與青春有關(guān)的日子

前言

　　李迅 早就有心談?wù)勅~京的電視劇創(chuàng)作的意義。適逢他的劇本《與青春有關(guān)的 日子》出版，趁此機會，就這幾年電影研究的心得一塊說說。 首先，葉京以一個非專業(yè)出身的“門外漢”身份，其作品獲得如此規(guī)模 的成功和反響，在當(dāng)下中國的電視劇創(chuàng)作中有著非常重要的意義。 長期以來，影視圈里有兩種現(xiàn)象人們已經(jīng)習(xí)以為常，見怪不怪。一是北 京電影學(xué)院或中央戲劇學(xué)院出身的人一旦成功，總會以自己的教育背景自豪 ，媒體也會給予大量溢美之詞。二是一旦論及社會上質(zhì)量低劣的影視作品， 無論學(xué)院出身的名家，還是非學(xué)院出身的專業(yè)人士，都會義憤填膺地大談拍 片的“資格”。這個資格，無非是指“教育背景”或“專業(yè)出身”。我認為 ，這兩種現(xiàn)象所隱含的“貴族”意識和霸權(quán)話語是不利于中國影視發(fā)展的。 在社會經(jīng)濟大大發(fā)展、物質(zhì)生活水平大大提高、視聽文化大大普及的今天， 影視的“大眾性”和“民主性”已不僅僅是從觀眾角度講的“大眾性”和“ 民主性”，而是包括了影像生產(chǎn)者在內(nèi)的“大眾性”和“民主性”。雖然目 前眾多高校的影視教育水平不高，雖然目前民間的影像制作還處于“初級” 或“發(fā)展中”狀態(tài)，但中國影視發(fā)展的未來將依賴這片廣闊的土壤。近十五 年好萊塢電影工業(yè)的發(fā)展已經(jīng)證明，社會上多層次的電影教育、多樣化的獨 立制作，絕對是大電影工業(yè)發(fā)展所必需的人才來源和營養(yǎng)來源。 那么，不進電影學(xué)院又怎樣學(xué)習(xí)電影呢? 葉京，作為民間土壤中最先鉆出來的一棵苗子，向我們昭示了學(xué)習(xí)影視 創(chuàng)作的另一條道路——看片。他上世紀(jì)90年代初期攢電影錄像帶，中期開始 攢LD，末期又?jǐn)€VCD，本世紀(jì)改攢DVD，加在一起，中外影片的節(jié)目量恐怕得 有一萬多部。這種靠大量看片學(xué)習(xí)電影的成功先例世界電影史上有不少，僅 舉三個最有名的：美國導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾(《落水狗》、《低俗小說》）、 法國新浪潮電影主將讓一呂克·戈達爾(《筋疲力盡》、《法外之徒》，《 狂人比埃洛》）以及他們倆都尊崇的“新浪潮之父”讓一皮埃爾·梅爾維爾( 《賭徒鮑勃》，《獨行殺手》）。 國內(nèi)很多人不理解為什么戈達爾在電影史上的地位那么高，他的電影創(chuàng) 作有什么東西值得如此尊崇?從上個世紀(jì)60年代美國著名商業(yè)導(dǎo)演唐·西格 爾到塔倫蒂諾，他們都只用了一個詞來說明，那就是：自由。我們以往在評 說戈達爾的創(chuàng)作特點時，總喜歡使用諸如“破壞”、“顛覆”、“突破”這 樣的詞匯。其實換個角度看戈達爾60年代中期以前的作品，我們可以發(fā)現(xiàn)戈 達爾對于電影語言、電影類型和電影程式非常自由的使用。而這種電影化的 “自由書寫”現(xiàn)在已成為獨立電影精神的核心概念。 堪以對比的是，我們很多人在學(xué)習(xí)了一些電影知識、有了一些觀影經(jīng)驗 后，便會很自覺地預(yù)設(shè)了一些條條框框來武裝自己、約束自己。更糟糕的是 ，不僅如此，他們還用這些條條框框來束縛、指責(zé)別人。比如，什么枝節(jié)的 鋪排阻礙了主要情節(jié)的發(fā)展、打亂了影片的節(jié)奏；什么對白冗長耍貧嘴延遲 了敘事等等。這些“缺點”不光能在戈達爾和塔倫蒂諾的影片中找到，在很 多電影史名片中也可以找到。