談美書簡

出版時(shí)間：2001-2 出版社：人民文學(xué) 作者：朱光潛頁數(shù)：105 字?jǐn)?shù)：85000
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內(nèi)容概要

朱光潛（1897—1986），安徽桐城人，中國現(xiàn)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。朱光潛先生一生著譯豐厚，其主要著作有《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《詩論》、《西方美學(xué)史》等，除此之外，朱光潛先生還翻譯了許多西方美學(xué)名著，如《文藝對話集》（柏拉圖）、《美學(xué)》（黑格爾）、《歌德談話錄》（愛克曼）、《新科學(xué)》（維柯）等。    《談美書簡》是作者在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。全書由十三封書信結(jié)集而成。書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的。是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識的重要參考書籍。    《談美書簡》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識通俗化。

作者簡介

朱光潛（1897-1986），筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人?，F(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷遥袊F(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。他寫的《文藝心理學(xué)》、《談美》、《詩論》等專著，對于我國現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展具有開拓意義。朱光潛也是我國現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者，他所著的《詩論》是

書籍目錄

導(dǎo)讀　知識鏈接　　一　代前言：怎樣學(xué)美學(xué)？　　二　從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)？　　三　談人　四　關(guān)于馬克思主義與美學(xué)的一些誤解　五　藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動　六　沖破文藝創(chuàng)作和美學(xué)中的一些禁區(qū)　七　從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感　八　形象思維與文藝的思想性　九　文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位　十　浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義　十一　典型環(huán)境中的典型人物　十二　審美范疇中的悲劇性和喜劇性　十三　結(jié)束語：“還須弦外有余音”

編輯推薦

　　其他版本請見：談美書簡（增訂版）

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用戶評論 (總計(jì)12條)

感謝朱光潛大師，奠定了我的美學(xué)基礎(chǔ)。朱老的文章通俗易懂，見解獨(dú)到、深刻，非常人能比。我喜歡他的所有的文章，我相信他能夠提升我的素質(zhì)，我的欣賞水平，我希望大家多讀讀朱老的書。他能夠使你免俗，變得高尚。受益匪淺??！
它很適合高中生看它的作用不是一點(diǎn)點(diǎn)的剛開始買的時(shí)候很不想看后來隨便翻翻，看到了很好的內(nèi)容大家可以多看看的啊
生活的美
書倒是不錯(cuò)，只是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的禮券贈送似乎更本就是形同虛設(shè)。
很適合高中生讀，買了好幾本作為禮物獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生
作為高中生的我有點(diǎn)看不懂/
沒什么可以讓人感到美的，也不能給我以發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的啟迪。
沒實(shí)用價(jià)值
最便宜的版本，但裝幀不是很漂亮，內(nèi)容倒是最充實(shí)的，最劃得來的版本的了《談美書簡》讀后感段祥翔一天的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，而在這一天，我卻度過了一個(gè)有意義的時(shí)光：我用一天的時(shí)間讀完了13封信，而這13封信讓我對美學(xué)有了一個(gè)基本的認(rèn)識，這就是朱光潛先生在83歲高齡寫給青年的美學(xué)入門讀物《談美書簡》。朱光潛先生是中國現(xiàn)代美學(xué)的代表人物，是開拓者和創(chuàng)新者，在美學(xué)領(lǐng)域是全國的權(quán)威，他主張美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。他運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)來闡明了美和美感的規(guī)律、美范疇等一系列問題。在前言中，朱光潛告訴我們怎樣學(xué)美學(xué)，但我認(rèn)為更重要的在于，他對我們?nèi)松^的引導(dǎo)，如在前言中朱光潛寫到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。哪個(gè)重要的科學(xué)實(shí)驗(yàn)一次就能成功呢？“失敗者成功之母”。失敗的教訓(xùn)一般比成功的經(jīng)驗(yàn)更有益”……這些都呈現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。通篇讀來，其中具有開創(chuàng)性的觀點(diǎn)比比皆是，現(xiàn)在簡要?dú)w納輯錄如下：一人是審美的主體，人在改造客觀世界時(shí)也改造了人本身，人在審美中具有最高的意義，美離不開人。二學(xué)習(xí)美學(xué)的方法應(yīng)是：在應(yīng)...運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)多結(jié)合其他流派的觀點(diǎn)考察美學(xué)。三藝術(shù)也是一種生產(chǎn)勞動，在審美中，人有意識的依據(jù)美的規(guī)律來創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美，所以，美也是一種生產(chǎn)勞動。四美是有階級性的，但同時(shí)，美更本質(zhì)的性質(zhì)是人性，階級性是人性中的一部分。這及時(shí)的更正了人們關(guān)于美的錯(cuò)誤意識。五美與生理狀態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，并認(rèn)為美的文藝作品中應(yīng)有思想性的滲透，但不是直接，而是間接從作品中表現(xiàn)出來。六現(xiàn)實(shí)主義從客觀出發(fā)，而浪漫主義從主觀出發(fā)，并據(jù)此認(rèn)為我們不能容忍一個(gè)人因一點(diǎn)小過錯(cuò)而失敗，從而產(chǎn)生出悲劇感，驚恐和哀憐是悲劇的情感基礎(chǔ)，悲劇更為本質(zhì)，好的喜劇作品中一定有悲劇性。七崇高是我們由壓抑而產(chǎn)生的，它是由恐懼轉(zhuǎn)為振奮的，并在其中體會到一種自尊或愉悅。崇高側(cè)重于對立和沖突，而秀美側(cè)重于平衡和和諧。 13封信，行云流水，讀來渾然天成，卻使我對美學(xué)有了第一次有了明晰的認(rèn)識。每一封信都是那么親切自然，知識在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達(dá)出來，其間沒有美學(xué)中那種概念的堆砌，卻使人們對美有了更深刻的認(rèn)識。最美麗的人生一定有美的人生態(tài)度，所以，每個(gè)人都應(yīng)讀一讀這13封信。閱讀更多 ›
書還是不錯(cuò)的，質(zhì)量也很好就是送得有點(diǎn)慢......兩周才到
這本書只是用來參考參考！
同學(xué)推薦的，很適合高中生閱讀。

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