中國古代小說研究（第三輯）

內(nèi)容概要

　　《中國古代小說研究（第3輯）》能夠在困難重重的情況下出至第三輯，實有賴于上海師范大學人文學院、哈爾濱師范大學文學院、浙江師范大學文學院的鼎力資助。中外學者把他們撰作的精品惠賜本刊，從而保證了本刊比較真實地反映了海內(nèi)外小說研究的前沿水平。

書籍目錄

論中國古代小說文體研究的四個層面敘述者、敘事視角與春秋筆法——論春秋筆法與小說敘事（上）論漢代神學思想對魏晉南北朝志怪小說之影響仙凡情緣歸何處——關(guān)于六朝志怪中“天仙配”的文化闡釋是入仕為官，還是人道求仙——唐代小說中士林人生道路問題探討之唐代愛情類傳奇的形成背景探索——以性愛文化敘事為中心《梁公四記》的文本、史實與故事《西游記》的返路張大復《釣魚船》中的劉全進瓜故事——由文人帶來的民間說話的再構(gòu)成“金本”《水滸傳》思想性質(zhì)小議李漁的同性戀小說及戲曲《豆棚閑話·首陽山叔齊變節(jié)》新解讀清代“幕府沙龍”對小說創(chuàng)作的推動中國古代小說“變形”母題的源流及其文學意義齡官究竟畫了多少個“薔”字？——讀《紅》零札中國小說史的里程碑——讀《隋書·經(jīng)籍志》札記 《隋書·經(jīng)籍志》“小說類”發(fā)覆《稗家粹編》本異文與《剪燈新話》的成書《燕山外史》小說版本考——兼論駢體小說的流傳與影響趙曄的著述與生卒年考述——兼與張覺先生商榷論明代后期“通俗類書”性質(zhì)的嬗變——以《燕居筆記》版本演變?yōu)榭疾炀€索關(guān)于六卷本《三國英雄志傳》胡適“傳統(tǒng)小說兩種體裁”論之反思淺析何其芳的《紅樓夢》批評唐傳奇文本在明清時期的傳播明代蘇州通俗小說的出版論明代后期書籍刊刻管理與通俗小說查禁別發(fā)洋行與中國古代小說的傳播——以書籍出版為中心朝鮮時代中國古典小說傳人·出版·翻譯之現(xiàn)狀編后記

章節(jié)摘錄

　　論中國古代小說文體研究的四個層面　　內(nèi)容提要 古代小說的文體研究首先是個創(chuàng)作問題，如果把接受的因素考慮在內(nèi)，創(chuàng)作對于文體的影響更大；由于小說文體是逐漸生成、發(fā)展的，文體研究也應(yīng)該在小說史的層面展開，尤其應(yīng)注意與文體相關(guān)的細節(jié)上的變化；文體的產(chǎn)生與不斷發(fā)展，與它的文化地位有關(guān)；一部作品采用怎樣的文體形式，也可能與作者的文化意識有關(guān)。所以，文體研究又可以在文化層面展開；而為了將零散的各種小說體式研究，整合成具有普遍意義的中國小說的本體研究，小說文體研究還應(yīng)該在文學理論層面展開。創(chuàng)作與接受、小說史、文化、文學理論這四個層面并不是孤立的，構(gòu)成其關(guān)聯(lián)的核心在于，無論從哪一個層面展開的文體研究，都應(yīng)重視文體構(gòu)成方式形成的動態(tài)過程與運用的實踐特性。關(guān)鍵詞 小說 文體 層面　　中國古代小說的文體是一個很復雜的概念，這既與古代小說體多性殊的特點有關(guān)，也與古今中外小說觀念的不同有關(guān)。從根本上說，小說文體研究的目的是要回答小說是什么，或什么是小說的問題。而這卻是一個很難回答的問題，佛斯特的《小說面面觀》引述了這樣一個定義：　　小說是用一定篇幅的散文寫成的一部虛構(gòu)作品。

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