伊凡·杰尼索維奇的一天

出版時間：2008-1 出版社：人民文學出版社作者：(俄羅斯)索爾仁尼琴頁數(shù)：301 字數(shù)：277000 譯者：斯人
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內(nèi)容概要

2003年初，本著“優(yōu)中選精”的原則，我們從上世紀九十年代出版的“世界文學名著文庫”中精選出60種深受讀者喜愛的外國文學名著新組成了“名著名譯插圖本”叢書。該叢書一經(jīng)推出，就以其深厚雋永的內(nèi)涵、優(yōu)美流暢的譯文和典雅精致的插圖博得廣大讀者的厚愛，他們紛紛來信來電，對叢書的出版給予了充分的肯定并希望增補一些新的品種。為此，我們沿續(xù)“名著名譯插圖本”前60種的基本風格，繼續(xù)推出這套叢書，以饗讀者。

作者簡介

亞歷山大·索爾仁尼琴（1918～）前蘇聯(lián)俄羅斯作家。生于北高加索的基斯洛沃茨克市。1924年，隨寡母遷居到頓河上的羅斯托夫市。在這里，他讀完了中學，考入羅斯托夫大學的物理數(shù)學系，1941年以優(yōu)異成績畢業(yè)。與此同時，因酷愛文學，他還在莫斯科文史哲學院函授班攻習文學。
蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，索爾仁尼琴應征入伍，曾任大尉炮兵連長，兩次立功受獎。1945年2月，作者在東普魯士的前線被捕，因為他同一個老朋友通信中批評了斯大林，內(nèi)務(wù)人民委員部以“進行反蘇宣傳和陰謀建立反蘇組織”的罪名判處他8年勞改。刑滿后被流放到哈薩克斯坦。1956年解除流放，次年恢復名譽，后定居梁贊市，任中學數(shù)學教員。
1962年11月，經(jīng)赫魯曉夫親自批準，索爾仁尼琴的處女作中篇小說《伊凡·杰尼索維奇的一天》在《新世界》上刊出。這部蘇聯(lián)文學中第一部描寫斯大林時代勞改營生活的作品，立即引起國內(nèi)外的強烈反響。1963年，作者加入蘇聯(lián)作協(xié)。這以后，他又寫了好些作品，但隨著政治形勢的變化，除了《馬特遼娜的家》等四個短篇外，其余均未能在蘇聯(lián)境內(nèi)發(fā)表。1965年3月，《伊凡·杰尼索維奇的一天》受到公開批判。
1967年5月，第四次蘇聯(lián)作家代表大會前夕，索爾仁尼琴給大會寫了一封公開信，要求“取消對文藝創(chuàng)作的一切公開和秘密的檢查制度”，遭到當局指責。1968年，長篇小說《癌病房》和《第一圈》在西歐發(fā)表。1969年11月，作家被蘇聯(lián)作協(xié)開除會籍。
1970年，“因為他在追求俄羅斯文學不可或缺的傳統(tǒng)時所具有的道義力量”，索爾仁尼琴獲諾貝爾文學獎。但迫于形勢，索爾仁尼琴沒有前往斯德哥爾摩領(lǐng)獎。1971年，德、法兩國同時出版他的長篇小說《1914年8月》。1973年12月，巴黎出版了他的《古拉格群島》第一卷，披露了從1918年到1956年間蘇聯(lián)監(jiān)獄與勞改營的內(nèi)幕。1974年2月12日，蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團宣布剝奪其蘇聯(lián)國籍，把他驅(qū)逐出境。同年10月，美國參議院授予他“美國榮譽公民”稱號，隨后他移居美國。
1989年，蘇聯(lián)作協(xié)書記處接受《新世界》雜志社和蘇聯(lián)作家出版社的倡議，撤消作協(xié)書記處于1969年11月5日批準的把索爾仁尼琴開除出蘇聯(lián)作協(xié)的“不公正的、與社會主義民主原則相抵觸的決定”，同時委托當選為蘇聯(lián)人民代表的作家們向最高蘇維埃提出撤消最高蘇維埃主席團1974年2月12日的命令。根據(jù)蘇聯(lián)作協(xié)的決定，索爾仁尼琴的作品開始在蘇聯(lián)國內(nèi)陸續(xù)出版。

書籍目錄

伊凡·杰尼索維奇的一天  瑪特遼娜的家科切托夫卡車站上的一件事為了事業(yè)的利益一只右手古戰(zhàn)場守護人真遺憾!復活節(jié)十字架游行隨感拾零

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用戶評論 (總計11條)

