人爭一口氣

內(nèi)容概要

　　《人爭一口氣》是一個(gè)二十世紀(jì)三十年代生人的真實(shí)的人生故事。主人公生在中原地區(qū)一個(gè)富裕的大家族，然而出生不久即遭遇抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，連綿不斷的兵禍、匪禍，使他們的家族家業(yè)中落，他也相繼失去父母成為孤兒?！　?48年家鄉(xiāng)解放，雖然父親生前是親共的鄉(xiāng)紳，而且土改前全家已經(jīng)淪落到靠討飯過春荒，但家庭成分依然被定為地主，這使他背負(fù)了幾十年的精神重壓。然而也正是因?yàn)榻夥?，他才有機(jī)會(huì)在身無分文的情況下，讀了大學(xué)，讀了研究生。　　研究生畢業(yè)的他一心要做個(gè)事業(yè)有成的人，以報(bào)答社會(huì)。轟轟烈烈的“文化大革命”卻讓他將一生中最美好的歲月都奉獻(xiàn)給了各種“運(yùn)動(dòng)”……　　但他有著不認(rèn)命、不服輸?shù)木?，認(rèn)定知識會(huì)改變命運(yùn)，他把少年時(shí)代的困苦與艱難當(dāng)作一生的精神財(cái)富，在時(shí)代的浪潮中，始終保持著自己的理想，堅(jiān)守著自己的節(jié)操，奮力筆耕，寫下了大量著作?！　〈藭切轮袊囵B(yǎng)起來的第一代知識分子的生活縮影，作者以樸素流暢的語言和白描的手法，揭示出許多駭人聽聞的事件，具有很高的史料價(jià)值。而他始終關(guān)懷幫助弟弟，把親情看得高于愛情，又讓人在宇里行間讀到一種動(dòng)人的情感力量。

作者簡介

　　劉文忠，1936年生，江蘇豐縣人。1962年南京大學(xué)中文系畢業(yè)，1965年山東大學(xué)中文系漢魏六朝文學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，師從陸侃如先生。長期在人民文學(xué)出版社從事編輯工作，曾任古典文學(xué)編輯室副主任，編審，中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)副會(huì)長、顧問，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。數(shù)十年來，利用業(yè)余時(shí)間奮力筆耕，有《鮑照與庾信》、《中古文學(xué)與文論研究》、《漢魏六朝詩文選》、《正變·通變·新變》、《左思與劉琨》、《虛實(shí)話三國》等三十部著作，發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十余篇，鑒賞文章三百多篇。

書籍目錄

一個(gè)古老的傳說劉氏家族劉家遭遇的一次匪禍便集的第一個(gè)大學(xué)生劉汝薌的長子孫劉福德劉福德交友袁敬文劉啟明誕生認(rèn)祖歸宗的紅軍排長抗日民主政府的第一任鎮(zhèn)長幼兒時(shí)的啟明劉福德的臨終托孤劉家的長工秦令云大叔逃反歸來的老爺爺啟明幼時(shí)與八路軍的接觸“風(fēng)來了，雨來了，老和尚背著鼓來了”群眾運(yùn)動(dòng)八路軍北撤之后聽大人講故事“挖穩(wěn)患”運(yùn)動(dòng)到親戚家讀書“大分家”與設(shè)“望鄉(xiāng)臺”進(jìn)城讀書蹲監(jiān)獄與逃出監(jiān)獄第二次到姑母家讀書家鄉(xiāng)解放了他嘗到了種地的艱難討飯的開始啟明要飯冷冷清清過大年母親的病人窮志不窮母親之死他做了小女婿土改中的劉家讀初中與鬧離婚關(guān)鍵時(shí)刻他遇到了袁敬文叔叔奶奶讓他記住秦令云等人的大恩一個(gè)讓他單戀了多年的女同學(xué)走進(jìn)大學(xué)之門姑父王天錦的遭遇轉(zhuǎn)入中文系接踵而來的運(yùn)動(dòng)在大躍進(jìn)的年代里夢中入黨放文藝衛(wèi)星奶奶的病與死大學(xué)生參加整社在姐姐家過春節(jié)三元擅自退學(xué)讀書的干擾太多了聽老領(lǐng)導(dǎo)俞銘璜做報(bào)告與女友在南京相見為胡小石先生守靈寫畢業(yè)論文考研究生“天涯何處無芳草”初見導(dǎo)師陸侃如先生研究生學(xué)習(xí)生活點(diǎn)滴孫老師之死他要回了自己的房屋社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)與“三有三無牌”研究生去曲阜參加“四清”運(yùn)動(dòng)畢業(yè)論文與“大批判”姐姐與弟弟第一次尋找弟弟第二次尋找弟弟到北京工作“文革”的經(jīng)歷和見聞流浪江湖的弟弟姐姐的自殺文聯(lián)的“黑旗兵事件”與朱學(xué)奎之死砸印尼大使館與火燒蘇聯(lián)大使館工軍宣隊(duì)進(jìn)駐之后到“五七”干校去徐資料員之死在“五七”干校的生活他成了“五一六”分子的審查對象吃死雞與死豬干校的木工熱第二次的留守生活重新走上工作崗位他面臨著新的抉擇三元的毛驢車和婚姻大事解除了后顧之憂，卻又面臨著新的困難把“文革”中失去的時(shí)間找回來學(xué)術(shù)活動(dòng)與筆耕生涯的開始姑母與劉家的三代人當(dāng)副主任與入黨出版社評職稱當(dāng)了八年的黨支部書記沒有復(fù)審權(quán)的復(fù)審和超前的終審為出一本好書而呼喊、力爭了六年遲到的“國家圖書獎(jiǎng)”獎(jiǎng)狀“親情遠(yuǎn)比泰山重，外物猶如鴻羽輕”老某與劉大狗的下場三十多部書是怎樣寫成的筆耕路上遇郭強(qiáng)他所撰寫的兩篇碑文他是艱難玉成的人

