歐美文學(xué)論叢（第五輯）

內(nèi)容概要

　　本輯中收入了一組專(zhuān)門(mén)研究俄羅斯文學(xué)與《圣經(jīng)》的關(guān)系的論文。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員劉濤博士的論文《斯拉波夫斯基的第一次基督的第二次降臨》分析俄羅斯當(dāng)代小說(shuō)家阿·斯拉波夫斯基的小說(shuō)《第一次基督的第二次降臨》的宗教內(nèi)涵，指出小說(shuō)主人公在不斷重構(gòu)自我主體性的同時(shí)，在身份、神跡、品性、信仰等方面對(duì)《圣經(jīng)》中的基督進(jìn)行解構(gòu)，從而顛覆了耶穌基督的神圣性，進(jìn)而顛覆了基督教信仰。劉錕博士的論文《從東正教文化視角看俄羅斯文學(xué)中的女性觀》從宗教視角研究俄羅斯文學(xué)的女性觀，介紹了在俄羅斯文學(xué)中認(rèn)為女性“有罪”、“神圣”和“圣智”的三種認(rèn)識(shí)和觀念，并且探討了這三種觀念與《圣經(jīng)》的淵源聯(lián)系。任明麗博士的論文《虔誠(chéng)的罪和贊美詩(shī)》介紹20世紀(jì)俄羅斯作家弗·戈連施坦的長(zhǎng)篇小說(shuō)《贊美詩(shī)》?！顿澝涝?shī)》是建構(gòu)在《圣經(jīng)》文本之上的一部作品。論文討論了這部作品大師引用《圣經(jīng)》文本，以寓言形式討論宗教，解析《福音書(shū)》，塑造出一個(gè)新的反基督形象等問(wèn)題。

書(shū)籍目錄

前言神話傳說(shuō)與拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義“典型的也即神話的”神話的歸宿圣地論印度宗教神話對(duì)帕斯詩(shī)歌的影響　馬杰農(nóng)與特里斯坦——從兩則故事說(shuō)起文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)詩(shī)歌與伊甸園傳統(tǒng)古英語(yǔ)宗教詩(shī)歌《創(chuàng)世紀(jì)B》中的凱德曼精神基本神學(xué)、詮釋學(xué)和意義風(fēng)浪中沉睡的基督：早期拉丁教父對(duì)福音書(shū)一段故事的解釋反教權(quán)主義，不反《圣經(jīng)》“自由”的緣由、悖論及其它“主的日子”與“野獸的時(shí)辰”……

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