演劇職業(yè)化運(yùn)動研究

出版時間:2007-12  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:馬俊山  頁數(shù):286  字?jǐn)?shù):220000  
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前言

我們南京大學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)研究中心,于2004年出版“雞鳴叢書”第一輯共十種,在學(xué)術(shù)文化界產(chǎn)生了很大影響?,F(xiàn)在,我們又出版第二輯共十種。叢書取名“雞鳴”,固然會叫人想到它的地方特色(南京有雞鳴山、雞鳴寺),也隱含著表彰勤奮、良知之意(所謂“雞鳴而起,孳孳為善”)與呼喚自由、光明之意(所謂“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”),但在我們研究中心來說,首先還是出自一種希望建立一個學(xué)術(shù)高地的“野心”。現(xiàn)在,人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地已經(jīng)掛牌不少,然而“基地”如果僅僅去“填報表”、“出數(shù)字”而枉費(fèi)精力,卻不能成為真正的學(xué)術(shù)高地,那就徒有其名?!半u鳴”之稱自然會喚起一種學(xué)術(shù)高地的意念。為什么這么說呢?雞鳴山是巍巍鐘山伸進(jìn)南京城內(nèi)的一脈,早在明朝初年(14世紀(jì)),此山就是“國子監(jiān)”之所在地,用今天的話說,這里有一個“大學(xué)城”。清朝末年張之洞創(chuàng)辦的三江師范學(xué)堂(1902年始),就坐落在這個昔日大學(xué)城的遺址上,此亦屬我國現(xiàn)代大學(xué)源頭之一,當(dāng)時號稱“最為新政大端”。

內(nèi)容概要

  毫無疑問,話劇的“黃金時代”,主要是由職業(yè)化演劇支撐著的,或者說是職業(yè)化演劇鑄就了話劇的“黃金時代”。但職業(yè)化演劇的歷史比“黃金時代”卻要長得多,文明戲只是一種草創(chuàng)性的嘗試,比較成熟的職業(yè)化演劇還得從“中旅”1934年初在南京首演《梅蘿香》算起。經(jīng)過兩年多大劇場合法演出的磨練,到1937年,話劇界已經(jīng)普遍認(rèn)識到,演劇職業(yè)化是話劇正規(guī)化、市民化的必由之路,因而發(fā)動了一場影響極為深遠(yuǎn)的“演劇職業(yè)化”運(yùn)動。它是職業(yè)化演劇的歷史展開方式,經(jīng)過了萌芽、破土、生長、分化、成熟、衰退、變異等各個階段,其中蘊(yùn)含著中國話劇的幾乎全部發(fā)展奧秘。說清了新興“演劇職業(yè)化”運(yùn)動,我認(rèn)為也就基本說清了“黃金時代”的來龍去脈,找到了話劇之為話劇的內(nèi)在依據(jù)和外部原因。離開了演劇職業(yè)化這個大前提,抗戰(zhàn)后期話劇創(chuàng)作的徹底市民化和舞臺藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,都將變得不可思議、無法解釋?! ×嗄昵?,中國話劇沿著職業(yè)化的道路實(shí)現(xiàn)了正常化,今天,當(dāng)我們重新思索這段令人感慨萬端的歷史的時候,同樣是為了尋找話劇恢復(fù)正常的途徑。它被綁在政治的戰(zhàn)車上實(shí)在是太久了。回到常識上來,回到常理上來,這也許有助于我們找回信心,走出困境,再造輝煌。.

書籍目錄

“演劇職業(yè)化”運(yùn)動鑄就了中國話劇的“黃金時代”(代序)第一篇 中國話劇現(xiàn)代性的生成機(jī)制 一  話劇現(xiàn)代性的生成機(jī)制及其歷史過程 二  演劇職業(yè)化與劇團(tuán)社會化 三 走向市場,走向市民與走向自我的對立統(tǒng)一第二篇 上演稅與劇作家的職業(yè)化 一 從民間約定到政府立法 二 職業(yè)劇作家的誕生 三 “商業(yè)化”的危險第三篇 中國話劇的市民身份及其自我認(rèn)同 一 市民意識與國家觀念 二 文明戲的兩難選擇 三 愛美劇對“民眾”的尋找 四 左翼戲劇大轉(zhuǎn)向 五 后劇聯(lián)時期市民戲劇路線的確立第四篇 國家人格化:話劇創(chuàng)作的歧途 一 “劇本荒”與國家化的夾纏 二 雙重身份的尷尬 三 兩種愛國主義的沖突第五篇 重返市民社會,建設(shè)市民戲劇 一 抗戰(zhàn)后期話劇市場的形成 二 主流作家的回歸 三 市民戲劇對抗政治國家 四 市民作家——曹禺和夏衍 五 市民戲劇是現(xiàn)代“人的戲劇”第六篇 話劇舞臺藝術(shù)的整體化 一 1935:整體化的起點(diǎn) 二 整體化與中國化 三 職業(yè)化同“業(yè)余習(xí)氣”的斗爭 四 創(chuàng)作的有機(jī)性和表演的整體感第七篇 導(dǎo)演風(fēng)格化與話劇舞臺藝術(shù)的中國化 一 導(dǎo)演制的建立與導(dǎo)演藝術(shù)的風(fēng)格化 二 世俗化:海派導(dǎo)演的中國化道路 三 本土情調(diào):大后方導(dǎo)演的中國化追求第八篇 表演藝術(shù):形神的仳離與化合 一 演技與生活的張力及中國化問題的提出 二 話劇動作的提煉與戲曲動作的化用 三 中國化的典范——石揮 四 中國化是一個有機(jī)整體第九篇 舞臺美術(shù)的成熟與變異 一 從技術(shù)積累到藝術(shù)創(chuàng)造 二 寫實(shí)主義的成熟和“風(fēng)格化”實(shí)驗(yàn) 三 “走出現(xiàn)實(shí)主義的嘗試”與聲色元素的膨脹第十篇 “中國現(xiàn)實(shí)主義演劇體系”與斯坦尼的影響 一 中國接受斯坦尼體系是為了建設(shè)現(xiàn)代“人的戲劇” 二 斯坦尼體系中國化需要本土創(chuàng)作的支撐 三 斯坦尼體系對話劇舞臺藝術(shù)的全面整合第十一篇 國民黨的話劇政策與話劇理念 一 劇團(tuán)注冊和劇人登記 二 劇本審查與演出監(jiān)督 三 高額捐稅,寓禁于征第十二篇 國民黨的話劇政策對話劇現(xiàn)代化進(jìn)程的嚴(yán)重?fù)p傷 一 經(jīng)濟(jì)壓迫,生存艱難 二 經(jīng)營失范,演劇變質(zhì) 三 職業(yè)道德失守,內(nèi)部管理混亂 四 “市儈作風(fēng)”愈演愈烈,藝術(shù)水準(zhǔn)急劇下滑后記

