能幫你們清理家里。’在沉沉的夜色里，菲力普送我到大馬路上搭車。他忍受我一個(gè)深深的擁抱，然后，大踏步走到馬路的對(duì)岸。”希望，幻滅，矛盾，掙扎，凄美的月亮。不是不想為兒子整理衣襪，是怕冒犯了兒子的要獨(dú)立，深愛(ài)愛(ài)在骨頭里，因愛(ài)帶來(lái)的自卑，怕成兒子的負(fù)累。讀者長(zhǎng)嘆，“哀而不傷”就是文學(xué)的最高境界吧。
•   初讀龍應(yīng)臺(tái)的時(shí)候，安德烈才是個(gè)蹦蹦跳跳的小男孩，現(xiàn)在他已經(jīng)十八歲了，母子之間的交流與沖突是混合體，文化的，國(guó)家的，年齡的。。。。很讓人感動(dòng)
•   當(dāng)母愛(ài)出現(xiàn)空窗，當(dāng)曾經(jīng)貼心的兒子青澀不再，為了找回那個(gè)與母親親密的兒子，龍女士以一種書信的方式傳遞期許與愛(ài)，而安德烈亦以這種方式回應(yīng)。
  這里有母子思想的代溝，亦有雙方的理解與寬容；這里有中西文化的碰撞，也有交流與驚喜；這里有德國(guó)人對(duì)歷史的思考與無(wú)奈；這里也有少年對(duì)人生的期待.探索與思考......那些或真摯，或感動(dòng)，或微妙的感情熔鑄于筆下，給我們帶來(lái)一場(chǎng)心靈的洗禮。
  我們更了解父母的愛(ài)，更了解中西文化撞擊的奇妙效應(yīng)，我們可以從另一個(gè)角度看歷史，甚至，跟隨他們思考人生的目標(biāo)與意義。我們從字里行間體會(huì)他們的生活，也窺見我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那些曾被我們忽視的細(xì)節(jié)被我們重新憶起，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是如此耐人尋味......
  當(dāng)合上書，收獲的會(huì)不僅僅是感動(dòng)。
  謝謝你，親愛(ài)的龍應(yīng)臺(tái)！謝謝你，親愛(ài)的，！安德烈
•   爸媽來(lái)的第二天我收到這本書《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和十八歲的兒子安德烈的書信集子午后我們?cè)谫e館等大熱的太陽(yáng)下去點(diǎn)然后去逛街新書燙手拿來(lái)翻看爸媽聽著京劇睡著了我有些漫不經(jīng)心誰(shuí)知就看了一半下去只知道龍應(yīng)臺(tái)的東西犀利且尖銳這樣看來(lái)作為母親的一面她又很是溫和且柔情的我早已過(guò)了十八歲卻仍然不知如何與父母溝通在外地求學(xué)然后工作與父母在一起的時(shí)間那么少也從來(lái)不知該說(shuō)些什么不過(guò)是穿衣吃飯注意身體之類因?yàn)槲冶砻娴捻槒幕蛘邞杏诮徽勎覀兩踔梁苌贋橹承┯^點(diǎn)的不同而起爭(zhēng)執(zhí)我以為順從是好卻不懂拿那個(gè)真實(shí)的自己給他們看就這樣帶著些許敷衍的態(tài)度把在一起的那很少的日子浪費(fèi)掉若干年后我承擔(dān)起母親這樣的角色是否能有好的表現(xiàn)還是那句在所有的親密關(guān)系中惟有親子關(guān)系是以分離為目的的單單這一句我已經(jīng)覺(jué)得這是生命不能承受之輕了
•   幾乎是一口氣讀完這本書，幾天以來(lái)腦中也時(shí)時(shí)縈繞著各種關(guān)于這本書的話題。
  　　
  　　如果前幾封信可以被歸為親子欄目的話，那么，后面的，就是實(shí)實(shí)在在的碰撞——東西方文化的碰撞，兩代人間的碰撞，兩個(gè)世紀(jì)的碰撞。
  　　
  　　像這樣的母子搭配很少見。一般嫁了“老外”的中國(guó)姑娘，后半輩子基本上淪落為了家庭主婦，像龍女士這樣能夠?yàn)t灑的放棄事業(yè)相夫教子又果斷地離開家庭開展事業(yè)而且做得有聲有色的，并不多見。而安德烈，應(yīng)該是個(gè)典型的德國(guó)青年。雖然他算是個(gè)“國(guó)際人”，但是對(duì)中國(guó)或者說(shuō)華人世界，并沒(méi)有生于此長(zhǎng)于此的“土鱉們”了解的透徹。
  　　
  　　這對(duì)母子遇到的每一個(gè)問(wèn)題，基本上，每個(gè)家庭都會(huì)出現(xiàn)。但是解決之道或許并沒(méi)有這么OPEN，也缺乏理性。所以，他們的碰撞或許就上升到了肢體上或者付出生命的代價(jià)?？墒沁@不可能是這個(gè)著名公知母親會(huì)犯的錯(cuò)誤。找到了這樣的紓解方式，不能不稱贊她的高明。這不僅解決了母子間的問(wèn)題，更會(huì)瞬間讓親情上升到井噴的狀態(tài)。
  　　
  　　從生活瑣事入手，從生活的細(xì)枝末節(jié)處下筆，讓遙遠(yuǎn)的母子對(duì)彼此的生活有了新的了解和認(rèn)識(shí)。不能不說(shuō)，我看到了母親濃濃的、溢滿的愛(ài)意，害怕孩子受傷害，又不敢逾越“母親”的稱謂半步，希望兒子得到歷練，卻害怕他受傷害。母子都勇敢的剖析自己，“平庸”的兒子，和“粗心不盡職”的母親，代表著東西方進(jìn)行了一場(chǎng)酣暢淋漓的年代對(duì)話。其中，某段話或許會(huì)擊中現(xiàn)在你的生活的苦惱，其中的數(shù)十篇讀者來(lái)信就是最好的例證。雖然其中大部分都看不到這對(duì)母子的回信，但是留給人好多思考的空間。就像某網(wǎng)絡(luò)虎妞兒說(shuō)的，“我不是你，我無(wú)法回答‘如果你是我，你會(huì)怎么辦’這種問(wèn)題”，或許這也是編輯的高明之處，讓處在問(wèn)題中央的你覺(jué)得，我并不孤單。
  　　
  　　書中，涉及大量的政治問(wèn)題，兩岸關(guān)系，以及香港和大陸、國(guó)際的融合問(wèn)題，安德烈作為親身體驗(yàn)者，給了完全不同于大陸人對(duì)香港一味的羨艷、向往、打破頭也要去完全不同，一個(gè)沒(méi)有咖啡館的香港，完全不是安德烈的菜，盡管龍女士對(duì)此進(jìn)行了回應(yīng)并回憶了自己的經(jīng)歷，但，我相信，愛(ài)與不愛(ài)，就是一瞬間的事兒，想得越多，越背負(fù)著責(zé)任與枷鎖，即便愛(ài)，也是假的~
  　　