我們?yōu)槭裁捶且押萌R塢僵化的電影“常識” 當(dāng)作自己的見解來指責(zé)別人的創(chuàng)作呢?也許這樣的“缺點”越大，作品失去 的觀眾越多，可如果創(chuàng)作者并未奢望那么多的觀眾，這種指責(zé)是不是還有意 義呢?此外，只要有人喜歡，我們就該尊重他人的喜歡，而不能用一元化的 霸道教條來扼殺多元化的審美趣味。 第二，目前我國正處于電影創(chuàng)作觀念和批評觀念的轉(zhuǎn)型時期，即從大一 統(tǒng)的現(xiàn)實主義觀念向多樣化的特別是類型電影觀念轉(zhuǎn)變。適逢這一轉(zhuǎn)型期的 葉京作品及其反響應(yīng)該說有十分重要的意義。 葉京的作品及其反響引發(fā)了一個非常重要的理論問題。這個問題或許只 是對國內(nèi)來說是重要的，因為這個問題在國外已經(jīng)不成其為問題了。這個問 題就是怎樣看待現(xiàn)實主義風(fēng)格和類型的關(guān)系，以及類型電影與個人風(fēng)格的關(guān) 系。 葉京的三部電視劇應(yīng)該說都是類型化的作品，或者說，他們都是在內(nèi)容 和風(fēng)格上帶有一定現(xiàn)實主義元素的類型作品?！顿O笑大方》是諷刺喜劇，《 夢開始的地方》(下稱《夢》）和《與青春有關(guān)的日子》(下稱《青春》）是具 有懷舊特征的情節(jié)劇。 在《夢》和《青春》中，風(fēng)格和內(nèi)容的現(xiàn)實主義元素賦予作品一定的可 信性，但這些現(xiàn)實主義元素是和情節(jié)劇的類型元素交融在一起并且服從情節(jié) 劇的主導(dǎo)結(jié)構(gòu)的。這兩部戲的確折射了某種歷史的真實，但總的來說，它們 完全是虛構(gòu)作品，并不是紀(jì)錄片，也不是純粹的現(xiàn)實主義作品。故事只發(fā)生 在有限的人物之中；故事和人物自成一個封閉的世界。這是一個記憶中的世 界，是一個感情大開大合、沖突異常激烈才會留下印記的世界。畫外敘述和 配樂強化了敘事的主觀性，常常帶有抒情的超現(xiàn)實意味。寫信與讀信，離別 與重逢，次次感動仍難參透曖昧的內(nèi)心；違犯與懲罰，背叛與寬宥，反反復(fù) 復(fù)卻未陷入古典敘事的道德羅網(wǎng)。這些特點都與現(xiàn)實主義相悖，也與我們習(xí) 慣的好萊塢經(jīng)典敘事相悖，而且又使我們想起梅爾維爾、戈達爾和塔倫蒂諾 影片中的人物和情境。 再舉兩個例子表明葉京注重的是主觀記憶(虛構(gòu)）中的表現(xiàn)，或者說“表 演”，而不是歷史真實的記錄或客觀再現(xiàn)。 戈達爾早期創(chuàng)作的另一個重要影響在于他對以往電影文本以及其他文化 藝術(shù)文本的自由引用。這些“引用”既有語言的引用，也有影像(包括人物 形象、動作和道具）的引用；既有致敬，也有搞笑。戈達爾講：“生活中人 們高興的時候會引用，我們高興的時候當(dāng)然也會引用，因此我們表現(xiàn)人們引 用，恰恰是為了肯定：他們引用了使我們高興的東西。”(《電影手冊》 1962年12月號）戈達爾在影片中“自我指涉”的娛樂態(tài)度和相應(yīng)的創(chuàng)作手法 在后來的影視創(chuàng)作中可謂影響深遠。從上個世紀(jì)60年代的梅爾·布魯克斯到 90年代的塔倫蒂諾，無不步其后塵。 葉京的引用包括兩個方面。一是對“生活中”的引用的引用；二是直接 引用(包括“惡搞”）經(jīng)典影視作品。對于前者，相信四十歲以上的人都會記 得70年代流行的互相對語錄對電影臺詞這些事——基本是一種革命性和娛樂 性融合無問的“表演”。這種“表演”被葉京在他的電視劇里引用，成了表 演的表演。它既是虛構(gòu)的人物假面，也是脫離人物的虛擬玩意。同《貽笑大 方》里的引用(包括“惡搞”）一樣，這種手法有著敘事和“表演”的雙重功 能。