補(bǔ)天裂

出版時(shí)間:2008-3  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:霍達(dá)  
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內(nèi)容概要

《補(bǔ)天裂》(修訂版)講述百年國恥,一朝洗雪。作者懷著“待從頭收拾舊山河”豪情趕赴香港,搜集素材、查閱資料、采訪各界人士、踏勘歷史遺跡,在充分尊重歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上,縝密構(gòu)思、潛心創(chuàng)作,歷時(shí)數(shù)載,在香港回歸祖國前夕完成了這部沉雄悲壯、渾厚蒼涼而又柔婉細(xì)膩、催人淚下的大氣之作。小說運(yùn)用多種藝術(shù)手段,全景式地展現(xiàn)了香港拓界那一頁慘痛的歷史,譜寫了一曲中國人民為抵御外侮寧死不屈的慷慨悲歌。

作者簡介

霍達(dá),女,回族。國家一級(jí)作家,全國政協(xié)委員,中央文史研究館館員。著有多種體裁的義學(xué)作品約500萬字,其中長篇小說《穆斯林的葬禮》獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),作品《補(bǔ)天裂》獲第七屆全國五個(gè)一工程獎(jiǎng)長篇小說和電視劇兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),建國五十周年全國十部優(yōu)秀長篇小說獎(jiǎng),作品《紅塵》獲第四屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)與第二屆囡家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程優(yōu)秀劇本獎(jiǎng),報(bào)告文學(xué)《萬家憂樂》獲第四屆全國優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng),報(bào)告文學(xué)《國殤》獲首屆巾國潮報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng),電視劇《鵲橋仙》獲首屆傘剛電視劇飛天獎(jiǎng),電影劇本《我不是獵人》獲第二屆全同優(yōu)秀少年兒童讀物獎(jiǎng),電影劇本《龍駒》獲建罔四十周年個(gè)同優(yōu)秀電影劇本獎(jiǎng)。曾應(yīng)邀升羅咀影節(jié)國際評(píng)委、第四次世界婦女大會(huì)代表等,其生平及成就載入《中幽當(dāng)代名人錄》和《世界名人錄》。

書籍目錄

血淚心聲(序)第一章  落花時(shí)節(jié)第二章  報(bào)國無門第三章  書生論政第四章  無力回天第五章  天涯孤旅第六章  煙雨樓臺(tái)第七章  靈肉鬼神第八章  海隅落日第九章  月照無眠第十章  潮漲潮落第十一章  圣土遺民第十二章  山雨欲來第十三章  寸土必爭第十四章  劍拔弩張第十五章  天若有情第十六章 誰家天下第十七章 血染國門第十八章 世紀(jì)嬰啼看試手,補(bǔ)天裂(后記)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •     確實(shí)是好,精彩之處想落淚 充分表現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于國家處于落后狀態(tài)的不滿并為此進(jìn)行了孜孜不倦的奮斗
  •     讀完《補(bǔ)天裂》,感覺還是很震撼。
      
      小說以北洋水師的后人,舉人易君恕在戊戌變法失敗后,在英國牧師林若翰的幫助下,逃到香港,與“新界”愛國志士聯(lián)合鄉(xiāng)民奮起抗英,而遭受血腥鎮(zhèn)壓為主線,再現(xiàn)了清朝末年,中華民族那段屈辱、災(zāi)難深重的歷史,國家山河飄搖、任人宰割、弱肉強(qiáng)食。以英國為首的帝國列強(qiáng)貪婪暴戾,清朝官員的軟弱無能、貪生怕死,廣東民眾寧死不屈。
      
      那些種田人和書生,用極其原始的武器對(duì)付那些裝備精良、訓(xùn)練有素的英國侵略者,其結(jié)果可想而知。小說結(jié)尾部分,慘不忍睹??偸窍M诘膽?zhàn)斗中,能夠出現(xiàn)奇跡,痛打侵略者,但是希望一次又一次破滅了,滿清的腐朽和當(dāng)時(shí)的國力,決定了不會(huì)有獲勝的希望。
      
      掩卷之后,更多的是沉思。物競天擇、弱肉強(qiáng)食是大自然的規(guī)律,人類社會(huì)也是如此,現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷,落后必然要挨打,帝國列強(qiáng)是不會(huì)有憐憫之心的。且不說英國、日本,連葡萄牙之流的小國都能夠霸占澳門,這段歷史值得每個(gè)中國人反思。
      