  　　安德里有著一個(gè)典型高校小青年該有的一切煩惱，未來(lái)，前途，朋友，女朋友，縱情歡樂(lè)，音樂(lè)，以及掙脫父母的過(guò)渡關(guān)心。你能從他的身上看到自己甚至身邊許多同齡人的影子，所以，與大作家的兒子都有煩惱，我們還有什么過(guò)不去的呢？可是，幸運(yùn)的安德烈有龍女士這樣一位睿智的母親，能夠與她分享秘密和最直接的想法，所有的一切，都會(huì)隨時(shí)間的消逝，而迎刃而解。即便是個(gè)平庸的兒子，也會(huì)是個(gè)懂得愛(ài)、對(duì)生活有思考的兒子。這不就夠了嗎？
  　　
  　　像龍女士這樣的媽，和大多數(shù)東方母親一樣，對(duì)兒子有許多的不被接受和被嗤之以鼻的母愛(ài)，但是母子間有足夠的尊重，還奢求什么呢？這是多少家庭缺少的東西？遇到問(wèn)題，就解決它，有什么難？
•   很早以前就開始看龍應(yīng)臺(tái)的專欄
  那時(shí)候是在《南方周末》上
  在文化版上，有她的一席之地
  有時(shí)候是她的一些想法
  有時(shí)候就是他——親愛(ài)的安德烈
  龍應(yīng)臺(tái)會(huì)把她和兒子之間的書信往來(lái)發(fā)表在那個(gè)專欄上
  這是新一代的《傅雷家書》
  是更多的文化沖擊，是新一代和老一代之間的，也是母與子之間的
  很好的一本書
  龍應(yīng)臺(tái)不是一味的教導(dǎo)孩子，更多的是像是拿兒子在做文化測(cè)試
  是在文學(xué)界可以與劉墉想匹敵的“文化母親”
•   其實(shí)還沒(méi)讀完這本書，但這本書帶給我的沖擊是巨大的，那就且讀且寫吧。從《孩子你慢慢來(lái)》認(rèn)識(shí)了龍應(yīng)臺(tái)，進(jìn)而喜歡上她，又找來(lái)她的新書《親愛(ài)的安德烈》讀，這本書信體的書，和上一本帶給我的感覺(jué)是截然不同的。它廣博、深刻、坦白甚至有很多自我剖析的東西在里面，即有龍應(yīng)臺(tái)的，也有她的長(zhǎng)子安德烈的。其中涉列的幾個(gè)領(lǐng)域我是想都沒(méi)想，聞所未聞的，這樣一本對(duì)政治體制諸多討論、反思的書能在大陸出，感覺(jué)很驚訝。這也許是我從沒(méi)讀過(guò)政治類書籍的緣故吧，總之這本書在政治上帶給我的視角是獨(dú)特而犀利的。我把我讀這本書的隨思隨想整理如下：一、十八歲的反思十八歲龍應(yīng)臺(tái)在干什么？她的兒子在干什么？我在干什么？十多年前的事了，讓我現(xiàn)在回憶似乎都那么模糊而遙遠(yuǎn)了，然而其實(shí)它只是在十幾年前發(fā)生的事，那個(gè)可以瘋狂、可以不顧別人眼光、可以一夜不睡第二天一樣精神、可以犯錯(cuò)誤、可以愛(ài)得死去活來(lái)的年代，真的是人生“精華”之所在。回到十八歲，不是我們的身體回去不，重要的是我們的心附著了那么多那么多，如何能找回十八歲干凈而簡(jiǎn)單的感動(dòng)？如果我們已經(jīng)淡忘了十八歲的故事，是不是要把今天的故事記住？如果我們已經(jīng)浪費(fèi)了十八歲的驕陽(yáng)，是不是要把今天的艷陽(yáng)留?。?/li>
•   讀龍應(yīng)臺(tái)的文字，品嘗著一如既往的深刻與少有的溫情，而感受強(qiáng)烈沖擊的還是來(lái)自安德烈與菲利普兩個(gè)孩子的思想與文字，作為媽媽，她能擁有兩個(gè)如此善于思考，又如此有責(zé)任心、善于表達(dá)的孩子，真是一種不可比擬的驕傲！年輕的一代，重復(fù)著父母走過(guò)的足跡，又因成長(zhǎng)的時(shí)代背景的不同，帶來(lái)不一樣的快樂(lè)與困惑。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)真正做到退后一步，將菲利普作為一個(gè)獨(dú)立的不從屬于自己的平等的“人”時(shí)，中年人與少年，母與子的溝通才碰撞出美麗的火花，才讓我們欣賞到這樣一場(chǎng)有品質(zhì)的交流，字里行間的媽媽和孩子兩代人才能這樣深深地打動(dòng)著我們的心靈，牽動(dòng)著我們的關(guān)注。期待能與不斷長(zhǎng)大的兒子，也能始終擁有這樣相互認(rèn)識(shí)，共同成長(zhǎng)，不斷深入的交流。書中龍應(yīng)臺(tái)對(duì)“什么樣的工作能帶來(lái)快樂(lè)？”的理解，亦帶給我頗多認(rèn)同與啟示。她說(shuō)“第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。···當(dāng)你的工作在你的心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。···”深以為是！
•   一個(gè)50后，一個(gè)80后;一邊是母親的拳拳叮囑聲，東方文化的厚重和內(nèi)斂;一邊是血?dú)夥絼偳啻旱募で楹捅挤牛贿@不僅是龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的思想對(duì)話，也是兩代人對(duì)世界對(duì)人生的探討。
  青春的活力和好奇加上西方教育的自我開放，使安德烈更自我更個(gè)性，作為在特定歷史環(huán)境下成長(zhǎng)的母親用包容和學(xué)習(xí)的心態(tài)，和兒子共同探討人生和世界，靈魂的交會(huì)處折射出人性的光輝和母愛(ài)的偉大。
  看完此書，我也想和小妞來(lái)一次類似的交流了，
•   最初讀龍應(yīng)臺(tái)的書，應(yīng)該是《野火集》，感覺(jué)就是在批評(píng)現(xiàn)在的中國(guó)。
  后來(lái)，讀了《孩子你慢慢來(lái)》，原來(lái)她的文筆還可以這樣溫婉秀麗，娓娓動(dòng)人。
  印像最深的是《大江大海1949》，那段令人心碎的顛沛流離，那段歷史里失散了多少骨肉同胞，那一代的人，又是在怎么的思念親人思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁中慢慢變老了？
