出版時(shí)間:2009-1 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:朱東潤(rùn) 頁(yè)數(shù):514
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內(nèi)容概要
這是一本自傳,屬于傳記文學(xué)的一個(gè)部門。 中國(guó)史傳文學(xué)的發(fā)展是很早的?!妒酚洝返摹短饭孕颉?、《漢書》的《敘傳》是紀(jì)元前后的作品,但是這兩篇只是約略敘述了作者的生平,而以更多的文字介紹全書的篇目,因此實(shí)際上都還不能算是自傳。自傳的作品,在國(guó)外只是二百年以來(lái)的事,在中國(guó)還要更遲一些。 自傳和其他的作品明顯的區(qū)別,在于這是一本永遠(yuǎn)不能完成的作品,因此在整個(gè)結(jié)構(gòu)方面,不可能像其他作品那樣的完整。這本書以我八十年的人生歷程為界,比較地有個(gè)全局的概念。縱使在這本書里面,看不到作者的一生,但是我們必須承認(rèn)任何一本自傳都是不可能寫得那么完整的。
作者簡(jiǎn)介
朱東潤(rùn)(1896—1988),江蘇泰興人,我國(guó)著名教育家、傳記文學(xué)家、文學(xué)史家、書法家。1913年留學(xué)英國(guó)倫敦西南學(xué)院。1916年回國(guó)后先后執(zhí)教于武漢大學(xué)、中央大學(xué)、齊魯大學(xué)等。建國(guó)后任復(fù)旦大學(xué)中文系教授、系主任,是復(fù)旦人學(xué)第一批博士生導(dǎo)師之一。系國(guó)務(wù)院第一屆學(xué)位評(píng)議組成員、國(guó)務(wù)院古籍整理規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員。作為著名學(xué)者,他的研究領(lǐng)域涉及中國(guó)古代文學(xué)及中國(guó)古代歷史,其《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》是我國(guó)最早的文學(xué)批評(píng)著作之一。編著有《中國(guó)文學(xué)批評(píng)論集》、《詩(shī)三百篇探故》、《史記考索》、《陸游研究》、《中華文史論叢》、《左傳選》、《陸游選集》、《梅堯臣詩(shī)選》、《梅堯臣集年校注》、《中國(guó)文學(xué)論集》、《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》等。在傳記文學(xué)研究及創(chuàng)作方面尤有建樹,著有《張居正大傳》、《陳子龍及其時(shí)代》、《杜甫敘論》、《陸游傳》、《梅堯臣傳》、《李方舟傳》等。而《朱東潤(rùn)自傳》既是他對(duì)自己在1896年至1976年八十年間人生苦旅的回顧和審視,也是對(duì)_二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨、世事浮沉、眾生百態(tài)的描繪和思索。
書籍目錄
序第一章 幼年第二章 上海六年第三章 國(guó)外三年及其后第四章 廣西二年第五章 南通前八年第六章 南京八十日第七章 南通后二年第八章 武漢大學(xué)前八年第九章 泰興一年第十章 武漢大學(xué)后四年第十一章 中央大學(xué)前四年第十二章 六年流轉(zhuǎn)第十三章 復(fù)旦大學(xué)(一)第十四章 復(fù)旦大學(xué)(二)第十五章 復(fù)旦大學(xué)(三)
章節(jié)摘錄
