推拿

出版時(shí)間:2008-9  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:畢飛宇  
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內(nèi)容概要

被譽(yù)為“最了解女性的男性作家”的畢飛宇首次涉足盲人題材的寫(xiě)作,摒棄了同情與關(guān)愛(ài),本著對(duì)盲人群體最大的尊重與理解,描述了一群盲人按摩師獨(dú)特的生活,細(xì)微而徹底,真正深入到了這部分人群的心靈。
書(shū)中強(qiáng)調(diào),和正常人一樣,殘疾人、盲人有著和我們一樣的愛(ài)恨情仇和酸甜苦辣,有著同樣需要尊重和關(guān)注的精神世界和生活世界?!锻颇谩纷畲蟮囊饬x在于,寫(xiě)出了殘疾人的快樂(lè)、憂傷、愛(ài)情、欲望、性、野心、狂想、頹唐,打破了我們對(duì)殘疾人認(rèn)知的情感牢籠。 由此引發(fā)讀者對(duì)于盲人這一特殊群體、對(duì)于我們正常人人生的深刻反思。

作者簡(jiǎn)介

江蘇南京人。著名作家。
著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《搖啊搖,搖到外婆橋》、《那個(gè)夏季,那個(gè)秋天》,小說(shuō)集《慌亂的指頭》、《祖宗》等。短篇小說(shuō)《是誰(shuí)在深夜里說(shuō)話》獲1995年《人民文學(xué)》獎(jiǎng),短篇小說(shuō)《哺乳期的女人》獲 1996年《小說(shuō)選刊》獎(jiǎng)、1996年全國(guó)十佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、1995—1996年《小說(shuō)月報(bào)》獎(jiǎng)、首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
近年來(lái),畢飛宇創(chuàng)作的小說(shuō)《青衣》、《玉米》、《平原》均在市場(chǎng)上獲得巨大成功。