  《親愛(ài)的安德烈》，短短的書信中凝結(jié)了多少文化的思想的碰撞，又提出了多少需要兩代人一起面對(duì)、一起思考的問(wèn)題，有些問(wèn)題也許永遠(yuǎn)都不會(huì)有答案，但是，討論問(wèn)題的人，確為我們的心結(jié)打來(lái)了一扇窗，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎純纱酥械膯?wèn)題。
  
  好書，推薦！
•   表現(xiàn)了濃烈的母親對(duì)已長(zhǎng)大成人的兒子的拳拳之心。龍應(yīng)臺(tái)用書信的形式，以一種平和、朋友式的心態(tài)與兒子平等對(duì)話，引導(dǎo)他平安渡過(guò)成長(zhǎng)中的迷惑期。正因有了這種“放低自己”的態(tài)度，兒子安德烈才能敞開心扉地與之交流，許多橫亙?cè)谀缸铀枷肷系淖韪粢灿卸饬恕?br /> 龍應(yīng)臺(tái)讀了多少書我無(wú)從知曉，但在她的文章中從中國(guó)的孔子、《戰(zhàn)國(guó)策》等先秦文化，到文革時(shí)期的殘酷現(xiàn)實(shí)，再到西方上下幾千年的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、甚至宗教，等等等等，都有廣泛的涉獵。并且認(rèn)識(shí)深透，旁征博引，在不知不覺(jué)中將人的思想引入正軌，如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，化不滿、反叛、極端……于無(wú)形。
  適合父母及教師群體。
•   安德烈是幸運(yùn)的，他有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的母親；龍應(yīng)臺(tái)是幸運(yùn)的，她有一個(gè)耐心寫信的兒子。從這本書信集中我們看到了兩代人之間的思想交流。所謂代溝，大概就是溝通和交流的缺失所致。
•   母子幾近相同的年齡差異，因孩子為期一年的交換生活，又有了幾近相同的代溝、異國(guó)文化的差異沖突，女兒16歲正值青春年少的叛逆，從《親愛(ài)的安德烈》找到了共鳴。龍應(yīng)臺(tái)，一位知性女性，一位稱職母親的交流筆錄，給了我許多啟迪。好書，受益匪淺。
•   一直很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的作品，從《野火集》開始，一路等著讀著她的作品，《孩子你慢慢來(lái)》、《人在歐洲》、《大江大海一九四九》、《目送》，都受益匪淺。這本《親愛(ài)的安德烈》讓我很感動(dòng)，也許是當(dāng)了母親才能體會(huì)這本書有多好，母子之間這種平等地交流、探討，真是非常難得。我向所有的好友都推薦了這本書。
•   以前就買過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的《背影》那本書，覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)的文風(fēng)很直白，寫出了人心里的最敏感的東西。這次看到他和自己兒子以寫信的形式出的書，就趕快收入囊中了。開始看了一些，發(fā)現(xiàn)不同的人不同的環(huán)境，不同的文化背景，思考的東西也有所不同?？赡苤袊?guó)內(nèi)地的父母對(duì)于18歲的孩子更加關(guān)注的是他的學(xué)習(xí)成績(jī)，可是龍應(yīng)臺(tái)好像更加注重的是孩子成長(zhǎng)的過(guò)程；而作為兒子的安德烈，他有現(xiàn)代年輕人的沖動(dòng)熱情，比如他提到過(guò)，性，藥，搖滾。。。同時(shí)因?yàn)槲幕c國(guó)情的不同，他也會(huì)關(guān)注一些國(guó)家的事情，這點(diǎn)感覺(jué)可能和我們那個(gè)青年時(shí)代就有所不同。我覺(jué)得這本書不僅是傳遞了母子之間的愛(ài)，也反映了國(guó)家之間的差異，讓我可以看到現(xiàn)在的年輕人不只是會(huì)玩，也會(huì)有頭腦的去思考一些問(wèn)題。龍應(yīng)臺(tái)----犀利----我喜歡
•   《親愛(ài)的安德烈》，好書，值得讀。孩子長(zhǎng)大了，不聽話了，兩代人無(wú)法溝通了，等等問(wèn)題，困惑著多少家長(zhǎng)。這是孩子的問(wèn)題，還是家長(zhǎng)的問(wèn)題呢？讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，你就得到了答案。無(wú)法跟孩子溝通了，家長(zhǎng)有責(zé)任。這句話，也許有人要反對(duì)了。但是，家長(zhǎng)十幾年，二十幾年來(lái)還是用孩子小時(shí)侯的方法跟孩子溝通，談話的內(nèi)容缺乏新義，怎么能跟日益成熟、不斷接受新知的孩子溝通。讀了本書，家長(zhǎng)就知道，自己要不斷學(xué)習(xí)、不落伍，才能跟孩子溝通，盡管我們不可能像龍應(yīng)臺(tái)那樣博學(xué)多識(shí)?！队H愛(ài)的安德烈》，是書信體著作，收集龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的通信35通。通讀本著作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，龍應(yīng)臺(tái)與兒子溝通的態(tài)度，民主、平等、親切、充滿愛(ài)意。其中，民主、平等的態(tài)度，有幾個(gè)家長(zhǎng)能做到呢？龍應(yīng)臺(tái)與兒子溝通的內(nèi)容，讓家長(zhǎng)們眼前閃亮。他們談話的話題，涉及社會(huì)生活的方方面面，涉及孩子成長(zhǎng)中的大大小小的問(wèn)題，其中有些問(wèn)題是很多家長(zhǎng)不敢直面的，如吸煙、戀愛(ài)、性等。書中所談的問(wèn)題，有的可能是什么理想、人生等大的問(wèn)題，但作者從小處入手，把問(wèn)題具體到生活中的細(xì)節(jié)，讓家長(zhǎng)、孩子不能回避，必須直面。所以，龍應(yīng)臺(tái)能與兒子順利溝通。孩子在成長(zhǎng)，孩子可能“叛逆”，但請(qǐng)家長(zhǎng)改變。家長(zhǎng)改變了，孩子一定會(huì)改變的。怎么變，《親愛(ài)的安德烈》里有答案。