這本書除了“伊凡·杰尼索維奇的一天”，還收有索爾仁尼琴的其他小作品。寫的真好，翻譯水平也很高。本書的代前言，也幫我更好地了解了這部作品。非看不可！！
在2月初春一個陽光明媚的下午，我終于看完了這本書，靠在椅子上看著窗外，陽光刺得有些睜不開眼睛，內(nèi)心一片沸騰，而腦海卻一片空靈，都市的喧鬧聲已充耳不聞，眼前浮現(xiàn)著書中一場場情形。怎樣表述此刻的心情昵？深重、傷感、抑郁，仿佛都不能完整的表達內(nèi)心的感受。一個作家只有關(guān)注民族的命運才能寫出優(yōu)秀的作品，這是需要用良心去感受的生命意義。索爾仁尼琴正是“因為在追求俄羅斯文學不可缺少的傳統(tǒng)時所具有的道義力量”而獲得了1970年諾貝爾文學獎。俄羅斯總統(tǒng)普京于2006年俄羅斯國慶日在克里姆林為89歲的索爾仁尼琴頒發(fā)2006年度俄羅斯國家人文領(lǐng)域最高成就獎?wù)f：“全世界成百上千萬人把亞歷山大·索爾仁尼琴的名字和創(chuàng)作與俄羅斯本身的命運聯(lián)系在一起。他的科學研究和杰出的文學著作，事實上是他全部的生命，都獻給了祖國?！睂τ谇疤K聯(lián)的勞改營情況，文學作品有太多的描述，都將這作為對斯大林殘酷統(tǒng)治的控訴，作為對前蘇聯(lián)剝奪公民人權(quán)的罪行。從前蘇聯(lián)剛剛建國的抗擊白匪，到二戰(zhàn)前的肅反，再到持續(xù)到60年代的迫害，有太多受到迫害的人進行控告和憎恨。相比前蘇聯(lián)，中國何嘗不是也有這種令人心碎的經(jīng)歷啊。從經(jīng)軍初創(chuàng)時期的根據(jù)地清黨，到康生領(lǐng)導的延安肅反，再到建國后的幾大冤案直至文化大革命這一頂峰。太多的人也同樣經(jīng)歷了那樣的歲月。上至國家領(lǐng)導人的劉少奇、彭德懷、賀龍等，下至《芙蓉鎮(zhèn)》中的“豆腐西施”等平凡民眾，太多的人受到了迫害。一些作家或者歷史學家也試圖去解釋和思索這些悲劇發(fā)生的原因，但真正從對于民族的關(guān)注和熱愛角度去詮釋的又少有佳作，大多是一種個人情感式的喧泄，一種獵奇式的揭密。像索爾仁尼琴這樣從思索人性的同時又關(guān)注民族的命運的更加是鳳毛麟角。路遙算一個,他的《平凡的世界》和《人生》是描寫人民從動亂中反思的佳作，可惜英年早逝。電影導演謝晉算一個，通過《天云山傳奇》、《牧馬人》、《芙蓉鎮(zhèn)》這樣的影片來思索民族的命運。今天讀完這本書如同一種人性良知的洗滌，內(nèi)心也不禁反復地問自己，什么樣的生活才是對生命的尊重？如同時下泛濫成災的許多反映宮廷、情愛、獵奇、偶像等文學和影視作品中那樣嗎？簡直對人性的詆毀和嘲弄。生活有太多的磨難，我也時常抱怨命運的不公，每每也會對眼前的憎恨大聲謾罵，但這樣能改變自己的生活嗎?每每到這時，腦海中總會浮現(xiàn)出舒霍夫那種“他一無所怨，現(xiàn)在他覺得能熬過去，謝天謝地，能熬過去，能熬到頭”的形象，腦海中浮現(xiàn)《芙蓉鎮(zhèn)》中那句名言“活下去，像狗一樣活下去！”相對于前人所受的苦難，眼下自己的生活磨難又算得了什么??！像這樣能給人啟示的作品才稱得上好作品，才配得起做為作家的良心，這也正是文學應該有的良心。被稱為“俄羅斯的良心”的索爾仁尼琴2008年離開了人世。我堅信他走之后，良知仍在，他也正在天空俯視蕓蕓眾生，依舊在思索人性的價值，民族的命運。他的宣言依然響亮，“我絕不相信這個時代沒有放之四海而皆準的正義和良善的價值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動無常的，它們是穩(wěn)定而永恒的。”我敬重他，堅信他在天堂里一定得到了理解和原諒，并寬恕了那些他曾經(jīng)憎恨的人，更加注視著他的民族。
看《金色筆記》,看《癌癥樓》，看《伊凡》，有一點粗淺的感受是共同的，這些作者在寫作過程中不約而同地摒棄了一切的浮躁，和看中國當代作品的感受很不同。
其實這本書描寫的與現(xiàn)時某些特殊場所的情景那么相似，不禁讓人感嘆世事無常。
