出版時(shí)間:2010年8月 出版社:人民文學(xué) 作者:布瓦洛 頁(yè)數(shù):109 譯者:范希衡
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內(nèi)容概要
《詩(shī)的藝術(shù)》以詩(shī)歌的形式論述各種文學(xué)體裁的特性,以古希臘、羅馬杰作為楷模,批評(píng)流行的低劣作品,因此奠定了古典主義文學(xué)的理論基礎(chǔ),對(duì)時(shí)人的文學(xué)創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)研究產(chǎn)生過很大影響。這部作品集中表現(xiàn)了他的哲學(xué)及美學(xué)思想,被譽(yù)為古典主義的法典。
作者簡(jiǎn)介
布瓦洛(1636—1711),法國(guó)著名詩(shī)人、美學(xué)家、文藝?yán)碚摷遥环Q為古典主義的立法者和代言人。最重要的文藝?yán)碚搶V?674年出版的《詩(shī)的藝術(shù)》。
書籍目錄
引言布瓦洛評(píng)傳(圣勃夫)詩(shī)的藝術(shù) 第一章 第二章 第三章 第四章附錄詩(shī)選 韻與理之配合——贈(zèng)莫里哀 自訟——對(duì)自己才調(diào)說(shuō)話 從批評(píng)中求進(jìn)益——贈(zèng)拉辛 沒有比真更美了——贈(zèng)塞尼萊侯
章節(jié)摘錄
布瓦洛是諷刺詩(shī)大師,他的諷刺詩(shī)和贈(zèng)詩(shī)有很大一部分都富有文學(xué)批評(píng)意義。若乘“詩(shī)的藝術(shù)”再版之便,增譯他的諷刺詩(shī)二首(“自訟”,“韻與理之配合”),贈(zèng)詩(shī)二首(“從批評(píng)中求進(jìn)益”,“沒有比真更美了”);不但它們都能與《詩(shī)的藝術(shù)》互相補(bǔ)充,并且也是膾炙人口的詩(shī)篇,值得讓中國(guó)讀者嘗鼎一臠。各詩(shī)形式與《詩(shī)的藝術(shù)》完全相同,所以譯法也一仍舊貫。因是初稿,特別需要讀者批評(píng)。是那庸俗之流的邪惡的瘋狂脾氣。一個(gè)卓絕的作家不會(huì)有這種習(xí)染;人之所以生妒嫉是由于自己平凡。這種忌人之才名而陰謀競(jìng)進(jìn)之流,不斷地鬼鬼祟祟在權(quán)貴門前奔走,他原想踮起腳跟竭力與別人相比,結(jié)果他不能比上,便想把別人壓低。我們自尊自愛吧,莫干這卑劣勾當(dāng):靠陰謀獲得榮名徒見其鉆營(yíng)丑相。你雖然致力于詩(shī),莫因此閉門隱遁,也還要結(jié)交朋友,做一個(gè)信義之人;你的著作盡可以多風(fēng)趣極盡妖嬈,你的為人也還要善處世風(fēng)生談笑。為光榮而努力呵!一個(gè)卓越的作家絕不能貪圖金錢,把利得看成身價(jià)。我知道,高尚之士憑著自家的筆桿獲得些正當(dāng)收益,非罪惡、無(wú)可羞慚;但是我不能容許那些顯赫的詩(shī)人不愛惜既得榮名,專在金錢上打滾,拿著他的阿波羅向書賈進(jìn)行典當(dāng),把這神圣的藝術(shù)變成了牟利勾當(dāng)。遠(yuǎn)在人類的理智用語(yǔ)言表出之前,也沒有什么文明,也沒有什么法典,所有的人都順著粗野的自然本性,散漫地,在森林里,逐水草漁獵羶握;暴力代替著一切,無(wú)正義也無(wú)法權(quán),打死人沒有制裁,人殺人可以隨便。但是后來(lái)辭令的和諧動(dòng)人的技巧,對(duì)這種野俗蠻風(fēng)奏著柔化的功效,使森林里的人們由分散漸漸集合,定居在同一地方,環(huán)繞著堅(jiān)固城郭,利用公開的酷刑警戒強(qiáng)者的跋扈,利用法律的支柱保護(hù)弱者的無(wú)辜。這種秩序據(jù)說(shuō)要?dú)w功于原始詩(shī)歌。因而有下列許多風(fēng)行世界的傳說(shuō):奧爾菲的歌唱聲散在特拉斯山上,老虎聽到都心軟,由兇猛變?yōu)轳Z良;安飛音的豎琴聲居然能走石飛沙,聚集到臺(tái)白山頭建立了高城大廈。和諧音律初生時(shí)便生出這些奇跡。阿波羅憑而顯圣,也用詩(shī)授著真言。不久荷馬出來(lái)了,復(fù)活著古代英雄,叫他們建立功勞,激起他們的神勇。接著又是海肖德唱著有益的訓(xùn)示,督促疲頑的畎畝,勤稼穡毋失農(nóng)時(shí)。無(wú)數(shù)著名的作品載著古圣的心傳,都是利用著詩(shī)來(lái)向人類心靈輸灌;那許多至理名言能處處發(fā)人深省,都由于悅?cè)酥缓竽苌钊巳诵?。九繆斯造福人類真乃是名目繁多,此所以希臘當(dāng)年對(duì)她們時(shí)供香火;又由于她們藝術(shù)引起生靈的崇拜,為表示推尊藝術(shù)到處都立著祭臺(tái)。但是后來(lái)不同了,貧窮引來(lái)了卑鄙,巴那斯山忘掉了它那初期的高貴。丑惡的牟利欲望熏昏了作者神思,粗劣的諂諛之辭玷污了一切文字;于是到處產(chǎn)生出千百無(wú)聊的著作,憑利害決定褒貶,為金錢出賣謳歌。
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《詩(shī)的藝術(shù)(修訂本)》由人民文學(xué)出版社出版。
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