•   認(rèn)識(shí)龍應(yīng)臺(tái)作為女兒是《目送》，那本書讓我久久回味，無(wú)法自拔。
  認(rèn)識(shí)龍應(yīng)臺(tái)作為母親是《親愛(ài)的安德烈》，雖然還沒(méi)看完，但心中也是充滿著溫暖與感動(dòng)。
  書的封面讓我的媽媽認(rèn)為我在看什么言情小說(shuō)，說(shuō)過(guò)我很多次，最后，我只好對(duì)她說(shuō)：“你自己看看這本書吧。是不是言情小說(shuō)到時(shí)候再下結(jié)論?！眿寢屪鳛橐幻蠋?，管教我的方法有些嚴(yán)厲，但隨著自己長(zhǎng)大，我還是很感謝母親的些許苛責(zé)，才長(zhǎng)成了現(xiàn)在的我。媽媽看完這本書，回過(guò)頭來(lái)勸我也好好看看，我會(huì)心一笑，這本書是兩代人的聯(lián)系，怎么都不會(huì)割斷那最真實(shí)的情感。
  好書就是這樣的吸引人，當(dāng)你自己拿到這本書時(shí)，那種感覺(jué)只有你自己才能明白。
  一切的一切，都在這里面了。
•   一直答應(yīng)書的擁有者要寫一份心得，但一直沒(méi)有好好靜下心來(lái)思考，今天下午，我決定好好寫出來(lái)，我既然答應(yīng)了就不能欠著。剛開始拿到這本書，并沒(méi)有期待多少內(nèi)容給我驚喜，只是想看看一對(duì)母子之間的談話，是怎樣，和我和媽媽談話一樣嗎？為什么要成為一本書呢?內(nèi)容究竟是怎樣，抱著這個(gè)問(wèn)題，我翻開了第一頁(yè)?？赐曛?，我得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于期待。特別是安德烈給MM的信中，提到他的困惑，憂慮，看上去時(shí)很小的事情，但真也是我身上會(huì)有的，所以一看到這樣的內(nèi)容就很期待MM的回信是怎樣的。文章中有幾段是我一直有記憶的，我從小讀書就不是一個(gè)很用心記住東西的人，這次我記住了，并記錄下來(lái)。MM說(shuō)：「愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)，其實(shí)很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的接口」，所以她要藉通信來(lái)了解安德烈。MM回憶了自己小時(shí)候在一個(gè)文化貧乏的漁村讀書的經(jīng)歷，那是認(rèn)為，人只為讀書而生，國(guó)家世界統(tǒng)統(tǒng)與我無(wú)關(guān)。經(jīng)過(guò)這么多年后，明白了那個(gè)小漁村就是自己的根，自己的錨，雖然沒(méi)有在知識(shí)上帶給她什么，但在做人上，或者人的一些本性上影響了她，我們什么時(shí)候好好想想自己的家鄉(xiāng)給自己帶來(lái)什么，是抱怨嗎？不愿回憶嗎？安德烈的生活更接近我們，甚至更要優(yōu)越我們，所以他生活中很多事情是我目前無(wú)法遇到的，關(guān)于對(duì)德國(guó)的文化問(wèn)題等等，但在一個(gè)大范圍下，年輕人思想上、追求上會(huì)有共同點(diǎn)，比如，安德烈提到自己在音樂(lè)的享受那封信中，我可以深深體會(huì)，音樂(lè)，成為了呼吸的一部分；還有年輕人的自以為是，對(duì)社會(huì)、世界的不屑；我們年輕人比大人們想象的要復(fù)雜很多。所以我一方面可以理解MM的想法，另一方面也能了解安德烈的追求，困惑，迷茫，每個(gè)人都是這樣過(guò)來(lái)的，看到讀者給他們的來(lái)信中也能發(fā)現(xiàn)，社會(huì)中又有多少人是一直處于恐慌不安之中，希望得到慰藉，痛苦真的是不會(huì)因?yàn)槭澜缬懈蠡蛘吒档梦覀兺纯嗟氖虑槎兊梦⒉蛔愕溃?jīng)歷過(guò)這種痛苦并能在思想上沉淀下來(lái)人也許就明白內(nèi)心真正的歸屬是什么。MM是一個(gè)經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪的人物，但心靈深處她一直保持著一份冷靜。書中MM用了很多句子表達(dá)了人生的道路怎樣，該如何走，又應(yīng)該持有怎樣的一份態(tài)度在走，希望兒子明白現(xiàn)在的困惑只是人生的一個(gè)風(fēng)景，在對(duì)待兒子將來(lái)就業(yè)，人生的問(wèn)題上，MM只希望兒子不要成為提摩，也不要迷失于名利、金錢之中，而是要明白意義與快樂(lè)的含義，回歸人類內(nèi)心最原始的渴望——自由，書中兩個(gè)人一直是在國(guó)家、政府、歷史、世界觀、道德、音樂(lè)等很多問(wèn)題上各抒己見，爭(zhēng)辯，到書結(jié)果的幾封信中可以看出兩個(gè)人的感情加深，溝通上更多的是深層次，并且是討論同一個(gè)問(wèn)題，安德烈也越來(lái)越關(guān)注MM。我和MM之間如果可以選擇一種方式，我也希望是書信，因?yàn)樵绞莻鹘y(tǒng)的東西，越感人。
•   這是一本母親與兒子共同完成的書信集；一本母親與兒子對(duì)話的記錄匯編；是聰慧的母親引導(dǎo)兒子思考人生、社會(huì)，啟發(fā)兒子理解歷史、文化，幫助兒子學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)人生的教科書；也是兒子理解母親，讓母親走進(jìn)自己思想世界、分享自己成長(zhǎng)煩惱的日志。作為母親，我們常常不知如何面對(duì)漸漸長(zhǎng)大的孩子，他們是我們的孩子，我們愛(ài)他們，但是我們往往苦于找不到一種有效方法。母親的愛(ài)有時(shí)會(huì)變成一把傷害孩子的劍，忘記孩子是有獨(dú)立人格的他人，忘記尊重他們享有的權(quán)利，甚至有些母親認(rèn)為孩子是自己生的，是自己私有物品，把愛(ài)變成繩索。面對(duì)成長(zhǎng)孩子，父母惟有與孩子一起成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)過(guò)程中找到一種適合父母與孩子以及孩子與父母交流方法。本書正是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈利用Email方式進(jìn)行母子之間交流與理解，彼此走進(jìn)對(duì)方的思想世界，這是二個(gè)獨(dú)立人格之間展開的對(duì)話，更是二個(gè)平等人之間的對(duì)話。奧巴馬說(shuō)：WeneedChange。是的，世界在Change，社會(huì)在Change，然而母愛(ài)不變，但傳遞母愛(ài)的方式可以Change。