章節(jié)摘錄

第一篇 中國話劇現(xiàn)代性的生成機(jī)制話劇的現(xiàn)代性是在中國特定的歷史和文化境遇中逐步生成的,有時候舞臺藝術(shù)先行一步,有時候創(chuàng)作發(fā)展較快。但是,這些單兵突進(jìn)式的現(xiàn)代性卻很難持久,隨時都會變質(zhì)或坍塌。因?yàn)?,話劇不僅是一門綜合藝術(shù),內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜,而且有著廣闊的社會關(guān)聯(lián)域,牽一發(fā)而動全身。所以,只有當(dāng)演劇走上職業(yè)化道路,取得獨(dú)立的社會身份以后,話劇的現(xiàn)代性才獲得了一個堅(jiān)實(shí)的成長平臺和必要的社會資源,各方面均衡協(xié)調(diào)地發(fā)展起來,在國家與市場的張力中迅速走向成熟,走向自我,形成了鮮明的市民化、中國化特色。一 話劇現(xiàn)代性的生成機(jī)制及其歷史過程話劇的“現(xiàn)代性”是個相當(dāng)誘人的話題。毫無疑問,現(xiàn)代性是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,沒有現(xiàn)代化根本就談不到現(xiàn)代性問題。過去,我們以為話劇既然出現(xiàn)(我沒用“產(chǎn)生”這個詞,以免引起“土生土長”的誤解)在現(xiàn)代,理所當(dāng)然就應(yīng)該具備現(xiàn)代性。也有人認(rèn)為,凡具有話劇形式的也就一定是現(xiàn)代的。其實(shí)未必。因?yàn)椋袊纳鐣?、人文發(fā)展極不平衡,整體上遠(yuǎn)未達(dá)到真正現(xiàn)代的水準(zhǔn),還存在著大量前現(xiàn)代、非現(xiàn)代或反現(xiàn)代成分,在許多時候,這些東西甚至占據(jù)著主流地位,深深影響著話劇的品質(zhì)與風(fēng)貌。所以,在貌似現(xiàn)代的話劇軀殼里,裝的完全可能是前現(xiàn)代或反現(xiàn)代的內(nèi)容。即使是以“反帝反封建”面目出現(xiàn)的東西,也未必都是現(xiàn)代的。

后記

收入《演劇職業(yè)化運(yùn)動研究》的十三篇論文(含“代序”)全部來自我的博士論文之一、二、四章,以及一個“附論”。這些文章先前都曾在《戲劇藝術(shù)》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《近代史研究》上發(fā)表過。收入本集時,除訂正了一些引文的錯誤以外,未做其它改動。博士論文題目是《演劇職業(yè)化運(yùn)動:構(gòu)建成熟的中國現(xiàn)代市民戲劇》,2006年獲國家優(yōu)秀博士論文提名。未刊部分還將陸續(xù)發(fā)表、出版。我的博士論文寫了八十多萬字,但答辯時只用了兩章。許多人曾問過我為什么要寫這么大,我相信讀者看過《演劇職業(yè)化運(yùn)動研究》后就明白了——因?yàn)檫@個問題太重要,里邊包含的內(nèi)容太豐富了。我始終認(rèn)為,它包含著百年中國話劇起伏跌宕的全部奧秘。當(dāng)然,做這么個大題目是很費(fèi)勁的。為了它,我醞釀、準(zhǔn)備了二十年。論文雖然是我在讀博期間最后完成的,但材料積累和思考過程二十年前就開始了。最初的想法是在讀碩期間產(chǎn)生的。由于材料和能力的局限,我把碩士論文的選題集中到了一個點(diǎn)上,試圖通過剖析一個代表性作家跟演劇體制、舞臺藝術(shù)及美學(xué)傳統(tǒng)的有機(jī)聯(lián)系,探索中國話劇發(fā)展成熟的內(nèi)在邏輯。論文后來以《曹禺:歷史的突進(jìn)與回旋》為名出版(1993),至今已經(jīng)在讀者的書架上挺立了十幾個年頭,是話劇研究中經(jīng)常被引用的著述之一。

編輯推薦

《演劇職業(yè)化運(yùn)動研究》由人民文學(xué)出版社出版。

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