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無(wú)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •     茅盾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該是中國(guó)目前影響力最大的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),它也確實(shí)在十幾年前介紹了很多好書(shū)給我。但我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了。回頭來(lái)看這個(gè)獎(jiǎng)卻絲毫未變。
      推拿是一本好書(shū)。只是它不是我的書(shū)了。只能這么表述。
      我在看前200頁(yè)的時(shí)候,還是表現(xiàn)出了興趣。但在那個(gè)頁(yè)數(shù)之后,我就像聽(tīng)媽媽嘮叨一樣,有點(diǎn)受不了。
      無(wú)論怎么讀,其實(shí)推拿一看就知道作者深入地了解了這個(gè)行業(yè),了解了這些盲人,他做了很多的功課。但到最后我仍然覺(jué)得這是一個(gè)健全人在理解他們,而不是盲人自己在表達(dá)自己。
      密集地把眾多人物放進(jìn)一個(gè)空間維度里,其實(shí)很容易產(chǎn)生問(wèn)題。人,每個(gè)人都要寫(xiě)出特點(diǎn)。人和人的關(guān)系要寫(xiě)出戲劇沖突。而只有一個(gè)盲人按摩院這個(gè)交匯點(diǎn),其實(shí)比較寫(xiě)出重復(fù),不容易把人物寫(xiě)出來(lái),而容易淹沒(méi)在里面。
      當(dāng)然作者已經(jīng)盡他最大的能量寫(xiě)出來(lái)不同人的特點(diǎn),但人的內(nèi)心太弱。行為和表現(xiàn),是通向內(nèi)心的橋梁,而不是全部。內(nèi)心才是讀者走進(jìn)一個(gè)人的最終的目的,而不是觀賞或者旁觀。
      茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在鼓勵(lì)這種寫(xiě)實(shí)派的創(chuàng)作方法,并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。但幾十年如一日地重復(fù)頒獎(jiǎng)給同類(lèi)型的小說(shuō),就已經(jīng)是錯(cuò)誤。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)如何鼓勵(lì)年輕人,鼓勵(lì)創(chuàng)新,鼓勵(lì)多元化的創(chuàng)作,這應(yīng)該在莫言得了諾貝爾獎(jiǎng)之后,更難取得進(jìn)展。
  •       “盲”,《說(shuō)文解字》釋曰:“目無(wú)牟子也?!薄俄n非子 解老》說(shuō)“目不能決黑白之色則謂之盲?!焙?jiǎn)而言之,盲人就是無(wú)法感知光的人。光是多么重要的東西,上帝創(chuàng)世說(shuō)的第一句話便是“要有光”,世界因此有了黑白之分,我們才能感知到時(shí)間。陽(yáng)光滋養(yǎng)萬(wàn)物澤被生靈,它讓我們感知溫度引導(dǎo)我們感受世界的善與美。眼睛作為人類(lèi)感知光的唯一器官尤受器重,是心靈的窗戶,《釋名》解眼曰:“眼,限也。瞳子限限而出也。”目之所及為限,眼睛在很大程度上限定了人類(lèi)感性世界的廣度和寬度,試想自己呆在一個(gè)封閉的空間,里面漆黑一片,你無(wú)法用光的尺度把握時(shí)間,仿佛身處浩渺宇宙又怎會(huì)不感到孤獨(dú)呢。然而,這就是盲人的生活,同一個(gè)世界不同類(lèi)別的生活,對(duì)于世界,我們用眼睛看,而盲人會(huì)用全身上下所有的器官去“看”。
        翻看中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō),找不出一本像畢飛宇的《推拿》這般以描寫(xiě)盲人日常生活為題材的作品。當(dāng)然也有其他描寫(xiě)個(gè)別盲人的作品,它們以盲人身殘志堅(jiān)的故事感動(dòng)、激勵(lì)著所謂的“正常人”,塑造出的盲人形象不是“好人”就是“壞人”,這些被異化的盲人形象一度誤導(dǎo)我們對(duì)盲人的看法,事實(shí)上,如果不進(jìn)入盲人的生活圈(比如推拿中心),我們已經(jīng)很難在日常生活中看到盲人了。所以當(dāng)我翻開(kāi)《推拿》看到王大夫努力攢錢(qián)和小孔結(jié)婚,金嫣對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和婚禮的向往,沙復(fù)明對(duì)美的困惑,小馬樂(lè)此不疲地游戲時(shí)間,都紅對(duì)自尊的極度敏感,我觸摸到到了一群有溫度的血肉之軀,他們不再是抽象的“身殘志堅(jiān)”者,不再是一個(gè)個(gè)臉譜化的好人和壞人,他們不是傳奇,不是勵(lì)志故事,他們是活生生的人,不是被主流社會(huì)邊緣化的依附者。
        看過(guò)畢飛宇的《青衣》《玉米》,再看《推拿》,大起大落的愛(ài)恨情仇被溫吞瑣碎的生活氣息取代。作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō),《推拿》的情節(jié)性并不強(qiáng),整部小說(shuō)就像生活本身,瑣碎而個(gè)人化。畢飛宇以人物結(jié)構(gòu)故事,他不惜筆墨地描寫(xiě)每個(gè)人物的心理狀態(tài),誰(shuí)是全盲誰(shuí)是半盲,誰(shuí)是先天的誰(shuí)是后天的,敘述上“都是有講究的”。進(jìn)入文本的過(guò)程就像一個(gè)逐漸隔絕光的過(guò)程,看到王大夫和小孔的性愛(ài)描寫(xiě)那段,我就徹底看不見(jiàn)了,或者說(shuō)不再用眼睛去看了。