•   一直喜歡龍應(yīng)臺(tái)，以前喜歡她言詞的犀利，針砭時(shí)弊暢快淋漓。后來(lái)看了她的《目送》，感動(dòng)她的真實(shí)和不加修飾?！队H愛(ài)的安德烈》一出版，一面驚奇于胖胖的“安安”竟已長(zhǎng)大成人，一面自己的兒子也一轉(zhuǎn)眼上了初中，一下竟不知如何和他面對(duì)，馬上買來(lái)且看看龍應(yīng)臺(tái)如何看待母子倆的心靈碰撞?？戳舜藭?，且不說(shuō)他們母子倆如何心靈碰撞，感觸最深的倒是：德國(guó)的教育與我們的簡(jiǎn)直有天壤之別，安安中學(xué)一畢業(yè)就擁有了駕照，可以出入酒吧，吧、平時(shí)可以旅游、唱歌、跳舞、運(yùn)動(dòng)，生活何其豐富，而我兒子，才初一，就整天埋在文山題海之中，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)、沒(méi)有音樂(lè)，連他最喜歡的汽車雜志也沒(méi)時(shí)間看，甚至睡覺(jué)對(duì)他來(lái)說(shuō)都是奢侈品。我很無(wú)奈，又愛(ài)莫能助，其實(shí)，輕松愉快的學(xué)習(xí)跟苦行僧般的讀書在長(zhǎng)大后的結(jié)果并沒(méi)有不同，甚至還是前者更勝一籌。我無(wú)奈，真的無(wú)奈......
•   喜愛(ài)龍應(yīng)臺(tái)的文字。自從讀過(guò)她的《孩子請(qǐng)你慢慢走》就愛(ài)上了她細(xì)膩的文筆。小安安長(zhǎng)大了。作為新媽媽正專注于研究母親與孩子的關(guān)系，覺(jué)得龍與她兒子的關(guān)系很佳，既各自獨(dú)立又努力向?qū)Ψ娇拷Ｗ鳛橹械禄煅獌旱陌驳铝颐黠@受西方的影響更大些，與臺(tái)灣媽媽的文化差異讓人覺(jué)得有趣，更令人感嘆。特別安德烈對(duì)于民主的思考，令人沉思。推薦閱讀！
•   龍應(yīng)臺(tái)的書都好看,<目送><野火集><大江大海>無(wú)一不是精品.此書亦是.兩代人的理想\觀念\文化\生活方式在這里碰撞\交匯,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈娓娓敘來(lái),直抵人心.
  好書,推薦~~
•   龍應(yīng)臺(tái)先生的文字 個(gè)人很喜歡
  一口氣買了她的《孩子你慢慢來(lái)》《目送》《親愛(ài)的安德烈》《野火集》
  
  《親愛(ài)的安德烈》 是龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈在某雜志上的專欄，母子的書信。 龍應(yīng)臺(tái)的文字里比一般的女作家多出一些理性， 當(dāng)然情感滿滿，母愛(ài)滿滿。 個(gè)人推薦媽媽們閱讀。
•   在我的少年時(shí)代，我一直很渴望有一位心靈的導(dǎo)師，能引領(lǐng)我，穿過(guò)成長(zhǎng)的樹林，走出幽暗的人生隧道。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)年是一個(gè)物資匱乏、流通不暢的世界，我的渴求無(wú)法得到滿足。等我到大學(xué)時(shí)，無(wú)意之中認(rèn)識(shí)了龍應(yīng)臺(tái)的《野火集》，書中的那個(gè)常常鳴不平的女人好像也在暗示著我的人生狀態(tài)，不停地評(píng)判，似乎又找不到答案，有種急切地找尋。現(xiàn)在我已為人母。碰巧我的兒子也叫安安。不同的是，她的安安已經(jīng)長(zhǎng)大成人，我的安安的人生才剛剛開始。這本書看起來(lái)時(shí)龍英臺(tái)寫給安安的，某種程度上到好像是在給少年時(shí)缺失指導(dǎo)的我在補(bǔ)課一樣?？吹揭恍┱鹿?jié)，總能引起我的共鳴。和龍應(yīng)臺(tái)一樣，我也出生在一個(gè)小鎮(zhèn)上。小時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得怎樣，直到有一天，當(dāng)你說(shuō)，你來(lái)自農(nóng)村的時(shí)候，那些所謂高尚人士看你的眼神還是會(huì)有一點(diǎn)改變。在我的心里，我從未放棄對(duì)我故鄉(xiāng)的懷念，那里有清清的河流，日夜流淌在我的夢(mèng)里。那里有漫山遍野的野菊花，在秋風(fēng)里開心綻放，野趣里帶著一點(diǎn)點(diǎn)的天真和清純；那里有我少年時(shí)代的戀人的身影，如今，他早在南方落地生根，他和我一樣，從來(lái)都把故鄉(xiāng)放在心里最溫暖的地方，在仰望滿天星斗的時(shí)候，想起家鄉(xiāng)迷人的天空、、、、、、龍應(yīng)臺(tái)在書里說(shuō)“這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我的心里，使我清醒，仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值?！边@正是我想說(shuō)的，卻又一時(shí)找不到合適的表達(dá)?！叭松鋵?shí)想一條從寬闊的平原走進(jìn)森林路，在平原上同伴可以結(jié)伙而行，、、、、、那推推擠擠同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同學(xué)情深，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。、、、、、到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比?！边@段話，深通此感的人可能會(huì)很多吧。獻(xiàn)給所有為自己的心靈堅(jiān)定守候的人。