這種場面一出現(xiàn)，習(xí)慣于經(jīng)典敘事和參照現(xiàn)實的觀眾便同樂于欣賞“表 演”的復(fù)合文化意味和娛樂性的觀眾分道揚鑣。不能簡單地評判這兩撥觀眾 孰是孰非，但至少我們可以說，恪守現(xiàn)實主義的觀眾會失去很多觀看類型片 的樂趣，尊崇經(jīng)典敘事的觀眾也會失去不少觀看獨特類型片的樂趣。另一方 面，個人化風(fēng)格肯定要冒著失去潛在觀眾的風(fēng)險。同樣的例子，戈達爾為自 由付出的代價是失去市場，而塔倫蒂諾則證明嘮叨冗長的對白和“表演”并 沒妨礙他的《低俗小說》在全球收獲兩億美金票房。 第二個例子是葉京作品中音樂的運用?！扒楣?jié)劇”的英文原文是 melodrama，意即“帶音樂伴奏的戲劇”。情節(jié)劇中音樂的作用一是渲染， 二是煽情。應(yīng)該說葉京于此道是非常自覺的。在《夢》中，他對意大利作曲 家埃尼奧一莫里康內(nèi)音樂的引用表現(xiàn)了他對這位電影音樂大師的無限崇敬。 一些表現(xiàn)人物情感和大場面的重場戲，其配樂恰到好處。到了《青春》，不 僅情節(jié)劇式的配樂得到進一步強化，葉京還特別注意了對觀眾情感投入的訴 求。這一策略著重表現(xiàn)在片頭音樂的設(shè)計上，一曲((聽媽媽講那過去的故事 》可謂聲先奪人。音樂配合畫面的懷舊基調(diào)一下就使觀眾處于非常飽滿的情 感狀態(tài)中，并將這一情感基調(diào)貫穿在了全劇始終，對觀眾的情感投入起到了 很好的作用。 第三，想談?wù)勅~京作品在同類題材電視劇中的先驅(qū)意義。 想當(dāng)年，《夢》劇大結(jié)局和2000年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會打擂，接下 來的整個龍年，掀起了一股不小的懷舊熱潮，“夢開始的地方”成了使用頻 率最高的廣告詞和標(biāo)題用語。從公共汽車上的廣告，體育明星成長史的報道 ，到“老莫”(莫斯科餐廳）大門口的大幅招貼，都借用了這個平實大氣、情 感恣肆的表達。令人啼笑皆非的是，作為葉京“往事三部曲”的第二部，《 與青春有關(guān)的日子》本該借勢《夢開始的地方》作為自己的營銷概念(這種 “高概念”營銷手段在近十幾年的國際影視營銷中已證明非常有效），不料 音像發(fā)行方卻將《青春》與《血色浪漫》捆綁在一起投放市場。這種作法不 僅張冠李戴，借勢不力，更糟糕的是割裂了葉京作品的整體性以及這種整體 性所體現(xiàn)的先驅(qū)意義，對觀眾起了很壞的誤導(dǎo)作用。 描寫文革另類青春經(jīng)歷的影視作品，《陽光燦爛的日子》無疑是其先導(dǎo) 。拿《夢》和《青春》同《陽光》認真比較，就會發(fā)現(xiàn)，葉京的《青春》和 姜文的《陽光》雖然都改編自王朔的小說，但他們在創(chuàng)作旨趣、人物刻畫和 敘事規(guī)模上有著很大的不同。 姜文一方面在過去時中把敘事者還原(或者說退行）到馬小軍的視點，另 一方面又在畫外敘述和評論中跳回到成年馬小軍的視點，特別是現(xiàn)在時的敘 述中導(dǎo)演視點的出場，造成了作品敘述角度的分裂和矛盾。這種分裂和矛盾 在很大程度上顛覆了過去時敘事中的懷舊基調(diào)和青春創(chuàng)傷記憶；而現(xiàn)在時敘 事又在與過去時敘事的對比中浮現(xiàn)出淺顯的道德評判意味，從而使作品的藝 術(shù)性大打折扣(具體分析見拙作《：在分裂的敘事背后》 ，載《當(dāng)代電影》1996年第1期）。 葉京則始終如一地從現(xiàn)在的視點敘事。視點的主觀性賦予了作品“青春 記憶”的特質(zhì)。由于敘事者現(xiàn)在已是成年，在回顧自己和同伴們的青澀歲月 時，不時帶有一些幽默、自嘲甚至反諷的意味。這些都因道德評判的寬容而 顯得十分統(tǒng)一。