        要將平凡瑣碎的日常生活寫(xiě)得引人入勝,活潑豐富的語(yǔ)言是關(guān)鍵的一味料。小說(shuō)的生活性首先體現(xiàn)在語(yǔ)言上。開(kāi)篇沙復(fù)明給一位客車(chē)司機(jī)推拿,客車(chē)司機(jī)渾身舒爽的來(lái)了句“日親媽”來(lái)表達(dá)他的舒適感,下流、骯臟但是極能代表一位客車(chē)司機(jī)的說(shuō)話習(xí)氣。此外,第一章王大夫帶小孔回南京老家,他母親偷偷對(duì)著他的耳朵說(shuō)“睡她呀,睡了她!一覺(jué)醒來(lái)她能往哪里逃?”一個(gè)卑鄙庸俗市儈可憎的婦女形象躍然紙上。畢飛宇曾經(jīng)說(shuō)過(guò),評(píng)價(jià)一部小說(shuō)的語(yǔ)言好不好,主要看名詞的使用量,“名詞是硬通貨”,所以在他的小說(shuō)里,名詞像鋼镚兒一樣組成一個(gè)個(gè)短句,一句句鏗鏘有力的砸到你的心坎里。
        生活性的第二個(gè)方面在于,敘述時(shí)間與現(xiàn)實(shí)時(shí)間保持了幾乎一致的步調(diào)。畢飛宇早先說(shuō)過(guò)他的小說(shuō)比較“慢”,不會(huì)一下子就“十年之后”“二十年之后”,《玉米》中三姐妹的故事分別都在一年內(nèi)發(fā)生,到了《推拿》幾乎就是細(xì)述每天的生活了,但這個(gè)敘述肯定不是流水賬,不然就成了太婆的裹腳布。每一章以一位或幾位人物為名,情節(jié)也是圍繞這一個(gè)或幾個(gè)人物組織。小說(shuō)篇名中王大夫出現(xiàn)六次、沙復(fù)明四次、金嫣四次、小孔小馬各三次、都紅兩次,畢飛宇就是把這個(gè)圈子里人每天的生活打亂敘述順序呈現(xiàn)出來(lái),頗有一種寫(xiě)人物志的感覺(jué),又有太史公旁見(jiàn)側(cè)出的互見(jiàn)筆法,比如寫(xiě)王大夫會(huì)側(cè)面提到沙復(fù)明,寫(xiě)沙復(fù)明又會(huì)側(cè)面提到金嫣,怎么看都像在寫(xiě)一部推拿師列傳,不過(guò)是煙火氣濃了點(diǎn)。
        再次,小說(shuō)所敘述的都是生活中的柴米油鹽醬醋茶。這大大縮小了我們與小說(shuō)人物的距離,看完小說(shuō)后,我不會(huì)覺(jué)得自己和小說(shuō)人物的生活有任何差別,推拿師們努力掙錢(qián),憧憬未來(lái),他們不僅僅“自食其力”,更有各自的夢(mèng)想,他們不是渾渾噩噩的生活著,他們能夠擁有一份屬于自己的事業(yè)。他們會(huì)羨慕“有眼睛的人”,會(huì)追尋愛(ài)情,也會(huì)小心眼、嫉妒,在心里嘲諷“正常人”的自以為是。小說(shuō)中沒(méi)有對(duì)盲人生活的窺視,推拿師的們生活就那樣在我們面前自然攤開(kāi),就像每個(gè)辦公室的故事,有斗爭(zhēng)有妥協(xié),有算計(jì)有關(guān)懷。雖然他們的心事都寫(xiě)在臉上、手腳上,但作者沒(méi)有用眼睛去看,而是選擇讓他們自己“訴說(shuō)”自己。這是對(duì)盲人發(fā)聲權(quán)的尊重,一種對(duì)人性的尊重。用畢飛宇自己的話說(shuō)是對(duì)普世價(jià)值的追問(wèn)。
      一部小說(shuō)不會(huì)讓我更了解真正的盲人生活,畢飛宇的描寫(xiě)也未必是真正的盲人生活。真正的盲人未必都是王大夫、小馬、徐泰來(lái)那樣老實(shí)憨厚的男人,也未必都是都紅那樣自尊到?jīng)霰 ⒔疰棠前銥閻?ài)癡狂、小孔式的獨(dú)立自主的女性。眼睛對(duì)于有眼睛的人來(lái)說(shuō)是獲得和驗(yàn)證外部信息的最重要感覺(jué)器官,我們獲取外部信息的60%以上都來(lái)源于視覺(jué)??裳劬ξ幢厥莻€(gè)好東西,有眼睛的我們就能看得比盲人更多的真實(shí)么?我們是那么相信眼睛看到的東西,我們對(duì)眼睛太過(guò)依賴(lài),眼見(jiàn)之物既是我們的世界也是我們的局限。畢飛宇只是用《推拿》敲了敲社會(huì)的脊梁骨,提醒一下有眼睛的我們,我們真的不瞎么?
  •     我也是第一次看畢飛宇的書(shū) 但是之前早就聽(tīng)聞這本書(shū)的感染力 里面的內(nèi)容都是平凡 瑣碎 但卻是訴說(shuō)著一個(gè)看得見(jiàn)摸得著的東西 這本書(shū)適合細(xì)讀 慢慢品味 因此每次我在讀的時(shí)候 會(huì)感受每個(gè)細(xì)節(jié) 跟著想象自己也是一個(gè)盲人的時(shí)候會(huì)怎樣 有時(shí)候 讀著讀著 自己也想要變成一個(gè)盲人 自己也有一顆正常人沒(méi)有的眼睛 看到人心的更深層 還有一個(gè)原因就是 看了電視劇的 推拿 里面的演員 有我喜歡的 所以會(huì)更加喜歡這本書(shū) 雖然演員也有一些演得不像盲人的 但是 沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)盲人的生活 怎么演 都不會(huì)像吧 所以 總而言之 我很喜歡
  •     我想知道,沙復(fù)明最后說(shuō)是手術(shù)成功,確還說(shuō)需要觀察。
      王大夫的傷疤,小孔還不知道呢!他弟弟卻還是那副德行!
      最后護(hù)士看高唯的眼睛,為什么那么些,有設(shè)么寓意嗎?
      