•   不知為何剛開始讀此書時(shí)只給了3星，這書絕對(duì)是5星＋。中西兩代母子的心靈碰撞和思索，很受啟迪。閱讀中，時(shí)時(shí)會(huì)想到同樣的問(wèn)題我和我的母親會(huì)怎樣交流，當(dāng)我為人母時(shí)又該如何和我的孩子交流。20歲出頭的安德烈是一個(gè)有思想的青年，龍應(yīng)臺(tái)的文筆我很喜歡！
•   令人感動(dòng)的一本書，母子的書信經(jīng)歷，談一些很深?yuàn)W的問(wèn)題，但是也是母親了解兒子的最佳方式。作為一個(gè)孩子的角度，感受到那份感動(dòng)，讀到些許之處也會(huì)留下淚水。第一次接觸龍應(yīng)臺(tái)阿姨，是她的，《孩子你慢慢走》，也是在一個(gè)純粹的母親的位置的看到的孩子的一切一切，那時(shí)的安德烈還是一個(gè)可愛(ài)的安安，令我印象深刻的是龍應(yīng)臺(tái)和安安一起背詩(shī)，很細(xì)膩的生活細(xì)節(jié)，但卻蘊(yùn)含了無(wú)限的情感。這本書是值得所有的母親，所有的孩子去閱讀的，去拾起那份已經(jīng)遺失的，我們心中最柔軟的感動(dòng)。親愛(ài)的各位~我推薦
•   對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)，一直是喜歡不崇拜。這本書一到手，就囫圇吞棗地一口氣讀完了，似乎還意猶未盡。作為安德烈的同齡人，我也渴望著脫離父母，獨(dú)立而自由地走自己的路。所以選擇在離家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方讀書工作。而我的父母，也心甘情愿地把我放飛，他們說(shuō)這樣我才能真正長(zhǎng)大。唯一的孩子飛走了，他們反而發(fā)現(xiàn)了自己的世界，兩個(gè)人過(guò)得甜蜜溫馨。記得看龍應(yīng)臺(tái)別的文章，說(shuō)到她在臺(tái)北市任文化局長(zhǎng)期間，每天高效工作十幾個(gè)小時(shí)，回到家身心俱疲，唯一的安慰是給孩子們打電話。但是孩子們總是不耐煩，也沒(méi)什么話跟她講，讓她很寒心。在我十幾歲的時(shí)候，要是父母每天都打來(lái)電話，我也會(huì)很不耐煩的。龍應(yīng)臺(tái)那樣犀利而堅(jiān)定的一個(gè)人，是否寄托太多在孩子身上？如果她有份寄托一生的感情，是否對(duì)孩子會(huì)淡然很多？身邊有再多的人圍繞，也比不上一個(gè)體己的永遠(yuǎn)相伴的人。
•   一起買了野火集和親愛(ài)的安德烈，龍應(yīng)臺(tái)的著作，該書描寫了2代人的思想碰撞，從有摩擦到互相認(rèn)識(shí)到理解，是親情溝通的一本好書，買給孩子看
•   兩代人之間有差異，這是一定的。但還是要交流，交流并不一定是同化，不一定是一方認(rèn)同另一方，也可以是一種單純的交流，彼此互相的了解，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的交流就屬于這一種，他們之間有很大的差異。龍應(yīng)臺(tái)在中國(guó)，他兒子在德國(guó)，這之間文化的差異是難免的，可他們很好的處理了這種差異。他們通過(guò)通信的方式拉近了彼此的距離，不要讓愛(ài)成為兩代人之間不溝通的借口。不僅僅如此，從這本書中，我們可以悟出很多的道理，我也理解了父母很多，真的父母不容易。認(rèn)真的閱讀、品味可以學(xué)到的很多很多，這是本值得閱讀的好書。
•   在書店一個(gè)下午一氣呵成看完的，想來(lái)想去還是在當(dāng)當(dāng)上又買了一本。
  私以為，龍應(yīng)臺(tái)的筆，對(duì)準(zhǔn)家庭時(shí)，其實(shí)和其他如席慕容張曉風(fēng)并無(wú)太大區(qū)別和驚艷。
  然而妙就妙在這不是龍一個(gè)人的舞臺(tái)，信件連載時(shí)我沒(méi)看過(guò)，收錄的讀者來(lái)信就像當(dāng)年的那版野火集一樣，一下子把人帶入情景中。
  安德烈很誠(chéng)實(shí)很可愛(ài)。
  需要一點(diǎn)知識(shí)積累才讀得下去，否則對(duì)母子倆所涉及的話題完全沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，那也是很可怕的事情。
  安安長(zhǎng)大了，哈。
•   龍應(yīng)臺(tái)，第一次注意到是她的《大江大?！罚罄畎降摹洱垜?yīng)臺(tái)，大江大海騙了你》一書，讓我更加地留心這個(gè)名字。
  莫名其妙，對(duì)于來(lái)自臺(tái)灣的作家，有種別致的喜歡，大陸和臺(tái)灣只有盈盈一水，其中的思想?yún)s是隔著千山萬(wàn)水。
  和媽媽聊天，說(shuō)自己的所思所想，該是人生一種怎么樣的幸福。我們總在想著自己的世界，在自己的世界里畫圈，琢磨著的是與眾不同，彰顯個(gè)性，甚至叛逆，我們沒(méi)有任何顧忌，以為這才是自己真正想要的，而且這樣做想再跟媽媽說(shuō)“我是我，這就是我”。
  龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，來(lái)自不同的國(guó)家，不同的時(shí)代，想法完全不同。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，“安德烈他愛(ài)我，但是他不再喜歡我了”，所以她找到了這種方式來(lái)了解這個(gè)正在長(zhǎng)大的年輕人，正在長(zhǎng)大耳朵兒子。
  書上說(shuō)了老時(shí)代的記憶，說(shuō)了現(xiàn)時(shí)代的生活，寫了不同國(guó)家的文化差異，中國(guó)和德國(guó)二者的迥異，還有關(guān)于文學(xué)氛圍，關(guān)于民主，關(guān)于生活，關(guān)于那種不會(huì)對(duì)媽媽或者兒子說(shuō)的“隱私”·····
  和媽媽說(shuō)說(shuō)話，說(shuō)說(shuō)心里話，你可以從中了解她的那份苦心與關(guān)愛(ài)；和兒子說(shuō)說(shuō)話，說(shuō)說(shuō)自己的所思所想，讓媽媽知道，我愛(ài)你，只是我不想讓你輕易看透，我還是孩子，我需要和媽媽之間的游戲。