一如既往的懷舊，一如既往的煽情，整個作品的基調(diào)異常和 諧。 在人物塑造上，《陽光》依照常規(guī)電影的編劇法，主要人物有明顯的主 ／配之分，筆墨分配輕重得當(dāng)。而《夢》和《青春》則借助長篇電視連續(xù)劇 的優(yōu)勢，著重人物群像的塑造，個個濃筆重彩。敘事的規(guī)模(包括時間的跨 度和內(nèi)容的廣度）更不能同日而語。 拿《青春》與王朔的小說(《的就是心跳》相比，我們也會看到二者的 不同。應(yīng)該說((玩的就是心跳》在王朔的整個創(chuàng)作中挺另類的。王朔本人甚 至都不大看重這部小說。然而，這部小說的神秘氣氛、謎局般的敘事、先鋒 寫作的曖昧和強烈的電影畫面感曾使不少電影導(dǎo)演躍躍欲試，但均未成行。 葉京只是拿王朔小說中的人物和故事為己所用，根本沒管那些別人看中 的東西。更重要的是，他從自己經(jīng)歷記憶中提煉出大量的內(nèi)容充實了小說中 較為空洞的結(jié)構(gòu)(原結(jié)構(gòu)很難撐起一部五十二集的長篇連續(xù)?。?。于是我們在 葉京作品中不僅看到王朔(不能提姜文，因為姜文也改編自王朔），而且也看 到王朔的過去和葉京的過去，于是便有了“重復(fù)”和“延續(xù)”的印象。其實 這兩個字眼所代表的現(xiàn)象在世界電影史上是很多見的。正如法國著名導(dǎo)演讓 ·雷諾阿所說，有些導(dǎo)演“一生拍的只是一部影片”。伯格曼、費里尼、安 東尼奧尼、約翰·福特、約翰·卡薩維茨、梅爾維爾等等，都是這樣的導(dǎo)演 。在上個世紀(jì)50年代法國《電影手冊》批評家的文章里，這種“重復(fù)”和“ 延續(xù)”恰恰是他們鑒別“電影作者”的重要標(biāo)準(zhǔn)。我相信，等葉京“往事三 部曲”的第三部播放時，我們還會看到這種“重復(fù)”和“延續(xù)”。 這兩年，“惡搞”影視作品盛行，論說源頭，必然要溯及葉京的《貽笑 大方》。作為一部諷刺喜劇，《貽笑大方》一方面直刺影視圈里的歪風(fēng)陋習(xí) 、投機取巧和粗制濫造語言及其經(jīng)典。另一方面也“惡搞”了許多著名電影 ，國外的如《教父》，國內(nèi)的如《我的父親母親》、《沒完沒了》等等。劇 中一些經(jīng)典段落如“洗澡”、“角色拍賣”、“黑老大試戲”、“火腿腸大 賽”至今看來仍令人絕倒。其作品的超前l(fā)生可見一斑。 最后我得聲明，把葉京同那些電影大師相提并論并不是為了吹捧他。畢 竟不是所有人都喜歡戈達爾和塔倫蒂諾：塔倫蒂諾上臺領(lǐng)獎時還被人罵，戈 達爾甚至被人用蛋糕扔在臉上。我只是想用中外的例子表明，1.在看電影中 學(xué)習(xí)電影是可行的；2.我們的電影觀念亟待更新；3.葉京的創(chuàng)作在中國語境 中有某種超前性，而在舊的觀念影響下，我們把它忽略，埋沒，甚至壓制了 。面對葉京后面更多的“業(yè)余電影人”，我們應(yīng)該保護、扶植和培育他們， 因為他們是促進中國影視創(chuàng)作持續(xù)進步和發(fā)展的不可或缺的一支力量。是為 序，為葉京，也為未來那些有才華的業(yè)余電影人。 2006.12.25于北京

內(nèi)容概要

該書講述的是主人公方言及其伙伴高洋、高晉兄弟，以及許遜、卓越、汪若海、馮褲子等一批出生于上個世紀(jì)五十年代末、生長在北京某軍隊大院的孩子們所共同經(jīng)歷的特殊年代的青春往事——公共廁所里惡作劇，公共浴池里瞎折騰，什剎海冰場上追女孩，莫斯科餐廳里耍豪情，勞改農(nóng)場被教育，碴架、碴舞、當(dāng)兵、下海，被騙，年少的輕狂，青春的殘酷，唯一不變的是友情的深摯和愛情的純真……　　本書改編自葉京導(dǎo)演的同名電視劇，靈感來自王朔小說《玩的就是心跳》，因其對北京大院孩子的生動描摹，剛一播出就受到了一大批粉絲的追捧，而且大有愈演愈烈之勢，被譽為“電視劇版的《陽光燦爛的日子》?！薄　∽髡呷~京，一個名不見經(jīng)傳的人。但如果說道《甲方乙方》中那個把全村的雞都吃光了的大款，想必你不會陌生。那個在村頭苦盼奔馳的大款，就是葉京。葉京和著名作家王朔是“發(fā)兒小”，一塊兒長大的朋友，從小和王朔在一個大院長大、比王朔大一屆?！　杏信溆卸喾蕜≌?、還有葉京自己的老照片，以及“青春詞解”等——可以說，這是整整一代人的青春檔案，一代青春幸存者的回憶和追悼。

