星座神話

內(nèi)容概要

我國(guó)著名神話學(xué)家黃石先生的名著《星座佳話》，
(開明書店，上海，1935)，曾對(duì)中國(guó)的天文愛好者和文學(xué)愛好者產(chǎn)生過廣泛而深遠(yuǎn)的影響。呈現(xiàn)在讀者面前的《星座神話》是借助古典星圖和西洋名畫，以及天體攝影作品，對(duì)黃石先生的原著進(jìn)行全新的詮釋、補(bǔ)充和再創(chuàng)造，是憑借數(shù)字化時(shí)代嶄新的視覺面貌來完善和深化原著，使之煥發(fā)出新的生命力。
天文學(xué)的起源和萌芽可以追溯到人類文明的起源，神話是與人類文明同時(shí)誕生的，而星座神話正是把科學(xué)和文化、天文與人文融合在一起的交融點(diǎn)。從這一層面而言，《星座佳話》所表現(xiàn)的內(nèi)容，不僅對(duì)于天文愛好者、文學(xué)愛好者和美術(shù)愛好者是一席華美的盛宴，就是對(duì)于普通公眾了解科學(xué)與文明的起源，了解人類自身在宇宙中的位置，也有著積極的意義。

作者簡(jiǎn)介

黃石(1901年－？)，廣東人，原名黃華節(jié)，筆名黃石、養(yǎng)初。我國(guó)著名民俗學(xué)家、翻譯家。1923年前后曾到暹羅，1924-1928年在廣州白鶴洞協(xié)和神科大學(xué)隨校長(zhǎng)龔約翰博士(Dr.JohnS.Kunkle)研究宗教史，并著有《神話研究》(上海：開明書店，1927)。1928年在香港《華僑日?qǐng)?bào)》做短期的編輯，與鐘敬文交往，并曾約他寫稿。1930年到北平，后在燕京大學(xué)吳文藻教授手下研究，專攻宗教及民俗，并發(fā)表大量有關(guān)民俗學(xué)的論述。重要著譯有《家族制度史》(顧素爾著黃石譯，上海：開明書店，1931)、《婦女風(fēng)俗史話》(上海：商務(wù)印書館，1933)。1949年后隱居香港元朗東頭村，以賣文為生，文章多發(fā)表在臺(tái)灣的學(xué)術(shù)性雜志，并以原名黃華節(jié)在臺(tái)灣商務(wù)的《人人文庫(kù)》中出版了《關(guān)公的人格與神格》(臺(tái)北臺(tái)灣商務(wù)，1967)和《中國(guó)古今民間百戲》(臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)，1967)，此外還著有《端午禮俗史》(香港：泰興書局，1963)。李元，1925年出生于太原，中國(guó)天文學(xué)會(huì)資深會(huì)員，中國(guó)科普研究所研究員。曾在中科院紫金山天文臺(tái)工作多年，后參與創(chuàng)建北京天文館，1982年調(diào)至中國(guó)科普研究所工作，從事科普工作60余年，獲永久編號(hào)6741號(hào)小行星被命名為“李元星”的國(guó)際榮譽(yù)(1998)。編著譯校圖書數(shù)十種，主要有《天文學(xué)圖集》、《簡(jiǎn)明星圖》、《星圖手冊(cè)》、《全天星圖》、《漫游趣味星空》等。近年仍致力于引進(jìn)和推動(dòng)我國(guó)太空美術(shù)事業(yè)，進(jìn)行國(guó)際科普調(diào)研和交流。陳丹，1948年出生于福州，資深天文科普編輯和作家。1975年到北京天文館工作，從事刊物編輯、科普信息調(diào)研、科普理論探討和研究，并涉足世界天文學(xué)史領(lǐng)域的探索，達(dá)30余年。著有《世界天文學(xué)史》、《通往宇宙的路標(biāo)》、《宇宙旅行見聞》、《宇宙奇觀》、《星空觀測(cè)ABC》等書，并長(zhǎng)年為《天文愛好者》雜志和《中國(guó)國(guó)家天文》雜志撰稿。