前蘇聯(lián)作家索爾仁尼琴的一部中篇小說，這部小說以作者自己的勞改營生活為素材寫成的。小說主人公伊凡·杰尼索維奇原是集體農(nóng)莊莊員，衛(wèi)國戰(zhàn)爭中上前線作戰(zhàn)，后被德軍俘虜，又趁機逃回部隊，但被逮捕審查，為了活命他招認自己是德國間諜，以叛國罪判刑十年，送入特別勞改營。小說集中描寫了主人公在勞改營中從早上起床到晚上熄燈所度過的普通而又難熬的一天。由于這部小說是蘇聯(lián)文學史上第一次描寫勞改營的生活，小說又是經(jīng)最高當局批準發(fā)表，無疑成為蘇聯(lián)文壇一件轟動性的事件，也引起了西方的極大關(guān)注，作者也因此一躍成名。索爾仁尼琴名言生命最長久的人并不是活得時間最多的人。對一個國家來說，有一個偉大的作家就等于有了另外一個政府。一句真話比整個世界的分量還重。苦難有多深，人類的榮耀就有多高遠。人民的精神生活比疆土的廣闊更重要，甚至比經(jīng)濟繁榮的程度更重要。民族的偉大在于其內(nèi)部發(fā)展的高度，而不在其外在發(fā)展的高度。一個作家的任務(wù)，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間的沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無法追憶的深處，并且只有當太陽毀滅時才會消亡。在我的生命盡頭，我希望我搜集到并在隨后向讀者推薦的、在我們國家經(jīng)受的殘酷的、昏暗年代里的歷史材料、歷史題材、生命圖景和人物將留在我的同胞們的意識和記憶中。這是我們祖國痛苦的經(jīng)驗，它還將幫助我們，警告并防止我們遭受毀滅性的破裂。在俄羅斯歷史上，我們多少次表現(xiàn)出了前所未有的精神上的堅韌和堅定，是它們搭救了我們。宇宙中有多少生物，就有多少中心。我們每個人都是宇宙的中心，因此當一個沙啞的聲音向你說你被捕了，這個時候，天地就崩潰了。除了知情權(quán)以外，人也應該擁有不知情權(quán)，后者的價值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個過著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔。只要還能在雨后的蘋果樹下呼吸,就還可以生活。我們不要忘記，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能夠孤零零地生存：它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結(jié)合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾經(jīng)把暴力當作他的方式來歡呼的人就必然無情地把虛假選作他的原則。暴力在出生時就公開行動，甚至驕傲地行動著。但一旦它變得強大，得到了牢固的確立，它就立即感受到它周圍的空氣的稀薄，而且倘若不自貶成一團謊言的濃霧又用甜言蜜語將這些謊言包裹起來的話，它就不能夠繼續(xù)存在。它并非總是公開使喉嚨窒息，也并不是必然使喉嚨窒息，更為經(jīng)常的是，它只要求其臣民發(fā)誓忠于虛假，只要求其臣民在虛假上共謀。
當我讀《伊萬•杰尼索維奇的一天》讀到一半，卻全無往常那種閱讀快感時，我才開始意識到：這是一篇四十年前的俄羅斯小說。時間和空間上的距離，使得“小說”這個詞本身的涵義已經(jīng)大不相同：曾經(jīng)有那么一種小說，追求嚴肅更甚于娛樂，追求深度更甚于追求速度?！兑寥f•杰尼索維奇的一天》這是這樣的一篇小說。從文學水平上來看，作為索爾仁尼琴第一篇公開發(fā)表的小說，《伊萬•杰尼索維奇的一天》顯得不是那么成熟。通篇小說描述了主人翁在監(jiān)獄里平凡的一天，過于細膩近乎瑣碎，沒有中心而近乎散漫，缺少情節(jié)主線和敘述節(jié)奏?！蛟S有點吹毛求疵了，但愿不算太狂妄。但這部小說之所以引起轟動，很大程度上是因為它第一次在蘇聯(lián)公開批判了斯大林時代的罪惡。在這個意義上，真實比藝術(shù)更重要，內(nèi)容比手法更重要?！兑寥f•杰尼索維奇的一天》準確命中并引爆了醞釀已久的社會情緒，引起的反響空前絕后。所以就引發(fā)了這樣一個問題：作為一部因時勢而聞名的小說，其藝術(shù)成就是否真的能夠持久？是否會因為時過境遷而喪失魅力？——答案是否定的。歷史上確實有光耀一時隨即無人問津的文學作品，但也有很多因時勢而成名，進而永垂不朽的著作。杰作因時勢而得以傳播，時勢并不抹殺作品本身的品質(zhì)；時勢有時成為歷史的重要時刻，作為一種歷史的記憶，作品和時勢之間也會建立起難以割裂的關(guān)系。更何況，索爾仁尼琴并沒有在《伊萬•杰尼索維奇的一天》之后止步不前。5年后，他寫出了《癌癥樓》；11年后，他寫出了《古拉格群島》。索爾仁尼琴的名字自此被釘上了文學史的燦爛星空，成為永不墜落、最具光彩的明星之一。
要是再啰嗦點就更好了。
很遺憾，我不知道它講的是集中營的故事就購買了。由于集中營的故事我個人不是很感興趣，所以只是粗略地翻翻。打算留給兒子當世界名著看吧。
諾貝爾文學獎得主的東西，我覺的一般般，主要是揭露蘇聯(lián)時期對人權(quán)的剝奪踐踏。
也要靜下心來看才行
無法與大師的思想接近

伊凡·杰尼索維奇的一天

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