章節(jié)摘錄

　　一個(gè)古老的傳說　　公兀前二百多年的時(shí)候，荊軻受燕太子丹的派遣，在易水餞別之后，唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌，西人強(qiáng)秦，去刺殺秦始皇。也許是秦始皇命不該死，荊軻失手，反死在秦始皇的刀下。秦始皇為了發(fā)泄他的心頭仇恨，用他的寶劍把荊軻大卸八塊，讓手下人分別埋在八個(gè)不同的地方。這時(shí)有一位方士向秦始皇進(jìn)諫說：“大王容稟，我觀天象，看到在豐邑的上空，有一股云氣，像是王氣?！薄　∏厥蓟首罴芍M哪個(gè)地方有王氣，聽到此話，便急著問方士：“愛卿有何辦法，可以破除豐邑的王氣？”　　方士回答說：“荊軻這小子的尸體已被大王砍成八塊，如能在豐邑埋上一塊，可以破除那里的王氣。”　　秦始皇用右手拍了一下面前的幾案，斬釘截鐵地說：“如此甚合孤意，傳朕的口令，從速辦理?！薄　‘?dāng)天，兩輛馬車便離開咸陽東去，前輛車上載著幾個(gè)方士，后輛車上載著幾個(gè)武士，車上還帶著一個(gè)麻袋，麻袋內(nèi)裝著荊軻的頭顱，不日便到達(dá)了豐邑。　　方士們看到古豐的西北有一團(tuán)白色的云氣盤桓，便用手向西北指了指，帶著馬車向西北方向駛?cè)?。到了豐邑西北三十五里地方，便讓馬車停了下來，說道：“就埋在這里吧！”　　幾個(gè)武士到附近的百姓那里拿了幾把鐵锨，挖了一個(gè)三尺深的坑，一個(gè)方士一腳把荊軻的頭顱連著麻袋踢下坑去，口中念念有詞地說：“我把你踢翻在地，再踏上一只腳，讓你永世不得翻身。” 　　這兩輛馬車回到豐邑，又向縣令傳達(dá)了秦始皇的一道手諭，命令縣令建一個(gè)“魘氣臺”，目的還是破除豐邑的王氣?！　∏G軻的墳?zāi)乖瓉聿⒉淮?，同情他的老百姓不斷地為他添墳，墳頭便越來越大，人們稱這個(gè)墳頭為“荊?！保瑝灥馗浇袀€(gè)村莊，這個(gè)村莊便命名為“荊冢村”?！　∏厥蓟嗜f萬沒有想到，他在豐邑埋下的是一顆復(fù)仇的種子。公元前256年，豐邑生下了一個(gè)孩子，這便是秦家王朝的掘墓人劉邦。荊軻死的時(shí)候，劉邦已經(jīng)二三十歲了，只是還沒有嶄露頭角。　　“荊冢村”的故事，不見于正史記載，只不過是一個(gè)古老的傳說罷了?！　⑹霞易濉　⊥略角辏鞔槲淠觊g，山西洪洞縣大量向外移民。有一位姓劉的青年農(nóng)民，帶著他的妻子和兩歲的兒子，從洪洞縣的老鴰窩遷徙到了荊冢村，挑著一副擔(dān)子，一路上歷盡了千辛萬苦，步行了七八百里路，才到達(dá)目的地。一副擔(dān)子上挑的，便是他們的全部家當(dāng)。搬遷始祖的名字，沒有留下來。六七代譜系無考，到了清代中葉，劉氏才有了《家譜》。生活在明代萬歷年間的劉沼，被尊為“冠譜一世祖”。到了清代末年，劉家人丁興旺，發(fā)展成擁有一千多人口的大家族。在劉沼的眾多子孫中，有窮的，也有富的，世代都有讀書人，也出了幾十個(gè)秀才。還出了一個(gè)做官的，曾經(jīng)做過直隸州的判官。除了這家做判官的劉汝舟擁有四五千畝土地外，還有十幾戶中小地主。當(dāng)然也有一此貧苦的農(nóng)民?！　∏G冢村的南頭有一個(gè)魏莊，在明代末年出了一個(gè)太監(jiān)，人稱魏小官。他與大太監(jiān)魏忠賢攀上了關(guān)系，從此大富大貴起來。據(jù)說他家的屋梁都是烏木的。為了他家買東西的方便，他在荊冢村設(shè)了一個(gè)集市，并把荊冢村改名為便易集，簡稱便集?！　