書籍目錄

編者的自白
星空的巡禮
凝固的北極星
大熊與小熊
熊之衛(wèi)及其獵犬
偉岸的獵戶與弱小的天兔
忠勇的大犬
阿特拉斯七個(gè)美麗的女兒
金牛和它的兇悍的眼睛
榮耀的北冕
長(zhǎng)蛇、天蝎與獅子
勞占功高的赫拉克勒斯
銀河中的天鵝
俄耳甫斯的七弦琴——天琴座
誘拐寶瓶侍者的天鷹
牛郎與織女
半人半馬的射手
救渡樂師的海豚
一對(duì)友愛的孿生兄弟
手執(zhí)長(zhǎng)蛇的醫(yī)師
兇殘雄偉的海魔
刻甫斯的家族[一]——仙王與仙后
刻甫斯的家族[二]——英仙與仙女
刻甫斯家族的結(jié)局
背生翅膀的神駒
駟馬高車的御夫
聳動(dòng)世界的金毛羊
晝夜不眠的天龍
莊嚴(yán)華貴的室女
羊頭魚尾的摩羯
春分點(diǎn)上的雙魚
附錄：中西星名對(duì)照表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：試想一想，父親見了自己親生的孩子——并且是隔別了六七年，而又長(zhǎng)得伶俐可愛的孩子，應(yīng)該怎樣快樂？國(guó)王一把抱起陀魯婆放在膝上；熱烈慈愛的親吻，仿佛夏天的驟雨降在柔潤(rùn)的草原一般，落在小王子的嬌紅嫩頰上。小王子許久許久離別了父親，一旦重得父王的慈柔的撫愛，小心靈里的快樂，是無法可以形容的。然而，歡樂的光陰，卻閃電似的，一瞬即逝。正當(dāng)父子倆決樂無比的時(shí)候，嫉妒的王妃的足音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，愈走愈近；不一會(huì)兒，她那可怕的冷峻的面孔，便顯現(xiàn)在他們的眼前了。小王子不認(rèn)識(shí)她，還是小烏似的蜷伏在父親的懷中，但昏懦的國(guó)王，一見她的怒容的臉，著了慌了，趕快把懷中的愛子，推了開去。伶俐的小王子，心中早就明白一切了。他好像一個(gè)被棄的小羔羊，一聲不響，靜悄悄地離開了壯美的皇宮。可憐他千辛萬苦尋到這里，所得的結(jié)果，只是一個(gè)傷心。就是人間最強(qiáng)有力的愛——父愛，最有威勢(shì)的人——國(guó)王，也不能夠，或者沒有勇氣保衛(wèi)孤苦飄零的愛兒。一個(gè)幼弱的小孩子，有什么辦法呢？他只有帶著創(chuàng)痛的心靈，怏怏地返到陰幽黯淡的林間，荒涼冷落的茅屋；在那里，慈愛的母親，正在很焦急地倚門盼望著呢！小王子一到家門，便凄然發(fā)問：“媽媽！世界上還有比國(guó)王更有權(quán)能的嗎？”“啊，有的，我的孩子，”震驚的皇后，顫聲回答，“還有蓮花眼呢。[按：蓮是印度的圣花，象征慧覺與圣潔，因以‘‘蓮花眼”為代表神的表詞。]他是萬能的主宰，世界上沒有一個(gè)人的權(quán)能可以跟他比的?！薄皨寢?，”小王子有點(diǎn)興奮了，“蓮花眼住在什么地方呢？我可以找得著他嗎？”這一問，直把母親的慈心，嚇得噗噗地跳。半晌，才囁嚅地說：“啊，他住在樹林的深處，那里有殘暴的老虎，有兇惡的熊人，還有種種獰惡可怕的猛獸毒蛇，凡人是輕易去不得的?！蓖郁斊藕芄杂X，也就不再問了。黑夜來了，到處都是黑暗，到處都是寂靜，人人都在床上熟睡了，只有小王子輾轉(zhuǎn)不眠，心里好像在盤算著什么。等到母親發(fā)出呼呼的鼾聲，他才輕輕地起來，原來他早打定主意，要去找尋蓮花眼呢。臨走時(shí)，很舍不得母親，“蓮花眼啊，我把母親交托了你罷！”他站在母親床邊，這樣說。走到門口，又在門檻上遲疑一會(huì)兒，重又低聲說道：“蓮花眼啊，我把母親交托你罷！”說完，橫著心兒，毅然離開家門，走進(jìn)黑黝黝的森林里。困難是什么？艱險(xiǎn)是什么？崎嶇是什么？他一概不管！他是個(gè)小孩子。更不知道畏懼為何物，只乘著一股勇氣，亳不怯懦地直走入菁密無光的森林去。走了許久，隱約見到眼前有幾個(gè)影子在晃動(dòng)著。

編輯推薦

《星座神話》：著名神話學(xué)家黃石先生創(chuàng)作的星座名著、資深科普人員李元、陳丹編選的彩圖詮釋！

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