作者簡介

葉京，1957年9月4日凌晨，降生在北京中國人民解放軍301總醫(yī)院婦產(chǎn)科，成長在革命軍人的家庭，受文化大革命的熏陶學(xué)無所成。1976年參軍，效力于中國人民解放軍第三十八集團軍坦克六師二十一團，擔(dān)任炮長職務(wù)，多次被評為我軍優(yōu)秀軍事人才。1978年被授予“學(xué)習(xí)雷鋒積極分子”光榮稱號。1979年底，退役后被安置在北京市海淀區(qū)人民政府工作。1983年辭職，混跡街頭，倒買倒賣，并開過北京第一家個體川菜飯館，不久倒閉。80年代中期，南下廣東深圳，幾經(jīng)商場沉浮，空手而歸。
　　總結(jié)半生——雖沒渡過江，但也扛過槍；雖沒下過海，卻也經(jīng)過商；在無路可走的情況下開始創(chuàng)作了第一個劇本《夢開始的地方》，從此一發(fā)不可收……

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章節(jié)摘錄

　　李白玲家在東城區(qū)某胡同的一個古色古香的四合院里，李白玲自己單獨 住在后院。李白玲掏鑰匙開門進院，方言和馮褲子跟在后面。 方言（小聲問馮褲子）你來過這嗎? 馮褲子 （顯然對這里很熟）我們和高洋有段時間天天泡 在李白玲家。 方言在這刷過夜嗎? 馮褲子沒有，她從來不讓我們在這過夜。 李白玲（在前面開里屋門）你們倆干嘛呢?快點呀。 方言（快步過來）哎，你爸你媽呢? 李白玲打聽那么多干嘛，這是軍事秘密。 馮褲子她爹她媽不住這，就在前面那個院。 方言（問李白玲）那你爸你媽他們不過這邊來呀? 方言和馮褲子跟著她進屋，李白玲拉亮了燈，沒等李白玲回答方言，馮 褲子搶先說。 馮褲子她爹她媽長期在外地，且回不來呢。 方言（埋怨地）你怎么什么都知道呀? 李白玲進了廁所，馮褲子懶洋洋地靠在沙發(fā)上，故意沖著方言打了個臭 酒嗝。 方言（用手扇）真臭，你從來不刷牙吧? 馮褲子 （朝廁所喊）李白玲，我餓了，你這有什么吃的 嗎? 李白玲（從廁所出來）你怎么老愛餓呀，今天在老莫就 你吃的最多。 馮褲子別提了，哥們兒今天跟老莫吃的那點東西全吐 澡堂子里了。 李白玲你自己去胡同口的餛飩鋪買去吧。 李白玲掏出五塊錢給馮褲子，馮褲子沒接。 馮褲子你怎么不讓方言去? 方言廢話，我又不餓。 馮褲子方言，就沖我今天晚上救了你和李白玲，你也 應(yīng)該為我跑一趟。 李白玲那倒是。 方言（不耐煩地）你怎么那么多毛病呀。 方言站起來，李白玲給他錢，他沒接。 方言我這有，干脆咱們一起去吃得了，我也有點餓 了。 李白玲我不餓，你們倆去吧。 馮褲子哎喲，方言，你怎么學(xué)得這么羅嗦呀?你就快 去吧，啊。 方言你才噦嗦呢，馮褲子，你是不是想找一借口把我 給支開呀? 馮褲子哎喲，你可真逗，我干嘛要把你支開呀? 方言廢話，你那點陰暗心理我比誰都清楚。 馮褲子誰心里陰暗了?噢，我讓你幫我買碗餛飩我心 里就陰暗了? 方言那你自己為什么不去呀? 馮褲子哎喲喂，這都是什么人呀，好好好，我自己去 吃行了吧。 馮褲子起身拿起軍大衣朝外走，走半截又停住了。 馮褲子呆會我吃完就不回來了，方言，這下可滿足你 的陰暗心理了吧? 方言你丫說什么呢? 李白玲 （去拉方言）哎呀，你們這是干什么呀?我不明 白了，不就為吃個餛飩嗎，怎么就和陰暗不陰暗的瞎聯(lián) 系呀，其實大家心里都挺光明的，誰跟誰陰暗呀。 方言哎呀，你不懂。 馮褲子我也沒弄懂。 