大學(xué)之大

前言

　　我們南京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中心，于2004年出版“雞鳴叢書”第一輯共十種，在學(xué)術(shù)文化界產(chǎn)生了很大影響?，F(xiàn)在，我們又出版第二輯共十種?！　矔∶半u鳴”，固然會(huì)叫人想到它的地方特色（南京有雞鳴山、雞鳴寺），也隱含著表彰勤奮、良知之意（所謂“雞鳴而起，孳孳為善”）與呼喚自由、光明之意（所謂“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”），但在我們研究中心來(lái)說(shuō)，首先還是出自一種希望建立一個(gè)學(xué)術(shù)高地的“野心”?，F(xiàn)在，人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地已經(jīng)掛牌不少，然而“基地”如果僅僅去“填報(bào)表”、“出數(shù)字”而枉費(fèi)精力，卻不能成為真正的學(xué)術(shù)高地，那就徒有其名?！半u鳴”之稱自然會(huì)喚起一種學(xué)術(shù)高地的意念。為什么這么說(shuō)呢？雞鳴山是巍巍鐘山伸進(jìn)南京城內(nèi)的一脈，早在明朝初年（14世紀(jì)），此山就是“國(guó)子監(jiān)”之所在地，用今天的話說(shuō)，這里有一個(gè)“大學(xué)城”。清朝末年張之洞創(chuàng)辦的三江師范學(xué)堂（1902年始），就坐落在這個(gè)昔日大學(xué)城的遺址上，此亦屬我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)源頭之一，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“最為新政大端”。

內(nèi)容概要

現(xiàn)代大學(xué)的歷史，多姿多彩。作者閱讀過(guò)多種校史，有許多知識(shí)上的收獲。無(wú)力也無(wú)心去為一個(gè)大學(xué)寫史，更多的是自己的興趣所致。這里對(duì)南京高師—東南大學(xué)—中央大學(xué)的書寫，純粹是個(gè)人的敘事。每一個(gè)大學(xué)都有自己的歷史，也流傳著許多有趣的故事。如果你認(rèn)真聽(tīng)來(lái)，再仔細(xì)琢磨，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有太多的文學(xué)成分。捕風(fēng)捉影，移花接木，張冠李戴，是大學(xué)故事的“正?，F(xiàn)象”，等同于民間故事一樣的文學(xué)創(chuàng)作。故事的事主，多是文史教授，而書寫或講述故事的人，又多是喜歡舞文弄墨的文史學(xué)人（同事、弟子）。這樣一來(lái)，大學(xué)往事中的故事，便成為承載大學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)不可缺少的感性工具。有許多故事，還不成文本，而是在大學(xué)校園里口頭流傳。這樣有文本的故事和無(wú)文本的傳說(shuō)，共同構(gòu)成了大學(xué)往事中的“故事”。陳平原將關(guān)于清華國(guó)學(xué)院的那些“非同尋?！钡膫髡f(shuō)，趣稱為機(jī)構(gòu)、教師和學(xué)生共同合成的學(xué)術(shù)史的“神話”。作者則把這些大學(xué)往事中“故事”看成是一個(gè)大學(xué)的“自傳”。

書籍目錄

自序一個(gè)學(xué)生學(xué)術(shù)共同體的形成  ——以《史地學(xué)報(bào)》為中心考察東南大學(xué)的國(guó)學(xué)研究  ——以1920年代《國(guó)學(xué)叢刊》為中心考察誠(chéng)樸雄偉  ——百年大學(xué)的精神守望文科建制與中文系的課程設(shè)置  ——從東南大學(xué)一中央大學(xué)到南京大學(xué)  民族危機(jī)與文化認(rèn)同  ——從《國(guó)風(fēng)》看中央大學(xué)的教授群體現(xiàn)代大學(xué)中文系的知識(shí)體系與新文學(xué)的生存空間  ——以六所國(guó)立大學(xué)中文系的課程為中心實(shí)證考察文學(xué)的古典主義的復(fù)活    ——以中央大學(xué)為中心的文人禊集雅聚“學(xué)衡派”與浙江大學(xué)  ——以文學(xué)院為中心考察王國(guó)維的大學(xué)事功  ——從北大到清華大學(xué)之殤  ——從梁濟(jì)自沉到王國(guó)維投湖

章節(jié)摘錄

　　從1928年所確立的中國(guó)文學(xué)系的課程設(shè)置來(lái)看，中央大學(xué)是以傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)為主體。學(xué)程分為四類：　　第一類　各體文選、國(guó)學(xué)概論、文學(xué)史綱要、文字學(xué)、修辭學(xué)、目錄學(xué)、?？睂W(xué)　　第二類　秦漢文、六朝文、唐宋文、駢散文史、史記研究、文學(xué)研究法、漢魏詩(shī)、六朝詩(shī)、唐詩(shī)、宋詩(shī)、詩(shī)歌史、詩(shī)歌通論、唐宋詩(shī)、元明曲、詞曲史、詞曲通論、訓(xùn)詁學(xué)、屈原賦、清真詞、杜甫詩(shī)、音韻學(xué)、鐘鼎文、清代樸學(xué)大師列傳、陶謝詩(shī)、毛詩(shī)、爾雅、甲骨文　　第三類　經(jīng)學(xué)專書研究、諸子專家研究、小學(xué)專書研究、總集研究、專集研究、小說(shuō)專書研究　　第四類　特別研究（如歷代禮制、樂(lè)律之類）　　1930年所確立的中國(guó)文學(xué)系的課程，基本上等同于上述學(xué)程分類。第一類中增加了“高級(jí)作文”。第二類中增加了“經(jīng)學(xué)通論”、“文藝評(píng)論”和“近代詩(shī)”。其中“近代詩(shī)”為汪國(guó)垣所長(zhǎng)。他的《光宣詩(shī)壇點(diǎn)將錄》、《近代詩(shī)派與地域》為學(xué)界所推崇。同時(shí)，他開(kāi)設(shè)“目錄學(xué)”、“?？睂W(xué)”、“唐人小說(shuō)”。“文藝評(píng)論”實(shí)際是關(guān)于新文學(xué)的，檢查當(dāng)時(shí)的師資和學(xué)生回憶文章，發(fā)現(xiàn)此課并沒(méi)有開(kāi)出來(lái)?！靶揶o學(xué)”、“詞曲史”、“詞曲通論”為王易所開(kāi)?！扮姸ξ摹?、“甲骨文”為胡小石所長(zhǎng)。　　第四類的特別研究因吳梅的專長(zhǎng)而增加了“曲論”、“曲律”、“曲選”。

圖書封面

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