      誰(shuí)能幫我解答...........
      
      好看是好看,魂?duì)繅?mèng)縈的,但是總感覺(jué),沒(méi)那么安心呢~~~~~~
  •     幾天就把這本書(shū)看完了,看的時(shí)候也算是魂?duì)繅?mèng)繞了,深深地被吸引進(jìn)去。覺(jué)得自己原本海綿一樣的心突然泡上了水,一下就重了,實(shí)了,有的可擠出來(lái)了。
      這一看還沒(méi)寫(xiě)幾句話,顯然自己寫(xiě)字的風(fēng)格也早早是染上了畢飛宇的腔調(diào),這腔調(diào)是我喜歡的那種,句子不長(zhǎng),瑣碎但是不啰嗦。
      
      每一個(gè)人物真的是太飽滿了,每個(gè)人都那么豐滿,今天的好與壞,沉默與喧囂,堅(jiān)持與放棄,前進(jìn)與躲避,每個(gè)人今天的行為與選擇都深深地被精神分析了一番。每個(gè)人都有一個(gè)人物小傳,每個(gè)人物小傳都那么令人心疼。
      所以這里的每個(gè)人都讓人心疼,讓我愛(ài)。
      
      所以每個(gè)人都是個(gè)洞。
      畢飛宇他深深地潛入這個(gè)洞,把里面的東西挖出來(lái),我們看到每個(gè)人不為人知的最深的秘密,最深的感情。
      
      感情。
      這里的感情都太真摯和善良了。
      到這里我都沒(méi)有提到盲人。我覺(jué)得他們盲不盲的,實(shí)在不是重點(diǎn)。
      我依然想起米蘭昆德拉的那句話“如果你想尋求無(wú)限,閉上雙眼?!蔽矣X(jué)得盲人的世界就是無(wú)限的世界吧,因?yàn)樗麄兛梢钥吹綗o(wú)限,他們才可以看到洞的底部。他們才結(jié)實(shí),深刻,他們時(shí)時(shí)刻刻都都活在無(wú)限中,他們所看到的世界有無(wú)限的可能性。
      
      
  •   高唯和盲人生活久了,不知不覺(jué)以盲人的角度思考問(wèn)題。而盲人是不用眼睛的,所以護(hù)士看到她的眼睛覺(jué)得不一樣?我也覺(jué)得結(jié)局不安心,可能這就是作者的本意吧,生活不是一帆風(fēng)順的。
  •   敖,有道理哈~
    可能這就是生活本身,并不是一切都會(huì)真相大白,一切都會(huì)變的像想象一樣好,真實(shí)的,讓人真不甘心啊~~~~~~~~~~~
 

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