第一章 幼年(1896-1907)我是1896年12月6日在江蘇省泰興縣出生的,那時(shí)清王朝還統(tǒng)治著中國(guó),用的舊歷,是光緒二十二年十月三十日。這一年是1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的第三年,清王朝的統(tǒng)治久已搖搖欲墜,經(jīng)過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,亡國(guó)的現(xiàn)象更加迫近了。中俄新約、中英續(xù)議緬甸條約、中德租借膠濟(jì)條約、中俄租借旅順大連灣條約、中法租借廣州灣條約等陸續(xù)簽訂,至于臺(tái)灣全省的割給日本,那是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的直接結(jié)果,還不在其內(nèi)。瓜分中國(guó)的形勢(shì)已經(jīng)完成了,但是在我的家鄉(xiāng),對(duì)于這個(gè)情況還不清楚。泰興是江蘇省的一個(gè)小縣,在長(zhǎng)江北岸,揚(yáng)州東南,兩千年以前,這里還是一片汪洋,所以西漢枚乘《七發(fā)》說(shuō)到“觀濤乎廣陵之曲江”,又說(shuō)“江水逆流,海水上潮”。西漢初年的長(zhǎng)江口正在揚(yáng)州東南,泰興還位于江中,近年在城東發(fā)現(xiàn)大鯊魚的骨骼,正是絕好的證明。由于江沙淤積,到第十世紀(jì)前半期,泰興縣才正式成立。在我出生的時(shí)代,據(jù)《光緒泰興縣志》,泰興人口,只有三十萬(wàn)左右,當(dāng)然是個(gè)小縣;現(xiàn)在已經(jīng)增加到一百四十萬(wàn),就不能算小了。朱姓在什么時(shí)代移居泰興的?據(jù)《朱氏宗譜》說(shuō),南宋初年左都御史朱寶明看到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)外屈服,因此跨馬渡江,到了泰興,下馬一看,原來(lái)是一匹泥馬。后來(lái)在朱氏宗祠里為這匹馬塑像,祭祠的日子還得為馬上祭。這件事怕不一定可信。第一,宋代沒(méi)有左都御史這個(gè)官名。其次,即使泰興是一個(gè)濱江的縣份,沿江還有不少的沙灘,跨馬渡江雖然不是不可能的,但是泥馬渡江,和宋代泥馬渡康王的傳說(shuō)太相似了,因此必然摻進(jìn)了不可靠的成分。在這位寶明公之后又有十一官人、十二朝奉這些似官非官、似民非民的人物,不像歷史的記載。此外,這部宗譜的首創(chuàng)者一馮公是明末的人物,從十二世紀(jì)到十七世紀(jì),中間經(jīng)歷五百年,他憑什么寫下這部宗譜?有一點(diǎn)明確的,是在滿州入關(guān)以后,泰興朱姓曾經(jīng)搞起一支隊(duì)伍,對(duì)于滿洲人的統(tǒng)治,進(jìn)行抵抗,這在《泰興縣志》和冒襄的《影梅庵憶語(yǔ)》里都留下一些記載。我的直系親屬,最遠(yuǎn)的我只記得曾祖父松年公,他住在江濱,因?yàn)樗母刂?,漲出幾百畝沙灘,這一下他的情況大大好轉(zhuǎn),自己也搬到泰興縣城里來(lái)了,這就是蘇家巷老宅,傳到現(xiàn)在,我的侄兒還住在那里??墒情L(zhǎng)江是無(wú)情的,一場(chǎng)大潮,把松年公的沙田沖去了一大半。沙去了是無(wú)法挽回的,可是沙田已經(jīng)升科,田租是輕易不能豁免的,他得從泰興縣到通州,一步步地去吁請(qǐng),待到田租問(wèn)題解決以后,他的沙田由于江水沖擊和衙門使用,幾乎全部報(bào)銷了。松年公只有一個(gè)兒子,即我的祖父星海公。因?yàn)樵缒昃秤鲞€好,他讀了書,考過(guò)秀才,前前后后考過(guò)十次,始終沒(méi)有考上。