∶髂┌l(fā)生過一次黃河泛濫，決口的地方在山東與河南的交界處，開了口子的黃河咆哮著，怒吼著，滾滾向東北流去。魏莊被黃水沖垮了，并陷落下去，便集的南頭沖出了一條河。魏莊被毀滅了，便集卻幸存下來?！　”慵逵腥讼胪诰虍?dāng)年陷落下去的烏木梁頭，白天一天的發(fā)掘，僅能使梁頭露出一點(diǎn)，到了第二天，梁頭又不見蹤影了。多次的嘗試都是如此，以后，人們便也死了這條心。1953年挖河的時(shí)候，有一位農(nóng)民在河底挖出了一個(gè)陶瓷罐子，打開一看。是腌好的韭菜花。有個(gè)不怕中毒的民工嘗了嘗，還居然有韭菜花味兒。　　這是魏家的遺物，魏太監(jiān)家的瓷器，至少是明代官窯的產(chǎn)品。挖河的民工只帶干糧不帶菜，他們見第一個(gè)品嘗的人吃下去沒事，一個(gè)個(gè)便就著干糧吃起來，不一會(huì)兒吃得精光。但這個(gè)瓷罐在民工回家的路上不小心被摔碎了。如果留到現(xiàn)在，這個(gè)明代官窯出產(chǎn)的陶瓷罐子，可能要賣個(gè)大價(jià)錢?！　⒓业娜司幼≡诒慵宓谋容^集中，村子的北半部大半都是劉家的人，以房分和居住的院落而論，又分為東西兩院。到了清代中期，東院的和西院的都出了幾戶地主，土地有十頃八頃的，也有三頃兩頃的。東院的老劉家，在清光緒年間，三四代人在一起過日子不分家，竟出現(xiàn)一百多人在一起吃飯的大家庭，做飯的大鍋直徑足有四尺左右，在我國歷史上清代是人口最多的時(shí)代，從老劉家的人口生息繁衍的歷史，也可以看到一斑。　　東院劉家的劉錫祉與劉錫祐是親兄弟，兩人各生了四個(gè)兒子，叔伯兄弟八個(gè)。八兄弟中的老五叫劉汝薌，他自幼讀書，光緒年間考取了秀才，他一面經(jīng)營土地，一面學(xué)習(xí)中醫(yī)，買了大批的醫(yī)書，天天在細(xì)心研讀?；侍觳回?fù)有心人，不幾年，便成了方圓幾十里出名的小兒科醫(yī)生。他是一個(gè)樂善好施的人，對于村中的窮苦百姓，在他們挨餓的時(shí)候，總要周濟(jì)一點(diǎn)糧食，讓人家能夠度過春荒。太平天國起義失敗后，起義軍的散兵游勇到處受到清兵的搜捕追殺，有兩個(gè)小長毛逃到了便集村，一個(gè)姓仇，一個(gè)姓袁，兩個(gè)人還都是未成年的孩子，姓袁的這孩子才十五六歲，身上還受了傷。劉汝薌與這兩個(gè)小太平軍戰(zhàn)士的年紀(jì)也差不多，他看他們怪可憐的，便收容了他們。按照當(dāng)時(shí)的法律，私藏小長毛是犯法的，劉汝薌對收容小長毛也有點(diǎn)擔(dān)心，想著把袁小毛的傷養(yǎng)好后，避一避清政府查辦太平軍的風(fēng)頭，再把他們送回家去。過了一段時(shí)間，袁小毛的傷也養(yǎng)好了，劉汝薌用他出門乘坐的轅車，派人把這兩個(gè)小太平軍戰(zhàn)士送回了老家。姓仇的被他的父母留下了，但姓袁的父母說什么也不愿讓兒子留在家里，他們怕清政府追究。袁小毛又跟車回到了便集。劉汝薌還是冒著風(fēng)險(xiǎn)把他留在了自己家里。幸虧村中無人告發(fā)，倒也沒惹出什么麻煩?！　【瓦@樣袁小毛便留在便集村安家落戶了。先給劉家的一家老小剃頭，后來又在劉家的幫助下在便集村的街面集市上搭了一間小房，開了個(gè)剃頭鋪。再后來小毛也娶上了老婆，雖然過得不富裕，幾代之后也成了便集村子孫滿堂的一戶人家。　　劉汝薌當(dāng)醫(yī)生并不是為了賺錢，只是為了積德行善、治病救人。他一生沒收過病人的一分錢，一輩子沒開過藥店賣過藥。把脈看舌之后，便把小兒的癥狀向家長一一敘說。家長連連點(diǎn)頭便表示醫(yī)生診斷的準(zhǔn)確。