  •      《補(bǔ)天裂》是我讀讀的第四部霍達(dá)的作品,早在讀《穆斯林的葬禮》之后,我就想通讀她的所有作品,這次的《補(bǔ)天裂》一樣的另外震撼,但是它的震撼卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了小說的界限,因?yàn)檫@部小說是歷史小說,是清末的史實(shí)。正如作者在后記中說寫”《補(bǔ)天裂》是一部歷史小說,史料的搜集、辯識(shí)、論證不是工作的結(jié)束,
      而只是它的開始,歷史小說要真實(shí)地反映歷史,卻又不能僅止羅列史料,它必須以人物和事件去打動(dòng)讀者,以期達(dá)到讀者和作者對(duì)歷史的共識(shí)。藝術(shù)虛構(gòu)是小說的基本手段,沒有虛構(gòu)就沒有小說,而在歷史小說中,虛構(gòu)又決不能超出歷史所允許的范圍,這便是創(chuàng)作者最難解決的難題。”
       《補(bǔ)天裂》“以十九世紀(jì)末的“香港拓界”為小說的中心事件,今天所謂的“香港”包括香港島、九龍半島和“新界”,這一概念就是在那時(shí)形成的,那是英國強(qiáng)占、蠶食我國領(lǐng)土香港地區(qū)“三部曲”的最后一部,是英國殖民主義的一個(gè)總結(jié),也是
      中國最終完全喪失在香港地區(qū)的主權(quán)的一個(gè)總結(jié)。。香港拓界自1898 年4 月中、英談判起,到1899 年4 月港英以武力接管“新界”止,前后整整一年的時(shí)間,其問事件緊湊,人物貫穿,再以1900 年1 月李鴻章就任兩廣總督作為尾聲,比較適于構(gòu)成一部長篇小說的基本框架?!?br />    在讀這說的過程中,我總以為作者起這本書名字為《補(bǔ)天裂》選自李清照的《憶秦娥》中的”宋王臺(tái)下男兒血,男兒血,化五色石,補(bǔ)南天裂“,因?yàn)樵谛≌f中,宋王臺(tái),零丁洋都是在當(dāng)時(shí)香港地區(qū),但是在讀了后記之后才知道”《補(bǔ)天裂》的書名出自中華民族一個(gè)古老的神話傳說,《淮南子?覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,夭不兼覆,地不周載,爁焱而不滅,
      水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生,背方州,抱圓天?!埃胂?,自己果然是思想,閱歷太膚淺~~~~~
       在看這部小說的過程中,為李鴻章的賣國而氣憤,為光緒帝的勇氣所打動(dòng),卻又為他的處境而悲哀,為慈禧的迂腐而憤慨,為鄧家以及文家等五大家族和新界的所有抗英群眾的同仇敵愾而感染,卻又為他們的悲慘戰(zhàn)敗而流淚,為遲孟恒走狗的表現(xiàn)而覺得惡心,太多了,太多~~~~
       整個(gè)小說似乎是以易君恕和林若翰兩個(gè)人物為線索,一個(gè)是順天府舉人,其父在甲午戰(zhàn)爭中喪生,一個(gè)是英國牧師,確實(shí)個(gè)中國通。易君恕是以個(gè)典型的中國書生,有著強(qiáng)烈的愛國心,與譚嗣同一道支持變法,后來又在新界抗英戰(zhàn)斗中起了關(guān)鍵作用??戳诉@部小說對(duì)光緒帝有了新的認(rèn)識(shí),也更清楚的了解到他當(dāng)時(shí)的處境和戊戌變法何以一百零三天就嘎然而止;對(duì)譚鐘麟--當(dāng)時(shí)的兩廣總督也有了新的認(rèn)識(shí),在易君恕舌戰(zhàn)方儒之后,他非但沒有怪罪,而是告訴方儒不得傷一名百姓,當(dāng)時(shí)真的為還有這樣的清官而感慨??墒沁@個(gè)譚鐘麟確是個(gè)老頑固派,光緒帝戊戌變法之時(shí),他極力反對(duì),不理皇上的詔書~~~,也許就是因?yàn)樗膹?qiáng)硬態(tài)度使新安縣的百姓們,沒有背腹受敵~~~~
       看著小說你會(huì)隨著它慢慢地穿過那段歷史,感受英方在談判時(shí)的強(qiáng)硬態(tài)度,感受李鴻章的軟弱無能,體會(huì)光緒帝的無奈,感受新安縣人打退鬼佬的興奮,感受新安縣人民奮起反英的壯志豪情~~~~你會(huì)更清楚的看到清末時(shí)的世界,當(dāng)然小說畢竟是小說,雖有史實(shí)支撐但畢竟也有虛構(gòu)之成分,也許就是這種史實(shí)中的虛幻,才使這部小說更具吸引力~~~~
       力薦之~~~~~
      
  •   同感~ 我看的她的第一本也是〈〈穆斯林的葬禮〉〉,十分感動(dòng)和震撼。然后是〈〈未穿的紅嫁衣/沉浮〉〉和〈〈國殤〉〉,到第四本〈〈補(bǔ)天裂〉〉。她總能給人以真實(shí)感和強(qiáng)烈感。十分愛她,及她的作品。
  •   深有同感,穆斯林的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了她,接下來就忍不住想要去讀她所有的作品,看書的時(shí)間跟寫書評(píng)的時(shí)間差不多,高中時(shí)代很是被她所震撼。
  •   我也是高中時(shí)代~??!
 

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