•   安德烈聰明、敏感、自信、蒙昧，有時(shí)候又過(guò)于直接和尖銳。有著少年特有的勇猛和青年人對(duì)前途的迷茫，對(duì)一些事物持有偏見和誤解。媽媽龍應(yīng)臺(tái)像天底下每一位母親一樣苦口婆心，細(xì)致、客觀地為兒子答疑解惑，勸人向善。她獨(dú)特、敏銳的洞察力遠(yuǎn)比一般的父母深刻，也竭力從一位旁觀者的角度，不帶個(gè)人偏見地詮釋和介紹。
  本書揭示了兩代人和兩國(guó)之間的文化碰撞，文字細(xì)膩、涵義深遠(yuǎn)。
•   大學(xué)時(shí)代，看龍應(yīng)臺(tái)的《中國(guó)人，你為什么不生氣》，看得熱血澎湃，雖然很受爭(zhēng)議，但無(wú)可置疑的是，在她尖銳的文字底下，藏著的是濃濃的鄉(xiāng)土之情故國(guó)之愛(ài)。
  后來(lái)看《孩子，你慢慢來(lái)》，感受到的是母親的喜悅，筆調(diào)是溫暖的。
  現(xiàn)在再看《親愛(ài)的安德烈》，很受感動(dòng)，理性的眼光和母愛(ài)結(jié)合在一起，表達(dá)了一種深沉的不一樣的母愛(ài)。
  孩子長(zhǎng)大了，帶給母親的不僅僅是欣慰，還有無(wú)奈、失落，甚至于痛苦?？吹健丢?dú)立宣言》這章，我仿佛也被那洶涌而來(lái)的潮水淹沒(méi)了。龍應(yīng)臺(tái)從潮水中站起來(lái)，審視著中西文化的差別，也審視著兩代人的差別，開始與孩子談?wù)撊松務(wù)摷覈?guó)，談?wù)撐幕鹊取?br /> 下一本，我該讀她的《目送》了，風(fēng)評(píng)很好，我應(yīng)該會(huì)有更多的感動(dòng)。
  龍應(yīng)臺(tái)的筆風(fēng)圓潤(rùn)了許多，不變的，是她愛(ài)的主題。
•   這本書可以說(shuō)是我看得第一本較為成熟的書了，說(shuō)是一本溝通交流的書，卻又像一本談?wù)撜蔚臅鸵槐菊務(wù)摻逃臅?。龍?yīng)臺(tái)跟安德烈的溝通是從政治和社會(huì)問(wèn)題入手的，這點(diǎn)讓我感到微微吃驚，因?yàn)榘凑掌胀ㄈ藖?lái)說(shuō)肯定是從情感入手，說(shuō)些掏心窩的話，來(lái)彼此感動(dòng)。龍應(yīng)臺(tái)并沒(méi)有把安德烈完全看成是一個(gè)孩子來(lái)對(duì)待，而是真正把他當(dāng)成是這個(gè)社會(huì)的一員來(lái)對(duì)待，這讓我覺(jué)得很滿足，有說(shuō)不出來(lái)的由衷的對(duì)她產(chǎn)生好感。起先我總認(rèn)為一個(gè)二十歲的人過(guò)早的讀關(guān)于政治的書，容易被誤導(dǎo)，無(wú)法樹立自己清晰正確的觀點(diǎn)，對(duì)自身思想的養(yǎng)成不利，但是龍應(yīng)臺(tái)先生的筆觸很犀利，很多我們都明白卻表達(dá)不出的情感，和社會(huì)問(wèn)題，她都能清晰真實(shí)的表達(dá)出來(lái)，并舉例證實(shí)，這是另我完全不能望其項(xiàng)背的實(shí)力。另外我覺(jué)得安德烈也是很不錯(cuò)的，有時(shí)覺(jué)得像憤青，有時(shí)又有少年老成的味道，會(huì)三國(guó)語(yǔ)言，很棒~所以說(shuō)這本書非常值得推薦。
•   東西方文化，兩代人，有著很多不同的觀點(diǎn)。書中很真實(shí)地反映了母子之間的思想。龍應(yīng)臺(tái)寫得很詼諧幽默，又很誠(chéng)真意切，字里行間滲透著她扎實(shí)的文學(xué)功底和樸實(shí)的人生觀。兒子安德烈寫得隨意生動(dòng)，毫不掩飾地將年輕一代的歐洲文化價(jià)值取向呈現(xiàn)出來(lái)，讓我也對(duì)歐洲人有了更多的了解和理解。有意思的事讀者的來(lái)信，寫得一點(diǎn)都不比作者差，恰恰有華龍點(diǎn)睛的作用，編排得很是巧妙。非常有意思的一本書，心領(lǐng)神會(huì)、輕松愉快、若有所思地讀完了它，很喜歡它。
•   在圖書館看過(guò)后，買來(lái)收藏的。喜歡龍應(yīng)臺(tái)的胸襟眼界，哪怕是跟自已兒子的通信也寫得認(rèn)真大氣。看這本書，像看兩代人的溝壑，你有你的軌跡，我有我的通道。龍應(yīng)臺(tái)的思想當(dāng)然成熟，但18歲的安德烈也有自己的思維體系，看兩代人的交流博奕，彼此說(shuō)服或彼此退讓。很感人的書，值得一讀再讀。
•   最初很愛(ài)《目送》，尤其其中幾段孰能成誦。當(dāng)時(shí)認(rèn)定的龍應(yīng)臺(tái)是必定長(zhǎng)發(fā)飄飄柔情似水的女子。后來(lái)看《野火集》幾乎讓我懷疑這兩個(gè)龍應(yīng)臺(tái)是否是兩位作家，簡(jiǎn)直就是新時(shí)代的展示。這次的 親愛(ài)的安德烈 是朋友推薦看的，母與子之間的互動(dòng)，很有趣，同時(shí)可以帶給兩代人以思考。一如既往地支持龍應(yīng)臺(tái)。
•   看了《孩子你慢慢來(lái)》很喜歡，喜歡龍應(yīng)臺(tái)也喜歡安德烈，所以訂這本書。最初只是好奇，十幾年后這樣一對(duì)母子會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)。終于看完了其實(shí)挺累的，龍應(yīng)臺(tái)的文筆一貫的好，只是在讀的過(guò)程需要自己反思的問(wèn)題很多，比如“你期望孩子成為一個(gè)什么樣的人？”“他的平庸會(huì)讓你覺(jué)得失望嗎？”。在某些方面，其實(shí)龍應(yīng)臺(tái)也是一個(gè)普通的母親，她會(huì)擔(dān)心兒子抽煙，會(huì)嘮嘮叨叨婆婆媽媽，也會(huì)在安的面前感到失落（這些在未來(lái)的日子里我想我也會(huì)一一面對(duì)），只是這個(gè)母親夠睿智豁達(dá)，能夠在與兒子的思辨中達(dá)到與安的溝通。感謝龍應(yīng)臺(tái)，因?yàn)椤队H愛(ài)的安德烈》在審視母子關(guān)系的同時(shí)，也給了每一位讀者審視自身的機(jī)會(huì)。希望在以后的歲月里，我能從忐忑惶恐的母親成長(zhǎng)為一位睿智平和的母親，即使不能拉著兒子的手親密地前行，也能夠滿懷幸福地目送他離開...