祖父還有一項(xiàng)本領(lǐng),他是一位乳科的專家。家中相傳,祖母是因乳癰致死的,這就使得祖父發(fā)憤專攻乳科,終于成為有名的專家。他的這門特長(zhǎng),后來(lái)傳給我的伯父和父親,伯父有時(shí)還為人家治病,父親是一向不替人看病的。我小的時(shí)候,在家里只看到一些醫(yī)書和成藥,可能是父親留下的,也可能是祖父留下的??墒怯捎诓柑貏e推重自己的弟弟,所以我相信父親是一定學(xué)有專長(zhǎng)的。父親石庵公兄弟二人,伯父玉山公也是讀書的,考秀才好多次,可是也沒(méi)有考到手。那時(shí)秀才只是一個(gè)口頭的名稱,正式的名稱是縣學(xué)生,通過(guò)這個(gè)考試,就算是縣校的學(xué)生,可以受到教諭、訓(xùn)導(dǎo)——縣校教師的官銜——的教育了??荚嚲褪亲靼斯?,從《四書》里出題目,作破題、承題、起講,以下便是八比,最后是一個(gè)小結(jié)??荚嚦錾淼姆Q為正途,從縣學(xué)生進(jìn)而為舉人、進(jìn)士,這是一條做官的大道。太平天國(guó)失敗以后,還有軍功出身的一條路;直到清末,又有捐班出身,那更是魚龍混雜了,都不及考試出身。嚴(yán)復(fù)從英國(guó)留學(xué)回來(lái),重學(xué)八股,背著考籃入場(chǎng);帝國(guó)主義分子赫德掌握了中國(guó)海關(guān)的全權(quán),還要請(qǐng)人教他的孩子作八股,以便入場(chǎng)考試,都是這一回事。八股確實(shí)得到非常的重視??墒菑牧硪环矫婵矗瑓s也十分可笑:那時(shí)入場(chǎng)考試,經(jīng)常夾帶舞弊,到今天還留下當(dāng)時(shí)流行的不少書籍,密行細(xì)字,印刷的精致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)代書本,那時(shí)是一般人都可以置備的。還有些頭童齒豁的老師宿儒,把全部《四書》都做成八股文,上千篇的文章都用小字密抄,編訂成冊(cè),襯在考生常用的馬褂里,這件衣服,有時(shí)要賣好幾百元,考生買了,穿好人場(chǎng),臨時(shí)拆開照抄,同樣可以考取。因此八股一途說(shuō)可貴固然非??少F,說(shuō)好笑也就非??尚ΑT捳f(shuō)回來(lái),我的這位伯父,雖在縣考里曾經(jīng)考到一名備取第一,在州考里卻始終沒(méi)有成功。祖父和伯父一連遭到挫折以后,父親當(dāng)然不會(huì)考慮再走這條路了,他也知道自己是遲鈍的,更不容選擇這條道路。由于三姑母出嫁,最后一點(diǎn)點(diǎn)田地也作為妝奩田過(guò)了戶,自己又結(jié)了婚,孩子也有了,總不能坐以待斃,最后下決心改業(yè)。恰好他的再?gòu)男值苋鸲?、長(zhǎng)三伯兩位正在經(jīng)營(yíng)一爿茶葉店,他就去那里擔(dān)任售貨員,從龍井、武彝、毛尖、雀舌這些貨品里找出路,這樣又經(jīng)歷了若干年。可是這兩位再?gòu)男值懿⒉皇鞘裁唇?jīng)營(yíng)能手,在倒閉的邊緣上掙扎了幾個(gè)反復(fù)以后,終于失敗了。在這次失敗中,父親失業(yè)了,而且由于小小的縣城里容不了幾爿茶葉店,自己即使積累了些業(yè)務(wù)知識(shí),竟然找不到第二個(gè)就業(yè)的機(jī)會(huì)。大的孩子總算在一家布莊當(dāng)上藝徒,但是還有第二個(gè)第三個(gè),一家大小五口,吃飯就是一個(gè)問(wèn)題,怎么辦呢?父親的心境正在煎熬之中。就在這年十月的最后一個(gè)深夜里,我出世了,那年父親、母親都是四十一歲,大哥二十歲,二哥十二歲,三哥十歲。