談美書(shū)簡(jiǎn)

出版時(shí)間:2001-2  出版社:人民文學(xué)  作者:朱光潛  頁(yè)數(shù):105  字?jǐn)?shù):85000  
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內(nèi)容概要

朱光潛(1897—1986),安徽桐城人,中國(guó)現(xiàn)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。朱光潛先生一生著譯豐厚,其主要著作有《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《詩(shī)論》、《西方美學(xué)史》等,除此之外,朱光潛先生還翻譯了許多西方美學(xué)名著,如《文藝對(duì)話(huà)集》(柏拉圖)、《美學(xué)》(黑格爾)、《歌德談話(huà)錄》(愛(ài)克曼)、《新科學(xué)》(維柯)等。    《談美書(shū)簡(jiǎn)》是作者在八十二歲高齡的情況下寫(xiě)就的“暮年心血”之作,它既是對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理,也是“給來(lái)信未復(fù)的朋友們”,尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。全書(shū)由十三封書(shū)信結(jié)集而成。書(shū)中,朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討,同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋?zhuān)仁撬枷肷系?,又是方法上的。是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要參考書(shū)籍。    《談美書(shū)簡(jiǎn)》不是一般的高頭講章,它采用書(shū)信體的形式,娓娓道來(lái),親切自然,將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。

作者簡(jiǎn)介

朱光潛(1897-1986),筆名孟實(shí)、孟石,安徽桐城人?,F(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?,中?guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。他寫(xiě)的《文藝心理學(xué)》、《談美》、《詩(shī)論》等專(zhuān)著,對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展具有開(kāi)拓意義。朱光潛也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者,他所著的《詩(shī)論》是

書(shū)籍目錄

導(dǎo)讀 知識(shí)鏈接  一 代前言:怎樣學(xué)美學(xué)?  二 從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)?  三 談人 四 關(guān)于馬克思主義與美學(xué)的一些誤解 五 藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動(dòng) 六 沖破文藝創(chuàng)作和美學(xué)中的一些禁區(qū) 七 從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感 八 形象思維與文藝的思想性 九 文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特地位 十 浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義 十一 典型環(huán)境中的典型人物 十二 審美范疇中的悲劇性和喜劇性 十三 結(jié)束語(yǔ):“還須弦外有余音”

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)12條)

 
 

  •   感謝朱光潛大師,奠定了我的美學(xué)基礎(chǔ)。朱老的文章通俗易懂,見(jiàn)解獨(dú)到、深刻,非常人能比。我喜歡他的所有的文章,我相信他能夠提升我的素質(zhì),我的欣賞水平,我希望大家多讀讀朱老的書(shū)。他能夠使你免俗,變得高尚。受益匪淺??!
  •   它很適合高中生看它的作用不是一點(diǎn)點(diǎn)的剛開(kāi)始買(mǎi)的時(shí)候很不想看后來(lái)隨便翻翻,看到了很好的內(nèi)容大家可以多看看的啊
  •   生活的美
  •   書(shū)倒是不錯(cuò),只是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的禮券贈(zèng)送似乎更本就是形同虛設(shè)。
  •   很適合高中生讀,買(mǎi)了好幾本作為禮物獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生
  •   作為高中生的我有點(diǎn)看不懂/
  •   沒(méi)什么可以讓人感到美的,也不能給我以發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的啟迪。
  •   沒(méi)實(shí)用價(jià)值
  •   最便宜的版本,但裝幀不是很漂亮,內(nèi)容倒是最充實(shí)的,最劃得來(lái)的版本的了《談美書(shū)簡(jiǎn)》讀后感 段祥翔一天的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,而在這一天,我卻度過(guò)了一個(gè)有意義的時(shí)光:我用一天的時(shí)間讀完了13封信,而這13封信讓我對(duì)美學(xué)有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),這就是朱光潛先生在83歲高齡寫(xiě)給青年的美學(xué)入門(mén)讀物《談美書(shū)簡(jiǎn)》。朱光潛先生是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的代表人物,是開(kāi)拓者和創(chuàng)新者,在美學(xué)領(lǐng)域是全國(guó)的權(quán)威,他主張美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。他運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)闡明了美和美感的規(guī)律、美范疇等一系列問(wèn)題。在前言中,朱光潛告訴我們?cè)鯓訉W(xué)美學(xué),但我認(rèn)為更重要的在于,他對(duì)我們?nèi)松^的引導(dǎo),如在前言中朱光潛寫(xiě)到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。哪個(gè)重要的科學(xué)實(shí)驗(yàn)一次就能成功呢?“失敗者成功之母”。失敗的教訓(xùn)一般比成功的經(jīng)驗(yàn)更有益”……這些都呈現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。通篇讀來(lái),其中具有開(kāi)創(chuàng)性的觀點(diǎn)比比皆是,現(xiàn)在簡(jiǎn)要?dú)w納輯錄如下:一人是審美的主體,人在改造客觀世界時(shí)也改造了人本身,人在審美中具有最高的意義,美離不開(kāi)人。二學(xué)習(xí)美學(xué)的方法應(yīng)是:在應(yīng)...運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)的同時(shí),應(yīng)多結(jié)合其他流派的觀點(diǎn)考察美學(xué)。三藝術(shù)也是一種生產(chǎn)勞動(dòng),在審美中,人有意識(shí)的依據(jù)美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美,所以,美也是一種生產(chǎn)勞動(dòng)。四美是有階級(jí)性的,但同時(shí),美更本質(zhì)的性質(zhì)是人性,階級(jí)性是人性中的一部分。這及時(shí)的更正了人們關(guān)于美的錯(cuò)誤意識(shí)。五美與生理狀態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,并認(rèn)為美的文藝作品中應(yīng)有思想性的滲透,但不是直接,而是間接從作品中表現(xiàn)出來(lái)。六現(xiàn)實(shí)主義從客觀出發(fā),而浪漫主義從主觀出發(fā),并據(jù)此認(rèn)為我們不能容忍一個(gè)人因一點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)而失敗,從而產(chǎn)生出悲劇感,驚恐和哀憐是悲劇的情感基礎(chǔ),悲劇更為本質(zhì),好的喜劇作品中一定有悲劇性。 七崇高是我們由壓抑而產(chǎn)生的,它是由恐懼轉(zhuǎn)為振奮的,并在其中體會(huì)到一種自尊或愉悅。崇高側(cè)重于對(duì)立和沖突,而秀美側(cè)重于平衡和和諧。 13封信,行云流水,讀來(lái)渾然天成,卻使我對(duì)美學(xué)有了第一次有了明晰的認(rèn)識(shí)。每一封信都是那么親切自然,知識(shí)在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達(dá)出來(lái),其間沒(méi)有美學(xué)中那種概念的堆砌,卻使人們對(duì)美有了更深刻的認(rèn)識(shí)。最美麗的人生一定有美的人生態(tài)度,所以,每個(gè)人都應(yīng)讀一讀這13封信。 閱讀更多 ›
  •   書(shū)還是不錯(cuò)的,質(zhì)量也很好就是送得有點(diǎn)慢......兩周才到
  •   這本書(shū)只是用來(lái)參考參考!
  •   同學(xué)推薦的,很適合高中生閱讀。
 

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