方言馮褲子，你裝什么傻呀! 李白玲（急了）哎呀，都別說了。你們倆在這等著，我 去給你們買行了吧。 李白玲拿起圍脖往外走，馮褲子攔住她…… 馮褲子算了，還是我去吧，我這人向來就是謙讓的命，苦啊。 方言你少裝可憐。 馮褲子（平心靜氣地）我沒裝，我本來就命苦。李白玲 你歇著吧，我馬上就回來。 方言不屑地吧唧一下嘴，剛想說什么…… 馮褲子（溫和地）方言，剛才都是我不好，對不起啊。 我這就把餛飩給你買回來。哎，對了，你想吃幾碗呀? （方言不吭聲，乜斜他）三碗夠嗎? 方言（苦笑）哎喲喂，我不吃。 馮褲子你就別生氣了，真的，我是誠心誠意的問你。 李白玲就是的，人家馮褲子都給你賠禮道歉了，別生 氣了啊。 方言誰生氣了?我沒他那么高尚。 馮褲子不管你怎么誤解我，我反正會用實際行動證明 給你看，早晚你會了解我的。（馮褲子開門要走） 方言不許給我買啊。 李白玲哎呀，你這人真小氣。不至于吧? 方言抬腿就走，走到門口，馮褲子擋住他的去路。 馮褲子方言，你要是現(xiàn)在走了，就說明你永遠不會原 諒我了。 方言你讓開。 李白玲馮褲子，你讓他走，我真看錯人了。 方言我也看錯了人。 馮褲子（抓住方言手）方言，我求你了，別走，真的， 哥們兒離不開你。 馮褲子的眼里有淚光閃爍，他真誠地看著方言。 方言（回避他的目光）你，你真是這樣想的? 馮褲子（激動地）我可以把心掏出來給你看。 方言 （低頭發(fā)現(xiàn)他的兩手在抖）你先放開我好嗎? 馮褲子（抓住方言的手不松）你不原諒我，我就不放。 方言 （閃爍其詞地）哎呀，其實咱倆本來就不存在誰 原不原諒誰。 馮褲子方言，我知道你從小到大一直看不起我，可我 心里最佩服的就是你。 方言沒有，真的沒有。 馮褲子 （突然失聲痛哭起來）你要是還不原諒我，我就 磕死在你面前。 方言（抱住他）馮褲子，我真沒想到你這么重情義， 我……我永遠是你的好兄弟。 方言和馮褲子抱頭痛哭。 馮褲子我對不起你……方言…… 方言是我對不起你……馮褲子…… 李白玲（也被感動得哭了）哎呀，看你們倆把我都感動 了，我真羨慕你們，你們要是老能這樣該多好啊。你們 倆先在這推心置腹地談心，我去給你們買餛飩。 馮褲子（一邊揩淚）你多穿點，外面冷。 方言（倏然站起）還是我去吧。 方言搶在李白玲前面快步跑了出去。 馮褲子方言，要不然我陪你一起去吧? 李白玲真應(yīng)該你陪他去，方言不認識路。 馮褲子沒事，方言多聰明呀。 馮褲子很快恢復(fù)了常態(tài)，他往廁所走。 李白玲發(fā)現(xiàn)方言沒穿大衣，她把大衣掛在門后。 李白玲（自言自語地）外面起風(fēng)了，方言忘穿大衣了。 馮褲子 （在廁所洗臉）白玲，我剛才是不是特丟人呀? 李白玲沒有，我覺得挺感人的。 馮褲子（從廁所出來）你覺得我這人真誠嗎? 李白玲我發(fā)現(xiàn)你對朋友特真誠，他們老欺負你，你從 來不跟他們計較，你有時候真是挺可愛的。 馮褲子（神情恍惚地）真的? 李白玲真的，不騙你…… 李白玲一轉(zhuǎn)身愣住了，馮褲子已經(jīng)跪在她身后熱淚盈眶地看著她。 李白玲（驚訝地）你這是怎么啦? 馮褲子（哆哆嗦嗦地）我……我真不知道該跟你怎么說好。 李白玲（去拉他）你別這樣好不好，事情都過去了，方 言不是也原諒你了嗎? 馮褲子 （拒絕起來）可你還沒原諒我。 李白玲你本來也沒做什么對不起我的事，我原諒你什么呀? 馮褲子可我現(xiàn)在就要做對不起你的事了。 李白玲哎呀，你快起來吧，別開玩笑了。 李白玲剛要拽馮褲子，馮褲子突然把她抱住了。 李白玲（不知所措地）你，你這是怎么啦? 馮褲子（親吻她頭發(fā)）我喜歡你好長時間了。 李白玲（半推半就地）不會吧。 馮褲子真的。我向毛主席保證。（馮褲子的眼淚又流了 下來） 李白玲你快起來，一會方言就回來了。 馮褲子你不答應(yīng)我就不起來。 李白玲我答應(yīng)你什么呀? 馮褲子答應(yīng)和我交朋友。 李白玲咱們不早就是朋友了嗎? 