開方之后，又囑咐病兒家長說：“西門里郝家的藥又全又便宜，到那里去抓藥吧！”其實(shí)當(dāng)時(shí)便集村的藥店有三四家之多，多是他本家侄子、侄孫開的，藥價(jià)稍微比郝家貴一點(diǎn)。郝家是外來人，為了生意能在便集村站住腳，故意比別的藥店便宜一點(diǎn)。劉汝薌知道，貧苦的農(nóng)民抓幾服藥不容易，當(dāng)時(shí)的中草藥雖然很便宜，但一服藥也要幾斤糧食的價(jià)錢，為此，他不怕斷了本家侄子、侄孫們的財(cái)路?！　≌覄⑷晁G老先生看病的人總是絡(luò)繹不絕，有抱著孩子來的，有背著孩子來的，也有推著一個(gè)木頭輪子的小土車來的。他們都知道先生不要錢，是義診，有的人也不止一次帶孩子來看病。逢到生瓜梨棗成熟的季節(jié)，便用家織的土布手巾，或包著斤把二斤鮮紅的小棗，或包著兩個(gè)小甜瓜，讓劉老先生嘗嘗鮮。老先生總是婉言謝絕。有時(shí)實(shí)在推不掉了，便收下一個(gè)瓜幾個(gè)棗?！　⒓以庥龅囊淮畏说湣　?921年，一場災(zāi)難降落在劉家大院。那年頭正是軍閥混戰(zhàn)、土匪橫行、民不聊生的時(shí)代。山東魯西南一帶，土匪特別猖獗，常常集結(jié)兩三千人馬，圍攻村鎮(zhèn)，打家劫舍，綁票勒索。　　便集是一個(gè)集鎮(zhèn)，縱橫交叉的兩條三里長的十字街把村鎮(zhèn)分成四塊，東西南北有四個(gè)寨門，連接四座寨門的是寨墻，寨墻的四角還設(shè)置了炮樓，安裝了清代鑄造的大炮。寨墻子外邊還挖了一道一丈寬的寨溝，當(dāng)?shù)厝朔Q為“寨海子”。寨門晚上關(guān)閉，打更、放哨的事都有人管，儼然像一個(gè)中世紀(jì)的寨堡。這是村寨的第一道防線?！　∵@種中世紀(jì)的寨堡到了近代是落伍了。清末民初，洋槍洋炮逐漸多了起來。連土匪也有了洋槍，已經(jīng)不是昔日的刀客。村寨的地主和大戶人家，為了對付土匪，也買了一些洋槍。長槍多數(shù)是漢陽兵工廠造，當(dāng)?shù)厝朔Q為“湖北條子”。便集村看家護(hù)院的長槍大約有三十多條，多集中在劉家，南頭的馬家也有幾戶地主，不過七八條槍?！　⑷晁G家的槍沒有他三哥劉汝薺家的多，但他有一把德國造的膠把手槍，可以連發(fā)十一顆子彈。這是豐縣城西北方圓幾十里之內(nèi)唯一的一支德國造的膠把盒子槍，號稱“城西北第一槍”。　　便集的北邊五里有個(gè)村莊叫毛莊，這是劉氏家族的一個(gè)外莊子。那時(shí)的地主有了錢就知道買地，本村周圍的土地沒有多少可買的了，就到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方去買。買了遠(yuǎn)處的地以后，就得有人去耕種，去管理，去建宅院，這種新建的村莊就叫外莊子。劉氏家族這樣的外莊子除毛莊外還有兩三個(gè)，最遠(yuǎn)的離便集有三十里之遙。 　　……?

編輯推薦

　　《人爭一口氣》是一個(gè)中國最普通，最基層的百姓的生活史，也是一個(gè)出生于二十世紀(jì)三十年代的中國知識分子的生命史。它絕對是個(gè)人的，充滿了細(xì)枝末節(jié)，雞零狗碎：但這些雞零狗碎又無不打著多災(zāi)多難的二十世紀(jì)中國的時(shí)代印記，體現(xiàn)著重情重義，孜孜以求的民族的精神。　　它不僅僅是一個(gè)人的歷史，同時(shí)它也是時(shí)代的，民族的！

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