父親正為家境的艱苦而困惑,大哥在店里,二哥、三哥都熟睡了。一盞昏暗的油燈投下深沉的陰影,產(chǎn)婆把嬰孩收拾干凈以后,包扎停勻,扔在方磚上給他第一次鍛煉。時(shí)間慢吞吞地消失了,曙光反映到這所朝北的小屋里,母親從分娩的昏沉中蘇醒過(guò)來(lái),一眼看到躺在方磚上的嬰孩,她掙扎著和父親說(shuō):“興保爹,把孩子遞給我,他在地下躺得太久了?!迸d保是大哥的小名,小地方的夫婦通常是帶著孩子的小名相互稱呼的。我在地上其實(shí)還只有半夜,由于母親的慈憫,這才重新獲得人間的溫暖。當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗是這樣的,嬰孩初生,要在方磚上躺這么一天一夜,據(jù)說(shuō)為了孩子的健康起見(jiàn),從小就得給他這樣的鍛煉。現(xiàn)在的辦法完全不同了,不過(guò)我想這個(gè)辦法不是沒(méi)有道理,我能把我的健康情況作為一個(gè)具體的證明。母親是慈愛(ài)的,但是我的出生并沒(méi)有在她的心坎上得到同情。她在有了三個(gè)男孩以后,總是希望有一個(gè)女孩,長(zhǎng)大以后,能夠在她腳前腳后,干一點(diǎn)零碎活兒,可是偏偏第四個(gè)還是男孩,實(shí)在意味著希望的破滅。因此我只能憑我那天真無(wú)知的小動(dòng)作博取母親的慈悲。父親呢,他老是惦記著一家大小的生活。沒(méi)有田,沒(méi)有工作,只憑著典當(dāng),或是出賣一些還可讓出的房屋,那怎樣活下去呢?所以在伯父問(wèn)起可曾給孩子起名的時(shí)候,他只是說(shuō):“大哥,你看一家五口,現(xiàn)在是一家六口了,憑什么活下去,這不是完了嗎?孩子就叫做‘完了’罷?!薄鞍?,”伯父說(shuō),“這怎行呢?哪能給孩子一世背上這個(gè)名字呢?我看我家兩個(gè)男孩,你家四個(gè),這個(gè)孩子就叫做‘六六’吧。”由于伯父的規(guī)誡,我才不致背上“完了”的名稱,而要在一生中掙扎向前,爭(zhēng)取自己的前途。事實(shí)上父親正在生存的狹路上,帶著我們母子掙扎前進(jìn)。但是在殘酷的舊社會(huì)里,他又怎樣前進(jìn)呢?工作嗎?沒(méi)有就業(yè)機(jī)會(huì)。投親靠友嗎?他們也在深淵中掙扎;即使偶然有個(gè)別幸運(yùn)的,也難免不因?yàn)閯兿鞒娠L(fēng),帶著剝削的利刃迎面而來(lái)。剩余的一條路只有靠典賣房產(chǎn)度日。我們的住處已經(jīng)緊縮到三間四架梁的南屋和兩間灶披了,他就把剩余的十多間屋子逐間典出,賣絕。這樣總算維持了四五年。在我四歲的那一年,性子溫存的二哥由于營(yíng)養(yǎng)不足,被肺病奪走了生命。祖父留下的醫(yī)書,一半送給看病的溫錦堂醫(yī)生。這位老先生雖然沒(méi)有什么高深的理論,卻是飽有醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),對(duì)于治病的報(bào)酬從來(lái)沒(méi)有計(jì)較過(guò)。舊社會(huì)的黑暗里畢竟還有一線的光明,這一點(diǎn)我們是應(yīng)當(dāng)看到的。次年是十九世紀(jì)最后的一年,也是中國(guó)面臨著瓜分的命運(yùn),帝國(guó)主義者不敢競(jìng)行瓜分中國(guó)的一年,中國(guó)人民終于覺(jué)醒了。
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《朱東潤(rùn)自傳》由人民文學(xué)出版社出版。
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