馮褲子我喜歡死你了。 馮褲子突然不顧一切地把李白玲按在沙發(fā)上，李白玲奮力掙扎著，她無 意中發(fā)現(xiàn)窗戶有個人影晃動…… 李白玲誰呀?你快起來，有人。 馮褲子狼狽不堪地爬起來，一邊整理衣裝一邊看窗外。 馮褲子哪兒有人呀? 李白玲真討厭，你也不管我愿不愿意就胡來，這要是 讓人家知道了還得了。 馮褲子你不會說出去吧? 李白玲我還怕你張揚出去呢。（想起什么）噢，我明白 了，難怪剛才方言說你心理特陰暗呢。 馮褲子和李白玲聽到方言哼著《莫斯科郊外的晚上》從外面回來……方 言進屋時，馮褲子已經(jīng)若無其事地坐在沙發(fā)上，李白玲在廁所對著鏡子梳頭 。 馮褲子哎喲，怎么那么半天呀?我還說怕你迷路去找 你呢。 方言你幸虧沒去，我跑遍了這附近，所有鋪子都關(guān) 門了。（凍得原地直跺腳，他瞟了眼廁所的李白玲）凍死 我了，李白玲呢? 馮褲子快坐下暖和暖和。 方言（客氣地）對不起啊，讓你挨餓了。 馮褲子應(yīng)該是我對不起你，讓你受凍白跑一趟。 李白玲（從廁所出來有些不自在）你怎么也不多穿點 呀?快到我那屋暖和去。 李白玲拉著哆哆嗦嗦的方言進里屋。李白玲的臥室有一張大床，床頭上 掛著一張毛主席檢閱紅衛(wèi)兵的相片。床頭柜上放著一張李白玲手持紅寶書， 站在天安門前傻笑的照片。床頭柜的上方掛著一把日本軍刀。 李白玲（拉著方言進屋）快，快點上床。 方言看著墻上的日本軍刀，他伸手摘下來愛不釋手地欣賞著。 方言這是你的? 李白玲是我爸爸當(dāng)年在戰(zhàn)場上繳獲日本鬼子的。你快 脫鞋上床吧。 李白玲把刀拿過去掛回墻上。 方言我身上可臟。 李白玲哪兒那么多講究呀。 李白玲去脫方言的鞋。 方言我自己來。 方言脫下懶漢鞋勉強上床，李白玲給方言蓋上被子，方言縮在被窩里打 了個冷戰(zhàn)。 李白玲（摸他的頭）呀，你發(fā)高燒了。 方言沒事。 李白玲我去給你找感冒藥。 方言（拉住她）不用了。 李白玲抬眼看方言，方言正含情脈脈地看著她，李白玲掩飾著要抽身離 去。 方言別走。 方言的臉慢慢湊近她，李白玲似乎在期待著他，就在他倆要接吻時，馮 褲子出現(xiàn)在臥室門口。 馮褲子 （若無其事地）方言感冒啦?厲害嗎? 方言和李白玲迅速分開，恢復(fù)常態(tài)。 李白玲燒得挺厲害的，我去給你找藥啊。 馮褲子要不然我陪方言上醫(yī)院吧。 方言不用了，我睡一覺就好了。 馮褲子那你就安心睡吧。 李白玲有些戀戀不合地看方言。 馮褲子（拽李白玲）讓列寧同志睡吧，別打攪列寧同志 了，列寧同志明天還要參加彼得堡黨中央會議。 P34-39

媒體關(guān)注與評論

　　《與青春有關(guān)的日子》：像老牌憤青一樣講話　　杜麗　　　　有家不回，在外面過夜，叫做“刷夜”； 女孩子一律叫“婆子”；不正經(jīng)的女孩則叫做“圈子”； 在大街等不同的場所追素不相識的女孩子，和她們交朋友，叫做“拍婆子”；如果一個女孩有意讓你追求她，那就是“找拍”；如果一個女孩子主動追求你，那就是“倒拍”； 如果一個女孩很吸引人，大家會說這女孩真“颯”（行話叫“颯蜜”）； 如一個女孩長得很丑，就說這女孩“巨悴”；愛耍小聰明、從不吃虧上當(dāng)?shù)娜?，叫做“雞賊”……還有“碴架”、“碴舞”、“碴琴”、“碴冰” ……　　這些，都是上個世紀(jì)70年代北京大院孩子們掛在嘴邊的流行語，通過那部叫做《與青春有關(guān)的日子》的電視劇，迅速流傳，成為新一代孩子們的行話?，F(xiàn)在，與電視劇同名的書開始上市，書中將這些大院黑話一網(wǎng)打盡，由作者葉京親自撰寫了“青春詞條”，嵌在字里行間，用詞解這一形式，給那個特殊的年代做了一份檔案。難怪書的封面的廣告語叫做：“一代人的青春檔案，幸存者的大院往事。”　　