•   能與安德烈這般對(duì)話的，估計(jì)也只有龍應(yīng)臺(tái)這種母親了。叛逆的語(yǔ)言，不羈的玩笑，甚至能看到龍應(yīng)臺(tái)見到這些信時(shí)生氣卻又笑出來(lái)的樣子。因?yàn)榘驳铝业氖澜绱_實(shí)太陌生了，隔著三十年和東西文化。但她應(yīng)該是為兒子能誠(chéng)心與她交談而覺(jué)得幸福的。像他們這般愿意用信的方式來(lái)消除親情的隔閡，實(shí)在太難得，或許我們作為讀者，能從中得到一些什么。
•   今年買了龍應(yīng)臺(tái)的三本書，另外兩本是《孩子你慢慢來(lái)》、《目送》，覺(jué)得這本最好。其他的教子書都是作者一個(gè)人寫，而這本書是母子兩人合著，在母親眼里看孩子的方式，有時(shí)其實(shí)跟孩子想的或看的完全不同。龍應(yīng)臺(tái)的這個(gè)兒子安德烈也是個(gè)非常有自己思想的青年。
  兩代人的交流，作為父母，這書一定要看！
•   封面設(shè)計(jì)的很有意思。按常規(guī)，封面應(yīng)該放母子的合影，然而這本母子合著的書封面卻只有兒子。翻過(guò)來(lái)看，母親關(guān)注的、關(guān)懷的、探究的、試圖理解的、有些悲憫的目光卻在封底，穿過(guò)層層書頁(yè)，注視著兒子。細(xì)想之下，覺(jué)得這樣的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于把母子合影放于封面。一來(lái)母子相互獨(dú)立；二來(lái)母子間的理解恰是通過(guò)書的內(nèi)容，一頁(yè)一頁(yè)的信，是母子互相走近的腳?。蝗齺?lái)把兒子推向前臺(tái)，母親隱藏背后，驕傲又心疼地注視著，這是不是所有母親的心愿和表情？書的內(nèi)容也很有意思。看了這本書，我不是從中理解了兒子或者學(xué)會(huì)了和兒子相處的技巧，使我感觸最深的恰是母親永遠(yuǎn)試圖理解兒子的心以及為此做出的種種甚至是艱苦甚至?xí)擂蔚呐?。太多的母子把伴隨孩子成長(zhǎng)而帶來(lái)的疏遠(yuǎn)視為當(dāng)然，太多的母子把代溝視為無(wú)法逾越的天塹，我們努力地太少！母愛(ài)雖然是天性，但也需要不斷學(xué)習(xí)。這本書不僅給龍應(yīng)臺(tái)，也給安德烈提供了一個(gè)交流的通道和相互了解的途徑；不僅給天下母親，也給天下兒子提供了一個(gè)可以學(xué)習(xí)或借鑒的范本。母親總是很渴望了解兒子，又有多少兒子會(huì)懷著同樣的渴望去了解母親？順便一說(shuō)，這本書對(duì)中國(guó)讀者了解西方教育提供線索，正視我們自己。
•   是先看了從臺(tái)灣帶來(lái)的龍應(yīng)臺(tái)的《大江大海一九四九》才對(duì)龍應(yīng)臺(tái)產(chǎn)生了巨大的興趣，客觀的觀點(diǎn)和看問(wèn)題獨(dú)特的角度深深的吸引了我。然后開始尋覓龍應(yīng)臺(tái)的書，沒(méi)想到竟然是個(gè)女的！而且是一位有這么大孩子的母親！《親愛(ài)的安德烈》與她之前寫的社會(huì)評(píng)論在情感上很不同。在這本書里，作者不僅僅是一位母親，還是孩子的一位朋友，能夠跟孩子客觀地討論成長(zhǎng)中的問(wèn)題，東西方文化之間的問(wèn)題。我覺(jué)得安德烈好幸福，有這么一位善于思考的母親。希望全天下有更多能夠跟孩子做朋友的家長(zhǎng)，有更多善于思考的人出現(xiàn)。
•   在這本記載著龍應(yīng)臺(tái)女士與兒子安德烈的幾十封書信的交流里，其實(shí)是兩個(gè)年代在對(duì)話，母親與兒子的交流，相互學(xué)習(xí)對(duì)方的思維方式，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，安德烈的想法能引起一定共鳴，而母親的解答和傾述，則能讓年輕一輩的窺視到父輩們隱藏在責(zé)罵與隱忍下的真實(shí)想法的冰山一角。

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