在我看來，本書固然是“檔案”，但更是致敬，是那代人——那代青春幸存者們的互相致敬，在該書的后記里，葉京本人揭秘了該劇和王朔的淵源：多年前，剛剛完成《貽笑大方》電視劇創(chuàng)作的葉京，閑來無事，信手翻出王朔那部長篇壓箱之作——《玩的就是心跳》，重溫起來，他感覺自己依舊像見到思慕已久的夢中情人那般怦然心動，欲罷不能，特別是出自王朔小說《橡皮人》里的那句“從小就一塊偷幼兒園的向日葵，從樓上往過路的身上吐痰玩……”的平淡無奇的家常語，卻實在容納了太多的內(nèi)含和充滿了陽光般的詩意，輕而易舉的讓人穿越時光倒流的隧道，回到了昔日那美好的童年。誰會想到，就是這樣一句普通得再也不能普通的玩笑話，竟成了支撐葉京創(chuàng)作的潛在動力和靈感的源泉。他和他的劇中人物始終同呼吸共命運，從此踏上了漫長而夢魘般的創(chuàng)作迷途。前后幾經(jīng)周折，耗時三年多的時間，終于成稿，“一起譜寫了人生中的那段悲歡離合的華彩樂章?！薄　≌沁@遙遙的相互致敬，給閱讀本書帶來了別樣的感受。在后記中，葉京還再次顯示了他作為一個老牌憤怒青年的本色：“如果真有來世，我仍將一如既往、義無反顧的選擇那段刻骨銘心的青春，那是我永遠的精神家園，我會繼續(xù)活在自己的“桃花源”中，坦然真實的走下去?！边@擲地有聲的鏗鏘話語，出自年屆天命之年的葉京之口，今日的青年們當(dāng)屏息諦聽。

編輯推薦

　　一代人的青春檔案，幸存者的大院往事！　　《與青春有關(guān)的日子》確實給我看瘋了，我連續(xù)看了三天，當(dāng)真事看了，那簡直就是一部長篇小說。當(dāng)年我放過話：一不留神就寫個《紅樓夢》，最損了也是個《飄》。現(xiàn)在我不必寫長篇小說了，那個就是，葉京當(dāng)長篇小說寫了——誰的電視劇敢那么寫啊，當(dāng)電影拍了。完全用拍電影的方法拍，還升格倒敘，哪兒是電視劇的手法？葉京完全知道什么有用，而且沉得住氣，而電視劇別人拍得都不如他……；真的謝謝葉京，一下讓我想起了我是誰……；你看《與青春有關(guān)的日子》它的革命性就在這……它寫一階級的挽歌，花還沒開呢就蔫了，像玉蘭似的，沒開春呢，就被風(fēng)吹了?！跛贰　⊥跛返淖髌范甲屌耐炅?，就剩下《玩的就是心跳》了?，F(xiàn)在好多人看不懂這個小說，其實這個小說特前衛(wèi)。我和王朔這幫人，是個小群體，不能代表那個時代的大部分人。我倆有共同的生活，他寫的東西就是寫他自己啊，他和我的生活軌跡共同，所以我特別了解他的東西……王朔為什么感謝我，我讓他想起了他的小時候，他的出生，他的來龍去脈，他看清自己到底是誰。他是什么？他什么都不是，他就是出生在海淀區(qū)公主墳北京復(fù)興路29號院里的紅孩子……——葉京　　　　該書講述的是主人公方言及其伙伴高洋、高晉兄弟，以及許遜、卓越、汪若海、馮褲子等一批出生于上個世紀(jì)五十年代末、生長在北京某軍隊大院的孩子們所共同經(jīng)歷的特殊年代的青春往事——公共廁所里惡作劇，公共浴池里瞎折騰，什剎海冰場上追女孩，莫斯科餐廳里耍豪情，勞改農(nóng)場被教育，碴架、碴舞、當(dāng)兵、下海，被騙，年少的輕狂，青春的殘酷，唯一不變的是友情的深摯和愛情的純真……　　本書改編自葉京導(dǎo)演的同名電視劇，靈感來自王朔小說《玩的就是心跳》，因其對北京大院孩子的生動描摹，剛一播出就受到了一大批粉絲的追捧，而且大有愈演愈烈之勢，被譽為“電視劇版的《陽光燦爛的日子》?！薄　∽髡呷~京，一個名不見經(jīng)傳的人。但如果說道《甲方乙方》中那個把全村的雞都吃光了的大款，想必你不會陌生。那個在村頭苦盼奔馳的大款，就是葉京。葉京和著名作家王朔是“發(fā)兒小”，一塊兒長大的朋友，從小和王朔在一個大院長大、比王朔大一屆?！　杏信溆卸喾蕜≌?、還有葉京自己的老照片，以及“青春詞解”等——可以說，這是整整一代人的青春檔案，一代青春幸存者的回憶和追悼。

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